2023遼寧省 中考專題訓(xùn)練：閱讀理解 附答案

沈陽一、文言文閱讀。（一（撫本鐵遼葫黑白卷）閱讀下面選文，完成14（12）【甲】至于負(fù)者歌于途,行者休于樹，前者呼,后者應(yīng)，傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥，宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩（）已乃②惡而取美，豈不欲除殘而佑仁?公之蠲③濁而流清,豈不欲廢④則是堂也，豈獨(dú)草木土石水泉之適歟?山原林麓之觀歟？將使繼公之理者視其細(xì)知其大也?！保ǎ咀ⅰ竣僖涯耍阂呀?jīng)建成之后。柳宗元在永州任職數(shù)年（u選出下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞意思或用法相同的一項(xiàng)（ 分）已乃客人觀 人各復(fù)至家見公之． 予以記之公之土而得． 者中弈者D.豈不家撫曉 雜前者（4請(qǐng)用“/（2將使繼公之理者視其細(xì)知其大也（4）（2）（2分）【甲】寫作： 。【乙】寫作： 。一一）1.（2分）A 【解】A項(xiàng)延”，譯為邀請(qǐng)”；B“”,前者是詞作品這指建的堂后是詞,為“作寫項(xiàng)勝前者為美的觀后者為取勝“而”,是詞者并列,者修。選A2.（4分）（1）老老少少的行人，來來往往，絡(luò)繹不絕的,是滁州人們的出游啊。（21（2）/（1（4）（1）（2）（1）,（1。（2）（2分）（各1）【解析】（1）題概括文章主要內(nèi)容可用要素提取串聯(lián)法，即“主人公+事件”。（二）（福建黑白卷）閱讀下面的文言文，完成1~4題。（16分）泉為酒,泉香而酒洌,山看野蔌，雜然而前者，太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉（）【乙】六一居士①初謫滁山，自號(hào)醉翁。既老而衰且病,將退休于潁水之上,則又更號(hào)六一居士?？陀袉栐唬骸傲?，（）【注】①六一居士：歐陽修晚年自號(hào)六一居士。1.解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。（4分）雜然前者 太守誰 而屢其號(hào) 使得此五物返于廬 ： 下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.以吾一翁/老于此五物之間/是豈不為六一乎B.以吾一翁老/于此五物之間/是豈不為六一乎C.以吾一翁/老于此五物之間是豈/不為六一乎D.以吾一翁老/于此五物之間是豈/不為六一乎（4）（2（2）甲文中的“太守樂”和乙文中的“吾之樂”分別表現(xiàn)了作（5）（二）1.（4）（1）列，開 （2）為是 （3）改變 （4）起2.（3解句話意上一個(gè)這種中間老去這道是六”了？選A項(xiàng)。3.（4分）（1）游人知道跟著太守游玩的樂趣,卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。（2）我取這個(gè)名號(hào),姑且用來記下我的樂趣罷了?！窘馕觥浚?）題中“樂其樂”中的第一個(gè)“樂”是形容詞的意動(dòng)用法,“以……快樂”。（2）題中“聊”是“姑且，暫且”的意思，“志”是“記下,記載”的意思。4.（5分）甲文表現(xiàn)了作者隨遇而安、與民同樂的曠達(dá)情懷。乙文表現(xiàn)了作者晚年厭倦官場(chǎng)生活,想歸隱的思想,同時(shí)也有其豁達(dá)開朗、淡泊明志的一面。（三（14（16分）空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之為,何戰(zhàn)?不以物喜,亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必日“天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎!噫!微斯人，吾誰與歸?時(shí)六年九月十五日。（）仆亦不知有文甫兄弟在江南也。十余日,有長髯者惠然見過,髣髴③見舟及武昌步,乃還。（選自蘇軾《東坡志林·別文甫子辯》）【注①仆古男子謙自己寒食節(jié)日,在明前一日。髴（ngú：“仿佛，隱依稀的意思。（4分）或長空 一： 天下而憂 : 十日 居 舟橫而． : 下列文中浪線部的斷確的一（3分（ A////////（4。（2）。（24.甲乙兩文都是作者在被貶謫時(shí)所作。甲文表達(dá)了作者怎樣的生活態(tài)度?乙文表達(dá)了作者怎樣的思想感情?請(qǐng)簡要概括。（5分）（三）1.（4）（1）全 （2）……之前 （3）經(jīng),了 （4）離開2.（3分）B 【析句話意是那我家還南都,（我只子蘇邁起，城沒一個(gè)從認(rèn)的”因此確斷應(yīng)：家在南都獨(dú)兒邁來郡無一舊者選B341（2）（我）常常拿著竹杖來到江邊，眺望云濤茫茫的樣子。4.（5分）第一問：甲文表達(dá)了作者“不以物喜,不以已悲”的生活態(tài)度。第二問：乙文表達(dá)了作者被貶謫后的孤寂及對(duì)友情格外珍惜的思想感情（或：送別友人時(shí)依依惜別的深情）。（我）（我），（）（）留我二、非連續(xù)性文本閱讀。（一（示鑒定或簽署的文具，制作材質(zhì)有金屬、木頭、石頭等。請(qǐng)（124分）文人書畫家以印代款，或在自己所藏書畫上鈐印的習(xí)慣由來已久，一方面以鈐印宣示其所有權(quán)，留下自己的蹤跡；另一方面，印章本身也是文人藝術(shù)領(lǐng)域的一份子。姓名印、但就如同文房四寶一般，既是工具，亦是藝術(shù)品，既可用來書寫鈐印，亦可把弄賞玩，是古代文人書齋生活、鴻雁往來中不可缺少的一部分。印章以小巧之身，蘊(yùn)藏了包括中國工藝、美術(shù)、文學(xué)等諸多領(lǐng)域之精華，綿延衍化數(shù)千年的智慧與美，都濃縮在這幾寸見方的小小石材中，其材溫潤堅(jiān)實(shí)，可歷百年興衰；其工詰拙可愛，屈伸變化而有龍德。如今，大量現(xiàn)代簡易印章仍然在無數(shù)的單位中作為憑證證明而被使用；另一方面，傳被贊嘆。答： 由中國藝術(shù)研究院中國篆刻藝術(shù)院聯(lián)合西泠印社共同向聯(lián)（4不可避免地在申報(bào)過程中被不同程度地物化。因此：① ② 得申遺工作變成了旅游宣傳、增值的途徑。沒有經(jīng)濟(jì)利益的沖動(dòng)，有多少人會(huì)從文化本位上關(guān)注“非遺”?過日?；畹亩舸娆F(xiàn)代化財(cái)富?！氨Ｗo(hù)”——③ “保護(hù)”詞用于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，本身就說明了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的脆弱性。我國是一個(gè)歷史悠久的文明古國，不僅有大量的物質(zhì)文化遺產(chǎn)而且④ 。保護(hù)和利用好我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，對(duì)落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展具有重要意義。好的推薦語能讓你快速了解并喜歡上所推薦的事物。請(qǐng)你（4）示例：川劇表演，身形迥異，唱腔豐富，一顰一笑，演繹人生百態(tài)。印章篆一一盡顯大家風(fēng)范。（一14【解析】2.（4分）①如何免物質(zhì)文化產(chǎn)過度化 ②我們對(duì)產(chǎn)的文品在斷消解③對(duì)物文遺的度（施） 有富非物文遺產(chǎn)【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】每空1分，共4分。語意相近即可?！窘馕觥看胧?.（4分）示例：造型玲瓏功用多樣【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】每空2分，共4分。語意相近即可?！窘馕觥浚ǘ▇4分）漫談科幻電影對(duì)于科幻電影而言，部分科幻電影是由文學(xué)作品翻拍的，所以可以看作是科幻文學(xué)的一種衍生品。科幻電影在它誕生之日起便遠(yuǎn)離了具有現(xiàn)實(shí)意義的社會(huì)題材，遠(yuǎn)離了真實(shí)的社會(huì)矛盾和人性悖論?？苹秒娪安捎每苹迷刈鳛轭}材，但也要在真實(shí)科學(xué)的基礎(chǔ)上展開推測(cè)和幻想。當(dāng)然，科幻電影所外星球、超能力或時(shí)間旅行等等。科幻電影常常使用可能的未來世界作為故事背景，用宇宙飛船、機(jī)器人或其他超越時(shí)代的科技等元素彰顯與現(xiàn)實(shí)之間的差異。它是嘗試以未知事物滿足觀眾好奇心的電影，滿足人類對(duì)未來的想象或是現(xiàn)實(shí)對(duì)于科幻片來說，故事可以發(fā)生在任何時(shí)候，并且可以在中途大幅度地更換年代，但實(shí)際上它要敘述的真正內(nèi)容所占據(jù)的期限仍然很有限；類似地，科幻電影看似不著邊際，但它在邏輯規(guī)則上卻最為嚴(yán)格，講求一個(gè)內(nèi)部真實(shí)性統(tǒng)一連貫而不矛盾的虛幻世界。和其它類型片一樣，科幻片的沖突也包括內(nèi)心沖突、人際沖突、社會(huì)沖突這幾個(gè)層面，但一般來說，科幻片中最大的沖突是人與大的環(huán)境力量的沖突，比如自然災(zāi)害來襲、外星生物侵略等，借沖突打破平衡，引人入勝?？苹秒娪巴瞥绲闹饕巧辽?、追求正義、珍惜人生這樣傳統(tǒng)而永恒的價(jià)值。正如每個(gè)時(shí)代都有清談的士人和幻想的狂徒，當(dāng)今世界的科技背景下，人們?cè)诟叨染o張的生存競(jìng)爭中，也需要一些超現(xiàn)實(shí)的夢(mèng)境來寄托遐思?？苹脽o疑取代了過去神話所具有的社會(huì)功能，電影已然成為新的精神放逐地。科幻所創(chuàng)造的幻象使得觀眾暫時(shí)脫離了現(xiàn)實(shí)的世界，獲得精神世界的超脫和升華。科幻電影對(duì)于現(xiàn)實(shí)關(guān)注的虛化從某種意義上來說，可以隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，有些科幻片中的事物正在走進(jìn)現(xiàn)實(shí)，納米機(jī)器人就是其中的一例。美國科幻大片《驚異大奇）的人和飛船注射進(jìn)人體血管，讓這些超微小的“參觀者”直【鏈接材料1】2075類生存，面對(duì)絕境，人類將開啟“流浪地球”計(jì)劃，試圖帶著地球一起逃離太陽系，尋找人類新家園的故事。在文化維度，它用中國人的話語體系，向全球觀眾展示了中國人的價(jià)值觀、對(duì)人類共同命運(yùn)的理解、以及解決問題的思維方式。這種“帶著地球去流浪”的故事框架，背后蘊(yùn)含著的，是中國人內(nèi)心那種“故土難離”的家國情懷。下面是某網(wǎng)站單月票房詳情：【鏈接材料2】“科幻小說把未來的各種可能性排列出來，讓我們擁有一劉慈欣認(rèn)為，科幻文學(xué)作品能引導(dǎo)讀者特別是青少年讀者對(duì)科學(xué)產(chǎn)生興趣，開拓他們的視野，激發(fā)他們的想象力和創(chuàng)新精神。青少年讀者應(yīng)該涉獵各類文學(xué)作品，去發(fā)現(xiàn)自己的興趣所在。他表示，中國科幻作品要想獲得世界性的影響把科幻本身不可替代的部分發(fā)揮出來，給國外讀者不一樣的（5）（4）（）（6）（4分）（二1.5）（1分2分。2.（4）BB3.（6：2（22075（1分（1（1（1。【解析】此題考查圖表分析能力。在“鏈接材料1”的圖表中，得出正確結(jié)論，結(jié)合“鏈接材料1”介紹的電影的主要內(nèi)容并聯(lián)系正文，找到科幻電影吸引人的關(guān)鍵：以未知事物滿足觀眾，把人類未來的可能性排列了出來，引人入勝，使得觀眾獲得精神世界的超脫和升華，故事契合了中國人“故土難離”的心理。合理組織語言，即可得出答案。4.（4（2（2。（2（2分?！窘馕觥看祟}屬于開放性試題，需要結(jié)合選文與鏈接材料中對(duì)于科幻電影、科幻小說的介紹，明確二者之間的關(guān)系，找到科幻電影或科幻小說的優(yōu)劣之處，明確看法，組織答案。（三（～3（10分）【材料一】近年來，國家文物局成功促成30余批次近4000國力的逐漸強(qiáng)大和整個(gè)社會(huì)對(duì)文化的重視。然而，文物該以20183411211年的“虎鎣”正式入藏中國國家博物館。因其精美獨(dú)特的造型、罕見的虎形裝飾而具有重要的歷史、藝術(shù)和文化價(jià)值。青銅“虎鎣”各年份文物拍賣價(jià)格表年份文物名稱拍賣或回購價(jià)格1951年“三希堂”中的二帖《中秋帖》和《伯遠(yuǎn)帖》48萬港幣2007年圓明園馬首銅像6910萬港幣2011年清朝宮廷畫《乾隆大閱圖》第四卷《行陣》2億4200萬港元2018年蘇軾罕見畫跡《木石圖》4.6億港幣【材料三】業(yè)界認(rèn)為：用“中國的錢”回購“中國自己的東西”，不利于通過法律途徑追索文物，同時(shí)也不排除有人抬高價(jià)格的可能。藝術(shù)評(píng)論家江因風(fēng)指出，這“像是在進(jìn)行另一種意義上的‘掠奪’”。深圳市博物館協(xié)會(huì)副會(huì)長吳強(qiáng)華認(rèn)為，只有“摒棄以膚淺的拍賣價(jià)格進(jìn)行簡單比對(duì)的商業(yè)訴求，將回流文物納入學(xué)術(shù)研究體系中來，才能重新恢復(fù)其應(yīng)有的文化地位。”下列表述以上材料內(nèi)容的一項(xiàng)是（3分）（ ）近年來，大批文物陸續(xù)回家，標(biāo)志著我國國力的強(qiáng)大和整國家文物局雖通過多種渠道與拍賣機(jī)構(gòu)協(xié)商，但“虎鎣”海外回流的文物拍賣價(jià)或回購價(jià)都很高，僅僅是因?yàn)槠渌謴?fù)回流文物應(yīng)有的文化地位，需要把它納入學(xué)術(shù)研究體系中來。（3閱讀上述材料，你認(rèn)為流失文物的回歸方式有幾種？以何（4）（三A41B,CDC2.（3分）青銅“虎鎣”作為西周時(shí)期的文物，配圖能讓人直接感受到其獨(dú)特的造型，體會(huì)其所具有的文化價(jià)值。3.（4分）回歸的方式有捐贈(zèng)、拍賣或回購以及通過法律途徑追索。以法律途徑追索流失的文物更為合理有效?！窘馕觥咳?、記敘文閱讀（一（）5題。（21分）認(rèn)親侯發(fā)山①陽光像雪白的瀑布從遠(yuǎn)處高樓傾瀉而下，迸濺在窗臺(tái)②央視大型公益尋親欄目《等著我》正在直播，龍飛和妻子看著電視，眼角掛著的淚花恰好與窗外陽光的浪花疊加③“我們兩個(gè)在山腰上的一塊田里刨土豆，刨到太陽偏為找兒子，我們跑遍了全國各地。每到一個(gè)地方，打上半年平靜的臉龐像無風(fēng)的池塘，眼里沒半點(diǎn)波紋，仿佛是在敘說別人的故事。龍飛和妻子聽得淚花直轉(zhuǎn)。妻子差不多快哽咽了，不停用紙巾擦拭著眼角溢出的淚水。龍飛坐不住，站起又坐下，坐下又站起。⑤主持人對(duì)陳大叔說，你還記得兒子長什么模樣嗎？他身上有沒有特別的記號(hào)？陳大叔說，我只記得他小時(shí)候的模樣……他臉上有塊特別明顯的胎記。⑨見到龍飛那一刻，陳大叔突然跌坐在地，扶起后半天也坐不穩(wěn)。⑩瞅著陳大叔，龍飛退后一步，仿佛一根刺扎進(jìn)心里。陳大叔的頭發(fā)都已經(jīng)花白，像落滿了一頭的雪。2陳大叔落淚了。他顫抖著手，撫摸龍飛的肩膀，也嗚嗬嗚嗬哭起來，鼻涕一把淚一把。龍飛拉著妻子雙雙跪在大3龍飛在城里開家店鋪，做著布匹生意，買的房子也在城里。陳大叔勤快，龍飛不讓他去店里幫忙，他就在家里忙活，閑來無事就拖地板，有時(shí)一天拖三四遍，都能照出人影來。萌萌從學(xué)?；貋恚患胰錁啡谌?，愛的溫馨環(huán)繞著4二十三年后，陳大叔的生命終于走到了盡頭。彌留之孩子，他臉上的胎記在左邊，你的在右邊。當(dāng)時(shí)，看你哭得后病逝了……看到您無依無靠，我和文靜商量后就認(rèn)了您。”6陳大叔粲然一笑，蠕動(dòng)著嘴唇，眼睛一閉，再也沒有睜開。7萌萌得知真相后，把陳大叔的經(jīng)歷寫成故事放在了網(wǎng)上。陳大叔的老家人看到這個(gè)故事，在網(wǎng)文后留言說，當(dāng)年老人的兒子被狼叼走，害怕老人知道真相挺不過去，大家隱瞞了事實(shí)，都說是丟了，其實(shí)是為了讓老人心存希望，活下去。（選自《北京文學(xué)》年第2期，有刪改）（4電視尋親，感動(dòng)落淚—— ① ——憑記相認(rèn)，接回家精心照，其融—— ② ——網(wǎng)絡(luò)留言，真相大白（4））（2分）點(diǎn)波紋（2分）下列對(duì)文中有關(guān)句子的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（4分（ ）C大叔勤奮樸實(shí)，也透露出他想以力所能及的勞動(dòng)感謝龍飛夫D（5分）一文章類型全文線索龍飛夫婦和陳大叔相互認(rèn)親。主要內(nèi)容陳大叔上電視尋找兒子，龍飛夫婦看見后認(rèn)陳大叔為父親，從此一家三代生活在一起。陳大叔彌留之際，他們說出明知不是親人，卻依舊相互層次劃分第一部分（第①~⑧段第二部分（第⑨3段：龍飛夫婦與陳大叔相認(rèn)并接其回家，一家人其樂融融。第三部分（47段相。人物形象①陳大叔：堅(jiān)韌執(zhí)著，始終不放棄尋找兒子；勤勞忠厚；善良，明知龍飛不是自己的兒子，看見他哭得傷心，還是認(rèn)了龍飛。②龍飛夫婦：善良純樸，有著強(qiáng)烈的愛心和悲憫情懷，見陳大叔無依無靠，便認(rèn)他為父親且真情真意贍養(yǎng)孝敬，為他養(yǎng)老送終。③陳大叔的老家人：善良，隱瞞真相，讓陳大叔有信心活下去。主題總結(jié)小說通過記敘龍飛夫婦認(rèn)陳大叔為親人的感人故事，刻畫了龍飛夫婦善良純樸、有悲憫情懷的性格特征，熱情謳歌了美好溫馨的人間摯愛和真情，揭示了親情也可在無血緣關(guān)系的人之間存在的主題思想。1.（4分）①夫婦商量，決定認(rèn)親；②彌留之際，互道真相（意合即可，每空2分）11462（4分1（2分（）（2（2分（意合即可）1（2）3.（4分）①為認(rèn)親渲染出美好的氣氛，奠定文章感情基調(diào)；②襯托主人公善良純潔的品質(zhì)；③象征溫馨和諧的關(guān)愛主題。（答到兩點(diǎn)作用即可）【解析】解答此題，首先明確題目要求，即分析描寫手法及其表達(dá)作用，然后細(xì)讀第①段，可以得出對(duì)陽光的描寫屬于環(huán)境描寫，最后結(jié)合具體語境，分別從渲染氣氛、刻畫人物、表現(xiàn)主題幾個(gè)方面進(jìn)行分析即可。陽光本身屬于暖色調(diào)的景象，渲染了溫馨和諧的氣氛，緊扣文章主題，而白色如雪的陽光象征著純潔，也折射出主人公善良的品格。4.（4分）AA1的父親，他們之間并無血緣關(guān)系，龍飛和文靜對(duì)視一眼，是因?yàn)樗麄儼l(fā)現(xiàn)陳大叔孩子的外貌和龍飛有相似之處，看到陳大叔無依無靠，才萌生“認(rèn)親”的想法。故選A項(xiàng)。5（5分54（251（二（~5分）葵花之最畢淑敏①昆侖山其實(shí)只有一個(gè)季節(jié)——冬天，春節(jié)過后那段漫長而寒冷的日子被稱為春天，這是我們這幫小女兵從平原家中帶來的習(xí)慣。②快到“五一”了，冰封的道路漸漸開通，春節(jié)慰問品運(yùn)到了。五顏六色來自五湖四海的慰問袋最受歡迎。小伙子們希望從繡著花的漂亮布袋里，摸出一雙精致的鞋墊，做一個(gè)浪漫的夢(mèng)；姑娘們沒有這份心思，只想找點(diǎn)稀罕的吃食，打打牙祭。整整一個(gè)冬天，除了脫水菜和軍用罐頭，沒有見過綠色。可惜，關(guān)山重重，山路迢迢，花生走了油，瓜子變了味兒，沙棗顛成粉末，面粉烙的小果子像出土文物……和紅色五星的小白口袋。針腳毛茸茸的，繡活手藝不高，想必出自一個(gè)笨手笨腳的胖姑娘。打開一看，是一袋葵花子，④“敬愛的解放軍叔叔們……”⑤信是從廣東省湛江市第二小學(xué)發(fā)出的。⑦孩子們請(qǐng)求解放軍叔叔們，把他們精心挑選出的葵花子，種在祖國的邊防線上。⑧我們把手中的葵花子放回布袋。那清香，是陽光、土地和綠色植物的芬芳。⑨昆侖山咆哮的暴風(fēng)雪，伴隨我們進(jìn)行討論。⑩為什么只寫給解放軍叔叔？邊防線上也有解放軍阿姨呀。1在國境線上種葵花，多美妙的想法！每當(dāng)葵花開放的2這根本不可能！昆侖山是世界第三極，雪線上連草都4大家決定由我給孩子們回一封信，就說葵花子是解放6信早已寫好，卻終于沒有發(fā)出。我們大著膽子，把葵8葵花發(fā)芽了。先探出兩片嫩黃的葉子，像試探風(fēng)向的小手掌，肥厚而天真。然后舒展腰肢，前仰后合生機(jī)盎然地長大起來。9昆侖山默默地認(rèn)可了這些來自亞熱帶的綠色幼苗，就0然而，我們高興得太早了。不知道該算是上個(gè)冬天最1但卻奇跡般地保存下一棵幼苗。它并不是最強(qiáng)壯的，也許因?yàn)榻杂幸粔K大石頭。受到啟發(fā)，我們用石頭為葵花3這棵幸運(yùn)的葵花，一往情深地看著太陽，勇敢地展開桃形的枝葉。莖上纖巧的絨毛，像蜜蜂翅膀一樣，在寒風(fēng)中抖個(gè)不停。也許它感到了昆侖山喜怒無常的威嚴(yán)，地壓縮自己生命的歷程，才長到一尺高，就萌出了紐扣大的花蕾，壓得最高處的莖葉微微下垂，好像自己為什么不長得更高一些。4那一年沒有秋天。寒凝一切的風(fēng)雪，毫無先兆地驟然降臨。早上起來，天地一片蒼茫，我們幾乎是跌跌撞撞地?fù)湎蚩?。石圍墻也被颶風(fēng)吹得四散飄去，向日葵卻凝然不動(dòng)最不可思議的是，在它生命的最后一刻，居然綻開一朵明艷的花。那花盤只有五分硬幣那么大，薄而平整，冰雪凝凍其上，像一塊光滑的表蒙子。剛分裂出的葵花子還未成熟，像絲絲柳絮一樣優(yōu)雅地彎曲著，沁出極輕淡的紫色。最令人警醒的是花盤四周彈射出密集的黃色花瓣，箭頭一般怒放著，像一顆永不泯滅的星。5向日葵身上的冰花越結(jié)越厚，最后凝固成一方柱形的冰晶。6假如有一天，我能重回昆侖山。在兩座最高的山峰中7我不知道它是不是世界上最小的葵花，但我知道它是（選文有刪改）（4（4（6從修辭手法的角度賞析文中畫線句子的表達(dá)效果。（4分）（2）（4（4）（二文章類型全文線索葵花層次劃分第二部分（第②4段第三部分（5～7段：我們種下葵花子，葵花子發(fā)了芽并有一棵在生命的最后一刻開了花。主要內(nèi)容后一刻開出了一朵極小的花。人物形象昆侖山的解放軍：樂觀頑強(qiáng)、不屈不撓、熱愛祖國。主題總結(jié)文章突出表現(xiàn)了生長在昆侖山邊防線上的葵花頑強(qiáng)不屈的品格，并借葵花謳歌了守衛(wèi)在昆侖山的解放軍們?cè)跇O端惡劣的自然環(huán)境中不屈不撓、樂觀頑強(qiáng)的精神。1.（4分）①這朵葵花生長在海拔極高的世界第三極昆侖山上。②在生長環(huán)境如此惡劣的情況下，它竟然奇跡般地發(fā)芽、生長，并活了下來，擁有頑強(qiáng)的意志和敢于與惡劣環(huán)境做斗爭的不屈精神?！窘馕觥孔鞔鸫祟}，應(yīng)通讀全文，理解葵花是在怎樣的環(huán)境下生長的。可從環(huán)境的“高”與葵花品質(zhì)的“高”兩個(gè)角度去分析。環(huán)境上，這朵花生長在世界第三極，海拔高；品質(zhì)上，它敢于與惡劣的環(huán)境頑強(qiáng)斗爭，并努力開出花朵，這突出的是它精神品格上的“高”。據(jù)此概括作答即可。2.（4分）①交代故事發(fā)生的背景，增加文章的真實(shí)性，以惡劣的環(huán)境為葵花子在昆侖山存活的不易做鋪墊。②側(cè)面烘托出駐扎在昆侖山的解放軍們?cè)跇O端惡劣的環(huán)境中不屈不撓、樂觀頑強(qiáng)的精神品格，深化文章主旨?！窘馕觥拷獯鸫祟}首先找出描寫環(huán)境惡劣的句子，然后進(jìn)行分析。首段“昆侖山1123.（6分14）（2（2分（（2）題4.（4分）示例一：我認(rèn)同第一種觀點(diǎn)。因?yàn)槲恼乱浴翱ā睘榫€索，用大量的篇幅描寫了葵花在惡劣的環(huán)境中生存的全過程。突出表現(xiàn)了葵花生長過程中樂觀積極的態(tài)度，以及頑強(qiáng)不屈的精神品格。示例二：我認(rèn)同第二種觀點(diǎn)。因?yàn)槲恼聦懣ㄔ趷毫拥沫h(huán)境中努力生長并開花是為了謳歌守衛(wèi)在昆侖山的解放軍們?yōu)樽鎳?、為人民的奉獻(xiàn)精神，在極端惡劣的自然環(huán)境中不屈不撓、樂觀頑強(qiáng)的精神品質(zhì)。所以贊美葵花就是贊美這些保家衛(wèi)國的邊防戰(zhàn)士。【解析】回答此題首先要表明自己的觀點(diǎn)，然后結(jié)合文章具體內(nèi)容來談。若認(rèn)同第一種觀點(diǎn)，需抓住文章以“葵花”為線索，展開敘述，葵花在惡劣的環(huán)境中努力生長并開花的過程以及頑強(qiáng)不屈的精神品格來談；若認(rèn)同第二種觀點(diǎn)，則需要先結(jié)合文章細(xì)致描寫葵花在惡劣的環(huán)境中努力生長并開花的過程，再結(jié)合文章內(nèi)容中提到的在昆侖山上有一群守衛(wèi)國家的解放軍，他們常年守候在這個(gè)沒有春夏秋，只有冬天的世界第三極來談。言之有理即可。5.（4分【解析】（三（~5分）父親遮耳朵楊漢光②張大叔的兒子從小就容易拉肚子,一般的藥難以治好，．一把鐮刀,就上山割絕壁藤。那時(shí)正是大雨過后，石壁上滑溜溜的，張大叔剛割得一把絕壁藤，就連人帶刀滾幸好兒子和孫子都是邊說話邊看手機(jī),并未發(fā)現(xiàn)他熱得出汗。常豐盛,一家人吃得津津有味，只有張大叔腦袋熱得難受,卻⑤晚飯后,一家人坐在客廳里,邊看電視邊閑聊。說是聊天,其實(shí)沒說上幾句，兒子一家光顧著埋頭玩手機(jī),問一句才答一句。張大叔見狀,心里有點(diǎn)煩，心越煩,就越感到頭上發(fā)熱。他盯著兒子望了很久,有點(diǎn)不高興地問:“你們?cè)趺蠢鲜堑皖^玩手機(jī)?有什么好看的?”兒子頭也不抬地說:“爸,您不想:兒孫們根本不想看我，我卻自作多情地買帽子遮耳朵,真張大叔無心看電視，他把帽子一扔，不時(shí)地站有一個(gè)人認(rèn)真地看過張大叔一眼，更沒有人發(fā)現(xiàn)他缺了半只耳朵。當(dāng)晚，張大叔徹夜難眠。⑧張大叔長嘆一聲說:“唉，手機(jī)比父母重要得多啊!”懸崖,被鐮刀割掉了半只耳朵。他原本不想讓你知道,特意買⑨聽到這里,兒子羞愧不已,他伸出手，輕輕撫摸父親殘地說:“爸，我們?cè)俣嘧滋?好好陪陪您和媽，我保證再也（選自《故事會(huì)》,有刪改）理變化，完成下題。（3分）張大買帽子,兒子擔(dān)心——（1） 心兒子現(xiàn)——帽子,（2） 。兒子玩機(jī),未現(xiàn)父親了半朵，決定多陪陪父母。（3（4）（2）分）（4）張大叔“2分）2分）分）（三文章類型全文線索父親遮耳朵這件事層次劃分（⑨段相后感到羞愧,決定放下手機(jī)，好好陪伴父母的事。主要內(nèi)容文章圍繞父親遮耳朵這件事,表現(xiàn)了父親為孩子受傷卻不讓孩子知道以及孩子對(duì)父母漠不關(guān)心的兩種不同的心態(tài)。人物形象主題總結(jié)將父親對(duì)孩子的愛護(hù)和孩子對(duì)父親的漠視作對(duì)比,反映了現(xiàn)實(shí)生活中父母和孩子之間的矛盾,表現(xiàn)了父親深沉的愛。（3分（直著帽遮朵 （子感失望 3得后感羞（空1分）【解析】兒子對(duì)沒有發(fā)現(xiàn)父親的耳朵受傷以及自已對(duì)父親的冷漠而感到羞愧。分（答出“插敘”,給1分；具體分析,給2分）分12）（22（1）（24分（1（2（22兒子的注意。（2（3分）（1分（2【解析】（四（4（共16一個(gè)人的演講張以進(jìn)①十歲那年，班主任陳老師推薦我參加學(xué)校的一個(gè)演講比賽。得知消息，我的心里忐忑不安。我是個(gè)農(nóng)家孩子，雖然作文寫得好，但演講卻是一竅不通；至于登上那高高的演講臺(tái)，那更是從未有過的經(jīng)歷。②放學(xué)回家，父親看我心神不寧，問我出了什么事。我把老師想讓我參加演講比賽的事說了，帶著哭腔懇請(qǐng)父親：③父親很晚才回家，走到我床前搖了搖頭。一直醒著的我，瞬間明白了父親的意思，陳老師沒有答應(yīng)父親的請(qǐng)求。這么點(diǎn)事都求不到陳老師，實(shí)在不行，只好自己隨便應(yīng)付一下了。④父親以為我睡著了，幫我掖了掖被子，走了。⑤因?yàn)檫@件事，我很生父親的氣。第二天放學(xué)的時(shí)候，父親端給我一碗米飯，我也沒理他。晚飯后，我顧自一個(gè)人做完作業(yè)。就在我收拾作業(yè)本的時(shí)候，一直蹲在旁邊的父親對(duì)我說：“拿著要演講的那篇文章，你跟我來一下?！雹尬液透赣H乘著夜色出了村。走著走著，父親竟然把我?guī)У搅藢W(xué)校操場(chǎng)里。滿天的星光下，校園里空無一人，除了蟋蟀的鳴叫聲，四周靜悄悄的。父親帶著我走上操場(chǎng)邊的主席臺(tái)，拿出一個(gè)嶄新的手電筒，對(duì)我說：“你站在這里，講一講那篇文章。”⑦父親的話里充滿了鼓勵(lì)，讓我無法拒絕。我接過手電筒，父親走到了臺(tái)下，搬了塊石頭坐在操場(chǎng)里。⑧站在主席臺(tái)上，我的臉漲得通紅。銀白的月光傾瀉下來，我只能看到父親黑魆魆的身影。借著手電筒的光線，我硬著頭皮開始演講，沒講幾句，我就忘了后面的文字，開始結(jié)巴。我抬頭看看父親，他依然在臺(tái)下靜靜地聽著，像個(gè)忠實(shí)的聽眾。⑨停頓片刻后，我再次從頭開始演講。一遍，兩遍，起初我感覺很不自然，有時(shí)候連話語也不連貫。說著說著，我心中的恐懼感漸漸消失了，演講也變得逐漸通順起來，到了精彩之處，父親還為我鼓掌加油。那天晚上，在很多人溫馨的睡夢(mèng)中，樸實(shí)的父親幫我完成了人生中的第一次演講。⑩“每個(gè)人都會(huì)遇到第一次，人生要學(xué)會(huì)面對(duì)?！被貋淼穆飞希赣H這樣告誡我。我記著父親的教誨，經(jīng)過一個(gè)多星期的努力訓(xùn)練，我登上了學(xué)校演講比賽的舞臺(tái)，獲得全校第二名。?第一次參加學(xué)校演講比賽的獲獎(jiǎng)，給了我很大鼓舞。從那以后，每當(dāng)人生中遇到艱難曲折，我總會(huì)想起父親的那句話：人生要學(xué)會(huì)面對(duì)。也正是不斷地去面對(duì)，讓我在人生路上不停地去攀登新的高峰。?光陰荏苒。四十年后的一天，我去拜訪陳老師，無意中說起那次演講比賽的事，陳老師的回答卻讓我大吃一驚：“你父親來找過我，和我聊了一些你學(xué)習(xí)上的事，但他沒有說過讓你退出比賽。”?回家后，我問起父親。父親笑笑說：“每只雛燕都有所以我根本沒想讓你退出比賽。我去找陳老師，只不過是去聽聽陳老師對(duì)你的評(píng)價(jià)。從陳老師那里回來，我心中更有底了?！?我恍然大悟。四十年后，我終于明白父親的心意，是他鼓勵(lì)我學(xué)會(huì)了第一次的面對(duì)，就像第一次試飛的燕子，他在背后默默鼓勵(lì)我慢慢學(xué)會(huì)高飛，讓我飛出了一個(gè)嶄新的人生世界。（35）請(qǐng)按照時(shí)間順序，從父親的角度，簡要概括父親是怎樣引（4）從文章中找出環(huán)境描寫的語句，并結(jié)合全文內(nèi)容分析其作（4）（4本文的主題是什么？請(qǐng)寫出兩個(gè)方面，并結(jié)合具體內(nèi)容簡（4（四）【文章解構(gòu)】文章類型至愛親情·一個(gè)人的演講全文線索文章以“我”的第一次演講為敘事線索。主要內(nèi)容文章敘述了在父親鼓勵(lì)和支持下，“我”不僅學(xué)會(huì)了演講，也學(xué)會(huì)了面對(duì)，并在以后的人生路上不停地去攀登新的高峰。層次劃分第一部分（第①段）：“我”因被班主任陳老師推薦參加學(xué)校演講比賽而心里忐忑不安。第二部分（第②～④段）：“我”央求父親去請(qǐng)求老師換人參加第⑤～⑨段戰(zhàn)勝恐懼，完成人生中的第一次演講。第⑩～?第五部分（第?～?段）：四十年后，“我”從老師那兒得知了真相，明白了父親的良苦用心。人物形象父親：慈愛、智慧、循循善誘、善于鼓勵(lì)孩子、用心良苦、默默奉獻(xiàn)。主題總結(jié)文章表現(xiàn)了父親對(duì)“我”的鼓勵(lì)、支持、愛護(hù)以及用心良苦，表達(dá)了“我”對(duì)父親的感恩和贊美。1.（1分）①父親同意“我”的懇求去找老師換人；②父親找老師并未提換人的事兒，只是了解“我”學(xué)習(xí)上的情況，然而回來卻告訴“我”老師不同意換人。（14）【解析】??2.（4分）（1（1分，共3分）（1（意1共4）【解析】解答時(shí)注意從文中找出屬于“環(huán)境描寫”的語句。文中第⑥段、第⑧段分別有一句環(huán)境描寫。第⑥段的“滿天的星光下，校園里空無一人，除了蟋蟀的鳴叫聲，四周靜悄悄的”既渲染了校園中清幽寂靜的氛圍，也暗示了“我”對(duì)父親帶“我”來校園中的好奇、緊張、害怕的情緒。正是在這一只有“我”和父親兩人的環(huán)境中，我才能最終放下心中束縛，完成自己的第一次演講，也從側(cè)面表現(xiàn)了父親的智慧以及對(duì)“我”深沉的愛。第⑧段的“銀白的月光傾瀉下來”渲染了寂靜祥和的氛圍；因?yàn)橛须鼥V朧的月光，為后文寫“只能看到父親黑魆魆的身影”創(chuàng)設(shè)了條件；父親在月光下聽我演講，襯托了父親對(duì)“我”的默默支持以及深沉的愛。分4）【解析】分（2）【解析】四、議論文閱讀。（一（~5題。（15分）善于“折疊”自己陳大吳①把51張白紙重疊在一起，厚度最多不過幾厘米。但把51②“折疊”是智慧的迂回。毛澤東軍事生涯中的“得意之筆”四渡赤水，最初的作戰(zhàn)計(jì)劃并非如此。紅軍因?yàn)榧庇谝豢诔缘魯橙耍Y(jié)果遏挫，被迫開始一渡赤水。紅軍在毛澤長征史上的光輝戰(zhàn)例。這次行動(dòng)，周恩來稱之為走“之”字能在途中觸礁、擱淺。像河流一樣“折疊”蜿蜒，才能避開擋在前面的障礙，實(shí)現(xiàn)波浪式前進(jìn)。④“折疊”是耐心的堅(jiān)持。有人做過一個(gè)計(jì)算：如果干力。一直“折疊”下去，就能“撕小口打大仗、積小勝為大·特羅洛普所說:“一件微不足道的日常小事,得苦中苦，方能有所成。敢于到吃勁崗位“淬火”,到艱苦⑥人不能決定生命的長度,但可以增加人生的厚度。把握好“折疊”的學(xué)問,付諸有力的行動(dòng)，就能成就精彩人生。（選自《思維與智慧》,年04期）（2（4）（3若給選文第⑤段增加一個(gè)事實(shí)論據(jù)，下面兩個(gè)例子哪一個(gè)（3分）魯迅是善于擠時(shí)間、支配時(shí)間的勤奮者，他每天都要工作到深夜，第二天起床后有時(shí)連飯也顧不得吃，又開始工作。分）一文章類型中心論點(diǎn)把握好“折疊”的學(xué)問，付諸有力的行動(dòng),就能成就精彩人生。論證思路首先，從折疊紙張的事例引出話題“折疊”,接著從“折疊”是智慧“折磨”的疊加四個(gè)方面展開論述。最后，點(diǎn)明文章的中心論點(diǎn)：把握好“折疊”的學(xué)問，付諸有力的行動(dòng)，就能成就精彩人生。內(nèi)容精解~論證方法（1）舉例論證：第②段中列舉毛澤東四渡赤水的戰(zhàn)例,第③段列舉點(diǎn)。1.（22【解析】此題考查概括文章中心論點(diǎn)，本文開頭從折疊紙張的事例引出話題“折2.（4分（2分（2?！窘馕觥?.3分1分（1（1。4.（3AB（2。析兩個(gè)選項(xiàng)談?wù)摰脑掝},A項(xiàng)鄧小平三起三落的經(jīng)歷符合該段觀點(diǎn),B項(xiàng)魯迅的事例表明的主題是珍惜時(shí)間,不符合該段觀點(diǎn)。5.（3（3）【解析】（二（4（13分）讓那一份寬容成為人生的境界崔祥“海納百川，有容乃大?！睂捜菔侨松囊环N境界。心胸寬廣能使矛盾渙然冰釋,心胸狹隘能使矛盾添油熾薪。我們身邊的許多矛盾,其實(shí)只是因?yàn)橐恍┬∈乱?卻因?yàn)殡p方鋒芒畢露、互不謙讓而導(dǎo)致兩敗俱傷。一則新聞?wù)沁@樣：重慶一女子在搭乘公交車時(shí)與司機(jī)激烈爭執(zhí)互毆致車引發(fā)了我們的思考——若是雙方能各讓一步,這場(chǎng)慘劇是否便不會(huì)發(fā)生?一位乘客與司機(jī)只是因?yàn)楣桓木€這一小事起兩人那顆缺乏寬容的心讓這點(diǎn)小矛盾摩擦升級(jí)，最終釀成大禍。寬容是中華民族的傳統(tǒng)美德，自古以來便為人所傳頌。在戰(zhàn)國時(shí),趙國大將廉頗起初對(duì)藺相如被封為上卿頗為不滿,趙國能抵御秦國進(jìn)攻。若是當(dāng)年藺相如并不這般寬容，將相不和，結(jié)果恐怕便不同了吧。諸葛亮七擒孟獲而使孟獲心服口服得以平定南蠻,鮑叔牙不計(jì)前嫌舉薦管仲而使管仲輔佐齊王讓齊國成為一個(gè)大國。這些無不說明著寬容對(duì)個(gè)人、對(duì)社會(huì)、對(duì)國家都必不可少。的故事正是如此:梁楚邊境,楚人嫉妒梁國的瓜好,便夜里偷楚王聽后感到漸愧,向梁王表示歉意并與梁王交好。老子曰:當(dāng)今的世界是多元化的,在各地生活的人有著數(shù)不勝數(shù)的差異,而現(xiàn)在世界的主題是和平與發(fā)展,這就離不開寬容。我們需要的不是排除異已,而是求同存異。是寬容,讓戰(zhàn)火平息;是寬容，讓歧視消失；是寬容,讓這個(gè)世界和諧共榮。如何能做到寬容呢?莊子曰:“常寬容于物，不削于人，然而寬容并不等同于無限度的容忍,凡事都講求中庸之道,一味地放縱,造成的可能是更多的傷害。對(duì)于那些罪不容誅的罪犯,我們又何須給予他們寬容憐憫之心呢?寬容也是相互的，若是一方始終咄咄逼人、毫無悔改之意，那另一方的（選自《速讀·下旬》年第1期,有刪改）（23（4）作者認(rèn)為寬容具有怎樣的作用？如何才能做到真正的寬容?（4分）（3（二文章類型中心論點(diǎn)我們要常懷一顆寬容之心，讓那一份寬容成為人生的境界。論證思路心論點(diǎn)。內(nèi)容精解1第二部分（第2~7段）:論述寬容的作用和如何能做到真正的寬容。第一層（第2~5段）:論述寬容對(duì)個(gè)人、對(duì)社會(huì)、對(duì)國家、對(duì)世界的作用；67）:8）論證方法論點(diǎn)。23431.（2分）我們要常懷一顆寬容之心,讓那一份寬容成為人生的境界?！窘馕?~5672.（4分）作者先直接提出寬容是中華民族的傳統(tǒng)美德這一觀點(diǎn)，然后舉趙國大將廉頗和上卿藺相如的事例進(jìn)行正反對(duì)比論證，再列舉諸葛亮、鮑叔牙的事例進(jìn)一步論證，最后得出結(jié)論：寬容對(duì)個(gè)人、對(duì)社會(huì)、對(duì)國家都必不可少。【解析】41【解析】2~56767（3服力和感染力，同時(shí)富有啟發(fā)性,增強(qiáng)了文章的文學(xué)色彩。【解析】本題考查議論文語言的特點(diǎn)和引用的作用。本文引用的名言很多,第14678（三（14共12涵養(yǎng)字外功夫④一些書法家將禪宗思想應(yīng)用于藝術(shù)創(chuàng)作中。如蘇軾以“物我相忘”的超然境界應(yīng)對(duì)人生打擊，不斷滌蕩心靈上的塵埃，通過智慧將逆境化為前進(jìn)的階梯。他推崇平淡天真的藝術(shù)品格，在禪宗“不役于物”思想的影響下，創(chuàng)作進(jìn)入更加自由的藝術(shù)之境，故而得以寫出一批傳世之作。而末治者，否矣”。因此，真正的習(xí)書者不只要在紙上磨，還要“在事上磨，方立得住；方能靜亦定，動(dòng)亦定”。習(xí)書者可以通過格物、致知、誠意、正心等修身方法，時(shí)刻端正自己的方向，實(shí)現(xiàn)“心正”而后“筆正”。此外，君子修行還應(yīng)敬畏天地萬物，整肅自律，慎獨(dú)于己；與人交往之時(shí)應(yīng)敬人為上，己所不欲勿施于人。當(dāng)一個(gè)人德行兼?zhèn)鋾r(shí)，其書法也會(huì)因修養(yǎng)提升而精進(jìn)。在日新月異的現(xiàn)代社會(huì)，閱讀經(jīng)典作品有助于人們找準(zhǔn)自己在大時(shí)代中的位置，從而不浮不躁，安于當(dāng)下，收獲一份靜氣。不斷褪色后，溫文爾雅的君子形象將卓然而立。⑩人生如宣紙，人生實(shí)踐就如同一個(gè)書者在潔白宣紙上的創(chuàng)作實(shí)踐，只有在人事修為中固牢根基，才能真正駕馭住書藝之魂。（3分）~（4分）（2靜謐的書香墨海能漸漸陶冶出精神之光。（3）閱讀經(jīng)典不僅可以洗滌心靈，提升德行，還可將其中的道理應(yīng)用于社會(huì)實(shí)踐。當(dāng)心中匯聚了百家思想，通達(dá)了古今之理，我們的行為舉止便會(huì)增加厚重感和歷史感，做到不迷于古，不惑于今。（三文章類型中心論點(diǎn)習(xí)書者應(yīng)涵養(yǎng)字外功夫。論證思路文章首先就中國書法闡釋了什么是“字外功夫”，提出論題。接著明確了涵養(yǎng)字外功夫的意義，并列舉了虞世南、顏真卿、蘇軾、王羲之等人的例子，論證了“歷史上的著名書法家大多一生在以儒釋道為基礎(chǔ)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中熏陶、磨煉，涵養(yǎng)了深厚的字外功夫”的觀點(diǎn)。然后從人應(yīng)德行兼?zhèn)洹⒍嘧x傳統(tǒng)經(jīng)典，提升人文素養(yǎng)、由藝臻道，提升生活品位和審美情操三個(gè)方面闡述了如何增進(jìn)字外功夫。最后明確指出只有在人事修為中固牢根基，才能真正駕馭住書藝之魂。層次劃分（～～提升生活品位和審美情操三個(gè)方面闡述了增進(jìn)字外功夫的方法。（正駕馭住書藝之魂。論證方法舉例論證：第③~紙上創(chuàng)作，生動(dòng)形象地闡述了只有涵養(yǎng)好字外功夫，在人事修為中牢固根基，才能寫出更好的書法作品。（1）【解析分（1~（2分（分4）【解析】首先劃分層次，找出論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法。第②段明確涵養(yǎng)字外功夫“通達(dá)本源、升華精神境界”的意義；第③段列舉虞世南、顏真卿的事例從儒家治世之學(xué)的角度出發(fā)論證一些書家肩挑治國、平天下的重任時(shí)仍不忘書寫家國情懷，第④段列舉蘇軾在禪宗“不役于物”思想的影響下寫出一批傳世之作的事例論證一些書家將禪宗思想應(yīng)用于藝術(shù)創(chuàng)作中，第⑤段列舉王羲之對(duì)心性與道相合的追求，使其書法達(dá)到了清雅脫俗的境界，論證一些書家結(jié)合道家陰陽二氣探析書法神韻；第③④⑤段的內(nèi)容共同論證了第②段中“歷史上的著名書法家大多一生在以儒釋道為基礎(chǔ)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中熏陶、磨煉，涵養(yǎng)了深厚的字外功夫”的觀點(diǎn)。最后組織語言。3.（2分）“書香墨海”將墨汁夸大為“?！?，表現(xiàn)出臨帖量之大，體現(xiàn)了議論文生動(dòng)形象的語言特點(diǎn)；（意思對(duì)即可