廣東省肇慶市成考專升本大學(xué)語文模擬考試(含答案)

廣東省肇慶市成考專升本大學(xué)語文模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(30題)1.在儒家政治理想中，遜于“大同”社會的是()

A.大道社會B.小康社會C.春秋社會D.戰(zhàn)國社會

2.填入下文橫線處最恰當(dāng)?shù)囊粋€比喻句是熏風(fēng)陣陣，一望無際的麥田翻滾著，撲打著公路上的汽車___。

A.像鐵騎馳騁在無邊的草原B.像海浪涌著一艘艘的艦船C.像正在草坪上穿梭的剪草機(jī)D.像列隊正在揚(yáng)帆出海的小船

3.“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”一句中所指人物和作者分別是()

A.岳飛、辛棄疾B.周瑜、杜甫C.諸葛亮、李白D.諸葛亮、杜甫

4.下列作品選自宋代郭茂倩編輯的《樂府詩集》的是（）

A.《氓》B.《國殤》C.《陌上桑》D.《無題》

5.下列《馬伶?zhèn)鳌返木渥又芯哂兄S刺意義的是

A.恥其技之不若，而去數(shù)千里B.李伶忽失聲，匍匐前稱弟子C.或移坐更進(jìn)之，首不復(fù)東D.列興化于東肆，華林于西肆

6.杜甫《蜀相》“兩朝開濟(jì)老臣心”中“老臣”是指()

A.曹操B.李斯C.諸葛亮D.王安石

7.在“送別”這折戲中，鶯鶯深深憂慮的是（）A.離愁別恨B.母親干涉C.金榜無名D.婚姻悲劇

8.我國現(xiàn)當(dāng)代著名小說家、散文家，也是歷史文物研究家的是（）A.A.茅盾B.魯迅C.沈從文D.巴金

9.小說《子夜》的作者是()

A.林語堂B.矛盾C.老舍D.巴金

10.下列作家中，是作品具有獨特的“含淚的微笑”風(fēng)格的作家是()

A.屠格涅夫B.歐·亨利C.莫泊桑D.培根

11.李煜是一個()

A.唐代詞人B.南宋詞人C.五代詞人D.北宋詞人

12.茅盾《香市》一文最突出的寫作特點是()

A.先抑后揚(yáng)B.今昔對比C.借景抒情D.托物言志

13.馬致遠(yuǎn)《天凈沙。秋思》前三句"枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬"所采用的對仗形式是（）

A.鼎足對B.流水對C.扇面對D.隔句對

14.因為經(jīng)濟(jì)不獨立，愛情也無所附麗的子君形象出自()

A.《失敗了以后》B.《圍城》C.《春之聲》D.《傷逝》

15.茅盾的《香市》是一篇A.A.記事散文B.抒情散文C.寫景散文D.回憶性抒情散文

16.統(tǒng)領(lǐng)《聲聲慢》(尋尋覓覓)全詞舉止、景物、心情的詞句是（）

A.尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚

B.三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風(fēng)急

C.雁過也，正傷心，卻是舊時相識

D.梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點點滴滴

17.下列各句中，“服”字作“佩帶”解的是（）A.垂明月之珠，服太阿之劍B.故遠(yuǎn)人不服，則修文德以來之C.石崇與王愷爭豪，并窮綺麗以飾輿服D.軍中自是服其勇也

18.

從文中看，以下哪一項不是光導(dǎo)照明系統(tǒng)的特點()

A.光導(dǎo)照明系統(tǒng)打破了室內(nèi)必須依靠電力照明的傳統(tǒng)觀念。

B.光導(dǎo)照明系統(tǒng)是只需一次性投資，無需維護(hù)的新型照明裝置。

C.光導(dǎo)照明系統(tǒng)是環(huán)保、安全健康和時尚的新型照明裝置。

D.光導(dǎo)照明系統(tǒng)的照明效果比自然光更好。

19.梁啟超的《論毅力》貫穿全文的論證方法是

A.歸納法B.演繹法C.類比法D.對比法

20.《寶玉挨打》中與寶玉被打沒有關(guān)聯(lián)的人物是（）A.賈環(huán)B.蔣玉函C.金釧兒D.焙茗

21.

第

1

題

《風(fēng)波》中反復(fù)說“一代不如一代”的人物是（）。

22.1951年榮獲"人民藝術(shù)家"稱號的是（）A.A.巴金B(yǎng).茅盾C.老舍D.趙樹理

23.下列作家，提出“明道、致用、事信、言文”寫作主張的是()

A.王安石B.歐陽修C.蘇軾D.梅堯臣

24.下列作品被稱為“千字律詩”的是()

A.《春江花月夜B.《蜀道難》C.《琵琶行》D.《長恨歌》

25.屈原的《國殤》選自()

A.《離騷》B.《九歌》C.《九章》D.《天問》

26.文學(xué)史上，“三蘇”指的是()

A.蘇洵、蘇軾、蘇舜欽B.蘇洵、蘇軾、蘇轍C.蘇洵、蘇轍、蘇舜欽D.蘇轍、蘇軾、蘇舜欽

27.《紅樓夢》中，在寶玉挨打后，眾人紛紛前來探望。請根據(jù)人物性格，判斷下列哪句是薛寶釵的問候（）

A.“我的娘!怎么下這般的狠手!——你但凡聽我一句話，也不得到這步地位。幸而沒動筋骨；倘或打出個殘疾來，可叫人怎么樣呢?”

B.“你可都改了罷!”

C.“早聽人一句話，也不至有今日!別說老太太、太太心疼，就是我們看著，心里也一”

D.“可好些了?想什么吃?叫人往我那里取去。”

28.《長亭送別》的語言特色是（）

A.慷慨悲涼B.沉郁頓挫C.明白曉暢D.優(yōu)美雅致

29.《談時間》一文選自梁實秋的散文集（）

A.《雅舍談吃》B.《槐園夢憶》C.《雅舍小品》D.《實秋雜文》

30.《氓》選自《詩經(jīng).國風(fēng)》中的()

A.王風(fēng)B.秦風(fēng)C.衛(wèi)風(fēng)D.鄭風(fēng)

二、填空題(10題)31.有曲狀元之稱的元雜劇作家是___________。

32.《左傳》是我國第一部__________體的歷史著作。

33.《關(guān)山月》是一首__________詩。

34.《九歌》是屈原根據(jù)戰(zhàn)國時期楚地民間的___________加工而成的組詩，共___________首。

35.《再別康橋》選自徐志摩的詩集________。

36.詩歌《西風(fēng)頌》的作者是＿＿。

37.俱懷逸興壯思飛，_________

38.陶淵明《飲酒》中："采菊東籬下，____________."

39.唐代被稱為小李杜的是_________和杜牧。

40.《蜀相》是悼念__________的詩。

三、文言文閱讀(5題)41.從這段話來看，《秋水》這篇文章是采用什么方法來講道理的?42.作者以此文寄答友人，表達(dá)了一種什么樣的心境?43.第一段話采用了什么樣的表現(xiàn)手法?44.閱讀辛棄疾《摸魚兒》，然后回答小題。更能消、幾番風(fēng)雨，匆匆春又歸去。惜春長怕花開早，何況落紅無數(shù)。春且住!見說道、天涯芳草無歸路。怨春不語。算只有殷勤，畫檐蛛網(wǎng)，盡日惹飛絮。長門事，準(zhǔn)擬佳期又誤。蛾眉曾有人妒。千金縱買相如賦，脈脈此情誰訴?君莫舞。君不見，玉環(huán)飛燕皆塵土!閑愁最苦。休去倚危欄，斜陽正在，煙柳斷腸處。這首詞抒發(fā)了詞人怎樣的感情?45.（二）閱讀《五代史伶官傳序》結(jié)尾一段文字，回答24~26小題：

《書》日：“滿招損，謙得益。”憂勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。故方其盛也，舉天下之豪杰，莫能與之爭；及其衰也，數(shù)十伶入困之，而身死國滅，為天下笑。夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨伶人也哉？作《伶官序》。

請將“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”翻譯成現(xiàn)代漢語，并說明這兩句在文章中的作用。四、現(xiàn)代文閱讀(5題)46.（三）根據(jù)材料回答27~29題：宗教家創(chuàng)造出神來供自己崇拜。最高的造出上帝，其次造出英雄之神，再其次造出財神、土地公、土地婆來供自己崇拜。省事者把別人創(chuàng)造的現(xiàn)成之神來崇拜。美術(shù)家如羅丹，是一面造石像，一面崇拜自己的創(chuàng)造。教育者不是神，不是造石像。他們所要創(chuàng)造的是真善美的活人。真善美的活人是我們的神，是我們的石像。有人說：環(huán)境太平凡了、不能創(chuàng)造。平凡無過于一張白紙，八大山人揮毫畫他幾筆，便成為一幅名貴的杰作。平凡也無過于一塊石頭，到了飛帝亞斯①、米開朗基②的手里可以成為不朽的塑像。有人說：生活太單調(diào)了，不能創(chuàng)造。單調(diào)無過于坐監(jiān)牢，但是就在監(jiān)牢中，產(chǎn)生了《易經(jīng)》之卦辭，產(chǎn)生了《正氣歌》，單調(diào)又無過于沙漠了，而雷塞布(Lesseps)競能在沙漠中造成蘇伊士運(yùn)河，把地中海與紅海貫通起來。可見平凡單調(diào)，只是懶惰者之遁辭。既已不平凡不單調(diào)了，又何須乎創(chuàng)造。我們是要在平凡上造出不平凡，在單調(diào)上造出不單調(diào)。有人說：年紀(jì)太小，不能創(chuàng)造。但是當(dāng)你把莫扎特、愛迪生及沖破父親數(shù)學(xué)層層封鎖之帕斯加爾③(Pascal)的幼年研究生活翻給他著，他又只好啞口無言了。有人說：我是太無能了，不能創(chuàng)造。但是魯鈍的曾參，傳了孔子的道統(tǒng)：不識字的惠能④，傳了黃梅的教義?；菽苷f：“下下人有土上智?！蔽覀冐M可以自暴自棄呀!可見無能也是借口。蠶吃桑葉，尚能吐絲，難道我們天天吃白米飯，除造糞之外，便一無貢獻(xiàn)嗎?有人說：山窮水盡，走投無路，陷入絕境，等死而已，不能創(chuàng)造。但是遭遇八十一難之玄奘，畢竟取得佛經(jīng)；糧水?dāng)嘟^，眾叛親離之哥侖布，畢竟發(fā)現(xiàn)了美洲；凍餓病三重壓迫下之莫扎特，畢竟寫出了《安魂曲》。絕望是懦夫的幻想。歌德說；沒有勇氣一切都完。是的，生路是要勇氣探出來，走出來，造出來的。這只是一半真理；當(dāng)英雄無用武之地，他除了大無畏之斧，還得有智慧之劍，金剛之信念與意志，才能開出一條生路。古語說，窮則變，變則通。要有智慧才知道怎樣變得通，要有大無畏之精神及金剛之信念與意志才變得過來。所以，處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人。羅丹說：“忍是枯干?！焙垢闪?，血干了，熱情干了，僵了，死了，死人才無意于創(chuàng)造。只要有一滴汗，一滴血，一滴熱情，便是創(chuàng)造之神所愛往的行宮，就能開創(chuàng)造之花，結(jié)創(chuàng)造之果，繁殖創(chuàng)造之森林。注：①現(xiàn)譯為菲秋亞斯。⑦現(xiàn)譯為米開朗基羅。③現(xiàn)譯為帕斯卡。④即慧能。這篇文章的主旨是什么?從中可以看出陶行知先生怎樣的教育思想?

47.根據(jù)以下內(nèi)容回答下列各題，

尋夢?撐一支長篙，

向青草更青處漫溯;

滿載一船星輝，

在星輝斑斕里放歌。

但我不能放歌，

悄悄是別離的笙簫;

夏蟲也為我沉默，

沉默是今晚的康橋。

請回答：

文中“但我不能放歌”流瀉的心情是（）

A．重回康橋的欣慰和歡快心情;

B．尋夢不得的悵惘和落寞心情;

C．告別康橋的留戀和悵惘心情;

D．尋夢不得的迷朦和想往心情;

48.閱讀錢鐘書《論快樂》中的一段文字，然后回答小題。一切快樂的享受都屬于精神的，盡管快樂的原因是肉體上的物質(zhì)刺激。小孩子初生下來，吃飽了奶就乖乖地睡，并不知道什么是快活，雖然它身體感覺舒服。緣故是小孩子的精神和肉體還沒有分化，只是混沌的星云狀態(tài)。洗一個澡，看一朵花，吃一頓飯，假使你覺得快活，并非全因為澡洗得干凈，花開得好，或者菜合你口味，主要因為你心上沒有掛礙，輕松的靈魂可以專注肉體的感覺，來欣賞，來審定。要是你精神不痛快，像將離別時的筵席，隨它怎樣烹調(diào)得好，吃來只是土氣息、泥滋味。那時刻的靈魂，仿佛害病的眼怕見陽光，撕去皮的傷口怕接觸空氣，雖然空氣和陽光都是好東西。

在這一片段中作者提出了什么論點?

49.作者運(yùn)用了怎樣的描寫手法?

50.作者舉出自己幼年時逃學(xué)的事例想說明什么問題？（4分）

參考答案

1.B《大同》中的觀點認(rèn)為，所謂“三代之英”的“小康社會”，是“大道既隱”之后，圣人對“禮”特別提倡的時代，是圣人用“禮”(天理)約束人欲、治理天下的時代，在儒家的政治理想中，是稍遜于“大同”的理想社會。

2.B

3.D“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”出自《蜀相》，是唐代偉大詩人杜甫定居成都草堂后，翌年游覽武侯祠時創(chuàng)作的一首詠史詩，表達(dá)了詩人對蜀漢丞相諸葛亮雄才大略、輔佐兩朝、忠心報國的稱頌以及對他“出師未捷而身死”的惋惜之情。

4.C

5.C

6.C

7.D

8.C

9.B

10.B

11.C

12.B

13.A

14.D

15.A

16.A

17.A

18.D

19.D

20.D

21.D

22.C

23.B

24.D

25.B《國殤》是《九歌》中一首追悼為國捐軀將士的挽歌，也是一首詠唱將士們愛國精神和英雄主義的頌歌。

26.B

27.C

28.D

29.C

30.C

31.馬致遠(yuǎn)

32.編年

33.樂府舊題

34.祭神樂歌十一;

35.《猛虎集》《猛虎集》

36.雪萊雪萊

37.欲上青天覽明月

38.悠然見南山悠然見南山

39.李商隱

40.諸葛亮41.采用具有形象性和故事性寓言的方式講道理，這也是莊子散文的一大特色。42.娛情山水43.寫景、抒情、議論相結(jié)合，創(chuàng)造出一種情景交融、情理相生、抒情與哲理相結(jié)合的藝術(shù)境界。44.對南宋國勢的擔(dān)憂和報國無門的悲憤。45.憂慮辛勞可以使國家興盛，安閑享樂可以使自身滅亡。這兩句在文中具有十分重要的地位