部編版六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第21課-文言文二則-課件四

21文言文二則文言文是我國(guó)傳統(tǒng)文化的寶貴遺產(chǎn)，它言簡(jiǎn)意賅，記錄了我國(guó)悠久的歷史、燦爛的文明，不少文言文還揭示了深刻的道理。今天，我們一起學(xué)習(xí)兩篇震撼人心、發(fā)人深省的文言文。高山流水《伯牙鼓琴》伯牙

春秋時(shí)代的琴師。既是彈琴能手，又是作曲家，故被人尊為“琴仙”。現(xiàn)在的琴曲《高山流水》和《水仙操》傳說(shuō)都是伯牙的作品。鍾子期善哉巍峨湯湯琴弦鍾子期善哉

巍峨湯湯琴弦zhōnɡzāiwēishānɡ我會(huì)讀xián巍哉半包圍結(jié)構(gòu)上下結(jié)構(gòu)左右結(jié)構(gòu)弦再讀課文，劃分節(jié)奏。伯牙鼓琴

伯牙鼓琴，鍾子期聽(tīng)之。方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山?！鄙龠x之間而志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水。”鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者。/////////////////////伯牙鼓琴伯牙鼓琴，鍾子期聽(tīng)之。彈。句意：伯牙彈琴，鍾子期在一旁欣賞。方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山?！毙闹?，情志。泛指大山，高山。一說(shuō)指東岳泰山。好啊。高大的樣子。像。句意：伯牙彈琴的時(shí)候，心里想到高山，鍾子期聽(tīng)了贊嘆道：“你彈得太好了！簡(jiǎn)直就像巍峨的泰山屹立在我的面前！”少選之間而志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水?！毙稳輼O短的時(shí)間。水流大而急的樣子。句意：伯牙心里想到流水，鍾子期又贊嘆道：“妙極了！這琴聲宛如奔騰不息的江河從我心中流過(guò)！”鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者。認(rèn)為世上再?zèng)]有值得他為之彈琴的人了。句意：鍾子期死后，伯牙悲痛欲絕，覺(jué)得世界上再也找不到比鍾子期更了解他的知音了，于是把心愛(ài)的琴摔碎，終生不再?gòu)椙佟２缽椙?，鍾子期在一旁欣賞。伯牙彈琴的時(shí)候，心里想到高山，鍾子期聽(tīng)了贊嘆道：“你彈得太好了！簡(jiǎn)直就像巍峨的泰山屹立在我的面前！”伯牙心里想到流水，鍾子期又贊嘆道：“妙極了！這琴聲宛如奔騰不息的江河從我心中流過(guò)！”鍾子期死后，伯牙悲痛欲絕，覺(jué)得世界上再也找不到比鍾子期更了解他的知音了，于是把心愛(ài)的琴摔碎，終生不再?gòu)椙佟！咀g文】

1.文中哪些地方可以體現(xiàn)出鍾子期是伯牙的知音？

方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山?！弊杂勺x課文，思考下列問(wèn)題：

少選之間而志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水?！?.讀了鍾子期的話(huà)，你知道了什么？

通過(guò)對(duì)鍾子期語(yǔ)言的描寫(xiě)，表現(xiàn)了他能聽(tīng)懂伯牙的琴聲，他是發(fā)自?xún)?nèi)心的贊嘆。同時(shí)也表現(xiàn)了伯牙琴技出神入化，鍾子期的欣賞水平同樣高超。3.鍾子期死后伯牙做了什么？體現(xiàn)了什么？

伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者。悲痛欲絕深情厚誼知音難覓4.讀完課文，說(shuō)說(shuō)你對(duì)“知音”的理解。

示例：知音，就是理解自己的心意，和自己有共同語(yǔ)言的人。伯牙精妙的樂(lè)曲，只有通曉音律的鍾子期能真正聽(tīng)懂；伯牙的心意，只有鍾子期能真正理解。這就是真正的知音??！伯牙鼓琴俞伯牙：鍾子期：鼓琴聽(tīng)琴贊嘆：巍巍乎若太山湯湯乎若流水知音難覓破琴絕弦

《伯牙鼓琴》通過(guò)講述伯牙與鍾子期的故事，告訴我們純真友誼的基礎(chǔ)是理解。西班牙斗牛曲《書(shū)戴嵩畫(huà)?！?/p>

蘇軾（1037—1101），字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋著名文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家，與其父蘇洵，其弟蘇轍并稱(chēng)“三蘇”。唐宋八大家之一，豪放派詞人代表。其詩(shī)、詞、賦、散文，均成就極高。戴嵩

唐代畫(huà)家。擅畫(huà)田家、川原之景，畫(huà)水牛尤為著名。傳世作品有《斗牛圖》。戴嵩蜀中玉軸曝曬拊掌尾搐荒謬奴婢戴嵩

蜀中玉軸

曝曬拊掌尾搐荒謬

奴婢

sōnɡshǔzhóupù我會(huì)讀fǔchùmiùnúbì曝軸上面的字是什么結(jié)構(gòu)的？左右結(jié)構(gòu)書(shū)戴嵩畫(huà)牛蜀中有杜處士，好書(shū)畫(huà)，所寶以百數(shù)。有德才而不愿去做官的人。句意：四川有個(gè)杜處士，喜愛(ài)書(shū)畫(huà)，他所珍藏的書(shū)畫(huà)有幾百種。所珍藏的寶貝。有戴嵩《牛》一軸，尤所愛(ài)，錦囊玉軸，常以自隨。指戴嵩畫(huà)的《斗牛圖》。用錦緞作畫(huà)囊，用玉作畫(huà)軸。句意：其中有一幅是戴嵩畫(huà)的牛，(杜處士)尤其珍愛(ài)。他用玉做了畫(huà)軸，用錦囊裝起來(lái)，經(jīng)常隨身帶著。一日曝書(shū)畫(huà)，有一牧童見(jiàn)之，拊掌大笑，拍手。句意：有一天，他攤開(kāi)了書(shū)畫(huà)曬太陽(yáng)，有個(gè)牧童看見(jiàn)了戴嵩畫(huà)的牛，拍手大笑。曰：“此畫(huà)斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入兩股間，今乃掉尾而斗，謬矣?！背榭s。大腿。句意：說(shuō)：“這張畫(huà)畫(huà)的是斗牛??！斗牛的力氣用在角上，尾巴緊緊地夾在兩腿中間，現(xiàn)在這幅畫(huà)上的牛卻是翹著尾巴在斗，錯(cuò)了!”卻。擺動(dòng)，搖。錯(cuò)誤。處士笑而然之。古語(yǔ)有云：“耕當(dāng)問(wèn)奴，織當(dāng)問(wèn)婢?！辈豢筛囊病ＵJ(rèn)為他說(shuō)得對(duì)。句意：杜處士笑笑，覺(jué)得他說(shuō)得很有道理。古人有句話(huà)說(shuō)：“耕種的事應(yīng)該去問(wèn)農(nóng)民，織布的事應(yīng)該去問(wèn)女傭?！边@個(gè)道理是不會(huì)改變的呀!四川有個(gè)杜處士，喜愛(ài)書(shū)畫(huà)，他所珍藏的書(shū)畫(huà)有幾百種。其中有一幅是戴嵩畫(huà)的牛，(杜處士)尤其珍愛(ài)。他用玉做了畫(huà)軸，用錦囊裝起來(lái)，經(jīng)常隨身帶著。有一天，他攤開(kāi)了書(shū)畫(huà)曬太陽(yáng)，有個(gè)牧童看見(jiàn)了戴嵩畫(huà)的牛，拍手大笑，說(shuō)：“這張畫(huà)畫(huà)的是斗牛啊!斗牛的力氣用在角上，尾巴緊緊地夾在兩腿中間，現(xiàn)在這幅畫(huà)上的牛卻是翹著尾巴在斗，錯(cuò)了!”杜處士笑笑，覺(jué)得他說(shuō)得很有道理。古人有句話(huà)說(shuō)：“耕種的事應(yīng)該去問(wèn)農(nóng)民，織布的事應(yīng)該去問(wèn)女傭?！边@個(gè)道理是不會(huì)改變的呀!【譯文】

1.文中哪些地方可以看出杜處士非常喜歡戴嵩的《?！?？錦囊玉軸，常以自隨。自由讀課文，思考下列問(wèn)題：

說(shuō)明杜處士特別喜愛(ài)《?！?，把它當(dāng)做珍品。2.牧童是怎樣評(píng)價(jià)這幅畫(huà)的？從中可以看出牧童身上具有怎樣的精神品質(zhì)？

此畫(huà)斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入兩股間，今乃掉尾而斗，謬矣。善于觀(guān)察敢于挑戰(zhàn)權(quán)威3.杜處士聽(tīng)了牧童的話(huà)后有何反應(yīng)？由此可見(jiàn)他是一個(gè)怎樣的人？處士笑而然之。樂(lè)于接受他人意見(jiàn)。4.課文哪句話(huà)揭示了這篇短文的道理？

古語(yǔ)有云：“耕當(dāng)問(wèn)奴，織當(dāng)問(wèn)婢?！辈豢筛囊?。

作者在這里引用諺語(yǔ)指出從事每一種職業(yè)的人都有其擅長(zhǎng)的，做事要多問(wèn)行家，以免出錯(cuò)。5.讀完課文，你獲得了哪些啟示？

示例：要認(rèn)真、仔細(xì)地觀(guān)察事物，不能憑空想像。不能迷信權(quán)威，要從客觀(guān)事實(shí)出發(fā)，要因事求人，大家都有自己的特長(zhǎng)。書(shū)戴嵩畫(huà)牛杜處士好牛：牧童拊掌大笑：錦囊玉軸，常以自隨此畫(huà)斗牛也，謬矣認(rèn)真觀(guān)察從實(shí)際出發(fā)

《書(shū)戴嵩畫(huà)牛》講述了牧童指出戴嵩的畫(huà)中的錯(cuò)誤的故事，諷刺了那些憑空想象和迷信權(quán)威的人，啟示我們要認(rèn)真地觀(guān)察事物，要從客觀(guān)實(shí)際出發(fā)。俞伯牙寫(xiě)給鐘子期的短歌

憶昔去年春，江邊曾會(huì)君。今日重來(lái)訪(fǎng)，不見(jiàn)知音人。但見(jiàn)一抔土，慘然傷我心！傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。來(lái)歡去何苦，江畔起愁云。此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死。

譯文：想起去年春天，在江邊第一次看見(jiàn)你。今天再來(lái)重游，不見(jiàn)了知己。只看見(jiàn)墳前的黃土，使我心傷。悲哀的感覺(jué)不斷重復(fù)，忍不住留下淚水。來(lái)時(shí)有多少歡樂(lè)，離開(kāi)時(shí)就有多少痛苦，江邊的天空泛起的云朵好似我的愁緒一般。這首曲子從此不再?gòu)椬嗔耍瑸榱四阄也幌О研膼?ài)的琴摔碎。一、給加色字注音。

伯牙善鼓琴（）

善哉（）

湯湯乎若流水（）尾搐入兩股之間（）錦囊玉軸（）zāiqínshānɡchùzhóu

1.善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水。鼓：________若：_____________________________________________2.今乃掉尾而斗。乃：________掉：_____________________________________________

這琴聲宛如奔騰不息的江河從我心中流過(guò)。

現(xiàn)在這幅畫(huà)上的牛卻是翹著尾巴在斗。

彈

好像

現(xiàn)在

擺動(dòng)，搖二、先解釋加點(diǎn)字的意思，再翻譯句子?！ぁぁぁふ_、流利地朗讀課文。背誦《伯牙鼓琴》。

朗讀指導(dǎo)：朗讀古文，應(yīng)特別注意停頓和語(yǔ)速節(jié)奏的處理，要把握好語(yǔ)調(diào)的變化。以《伯牙鼓琴》為例，短文前一部分寫(xiě)伯牙鼓琴，子期聽(tīng)琴，要用激昂的語(yǔ)調(diào)來(lái)讀，充分體現(xiàn)朋友間相互理解、相互欣賞的真摯友情，再現(xiàn)音樂(lè)藝術(shù)的魅力；后一部分寫(xiě)子期死，伯牙絕弦，要用深沉低緩的語(yǔ)調(diào)，哀婉凄楚的語(yǔ)氣來(lái)讀。文中的兩個(gè)語(yǔ)氣詞“哉、乎”的停頓要延長(zhǎng)，體現(xiàn)出音韻之美。

背誦指導(dǎo)：本文寫(xiě)了伯牙與鍾子期的故事?？梢园凑铡安拦那伲R子期聽(tīng)之→志在太山……巍巍乎若太山→志在流水……湯湯乎若流水→鍾子期死，伯牙破琴絕弦”的順序，熟讀成誦。“伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者?！闭f(shuō)說(shuō)這句話(huà)的意思，再結(jié)合“資料袋”（見(jiàn)教材P98）和同學(xué)交流感受。

句意：于是，伯牙把自己心愛(ài)的琴摔破了，斷絕了琴弦，終生不再?gòu)椙?。因?yàn)樗J(rèn)為世界上再也沒(méi)有像鍾子期那樣的知音值得自己為他彈琴了。

感受：人生苦短，知音難求；云煙萬(wàn)里，佳話(huà)千載。純真友誼的基礎(chǔ)是理解，中華文化在這方面最形象、最深刻的闡釋?zhuān)^(guò)于春秋時(shí)期楚國(guó)伯牙與鍾子期的故事。這就是高山流水覓知音，千古知音最難覓。用自己的話(huà)講講《書(shū)戴嵩畫(huà)?！返墓适?。

提示：講述這個(gè)故事，前提是把握故事情節(jié)，理解故事內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上適當(dāng)加入自己的語(yǔ)言，把人物的表情、心理鮮活地展現(xiàn)出來(lái)，這樣才能把故事講得生動(dòng)、感人。背誦《伯牙鼓琴》。將《書(shū)戴嵩畫(huà)?！犯膶?xiě)成白話(huà)文，并寫(xiě)一寫(xiě)自己的感悟。一、讀拼音，寫(xiě)字詞。1．shànzāi(

)乎鼓琴，wēiwēi(

)乎若太山。2．錦囊yùzhóu(

)，常以自隨。3．一日pù(

)書(shū)畫(huà)。善哉巍巍玉軸曝二、解釋下列句中加點(diǎn)的字詞。心志，情志一會(huì)兒，不久認(rèn)為喜歡卻認(rèn)為他說(shuō)得對(duì)三、選擇加點(diǎn)字的正確解釋?zhuān)研蛱?hào)填入括號(hào)?！窘^】①斷絕；②完全沒(méi)有了，窮盡；③走不通的，沒(méi)

有出路的；④獨(dú)一無(wú)二的；⑤極，最。①③④⑤②四、寫(xiě)出下面句子的意思。1．鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水?！?______________________________________________鍾子期又說(shuō)：“彈得好啊，像流水一樣浩蕩?！?．有戴嵩《牛》一軸，尤所愛(ài)，錦囊玉軸，常以自隨。 __________________________________________________________________________________________________________________________________________其中有一幅是戴嵩畫(huà)的《斗牛圖》，(杜處士)尤其珍愛(ài)，(他)用錦緞作畫(huà)囊，用玉作畫(huà)軸，經(jīng)常隨身帶著。一、高山流水，知音難覓——《伯牙鼓琴》1．千古難覓一知音——賞知己情懷(1)讀文章，了解內(nèi)容。 ①文中講的是________和_________成為知音的傳說(shuō)，與此相關(guān)的典故成語(yǔ)是____________。伯牙鍾子期高山流水②傳說(shuō)中伯牙的身份是(

)，鍾子期的身份是(

) A．樵夫 B．著名的琴師BA③對(duì)“知音”一詞的正確理解是(

) A．能彈出美妙樂(lè)曲的人。 B．理解自己的心意，有共同語(yǔ)言的人。 C．會(huì)彈琴的人。 D．對(duì)音律有研究的人。B(2)想象說(shuō)話(huà)。

伯牙鼓琴，志在楊柳，鍾子期曰：“_____________，________________?！鄙龠x之間而志在炊煙，鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，_________________?！鄙圃蘸豕那僖酪篮跞魲盍U裊乎若炊煙2．痛失知音傷徹心——傷知音離世(1)伯牙“終身不復(fù)鼓琴”的原因是(

) A．他已經(jīng)把琴摔了，無(wú)琴可彈。 B．他認(rèn)為世界上再?zèng)]有值得他為之彈琴的人了。 C．他認(rèn)為世界上已經(jīng)沒(méi)有喜歡聽(tīng)他彈琴的人了。 D．他太悲傷了，每次彈琴都控制不住自己。B(2)判斷對(duì)錯(cuò)，對(duì)的打“√”，錯(cuò)的打“×”。 ①“伯牙破琴絕弦”的原因是“以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴

者”。(

) ②伯牙絕的不僅僅是弦，同時(shí)也斷絕了他對(duì)鍾子期的

深切懷念。(

)二、仔細(xì)觀(guān)察，尊重事實(shí)——《書(shū)戴嵩畫(huà)牛》1．處士愛(ài)畫(huà)

選一選，并填空。 A．愛(ài)書(shū)畫(huà) B．愛(ài)《?！?(1)有戴嵩《?！芬惠S，尤所愛(ài)，錦囊玉軸，常以自

隨。(

)B(2)蜀中有杜處士，好書(shū)畫(huà)，所寶以百數(shù)。(

)

畫(huà)橫線(xiàn)的句子的意思是__________________________。可見(jiàn)杜處士特別喜愛(ài)________。A所珍藏的(書(shū)畫(huà))有成百書(shū)畫(huà)幅2．牧童發(fā)笑曬抽縮大腿錯(cuò)誤(2)牧童發(fā)笑的原因是：兩牛相斗，力氣在角上，尾巴______________________，現(xiàn)在這幅畫(huà)上的牛卻是________________。(3)我們應(yīng)該向牧童學(xué)習(xí)(

) A．認(rèn)真觀(guān)察的精神。 B．善于指出別人錯(cuò)誤的精神。緊緊地夾在兩腿中間搖著尾巴在斗A3．笑而然之(1)下列句子中，括號(hào)里補(bǔ)出的省略成分錯(cuò)誤的兩項(xiàng)是 (

)(

) A．(杜處士)所寶以百數(shù) B．(戴嵩)尤所愛(ài) C．(牧童)拊掌大笑 D．(杜處士)不可改也BD(2)文末引用古語(yǔ)，告訴我們的道理是(

) A．藝術(shù)源于生活，實(shí)踐出真知。 B．不管做什么事都要聽(tīng)取別人的意見(jiàn)。A一、主題積累

把詩(shī)句補(bǔ)充完整。1．同是天涯淪落人，相逢何必__________。2．江南無(wú)所有，________一枝春。3．我寄