高中語(yǔ)文-屈原列傳教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)情分析教材分析課后反思

《屈原列傳（節(jié)選）》教學(xué)設(shè)計(jì)

【教學(xué)目標(biāo)】

1.了解屈原的生平事跡，學(xué)習(xí)屈原的愛(ài)國(guó)精神和志潔行廉、剛正不阿的高尚品德。

2.學(xué)習(xí)本文記敘和議論相結(jié)合的寫(xiě)作方法。

3.體會(huì)司馬遷為屈原立傳目的，努力追求和構(gòu)建高尚的人格?！窘虒W(xué)重難點(diǎn)】

（一）重點(diǎn)：研讀文中的司馬遷對(duì)屈原的評(píng)價(jià)，對(duì)《離騷》的評(píng)介，屈原與漁父

的對(duì)話(huà)兩段文字，理解屈原的偉大精神和偉大人格。

（二）難點(diǎn)：聯(lián)系作者司馬遷的生平，理解作者為屈原立傳的目的，引導(dǎo)學(xué)生思

考感悟，傳承中華民族的優(yōu)秀文化和精神。

【教學(xué)安排】一課時(shí)

【教學(xué)準(zhǔn)備】多媒體

幻燈片

【教學(xué)過(guò)程】

一、導(dǎo)入

1、課前欣賞胡彥斌的《訣別詩(shī)》激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，導(dǎo)入屈原與《離騷》。2、 太史公(司馬遷)曰：“余讀《離騷》、《天問(wèn)》、《招魂》、《哀郢》，悲其志。適長(zhǎng)沙，過(guò)屈原所自沉淵，未嘗不垂涕，想見(jiàn)其為人······”今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)《屈原列傳》，走進(jìn)屈原的心靈，去解讀他“詩(shī)”樣人生與用生命寫(xiě)就的《訣別詩(shī)》。二、學(xué)習(xí)目標(biāo)展示三、自讀文本整體感知概括屈原的人生經(jīng)歷,每個(gè)時(shí)期分別從文中找出一個(gè)字來(lái)概括。四、品讀領(lǐng)悟品讀文章第3段，思考：

1．司馬遷是怎樣《離騷》認(rèn)識(shí)的。

2．屈原的“志”是什么，

司馬遷“悲其志”又是為什么？

提問(wèn)：理解本段的關(guān)鍵句，下面同學(xué)們來(lái)思考剛才提的兩個(gè)問(wèn)題。

明確：《離騷》是屈原憂(yōu)愁幽思時(shí)所作的，體現(xiàn)了他潔身自好，志潔行廉的品質(zhì)。

屈原之志既是一種政治抱負(fù)、治國(guó)宏圖，更是一種理想主義激情，一種特立獨(dú)行的精神。

司馬遷既然是“悲其志”，而不是悲其人，司馬遷的泣涕就不僅僅是針對(duì)屈原一個(gè)人，而是為天下所有懷有遠(yuǎn)大志向而難以實(shí)現(xiàn)的人而哭泣。

五、溫故知新司馬遷與《史記》六、品讀交流1、適長(zhǎng)沙，觀屈原所自沉淵，未嘗不垂涕，想見(jiàn)其為人。

結(jié)合文章第11段，談?wù)勄督暗那樾?，?tīng)聽(tīng)屈原與魚(yú)父的對(duì)話(huà)。2、了解了屈原與魚(yú)父的對(duì)話(huà)，我們可以看出他們思想有怎樣的差異，還能認(rèn)識(shí)到屈原有著怎樣的品質(zhì)，以及包含了司馬遷什么樣的感情。

明確：屈原與漁父的對(duì)話(huà)，代表著兩種不同的人生哲學(xué)、兩種不同的品格操守、兩種不同的政治取向。一種是隨波逐流，人云亦云；一種是矢志不渝，以死明志，兩相比照，突出了屈原高潔的品格和堅(jiān)定的操守，表現(xiàn)了他矢志不渝，以死明志的品質(zhì)。

對(duì)話(huà)中表達(dá)了作者對(duì)屈原人格的贊揚(yáng)和景仰以及同情惋惜之情，其中也表現(xiàn)出對(duì)黑暗勢(shì)力的強(qiáng)烈憤慨。七、課堂小結(jié)我心目中的屈原與《離騷》

八、拓展延伸

《生命的弧度》九、作業(yè)屈原遭受奸佞小人陷害，不愿茍活終至投江而死；司馬遷遭受腐刑，卻要“隱忍茍活，幽于糞土之中而不辭”，最終著成《史記》。試以二人不同選擇為話(huà)題，寫(xiě)一段話(huà)談?wù)勛约旱目捶?！教材分析《屈原列傳》是魯人版高中語(yǔ)文必修三第二單元的第一篇課文，它與《記念劉和珍君》《最后的常春藤葉》組成了“生命的贊歌”這一模塊。司馬遷通過(guò)記述屈原的一生，表現(xiàn)了屈原對(duì)楚國(guó)興衰存亡說(shuō)起的重大作用，贊頌了他的愛(ài)國(guó)精神和正直品德，同時(shí)也流露出作者的不平之氣和嘆惋之情。新課標(biāo)對(duì)學(xué)生閱讀與鑒賞文言文的要求是：閱讀淺易文言文，借助注釋和工具書(shū)，讀懂文章內(nèi)容。學(xué)情分析

對(duì)高一學(xué)生來(lái)說(shuō)，文言文已不算陌生，初中的文言知識(shí)積累加上工具書(shū)可以讀懂內(nèi)容。并且《屈原列傳》是人物傳記，再加上對(duì)于屈原的了解內(nèi)容對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)不是問(wèn)題。所以我設(shè)計(jì)的這堂課主要是通過(guò)《屈原列傳》讀屈原的行，讀屈原的心，讀屈原的思想情感體系。進(jìn)而吸收養(yǎng)分，構(gòu)建我們自己的思想情感體系。讓學(xué)生在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生從司馬遷的角度來(lái)關(guān)注屈原的人生及命運(yùn)。從司馬遷飽含血淚的字句中去感悟屈原強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神。體會(huì)作者為屈原立傳，抒情寄憤以澆心中塊壘的情感與目的。引領(lǐng)學(xué)生傳承屈原以及司馬遷身上的高尚人格，努力構(gòu)建和追求高尚的人格。效果分析我覺(jué)得這節(jié)課很成功，它較好地體現(xiàn)了課程的三維目標(biāo)，具體體現(xiàn)在：第一點(diǎn)：教學(xué)目的。這堂課的教學(xué)目的明確，教學(xué)效果好。1、《屈原列傳》是較長(zhǎng)的一篇文言文，制定學(xué)習(xí)目標(biāo)時(shí)注重“文”與“言”的合理性;2.在對(duì)文言文的誦讀與講解的同時(shí)注重對(duì)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀的培養(yǎng)。第二點(diǎn)：教學(xué)過(guò)程和方法。1.整堂課的教學(xué)設(shè)計(jì)符合高中學(xué)生的實(shí)際和教學(xué)內(nèi)容的需要，教學(xué)各環(huán)節(jié)過(guò)渡自然，由歌曲《訣別詩(shī)》導(dǎo)入新課，文本誦讀整體感知，再到重點(diǎn)段落的品讀領(lǐng)悟與交流，完全符合學(xué)生認(rèn)知水平;2.設(shè)計(jì)有層次、有深度，循序漸進(jìn)。3.教學(xué)方法處處體現(xiàn)以學(xué)生為本,充分尊重學(xué)生意愿和個(gè)性差異。第三點(diǎn)：學(xué)生學(xué)習(xí)情況。因教學(xué)設(shè)計(jì)有新意，學(xué)生始終保持良好學(xué)習(xí)心態(tài)。在獲得知識(shí)的同時(shí)，思維能力也得到了鍛煉。雖然是文言文但學(xué)生學(xué)習(xí)興趣高漲，課堂氣氛熱烈，參與面廣，體現(xiàn)出學(xué)生樂(lè)于探索、樂(lè)于參與的精神。測(cè)評(píng)練習(xí)一、文學(xué)常識(shí)：

屈原，名-----，-------時(shí)期我國(guó)偉大的主義詩(shī)人，代表作為抒情長(zhǎng)詩(shī)《-----》主要作品有《----》、《----》、《-----》、《-------》等漢代把它們合編成《楚辭》。

二、字音練習(xí)：給括號(hào)前的字注音

屬（）草稿慘怛（）帝嚳（）靡不畢見(jiàn)（）濯（）

淖（）蟬蛻（）滋垢（）濁穢（）皭（）然

泥（）而不滓（）既絀（）商於（）既咎（）

眷（）顧被（）發(fā)漁父（）憔（）悴（）

哺（）育啜（）泣罹（）難（）

三、通假字：解釋句中通假字

1、離騷者，猶離憂(yōu)也

2、人窮則反本

3、靡不畢見(jiàn)

4、其稱(chēng)文小而其指極大

5、自疏濯淖污泥之中

6、屈平既絀

7、齊與楚從親

8、亡走趙，趙不內(nèi)

9、被發(fā)行吟澤畔

10、厚幣委質(zhì)事楚

四、古今異義

1、顏色憔悴

2、形容枯槁

3、然皆祖屈原之從容辭令

4、明年，秦割漢中地與楚以和五、名句默寫(xiě)：

1、長(zhǎng)太息以掩涕兮，------------------

2、亦余心之所善兮，------------------

3路漫漫其修遠(yuǎn)兮，----------------

4、信而見(jiàn)疑，-------------，能無(wú)怨乎？

5、舉世--------------，--------------------，是以見(jiàn)放

6、明道德之廣崇，------------------，靡不畢見(jiàn)其文約------------，------------，---------其行廉，舉類(lèi)邇而見(jiàn)義遠(yuǎn)其志潔，-----------；其行廉，---------------，蟬蛻于濁穢，------------，不獲世之滋垢，-------------

7、屈原至于江濱，被發(fā)行吟澤畔，---------，-----------

六、難句翻譯

1、博聞強(qiáng)記，明于治亂，嫻于辭令

2、信而見(jiàn)疑，忠而被謗，能無(wú)怨乎？

3、其存君興國(guó)而欲反復(fù)之，一篇之中三致志焉

4、兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，為天下笑

5、舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒，是以見(jiàn)放教學(xué)反思《屈原列傳》一文篇幅較長(zhǎng)，要積累的文言知識(shí)較多;再加上本文所反映的屈原的偉大人格和崇高的精神境界，集中體現(xiàn)在幾處議論抒情段節(jié)上，學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)有一定的難度。如果按往常那樣教師過(guò)多地進(jìn)行講解、歸納，學(xué)生死記硬背的話(huà)，最后的結(jié)果只會(huì)是課時(shí)多效果差，教師教得筋疲力盡，學(xué)生學(xué)得枯燥無(wú)味。經(jīng)過(guò)思考我準(zhǔn)備做一次大膽的嘗試：敘事部分，文筆平實(shí)，語(yǔ)言平易，全部放手交給學(xué)生處理，教師疏通少許難句，略作點(diǎn)撥;幾處議論段節(jié)，則需要我精心設(shè)計(jì)導(dǎo)讀，真正讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)。相信這樣的安排，會(huì)讓學(xué)生不但掌握好語(yǔ)言知識(shí)，而且能充分體會(huì)屈原那種眷顧祖國(guó)、至死保持高潔品格的纏綿悱惻之情。鑒于此，教授《屈原列傳》我采取了這樣的做法：1、以誦讀為主，讓學(xué)生在誦讀之中將自學(xué)與合作交流相結(jié)合，力所能及地解決一些問(wèn)題，初步掌握語(yǔ)言知識(shí);在此基礎(chǔ)上，再引導(dǎo)學(xué)生感悟屈原身上所體現(xiàn)的愛(ài)國(guó)精神和人格魅力，從而建構(gòu)學(xué)生正確的價(jià)值觀。放手學(xué)生在自主學(xué)習(xí)時(shí)間對(duì)語(yǔ)言知識(shí)進(jìn)行整理、掌握。這點(diǎn)還是符合學(xué)情的，因?yàn)閷W(xué)生經(jīng)過(guò)高中語(yǔ)文前兩模塊的學(xué)習(xí)已具備一定的文言修養(yǎng)，借助注釋和工具書(shū)，理解詞句含義，讀懂文章內(nèi)容，做到字字落實(shí)、句句疏通還是可以完成的。這步走好了，就鋪設(shè)好了由言到文的路徑。2、反復(fù)誦讀議論段落第三與第十一段，關(guān)注屈原的人生及命運(yùn)。在布置預(yù)習(xí)作業(yè)時(shí)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生要熟讀。讀，是開(kāi)啟文言大門(mén)的鑰匙，離開(kāi)了讀，學(xué)生學(xué)習(xí)文言文就等于在空中建樓閣。在閱讀之前，我提出了明確的閱讀要求。第一要讀準(zhǔn)字音。生僻字、通假字、多音字和破讀都要在意(一般來(lái)說(shuō)，課文注釋中對(duì)這一些都注明了讀音，要依據(jù)注音，認(rèn)真讀準(zhǔn))。第二要注意停頓。包括句中停頓和句間停頓。能正確劃分句中停頓和句間停頓，表明對(duì)語(yǔ)句層次和大意的正確理解。此外，還要注意讀出語(yǔ)氣、語(yǔ)勢(shì)等等。課上，在學(xué)生朗讀時(shí)我進(jìn)行監(jiān)督、指導(dǎo)，適當(dāng)點(diǎn)撥。實(shí)踐證明，課前、課上讓學(xué)生反復(fù)的誦讀，收到了很好的教學(xué)效果。3、通過(guò)小組討論、合作、探究，讓學(xué)生成為課堂的主人總而言之，文言文教學(xué)任重道遠(yuǎn)，教師要轉(zhuǎn)變觀念，走出誤區(qū)，積極鉆研，勇于創(chuàng)新，教學(xué)中只有以學(xué)生發(fā)展為中心，發(fā)揮學(xué)生的能動(dòng)作用，讓學(xué)生自己探索，體驗(yàn)進(jìn)步的喜悅和獲得知識(shí)的滿(mǎn)足，才能使課堂教學(xué)走上高效之路。課標(biāo)分析一、新課標(biāo)高中文言文要求。“閱讀淺易文言文，養(yǎng)成初步的文言語(yǔ)感。能借助注釋和工具書(shū)，理解詞句含義，讀懂文章內(nèi)容。了解并梳理常見(jiàn)的文言實(shí)詞、文言虛詞、文言句式的意義或用法，注重在閱讀實(shí)踐中舉一反三?！倍⑿抡n標(biāo)高中文言文評(píng)價(jià)。“對(duì)文言文閱讀的評(píng)價(jià)，重點(diǎn)考察借助語(yǔ)感和必要