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文檔簡(jiǎn)介

第七單元·第二十三課

新中國(guó)初期的外交新課學(xué)習(xí)1、公函中認(rèn)為新中國(guó)應(yīng)該和各國(guó)建立怎樣的外交關(guān)系?3、為什么公函中要強(qiáng)調(diào)“正?!钡耐饨魂P(guān)系?2、什么叫“正常的外交關(guān)系”?4、“正常外交”的提出說明了什么?獨(dú)立自主和平外交方針新課學(xué)習(xí)

在全國(guó)各大城市解放以后,中共中央明確指示,對(duì)各國(guó)大使館,在人民共和國(guó)和這些國(guó)家建立外交關(guān)系以前,我仍本著我中國(guó)人民革命軍事委員會(huì)和它們并無(wú)外交關(guān)系的理由,不要和他們發(fā)生任何的正式的外交往來(lái),也不要在文字上和口頭上做任何承認(rèn)他們?yōu)榇笫够蚬沟谋硎?。閱讀材料并結(jié)合課本材料反映新中國(guó)對(duì)以往外交關(guān)系的態(tài)度是什么?平等為什么是如此態(tài)度?想要建立什么樣的外交關(guān)系呢?新課學(xué)習(xí)1950年1月6日,北京市軍事管制委員會(huì)頒發(fā)此布告,收回市內(nèi)外國(guó)兵營(yíng)地產(chǎn)。7日,向美、法、荷領(lǐng)事發(fā)出命令,著其按期騰交。對(duì)方企圖拖延抗拒。但我方態(tài)度堅(jiān)決,終于在16日全部收回。至此,喪失達(dá)50年之久的東交民巷領(lǐng)土主權(quán)重新回到祖國(guó)懷抱。新課學(xué)習(xí)2、該現(xiàn)象與新中國(guó)哪項(xiàng)外交方針政策有關(guān)?1、材料反映了新中國(guó)初期的什么現(xiàn)象?3、這又說明新中國(guó)的外交注重對(duì)什么的維護(hù)?主權(quán)新課學(xué)習(xí)新課學(xué)習(xí)1、這幅漫畫的寓意是什么?2、什么是“一邊倒”?“為什么要“一邊倒”?國(guó)家利益3、“一邊倒”又說明新中國(guó)外交的出發(fā)點(diǎn)是為了實(shí)現(xiàn)什么?新課學(xué)習(xí)內(nèi)容含義意義“另起爐灶”“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”“一邊倒”不承認(rèn)舊的屈辱外交關(guān)系,而在新的基礎(chǔ)上另建新的平等外交關(guān)系先清除帝國(guó)主義在華勢(shì)力和一切特權(quán),再考慮與西方國(guó)家建交鞏固了新中國(guó)的獨(dú)立與主權(quán),奠定了與世界各國(guó)建立平等互利外交關(guān)系的基礎(chǔ)。堅(jiān)定不移的站在社會(huì)主義陣營(yíng)一邊在保障革命成果、捍衛(wèi)和平以及維護(hù)獨(dú)立與主權(quán)的斗爭(zhēng)中不致孤立使我國(guó)改變了半殖民地的地位,在國(guó)際交往中獨(dú)立自主。新課學(xué)習(xí)外交部檔案館保存的周恩來(lái)總理親筆書寫的和平共處五項(xiàng)原則新課學(xué)習(xí)

“盡管在其提出后的50年中,世界形勢(shì)已發(fā)生變化,在某些方面甚至可以說是發(fā)生了劇變,但這些原則直至今天依然適用?!?/p>

——美國(guó)前國(guó)務(wù)卿舒爾茨世界“從來(lái)沒有像今天這樣需要重新發(fā)揚(yáng)五項(xiàng)原則的精神?!?/p>

——澳大利亞前總理霍克“盡管冷戰(zhàn)已經(jīng)結(jié)束,建設(shè)更美好世界的希望被重新點(diǎn)燃,但當(dāng)前的形勢(shì)更加增強(qiáng)了堅(jiān)持這些經(jīng)過時(shí)間考驗(yàn)的國(guó)際關(guān)系原則的必要性?!?/p>

——緬甸國(guó)家和平與發(fā)展委員會(huì)主席府前部長(zhǎng)埃布爾和平共處五項(xiàng)原則之所以具有強(qiáng)大的生命力,是因?yàn)樗鼮楦鲊?guó)如何處理相互間關(guān)系提供了五條“切實(shí)可行”的原則,它“反映了人類對(duì)美好世界的追求,同時(shí)也指出了建立美好世界的途徑”

——外交學(xué)院院長(zhǎng)吳建民各國(guó)政要為什么都高度評(píng)價(jià)?關(guān)于“和平共處五項(xiàng)原則”各國(guó)政要為什么都高度評(píng)價(jià)?為什么能成為“國(guó)與國(guó)”之間?平等包容成熟新課學(xué)習(xí)新課學(xué)習(xí)

美國(guó)人不愿意看到中國(guó)出現(xiàn)在國(guó)際舞臺(tái)上,而且它非常害怕在國(guó)際事務(wù)中出現(xiàn)中國(guó)的聲音。但是,要想阻止中國(guó)登上國(guó)際舞臺(tái),也是不可能的。美國(guó)人自己也明白,沒有中國(guó)的參加,任何問題都很難得到真正的解決?!盁o(wú)視一個(gè)擁有六億人口的大國(guó)的存在是愚蠢的?!?/p>

——日內(nèi)瓦的“破冰之旅”新中國(guó)外交解密檔案摘錄外交是綜合國(guó)力的較量新課學(xué)習(xí)

一位美國(guó)記者評(píng)論周恩來(lái)在萬(wàn)隆會(huì)議中的作用說:“他并不打算改變?nèi)魏我粋€(gè)堅(jiān)持反共立場(chǎng)的領(lǐng)導(dǎo)人的態(tài)度,但改變了會(huì)議的航向。”請(qǐng)你談?wù)剬?duì)這句話的理解。合作探究同愿望遭遇異社會(huì)制度意識(shí)形態(tài)生活習(xí)俗......課堂小結(jié)獨(dú)立自主的和平外交方針“另起爐灶”“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”“一邊倒”外交成就與蘇聯(lián)等17國(guó)建交提出和平共處五項(xiàng)原則參加日內(nèi)瓦會(huì)議參加萬(wàn)隆會(huì)議方針政策成就小結(jié):新課學(xué)習(xí)閱讀課本觀看視頻兩次會(huì)議有哪些共同點(diǎn)(國(guó)際會(huì)議貢獻(xiàn)地位)怎樣扭轉(zhuǎn)乾坤貢獻(xiàn)為什么能做出這些貢獻(xiàn)獨(dú)立自主和平外交方針的指導(dǎo)與實(shí)踐地位提升影響擴(kuò)大外交成就合作探究新課學(xué)習(xí)1954年日內(nèi)瓦會(huì)議上的周恩來(lái)新課學(xué)習(xí)新課學(xué)習(xí)四、萬(wàn)隆會(huì)議根據(jù)視頻回答以下問題:萬(wàn)隆會(huì)議的特點(diǎn)是什么?萬(wàn)隆會(huì)議上中國(guó)是如何促進(jìn)會(huì)議取得圓滿成功的?新課學(xué)習(xí)

“中國(guó)代表團(tuán)是來(lái)求同而不是來(lái)立異的。在我們中間有無(wú)求同的基礎(chǔ)呢?有的。那就是亞非絕大多數(shù)國(guó)家和人民自近代以來(lái)都曾經(jīng)受過、并且現(xiàn)在仍在受著殖民主義所造成的災(zāi)難和痛苦。這是我們大家都承認(rèn)的。從解除殖民主義痛苦和災(zāi)難中找共同基礎(chǔ),我們就很容易互相了解和尊重、互相同情和支持,而不是互相疑慮和恐懼、互相排斥和對(duì)立……”

——周恩來(lái)在萬(wàn)隆會(huì)議上的補(bǔ)充發(fā)言同:①共同的遭遇:都曾遭受過殖民主義的侵略;②共同的要求:鞏固民族獨(dú)立、發(fā)展民族經(jīng)濟(jì),維護(hù)世界和平與發(fā)展。異:國(guó)家性質(zhì)如何理解“求同存異”的方針(1)提出背景:帝國(guó)主義破壞會(huì)議的陰謀,以及與會(huì)國(guó)之間因社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)不同而產(chǎn)生分歧和矛盾。

(2)“同”:共同的遭遇,即都曾淪為殖民地、半殖民地;共同的任務(wù),即都面臨著發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)和維護(hù)民族獨(dú)立的任務(wù);“共同的愿望”,即都要求加強(qiáng)團(tuán)結(jié)與合作,維護(hù)世界和平,反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。“異”:指與會(huì)國(guó)家的社會(huì)制度、意識(shí)形態(tài)、宗教信仰、生活習(xí)俗都存在差異?!扒笸娈悺本褪且缴鐣?huì)制度、意識(shí)形態(tài)的差異,為了共同的利益加強(qiáng)團(tuán)結(jié)與合作。(3)影響:“求同存異”的方針推動(dòng)了萬(wàn)隆會(huì)議的圓滿成功,加強(qiáng)了中國(guó)同亞非各國(guó)間的聯(lián)系,開拓了中國(guó)外交的新局面。新課學(xué)習(xí)新課學(xué)習(xí)

早在新中國(guó)成立前夕,毛澤東就明確指出:“中國(guó)必須獨(dú)立,新中國(guó)必須解放,中國(guó)的事情必須由中國(guó)人民自己作主張,自己來(lái)處理,不容許任何帝國(guó)主義國(guó)家再有一絲一毫的干涉?!?/p>

——《毛澤東選集》第1354頁(yè)

本政府為代表中華人民共和國(guó)人民的惟一合法政府。凡愿遵守平等、互利及互相尊重領(lǐng)土主權(quán)等項(xiàng)原則的任何外國(guó)政府,本政府均愿與之建立外交關(guān)系。

-------毛澤東的聲明與新中國(guó)建交必須遵循什么方針?

獨(dú)立自主的和平外交方針歸納總結(jié)

內(nèi)容含義意義

新中國(guó)獨(dú)立自主的和平外交方針“另起爐灶”“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”“一邊倒”不承認(rèn)舊的屈辱外交關(guān)系,另建新的平等外交關(guān)系改變了半殖民地的地位,在政治上獨(dú)立自主先消除帝國(guó)主義一切特權(quán),再考慮建交鞏固了新中國(guó)的獨(dú)立與主權(quán),奠定了平等互利外交關(guān)系的基礎(chǔ)倒向社會(huì)主義陣營(yíng)一邊在國(guó)際交往中不致處于孤立地位新課學(xué)習(xí)

萬(wàn)隆會(huì)議外交風(fēng)采

為什么說周恩來(lái)改變了會(huì)議的航向?新課學(xué)習(xí)2、周恩來(lái)在萬(wàn)隆會(huì)議上提出什么方針促使會(huì)議圓滿成功?第一次沒有西方殖民主義國(guó)家參加的亞非國(guó)際會(huì)議。團(tuán)結(jié)一致、反對(duì)殖民、獨(dú)立和平、友好合作同:共同的遭遇、共同的任務(wù)和要求。異:社會(huì)發(fā)展階段不同、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不同、政治體制不同、意識(shí)形態(tài)不同。1、萬(wàn)隆會(huì)議的特點(diǎn)是什么?3、“求同存異”中的“同”應(yīng)如何理解?“存異”的“異”指的是什么?4、萬(wàn)隆精神是指的什么?“求同存異”新課學(xué)習(xí)會(huì)議成果:1.《亞非會(huì)議最后公報(bào)》:“經(jīng)濟(jì)合作”“文化合作”等七部分2.《關(guān)于促進(jìn)世界和平和合作宣言》:提出和平共處十項(xiàng)原則3.形成“萬(wàn)隆精神”課后作業(yè)

“求同存異”對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有指導(dǎo)意義嗎?若有,請(qǐng)談?wù)勀愕南敕āR允疯b今拓展延伸同一片藍(lán)天同一種情懷萬(wàn)隆精神-和諧精神拓展延伸“全世界我只崇拜一個(gè)人,那就是周恩來(lái)?!?/p>

——美國(guó)前總統(tǒng)夫人杰奎琳“

如果認(rèn)為我難以對(duì)付的話,那你們就等著與周恩來(lái)打交道吧?!? ——蘇聯(lián)前外長(zhǎng)莫洛托夫感悟偉人

“與周恩來(lái)相比,我們簡(jiǎn)直就是野蠻人。”

——聯(lián)合國(guó)前秘書長(zhǎng)哈馬啥爾德“如果世上能多一些像周恩來(lái)

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