高校教師資格證之高校教師職業(yè)道德題庫練習試卷A卷附答案

高校教師資格證之高校教師職業(yè)道德題庫練習試卷A卷附答案

單選題（共50題）1、對教師道德行為的論述錯誤的是（）。A.教師道德行為可以分為道德的行為和不道德的行為B.教師道德行為的善惡可以反映教師不同的道德水平和境界C.現(xiàn)實社會大力倡導教師以教育事業(yè)的整體利益為基礎進行行為選擇D.道德自覺性高的教師，可以超越現(xiàn)實的社會環(huán)境作出行為選擇【答案】D2、比較符合師生關(guān)系實際的是師生之間關(guān)系模式是（）。A.代際關(guān)系模式B.朋友關(guān)系模式C.法律關(guān)系模式D.代際一朋友關(guān)系模式【答案】D3、以下（）不屬于高校教師違反職業(yè)道德規(guī)范的處理。A.依法依規(guī)處理B.品德評價C.批評教育D.價值澄清【答案】D4、有關(guān)傳統(tǒng)美德的認識錯誤的是（）。A.是傳統(tǒng)道德規(guī)范體系的中心B.是中國古代道德文明的精華C.是中華民族精神的核心D.是師德教育的核心【答案】D5、指出“大學者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也”的著名教育家是（）。A.蔡元培B.梅貽琦C.竺可楨D.蔣南翔【答案】B6、在教育活動中，教師是具有（）的主體。A.能動性B.決定性C.被動型D.主導性【答案】D7、偽注、偽造和篡改文獻、數(shù)據(jù)等行為均屬（）A.學術(shù)自由B.學術(shù)失范C.學術(shù)不端D.學術(shù)道德【答案】C8、統(tǒng)率教師職業(yè)道德評價全過程的原則有主體性原則、質(zhì)的分析原則和（）。A.實事求是原則B.量的分析原則C.目的性原則D.主客體結(jié)合原則【答案】C9、現(xiàn)代教育的基本特征是（）。A.教育與愛國主義相結(jié)合B.教育與品德培養(yǎng)相結(jié)合C.教育與社會經(jīng)濟發(fā)展相結(jié)合D.教育與價值體系建設相結(jié)合【答案】C10、在教育活動中，教師是具有（）的主體。A.能動性B.決定性C.承受性D.主導性【答案】D11、教師道德的社會作用不包括（）。A.指導教師正確處理各種利益關(guān)系，維護教育秩序，保證教育事業(yè)順利發(fā)展B.直接影響學生品德的形成和智能的發(fā)展C.有利于促進社會道德環(huán)境優(yōu)化和人類文明進步D.促進社會經(jīng)濟發(fā)展【答案】D12、職業(yè)的要素包括特定社會責任、專門業(yè)務以及（）。A.主要生活來源B.職責權(quán)利C.職業(yè)勞動D.生活方式【答案】A13、道德的目的是（）A.自律和他律的統(tǒng)一B.認識和實踐的統(tǒng)一C.權(quán)利和義務的統(tǒng)一D.個人和社會的統(tǒng)一【答案】A14、教師道德最基本的作用是（）。A.指導教師在教育工作過程中正確選擇自己的行為，處理協(xié)調(diào)好個人與他人、集體、社會的關(guān)系，保證教育工作順利開展和教育任務的完成B.促進學生品德形成和智能發(fā)展C.促進社會道德環(huán)境優(yōu)化D.促進人類文明進步【答案】A15、教師為社會做出貢獻而受到社會的肯定和鼓勵，從而意識到自己的社會價值并感到由衷喜悅和自我安慰的道德情感是（）。A.榮譽感B.成就感C.幸福感D.自豪感【答案】A16、教師道德品質(zhì)的構(gòu)成要素是（）。A.道德認識、道德情感、道德動機B.道德認識、道德情感、道德行為C.道德認識、道德情感、道德意志D.道德認識、道德情感、道德信念【答案】C17、確立教師職業(yè)道德教育引導性原則的依據(jù)是道德的（）。A.層次性B.自律性C.他律性D.實踐性【答案】C18、西漢時期，董仲舒認為教師的道德在于（）A.誨人不倦B.有教無類C.化民成性D.因材施教【答案】C19、歐洲文藝復興運動中，經(jīng)常反映在對教師職業(yè)道德的要求中的資產(chǎn)階級思想是（）。A.自然權(quán)利思想B.三權(quán)分立思想C.人文主義思想D.自由平等思想【答案】C20、習近平對全國教師提出好老師的“四有”要求：要有理想信念；要有道德情操；要有扎實知識；要有（）。A.良好心理素質(zhì)B.較強的科研能力C.仁愛之心D.家國情懷【答案】C21、指出“大學者，非謂有大樓之謂也”的教育家是（）。A.梁啟超B.陳獨秀C.梅貽琦D.羅家倫【答案】C22、“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善”出自（）。A.《論語》B.《禮記》C.《中庸》D.《孟子》【答案】B23、道德是由一定社會的經(jīng)濟關(guān)系所決定的特殊意識形態(tài)，是以（）為評價標準，依靠社會輿論、傳統(tǒng)習慣和內(nèi)心信念所維系的，調(diào)整人們之間以及個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和。A.是非B.善惡C.榮辱D.美丑【答案】B24、（）是教師職業(yè)道德評價的最高標準。A.培育德智體全面發(fā)展的學生B.培養(yǎng)四有新人C.養(yǎng)成心理健康、人格健全的大學生D.人的全面自由發(fā)展【答案】D25、“沒有教師對學生的影響就沒有教育。”這句話是（）說的。A.陶行知B.蘇霍姆林斯基C.盧梭D.蔡元培【答案】C26、確立教師職業(yè)道德教育引導性原則的依據(jù)是道德的（）。A.層次性B.自律性C.他律性D.實踐性【答案】C27、師德修養(yǎng)的最終目的和歸宿是（）。A.提高師德認識B.磨煉師德意志C.堅定師德信念D.培養(yǎng)師德行為習慣【答案】D28、教師入職的前提條件和基本職業(yè)標準是（）。A.愛國守法B.教書育人C.為人師表D.敬業(yè)愛生【答案】D29、師生關(guān)系的基礎是（）。A.教學工作關(guān)系B.心理情感關(guān)系C.個人交往關(guān)系D.道德責任關(guān)系【答案】A30、我國古代第一次用學規(guī)的形式對教師提出規(guī)范要求的是（）。A.《岳麓書院揭示》B.《岳麓書院條例》C.《白鹿洞書院揭示》D.《白鹿洞書院教條》【答案】D31、工具理性的膨脹，導致了人文價值的失落。這體現(xiàn)的是（）。A.技術(shù)工具化B.技術(shù)手段的目的化C.技術(shù)社會自由喪失D.技術(shù)異化的顯現(xiàn)【答案】C32、提出要“以其昭昭，使人昭昭”，而不可“以其昏昏，使人昭昭”，強調(diào)“教者必以正”，這位思想家是（）。A.孔子B.孟子C.荀子D.韓愈【答案】B33、教育勞動對象的雙重性是指（）。A.學生既有積極性又有消極性B.學生既是教育的客體又是教育的主體C.學生具有向師性和模仿性D.學生的惰性和創(chuàng)新性【答案】B34、創(chuàng)造性地發(fā)展了西方社會的大學學術(shù)研究功能的里程碑式人物是（）。A.英國教育家保羅·紐曼B.美國教育家杜威C.德國教育家赫爾巴特D.德國教育家洪堡【答案】D35、美國教育家杜威提出“教育即生活”“教育即生長”“教育即經(jīng)驗”的觀點，這體現(xiàn)了高校教師的勞動具有（）。A.專業(yè)性B.多重性C.探索性D.實踐性【答案】D36、體現(xiàn)在教師道德規(guī)范體系他律上的教師個體道德核心范疇是（）。A.道德義務B.道德權(quán)利C.道德價值目標D.道德良心【答案】A37、偽注、偽造和篡改文獻、數(shù)據(jù)等行為均屬（）A.學術(shù)自由B.學術(shù)失范C.學術(shù)不端D.學術(shù)道德【答案】C38、一切學術(shù)活動尤其是學術(shù)研究的靈魂是（）。A.求真B.創(chuàng)新C.美德D.嚴謹【答案】B39、“金無足赤，人無完人”，教師也會有缺點、失誤和不足之處。這就要求教師在處理言傳和身教的關(guān)系時要（）。A.言行一致，身體力行B.學為人師，行為示范C.嚴于律己，勇于自責D.以上都是【答案】C40、體現(xiàn)在教師道德規(guī)范體系自律上的教師個體道德核心范疇是（）。A.道德義務B.道德權(quán)利C.道德價值目標D.道德良心【答案】D41、道德是由一定社會的（）所決定的特殊意識形態(tài)。A.政治制度B.階級利益C.生產(chǎn)勞動D.經(jīng)濟關(guān)系【答案】D42、師生關(guān)系的基礎是（）。A.教學工作關(guān)系B.心理情感關(guān)系C.個人交往關(guān)系D.道德責任關(guān)系【答案】A43、美國教育家杜威提出“教育即生活”“教育即生長”“教育即經(jīng)驗”的觀點，這體現(xiàn)了高校教師的勞動具有（）。A.專業(yè)性B.多重性C.探索性D.實踐性【答案】D44、歐洲文藝復興運動中，經(jīng)常反映在對教師職業(yè)道德的要求中的資產(chǎn)階級思想是（）。A.自然權(quán)利思想B.三權(quán)分立思想C.人文主義思想D.自由平等思想【答案】C45、教師職業(yè)道德評價的重要原則有目的性原則、主體性原則和（）。A.質(zhì)的分析原則B.質(zhì)量并重原則C.主客體雙重性原則D.全面要求原則【答案】A46、創(chuàng)造性地發(fā)展了西方社會的大學學術(shù)研究功能的里程碑式人物是（）。A.英國教育家保羅·紐曼B.美國教育家杜威C.德國教育家赫爾巴特D.德國教育家洪堡【答案】D47、下列不屬于學術(shù)不端行為的是（）。A.剽竊他人的研究成果B.捏造數(shù)據(jù)C.篡改數(shù)據(jù)D.抄襲文【答案】D48、重視在思想品德上自我省察，強調(diào)“吾日三省吾身”的是（）。A.孟子B.孔子C.荀子D.莊子【答案】B49、教育活動中最基本的人際關(guān)系是（）。A.生生關(guān)系B.師師關(guān)系C.師生關(guān)系D.教師與社會的關(guān)系【答案】C50、教書育人以思想品德教育為主要內(nèi)容，以社會主義核心價值觀為重點，實現(xiàn)（）的教育目標。A.培養(yǎng)社會主義人才B.社會主義德育C.立德樹人D.博雅教育【答案】C多選題（共20題）1、在現(xiàn)代倫理學概念體系中，道德是（）。A.一種特殊的社會現(xiàn)象B.以社會習俗、輿論和人類良知為維系手段C.以善惡為價值評價方式D.是一種外在的處理人與人之間關(guān)系的強制手段【答案】ABC2、以下屬于明末清初的唯物主義思想家王夫之的觀點的有（）。A.教師擔負著提升“正人心”的任務B.教師應當教人樹立理想志向C.教師自身必須勤奮好學掌握淵博的知識D.教師應當關(guān)心國家社會的進步事業(yè)【答案】ABCD3、與教育職業(yè)活動的一般特點相比，高等教育職業(yè)活動有其自身的特殊性，這種特殊性體現(xiàn)在（）。A.其目的是為社會培養(yǎng)中高級專門人才B.其對象是趨于社會化的青年學生C.其手段是教師的真才實學、人格品德D.在時空上具有彈性與自由度【答案】ABCD4、以下屬于明末清初的唯物主義思想家王夫之的觀點的有（）。A.教師擔負著提升“正人心”的任務B.教師應當教人樹立理想志向C.教師自身必須勤奮好學掌握淵博的知識D.教師應當關(guān)心國家社會的進步事業(yè)【答案】ABCD5、動機和效果作為教師道德評價依據(jù)觀點正確的是（）。A.對教師道德行為的評價應堅持動機和效果統(tǒng)一的觀點B.動機應成為教師道德評價的側(cè)重點C.進行教師道德評價時，應該更關(guān)注效果D.當動機和效果不一致時，需要采取具體的方法來確定教師道德行為評價標準【答案】AD6、以下屬于明末清初的唯物主義思想家王夫之的觀點的有（）。A.教師擔負著提升“正人心”的任務B.教師應當教人樹立理想志向C.教師自身必須勤奮好學掌握淵博的知識D.教師應當關(guān)心國家社會的進步事業(yè)【答案】ABCD7、教師職業(yè)在社會發(fā)展和人類文明進步中有如下作用（）。A.教師是人類科學文化的傳遞者B.教師是人類智力資源的開發(fā)者C.教師是塑造一代新人的靈魂工程師D.教師經(jīng)濟和社會的建設者【答案】ABC8、高校教師要培養(yǎng)勤奮品質(zhì)的原因在于（）。A.知識經(jīng)濟時代下，知識更新速度快B.高校教師是推動學科發(fā)展的主力，必須不斷拓寬和深化自己的科學理論程度C.高校教師的教學內(nèi)容，必須隨著本學科的發(fā)展而不斷變化D.高校教師肩負的歷史使命的要求【答案】ABCD9、倫理學的研究對象決定了它的學科特征是（）。A.倫理學是一門規(guī)范科學B.倫理學是一門價值科學C.倫理學是一門實踐科學D.倫理學是一門心理科學【答案】ABC10、對教師道德行為和道德品質(zhì)的認識正確的是（）。A.教師道德品質(zhì)是一定道德原則和道德規(guī)范在個人思想和行為中的體現(xiàn)B.一定的道德行為是一定的道德品質(zhì)的基礎C.道德行為是由一系列道德品質(zhì)鑄成的D.教師道德行為是一定的道德原則和規(guī)范的體現(xiàn)【答案】AD11、正確處理好教師個人利益和教育事業(yè)利益之間的關(guān)系的基本要點包括（）。A.在實現(xiàn)教師個人利益的前提下，維護和實現(xiàn)好教育事業(yè)整體利益B.在保障社會整體利益的前提下，實現(xiàn)教師個人利益與教育事業(yè)整體利益的結(jié)合C.在教師個人利益與社會教育事業(yè)整體利益發(fā)生沖突時，教師個人應自覺服從教育事業(yè)的整體利益D.在維護教育事業(yè)整體利益的前提下，要尊重和關(guān)心個人利益【答案】BCD12、教學過程中的倫理矛盾體現(xiàn)為（）。A.師生之間的矛盾B.教師個人的教學業(yè)務能力和水平不能適應教學工作的實際需要引起的矛盾C.師師之間的矛盾D.教師對教學工作的態(tài)度和責任心不能滿足教學工作要求引起的矛盾【答案】ABD13、教師實現(xiàn)人生價值體現(xiàn)在（）。A.人生價值的實現(xiàn)體現(xiàn)在個人與社會和他人的關(guān)系中B.從人生價值實現(xiàn)上來講，個人應注重對社會的創(chuàng)造與貢獻C.人生價值體現(xiàn)在個人同自身的關(guān)系中D.教師人生價值的實現(xiàn)，需更關(guān)注人生的自我價值【答案】ABC14、關(guān)于道德目的和道德手段間的關(guān)系，認識正確的是（）。A.道德目的決定道德手段的表現(xiàn)形式B.道德手段反映和反作用于道德目的C.道德目的和道德手段在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化D.道德目的和道德手段間是相互對立的【答案】ABC15、教師在道德修養(yǎng)過程中，學習的內(nèi)容包括（）。A.加強理論學習B.學習業(yè)務理論C.在實踐中學習和向同行學習D.學習倫理道德知識【答案】ABCD16、師德建設影響高等教育事業(yè)發(fā)展的途徑有（）。A.教師自身B.高等教育的對象C.高等教育的工作特性D.對社會的影響【答案】ABC17、有關(guān)內(nèi)省這種師德修養(yǎng)方法的的認識正確的是（）。A.是師德修養(yǎng)的根本方法B.要求教師增強教師道德認識C.要求教師有針對性地解剖自己，加深自我認識并改進自身的不足D.內(nèi)省有助于教師培養(yǎng)良好的個性品德【答案】BCD18、關(guān)于人生價值的實現(xiàn)說法正確的是（）。A.由于人的社會關(guān)系是多方面的，人生價值的實現(xiàn)也是多方面的B.人所創(chuàng)造的價值不僅具有社會意義，同時也具有自我意義C.人的價值創(chuàng)造和社會對其的承認之間是一一對應的關(guān)系D.個人對社會的貢獻不容易直接地、及時地得到社會的公正評價【答案】ABD19、以下關(guān)于應用倫理學的說法錯誤的是（）。A.應用倫理學是對規(guī)范倫理學的實踐B.應用倫理學誕生于古希臘時期C.應用倫理學從根本上說是現(xiàn)實需要推動產(chǎn)生的D.應用倫理學不是一門單一獨立學科【答案】ACD20、社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容包括（）。A.愛國主義為核心的民族精神B.以改革創(chuàng)新為核心的時代精神C.馬克思主義理論D.社會主義榮辱觀【答案】ABD大題（共10題）一、“你的教鞭下有瓦特，你的譏笑中有牛頓，你的冷眼中有愛迪生?！睆V大教師對這句話應該是耳熟能詳?shù)摹?009年8月，教育部出臺的有關(guān)規(guī)定明確：“班主任在日常教育教學管理中，有采取適當方式對學生進行批評教育的權(quán)利?！逼鋵?，在所謂“教師有權(quán)批評學生”被指為“偽命題”“嘩眾取寵”的時候，老生常談的還是教師如何嚴格要求學生、如何科學管理學生的問題。（材料來源：丁亞琴《嚴師是怎樣煉成的》《文教資料》2010年6月號下旬刊）請結(jié)合所學知識，談談教師對學生嚴格要求應遵循什么原則?！敬鸢浮浚?）嚴而有理。嚴格教育、全面要求應當符合大學生身心健康發(fā)展規(guī)律，符合教育規(guī)律。（2）嚴而有度。教師對學生的實際水平、理解、接受能力應有一個正確的估量，才能對學生提出符合他們實際情況，能為他們所接受的適度的要求。（3）嚴而有方。教師對學生提出的要求必須有辦法促使學生樂意地去接受、確確實實地去執(zhí)行。（4）嚴而有恒。所謂恒，就是堅持長久。對學生提出的嚴格要求不能時有時無，要保持一定的穩(wěn)定性。二、一位高校教師在承擔大量教學工作，并取得良好教學效果的同時，還應學生的邀請，利用自己的專業(yè)知識義務給學生搞咨詢、辦講座、當顧問，受到學生的歡迎。但由于受到現(xiàn)行教師評價體系的限制，這位老師并沒有得到相應的利益、榮譽等鼓勵。請從職業(yè)道德的角度對此做出評論?！敬鸢浮窟@位教師這樣做，真正做到了教書育人。義務為學生提供所需要的服務，表現(xiàn)了這位教師對學生的愛和責任。沒有得到相應的利益、榮譽，說明現(xiàn)行的教師評價體系是不完善的。一方面，我們應該及時進行教師評價體系的改革，鼓勵廣大教師教書育人，另一方面，教師也應該淡泊名利，無怨無悔，把為學生服務，滿足學生的需要，促進學生成長和發(fā)展看作是最有價值的事。三、中國青年報社會調(diào)查中心最近的調(diào)查結(jié)果顯示，“89.1%的人感嘆當今好老師不常有，66.7%的人感覺當下大學生不認真上課情況普遍”，《中國青年報》指出，當下“老師混課時，學生混學分”是很多大學課堂上老師與學生心照不宣一起走過場的尷尬現(xiàn)實”。某校新聞專業(yè)廣告策劃課的任課教師強調(diào)要加強課堂的互動性，把課程生動權(quán)交給學生，他的課被其學生總結(jié)為“老師侃大山+學生課堂報告+播放動畫片”之三段。因為該課程期末不需考試，只要交一篇論文，且教師給分很“厚道”，學生雖然覺得學不到東西，但也不愿退課。許多二線高校明確規(guī)定各職級教師必須按一定頻次開設選修課，可是有些教師因缺乏明確的研究方向和開設選修課的能力及經(jīng)驗，開出的選修課程五花八門，水平參差，教務部門也缺乏必要的審核篩選，課程質(zhì)量難以保證。兩名教授雖然名氣很大，水平很高，但其對待課程的態(tài)度與學術(shù)水平并不相稱，往往很少備課，常常憑著自己的學術(shù)功底自由發(fā)揮，體系性不強，課程要求也并不嚴格。21世紀教育發(fā)展研究院副院長熊丙奇表示，無論是安排沒有相關(guān)經(jīng)驗的老師上課，還是“名師”掛名卻讓助教上課，都體現(xiàn)出當今高?！爸乜蒲小⑤p教學”的功利化弊病。（資料來源：《中國青年報》）結(jié)合實際，談談如何做好高校教學工作?！敬鸢浮浚?）確立科學的教學理念。科學的教學理念有著自身的鮮明特征：①教學對象的主體性；②教學目標的發(fā)展性；③教學要求的全面性。（2）建立合理的知識結(jié)構(gòu)。①教師要有扎實的科學專業(yè)知識；②教師要有廣博的科學文化素養(yǎng)；③教師要掌握教育的心理科學知識；④要學而不厭，銳意進?。虎葜R的更新規(guī)律、保持自身魅力的需要。（3）提高教育專業(yè)能力。①教師的語言表達能力；②教師把握教材的能力；③教師的教育教學組織能力。（4）注重全面教學改革。①確立主動性教學的價值追求；②建立整體性教學目標模式以培養(yǎng)學生創(chuàng)造能力為中心的設計教學方法系統(tǒng)。（5）進行合理的教學評價。教學評價的意義是使教學活動成為主體性強的活動——自覺能動性、科學能動性、科學創(chuàng)造性。當前教學評價的改革應有利于對學生綜合本質(zhì)的評價，有利于考核學生的個性發(fā)展水平，有利于教師主觀能動性的發(fā)揮。四、金老師為國內(nèi)某重點大學的博士畢業(yè)生，畢業(yè)后聘任到某高校任教，而他的博士同學要么出國，要么在跨國公司任職。他原本打算去某外企任職，但因種種原因未能如愿，無奈應聘進了某高校。進校之初，無精打采，情緒低落，勉強應付了幾節(jié)課，既不愿做輔導員，也不愿意做其他行政工作。一學期后，便通過同學關(guān)系，在校外謀了一個兼職，于是把大部分時間和精力投入到了校外兼職上去了。而對自己的本職工作則敷衍了事。請運用教師職業(yè)道德的有關(guān)理論對金老師行為作出評價和分析?！敬鸢浮浚?）金老師的行為是錯誤的，要堅決避免。（2）金老師的行為沒有履行一個教師的應盡義務，教師應該盡職盡責，教書育人。（3）金老師的行為沒有履行嚴謹治學、不斷進取的教師職業(yè)道德規(guī)范。教師要不斷提高思想覺悟和教育教學業(yè)務水平。五、一位高校教師在承擔大量教學工作，并取得良好教學效果的同時，還應學生的邀請，利用自己的專業(yè)知識義務給學生搞咨詢、辦講座、當顧問，受到學生的歡迎。但由于受到現(xiàn)行教師評價體系的限制，這位老師并沒有得到相應的利益、榮譽等鼓勵。請從職業(yè)道德的角度對此做出評論?！敬鸢浮窟@位教師這樣做，真正做到了教書育人。義務為學生提供所需要的服務，表現(xiàn)了這位教師對學生的愛和責任。沒有得到相應的利益、榮譽，說明現(xiàn)行的教師評價體系是不完善的。一方面，我們應該及時進行教師評價體系的改革，鼓勵廣大教師教書育人，另一方面，教師也應該淡泊名利，無怨無悔，把為學生服務，滿足學生的需要，促進學生成長和發(fā)展看作是最有價值的事。六、“有教無類”出自《論語，衛(wèi)靈公》，孔子的意思是：人人我都教育，沒有貧富、地域等的區(qū)別。反映孔子教育思想的還有一個成語“因材施教”，認為應根據(jù)不同的教育對象，施加不同的教育。有人認為這兩句話似有矛盾，也有學者指出“有教無類”要求教師對每個學生的同樣性，即同樣的關(guān)愛與負責，“因材施教”要求教師對不同學生的差異性，以使每個學生都得到發(fā)展。（材料來源：孫彩平《教育的倫理精神》山西教育出版社2004年7月版）請用所學知識分析上述材料，談談你對教育公正原則的理解?！敬鸢浮拷逃瓌t的確立依據(jù)是：（1）教育公正是社會公正總體原則的要求；（2）教育公正是貫徹為人師表原則的保證；（3）教育公正是正確處理師生關(guān)系的要求。教育公正原則的貫徹要求是：（1）堅持真理；（2）秉公辦事；（3）一視同仁，獎罰分明。七、金老師為國內(nèi)某重點大學的博士畢業(yè)生，畢業(yè)后聘任到某高校任教，而他的博士同學要么出國，要么在跨國公司任職。他原本打算去某外企任職，但因種種原因未能如愿，無奈應聘進了某高校。進校之初，無精打采，情緒低落，勉強應付了幾節(jié)課，既不愿做輔導員，也不愿意做其他行政工作。一學期后，便通過同學關(guān)系，在校外謀了一個兼職，于是把大部分時間和精力投入到了校外兼職上去了。而對自己的本職工作則敷衍了事。請運用教師職業(yè)道德的有關(guān)理論對金老師行為作出評價和分析?！敬鸢浮浚?）金老師的行為是錯誤的，要堅決避免。（2）金老師的行為沒有履行一個教師的應盡義務，教師應該盡職盡責，教書育人。（3）金老師的行為沒有履行嚴謹治學、不斷進取的教師職業(yè)道德規(guī)范。教師要不斷提高思想覺悟和教育教學業(yè)務水平。八、中國青年報社會調(diào)查中心最近的調(diào)查結(jié)果顯示，“89.1%的人感嘆當今好老師不常有，66.7%的人感覺當下大學生不認真上課情況普遍”，《中國青年報》指出，當下“老師混課時，學生混學分”是很多大學課堂上老師與學生心照不宣一起走過場的尷尬現(xiàn)實”。某校新聞專業(yè)廣告策劃課的任課教師強調(diào)要加強課堂的互動性，把課程生動權(quán)交給學生，他的課被其學生總結(jié)為“老師侃大山+學生課堂報告+播放動畫片”之三段。因為該課程期末不需考試，只要交一篇論文，且教師給分很“厚道”，學生雖然覺得學不到東西，但也不愿退課。許多二線高校明確規(guī)定各職級教師必須按一定頻次開設選修課，可是有些教師因缺乏明確的研究方向和開設選修課的能力及經(jīng)驗，開出的選修課程五花八門，水平參差，教務部門也缺乏必要的審核篩選，課程質(zhì)量難以保證。兩名教授雖然名氣很大，水平很高，但其對待課程的態(tài)度與學術(shù)水平并不相稱，往往很少備課，常常憑著自己的學術(shù)功底自由發(fā)揮，體系性不強，課程要求也并不嚴格。21世紀教育發(fā)展研究院副院長熊丙奇表示，無論是安排沒有相關(guān)經(jīng)驗的老師上課，還是“名師”掛名卻讓助教上課，都體現(xiàn)出當今高?！爸乜蒲?、輕教學”的功利化弊病。（資料來源：《中國青年報》）結(jié)合實際，談談如何做好高校教學工作?！敬鸢浮浚?）確立科學的教學理念?？茖W的教學理念有著自身的鮮明特征：①教學對象的主體性；②教學目標的發(fā)展性；③教學要求的全面性。（2）建立合理的知識結(jié)構(gòu)。①教師要有扎實的科學專業(yè)知識；②教師要有廣博的科學文化素養(yǎng)；③教師要掌握教育的心理科學知識；④要學而不厭，銳意進?。虎葜R的更新規(guī)律、保持自身魅力的需要。（3）提高教育專業(yè)能力。①教師的