長(zhǎng)恨歌教學(xué)講解課件

白居易生平和創(chuàng)作

1．白居易的生平

白居易（772—846），字樂天，號(hào)香山居士。倡導(dǎo)新樂府，作品風(fēng)格平易自然、淺切流暢。 作品多收錄于《白氏長(zhǎng)慶集》。

白居易出生時(shí)，李白已逝世10年，杜甫也去世2年。時(shí)代需要大詩人，白居易適逢其時(shí)。

他青少年時(shí)代讀書特別刻苦：

“晝課賦，夜課書，間又課詩，不遑寢息矣，以至于口舌生瘡，手肘成胝?！保ā杜c元九書》

）

少年時(shí)代又曾經(jīng)過顛沛流離的避難生活，對(duì)社會(huì)各方面都有所了解。這些原因，造就了白居易這位杰出的詩人。

白居易16歲時(shí)，已經(jīng)寫出不少可以傳世的好詩，其中最有名的是五言律詩《賦得古原草送別》。

據(jù)說白居易初到長(zhǎng)安，去拜見老詩人顧況。

顧況聞他名“居易”，便開玩笑說：“長(zhǎng)安米貴，居恐不易?！甭尻柊拙右准o(jì)念館洛陽白居易墓

白居易一生雖多為官，但很不順利，總是處于一種憂憤不安的狀態(tài)中。但作為一個(gè)詩人，他的成就卻極大。后人將他與李白、杜甫并稱為唐代三大詩人?？凑l背得多——白居易名作知多少

2、，春來江水綠如藍(lán)?！稇浗稀?/p>

3、可憐身上衣正單，?！顿u炭翁》

4、文章合為時(shí)而著，。《與元九書》

5、回眸一笑百媚生，?！堕L(zhǎng)恨歌》

6、，在地愿為連理枝?！堕L(zhǎng)恨歌》

7、天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，?！堕L(zhǎng)恨歌》

8、試玉要燒三日滿，?！斗叛晕迨祝ㄆ淙沸膽n炭賤愿天寒日出江花紅勝火歌詩合為事而作六宮粉黛無顏色在天愿作比翼鳥此恨綿綿無絕期辨材須待七年期9.，誰家新燕啄春泥?！跺X塘湖春行》

10.亂花漸欲迷人眼，?！跺X塘湖春行》

11.一道殘陽鋪水中，?！赌航鳌?/p>

12.，猶抱琵琶半遮面。《琵琶行》

13.轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，。《琵琶行》

14.，此時(shí)無聲勝有聲?！杜眯小?/p>

15.銀屏乍破水將迸，?！杜眯小?/p>

16.同時(shí)天涯淪落人，?！杜眯小?/p>

看誰背得多——白居易名作知多少幾處早鶯爭(zhēng)暖樹淺草才能沒馬蹄半江瑟瑟半江紅千呼萬喚始出來未成曲調(diào)先有情別有幽愁暗恨生鐵騎突出刀槍鳴相逢何必曾相識(shí)2．白居易的詩歌理論

（1）詩歌應(yīng)植根于社會(huì)的現(xiàn)實(shí)生活，要真實(shí)地反映社會(huì)的現(xiàn)實(shí)生活，這是其詩歌理論的核心?！拔恼潞蠟闀r(shí)而著，歌詩合為事而作”主張“為君、為臣、為民、為物、為事而作，不為文而作”關(guān)注民生疾苦：“唯歌生民病”

（2）強(qiáng)調(diào)詩歌的社會(huì)功能。他提出了詩歌要有“補(bǔ)察時(shí)政”、“泄導(dǎo)人情”的作用，強(qiáng)調(diào)詩歌對(duì)現(xiàn)實(shí)的“美刺”作用和社會(huì)教化的功能，要求詩歌要干預(yù)現(xiàn)實(shí)生活。

（3）強(qiáng)調(diào)詩歌形式和內(nèi)容的統(tǒng)一，主張?jiān)姼璧膶憣?shí)性和通俗化。根情,苗言,華聲,實(shí)義詩歌內(nèi)容與形式的關(guān)系。內(nèi)容：情和義屬于內(nèi)容范疇，“感人心者，莫先乎情”，情是根本，是詩的基礎(chǔ)和支柱，好比植物的種子；義則是果實(shí)，是詩歌的深刻內(nèi)涵。形式：只有感情是不夠的，詩歌還要講求語言得體、聲韻恰當(dāng)、意義深刻。言和聲屬于形式的范疇，言好比禾苗，聲是花朵。內(nèi)容與形式又是缺一不可的。只有根深，才會(huì)苗壯花艷；而沒有苗和花，也談不上累累碩果。只有形式和內(nèi)容的完美統(tǒng)一，才會(huì)有好詩。

3．白居易的詩歌創(chuàng)作他的詩存留下來將近3000首，詩風(fēng)淺切平易，廣為流傳的有《長(zhǎng)恨歌》、《琵琶行》等。

同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)（《琵琶行》）《長(zhǎng)恨歌》是一首膾炙人口的佳作，與《琵琶行》共同構(gòu)成白居易感傷詩中的敘事長(zhǎng)詩雙璧。

寫作背景自唐至清，出現(xiàn)了不少以此為題材的文學(xué)作品，著名者如杜牧《過華清宮絕句三首》、李商隱《馬嵬》、蘇軾《荔枝嘆》、白樸《唐明皇秋夜梧桐雨》洪升《長(zhǎng)生殿》等。白居易的《長(zhǎng)恨歌》則是其中較為著名的作品。

過華清宮絕句（一）長(zhǎng)安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。過華清宮絕句（二）新豐綠樹起黃埃，數(shù)騎漁陽探使回。霓裳一曲千峰上，舞破中原始下來。馬嵬海外徒聞更九州，他生未卜此生休?？章劵⒙螟Q宵柝，無復(fù)雞人報(bào)曉籌。次日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁。寫作背景

元和元年（806），白居易在陜西周至任縣尉,一日與友人陳鴻、王質(zhì)夫到馬嵬驛附近的游仙寺游覽，談及唐玄宗與楊玉環(huán)之事，王質(zhì)夫認(rèn)為，像這樣突出的事情，如無大手筆加工潤(rùn)色，就會(huì)隨著時(shí)間的推移而消沒。他鼓勵(lì)白居易：“樂天深于詩、多于情者也，試為歌之如何？”于是，白居易寫下了這首《長(zhǎng)恨歌》。陳鴻同時(shí)寫了一篇傳奇《長(zhǎng)恨歌傳》。

檢查預(yù)習(xí)——給下列紅體字注音回眸（）凝脂（）云鬢（）驪宮（）鼙鼓（）城闕（）千乘（）花鈿（）縈紆（）旌旗（

）龍馭（）躊躇（）馬嵬（

）悄然（）耿耿（）霜華重（）衾（）臨邛（）綽約（）玉扃（

）參差（）珠箔（）仙袂（）迤邐（）飄飖（）凝睇（）人寰（）擘（）móuzhībìnlípíquèshèngdiànyíngyūjīngyùchóuchúwéiqiǎogěngzhòngqīnqióngchuòjiōngcēncībómèiyǐlǐyáodìhuánbò傾國(guó)傾覆邦國(guó)

舉國(guó)，全國(guó)。極言人多

形容女子極其美麗

“所謂傾城傾國(guó)者，蓋一城一國(guó)之人皆傾心而愛悅之”。

《長(zhǎng)恨歌》配樂朗誦

社會(huì)歷史背景

“安史之亂”

安史之亂是唐玄宗、肅宗(756年－762年)時(shí)邊鎮(zhèn)守將安祿山(？－757年)、史思明(？－761年)掀起的反唐叛亂，也是唐朝由盛而衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

開元后期，由于安定繁榮的日子已久，唐玄宗逐漸喪失了以前那種勵(lì)精圖治的精神。改元天寶后，他縱情享樂，寵愛楊貴妃，信任宦官高力士，把朝政全交給宰相李林甫處理。李林甫對(duì)玄宗事事逢迎，私下卻利用職權(quán)，專橫獨(dú)斷。

李林甫死后，楊貴妃的堂兄楊國(guó)忠繼任宰相，更是排斥異己，貪污受賄，使政治日益敗壞。加上當(dāng)時(shí)土地兼并劇烈，貧富懸殊嚴(yán)重，政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)漸呈衰敗之象。

唐玄宗曾因?qū)ν忾_拓，在邊境駐以重兵，設(shè)立十大兵鎮(zhèn)，以節(jié)度使為最高軍事長(zhǎng)官。節(jié)度使領(lǐng)若干州，權(quán)力很大，起初由中央派大臣充任，立功后往往入朝拜相。天寶以后，李林甫為了鞏固本身權(quán)位、堵塞邊帥入相的路徑，借口文官不懂軍事，多用胡人擔(dān)任節(jié)度使。結(jié)果給了胡人節(jié)度使安祿山起兵反唐的機(jī)會(huì)。

安祿山本是混血胡人，貌似忠誠(chéng)，生性狡詐；但頗得玄宗和楊貴妃的歡心：《舊唐書·安祿山傳》記載：“祿山晚年益肥胖，腹垂過膝，重三百三十斤?！列谇白鳌逗琛?，疾如風(fēng)焉?！?/p>

白居易《胡旋女》中也寫道：“中有太真外祿山，二人最道能《胡旋》?！撋健逗访跃?，兵過黃河疑未反?！?/p>

杜牧《過華清宮絕句》中也說：“……云中亂拍祿山舞，風(fēng)過重巒下笑聲?！庇纱丝梢姡驳撋讲粌H會(huì)跳舞，而且舞技還相當(dāng)精湛。安祿山身兼范陽、河?xùn)|、平盧三鎮(zhèn)節(jié)使。他見唐室政治腐敗，武備廢弛，便于公元755年，以討楊國(guó)忠為名，自范陽率兵南下，很快就攻占了洛陽，自稱“大燕皇帝”。

第二年，唐軍在潼關(guān)潰敗，安祿山便長(zhǎng)驅(qū)直入長(zhǎng)安。唐玄宗匆忙南逃，走到馬嵬驛(今陜西興平)，隨行的將士在憤怒中殺死了楊國(guó)忠，又逼使玄宗絞殺楊貴妃，才肯繼續(xù)起行，南下至四川。同時(shí)，太子李亨逃往靈武(在今寧夏境內(nèi))，在郭子儀、李光弼等一班西北將領(lǐng)的支持下，即皇帝位，是為唐肅宗。

后來叛軍內(nèi)部發(fā)生分裂，安祿山為兒子安慶緒所殺。唐軍聯(lián)同回紇援兵乘機(jī)反攻，收復(fù)了長(zhǎng)安和洛陽。不久安祿山部將史思明殺安慶緒，重新攻陷洛陽，也稱“大燕皇帝”，后又被兒子史朝義殺害。于是唐朝再借回紇兵，收復(fù)洛陽，史朝義自殺，這場(chǎng)持續(xù)了八年的“安史之亂”才告結(jié)束。

唐玄宗李隆基與貴妃楊玉環(huán)之間的愛情悲劇，因與“安史之亂”緊相聯(lián)系，有著相當(dāng)嚴(yán)肅的政治色彩，而其情事本身之離奇、曲折，又極富傳奇色彩，因而倍受歷代文士的關(guān)注。

內(nèi)容分析

第一部分：寫李楊會(huì)合經(jīng)過及李對(duì)楊的寵幸。

第一部分，自開頭至“盡日君王看不足”。1、作者用“漢皇重色思傾國(guó)”開頭有什么作用？

答：這句話既揭示了故事的悲劇因素，又統(tǒng)領(lǐng)全詩，起提綱挈領(lǐng)的作用。

2、哪一句集中描寫了楊玉環(huán)的美貌？運(yùn)用了什么手法？答：“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”運(yùn)用夸張和對(duì)比，反襯出楊玉環(huán)傾國(guó)傾城的美貌。思考：作者重墨渲染玉環(huán)受到的專寵

意在表達(dá)什么思想感情批判統(tǒng)治集團(tuán)因腐朽荒淫而招致禍亂

“漢皇重色思傾國(guó)”

統(tǒng)攝全篇，又揭示了故事的悲劇因素。

“天生麗質(zhì)難自棄”

隱去了楊玉環(huán)可羞可痛的再嫁經(jīng)歷(楊本是玄宗的兒子壽王李瑁的妃子)，也寫出了她后來橫遭劫難的深刻的悲劇根源──美麗。

“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時(shí)。云鬢花顏金步搖”

從各個(gè)不同的側(cè)面描寫楊貴妃的美麗，也奠定了李楊愛情的悲劇基礎(chǔ)。

“芙蓉帳暖度春宵”，“從此君王不早朝”

直接導(dǎo)致了李作為皇帝的失職。

“三千寵愛在一身”，“姊妹兄弟皆列土”

引起了世人的反感與社會(huì)心態(tài)的變異──“不重生男重生女”。

“生女勿悲酸，生男勿歡喜”；“男不封侯女作妃，看女卻為門上楣”。（《長(zhǎng)恨歌傳》）

在對(duì)楊氏得寵與兄弟姐妹高官厚祿不無貶刺的描寫中，已隱約揭示了李楊愛情的悲劇根源。詩歌內(nèi)容（一）玉環(huán)超凡姿色和李對(duì)她極度恩寵入宮李楊歡愛楊家顯赫目的

交代長(zhǎng)恨之因諷刺唐明皇荒淫誤國(guó)

楊玉環(huán)入宮的史實(shí)16歲→壽王妃21歲→見玄宗為女道士27歲→冊(cè)為貴妃

三姐妹→國(guó)夫人哥哥→殿中少監(jiān)父親→齊國(guó)公母親→涼國(guó)夫人堂哥楊國(guó)忠→右丞相京城歌謠

“生女勿酸悲生男勿喜歡”“男不封候女作妃看女卻為門上楣”楊家顯貴第二部分：漁陽鼙鼓動(dòng)地來”至“回看血淚相和流”，敘述安史之亂爆發(fā)，楊貴妃因禁軍兵變而殞命，玄宗傷痛不已。

這一部分，又可分為四層：前四句為第一層，寫變生不測(cè)，戰(zhàn)亂驟起。接下來六句為第二層：寫馬嵬驛兵變，貴妃喪生。再下來二句為第三層：寫李隆基懷念貴妃，不勝哀傷。

（二）馬嵬兵變貴妃縊死入蜀歸途的思念

1.馬嵬兵變貴妃縊死竟日游宴倉皇奔逃兵變身死馬嵬兵變天寶十四年安祿山起兵范陽六郡附之次年長(zhǎng)安失守玄宗率1300人和24名宮女出逃大將陳元禮護(hù)駕西行至馬嵬驛，將士們?cè)购迼钍闲置貌豢锨斑M(jìn)誣說楊國(guó)忠通敵謀反而殺之陳又對(duì)皇帝說“既然楊國(guó)忠通敵楊貴妃也不宜留下”李隆基無可奈何用白綾讓其自縊時(shí)38歲已追隨皇帝17年

第三部分：自“黃埃散漫風(fēng)蕭蕭”至“魂魄不曾來入夢(mèng)”，唐明皇對(duì)楊的無窮思念。1.入蜀及歸途的思念

入蜀道上借景抒情：悲景悲情樂景悲情歸途的思念2、回京后的思念睹物思人悲傷（白天）老年晚景凄涼（春秋）孤夜難眠思念（夜晚）

這一部分也可分成四層：前六句為第一層：寫李初回長(zhǎng)安時(shí)睹物思人，恍若隔世。接下來兩句為第二層：寫李對(duì)楊的無窮思念。再下面四句為第三層：寫李的凄涼晚景和感傷懷抱。末八句為第四層：寫李對(duì)楊的刻骨相思。

（三）玄宗回京后的思念之苦白天的思念時(shí)間四季的思念寫景抒情寓情于景夜晚的思念情景交融景物物是人非物非人亦非在這一段里，詩人自白天到黑夜，自春天到秋日，自現(xiàn)實(shí)到魂夢(mèng)，以豐富的想象與虛構(gòu)，從各個(gè)不同側(cè)面?zhèn)魃竦孛鑼懥诵谙嗨嫉目嗤础?/p>

第四部分：第四部分：自“臨邛道士”至結(jié)束，寫已登仙界的貴妃仍對(duì)李思念不已。寫楊對(duì)李的忠貞不渝之情。

層次結(jié)構(gòu)（四）這一部分也可分為四層：前四句為第一層：寫李讓道士去尋找楊的亡魂。接下來十句為第二層：寫道士尋覓楊的曲折經(jīng)過。再下面十二句為第三層：寫道士歷經(jīng)波折，終于找到貴妃。最后二十四句為第四層：寫楊托物寄詞，以表明她對(duì)李之感激、思念和忠貞不渝。末句“此恨綿綿無絕期”點(diǎn)題，結(jié)束全詩。（四）方士招魂仙山寄情（浪漫主義手法）方士尋覓寂寞的仙家生活及對(duì)玄宗的思念初見使者別后生活寄物表情寄詞盟誓解題：長(zhǎng)恨歌誰恨？恨什么？為什么恨？怎么表現(xiàn)恨？

誰恨：

恨什么：李隆基和楊貴妃他們彼此相愛卻不能在一起，最終楊貴妃身死，而李隆基退位。

“漢皇重色思傾國(guó)，御宇多年求不得。”至“緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足?！被手厣?、求色，楊女之美貌、嬌媚，皇楊之間纏綿悱惻的宮闈之歡，楊之得寵，不僅自己“夜專夜”而且“姊妹弟兄皆列土”。——恨之內(nèi)因“漁陽鼙鼓動(dòng)地來，驚破霓裳羽衣曲?！敝痢熬跹诿婢炔坏?，回看血淚相和流?！睏钆?。——恨之直接原因（悲劇的制造者成了悲劇的主人公）

為什么恨？怎樣表現(xiàn)恨？入蜀道上：歸途的思念：玄宗回京后的思念之苦：

分析玉環(huán)被殺后李隆基的感情是用什么手法表現(xiàn)出來的？黃埃散漫風(fēng)蕭索，云棧縈紆登劍閣。

峨嵋山下少人行，旌旗無光日色薄。

蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。

行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。

秋景凄涼，以凄涼的秋景來烘托人物的悲思。面對(duì)青山綠水，朝夕不能忘情，表現(xiàn)了玄宗內(nèi)心的痛苦。用月色和鈴聲給予玄宗的特殊感覺表現(xiàn)玄宗悲痛的心情。（景物描寫）歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。

芙蓉如面柳如眉，對(duì)此如何不淚垂。

這兩句景物描寫刻畫了人物什么心理？

景物依舊，物是人非，從太液池的芙蓉花和未央宮的垂柳仿佛看到了貴妃的容貌，展示了人物極其復(fù)雜微妙的內(nèi)心，表現(xiàn)了懷念之情。夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。

遲遲鐘鼓初長(zhǎng)夜，耿耿星河欲曙天。

此處景物描寫又表現(xiàn)了玄宗什么感情？從黃昏到黎明，集中表現(xiàn)了玄宗夜間被情思縈繞久久不能入睡的情景，鮮明地表現(xiàn)了玄宗的冷落孤寂、徹夜相思。聞到漢家天子使，九華帳里夢(mèng)魂驚。攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏邐迤開。云鬢半偏新睡覺，花冠不整下堂來。風(fēng)吹仙袂飄搖舉，猶似霓裳羽衣舞。玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。三個(gè)連貫而為的動(dòng)作，描摹她得悉漢皇派來使者后的震驚、激動(dòng)和惶惑內(nèi)心的悲哀、凄傷、酸楚、痛苦、委屈、感激貴妃凄美寂寞哀怨的情態(tài)焦急與迫切惟將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。但令心似金鈿堅(jiān)，天上人間會(huì)相見。臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知.七月七日長(zhǎng)生殿，夜半無人私語時(shí)。在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。

把“鈿盒金釵寄將去”，以表心跡，并表示“但令心似金鈿堅(jiān)，天上人間會(huì)相見”。又恐怕皇懷疑不信，“殷勤重寄詞”，以兩人在七夕之夜于長(zhǎng)生殿立下的密誓作證。托物寄情。敘事見情“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期”作結(jié)尾有何用意？

一方面點(diǎn)明了楊玉環(huán)和唐玄宗的天人永隔之恨，另一方面暗示了正是唐玄宗自己的重色輕國(guó)造成了這個(gè)無可挽回的終身恨事。用此句結(jié)尾有點(diǎn)明題旨的作用。概括主題

詩的前半部分露骨地諷刺了唐玄宗的荒淫誤國(guó)（長(zhǎng)恨之因），后半部分用充滿同情的筆觸寫唐玄宗的入骨相思，從而使詩的主題思想由批判轉(zhuǎn)為對(duì)他們堅(jiān)貞專一的愛情的歌頌和對(duì)他們生離死別的同情（長(zhǎng)恨正文）。

詩歌敘述的是一出美化了的宮廷愛情悲劇。對(duì)李早先的耽樂誤國(guó)，作者不無諷刺。對(duì)李、楊后來的生死相隔，作者懷有憐憫。對(duì)李楊不顧人天相隔、依然苦苦相思的那份深情，作者則深表同情?？偨Y(jié)全詩內(nèi)容結(jié)構(gòu)，找出故事的焦點(diǎn)，詩的主題。第一層：寫長(zhǎng)恨的內(nèi)因（安史亂前）1、李重色、求色、得色。（迷色誤國(guó)是禍根）2、楊嬌媚恃寵。第二層：寫幸蜀馬嵬坡兵變貴妃隕命。

第三層：李對(duì)楊的刻骨相思1、蜀中的寂寞悲傷酸楚動(dòng)人2、還都路上追懷憶舊纏綿哀婉3、還宮之后睹物思人、觸景生情回腸蕩氣第三層：道士幻境找尋貴妃。（渲染“長(zhǎng)恨”）上天入地（浪漫想象）梨花一枝春帶雨（含情脈脈、忠貞不渝）托物寄詞，重申前誓總結(jié)長(zhǎng)恨的原因：荒淫誤國(guó)導(dǎo)致政治悲劇，毀滅了愛情。悲劇的制造者最后成了悲劇的主人公。長(zhǎng)恨是詩的主題，是故事的焦點(diǎn)。詩人通過詩化的故事層層展示，讓讀者體會(huì)品味感受。（1）楊妃入宮受寵，明皇迷色誤國(guó)；（2）馬嵬生離死別，蜀中傷心斷腸；（3）還都觸景生情，回宮綿綿相思；（4）仙山尋得楊妃，遙寄信物誓詞。

詩人如何表現(xiàn)長(zhǎng)恨的主題？

貴妃殞命（李不忍割愛而又欲救不得的矛盾痛苦：君王掩面回看血淚相和流）相思之苦（愁腸百結(jié)、慘惻動(dòng)人）仙境想象(悲劇情節(jié)高潮，曲折動(dòng)人)分析敘事詩中的人物形象

思考：本詩中的人物形象與歷史人物能畫等號(hào)嗎？詩人只是借歷史一點(diǎn)影子，據(jù)時(shí)人傳說蛻化出一個(gè)哀婉動(dòng)人的故事，用纏綿悱惻的藝術(shù)形式歌詠出來，并沒有拘泥于歷史。詩中的故事、詩中的人物形象都是藝術(shù)化了的。《長(zhǎng)恨歌》首句“漢皇重色思傾國(guó)”點(diǎn)明了唐明皇的好色，唐玄宗李隆基從“求不得”到“夜專夜”，從“不早朝”到“看不足”，這些都表現(xiàn)了他的貪色荒政。馬嵬坡兵變貴妃隕命之后，詩人極力刻畫人物內(nèi)心中揪心的恨。賜死貴妃時(shí)欲救不得，眼流淚心流血，矛盾痛苦逃蜀途中見月傷心，聞鈴斷腸，寂寞悲苦還都路上不見玉顏，躊躇不去，追懷憶舊還宮之后物是人非，睹物思人，觸景生情道士覓魂上窮碧落下黃泉，遂教方士殷勤覓詩人筆下的唐明皇雖是一個(gè)迷色誤國(guó)的荒唐君主，然而作為一個(gè)人，他也有著普通人的真情。這種哀婉纏綿的真情讀來頗為動(dòng)人，令人回腸蕩氣。詩人筆下的楊貴妃不僅是一個(gè)“回眸一笑百媚生”的傾國(guó)美人，而且是一個(gè)重情重義，忠貞不渝的可敬可佩的女子。詩中的最后一節(jié)描寫“聞道漢家天子使”，楊的一系列心理活動(dòng)：驚喜（夢(mèng)魂驚）、急切（花冠不整下堂來）、悲楚（玉容寂寞淚闌干）、委屈（梨花一枝春帶雨）。托物寄情、重申前誓更刻畫了一個(gè)對(duì)愛情忠貞不渝的可敬女子形象。長(zhǎng)恨是主題，然而恨什么呢？一方面，詩人的長(zhǎng)恨是對(duì)作為君主的唐玄宗李隆基和貴妃楊玉環(huán)二人愛情造成的客觀結(jié)果——荒淫禍國(guó)的嘆恨。唐玄宗的重色輕國(guó)造成了這個(gè)無可挽回的終身憾事，詩人以這個(gè)愛情悲劇勸誡后來的封建統(tǒng)治者要引以為鑒，不能再重蹈覆轍，引來千古遺恨，表達(dá)了對(duì)作為帝妃身份的李楊二人的愛情造成的客觀結(jié)果——安史之亂導(dǎo)致唐王朝衰落的嘆恨。另一方面，又強(qiáng)烈地表現(xiàn)了李楊二人對(duì)美好愛情生活的向往，對(duì)作為普通情侶身份的李楊二人愛情凄涼結(jié)局的無盡悵恨。

可以說本詩的主題既有批判，也有歌頌?！堕L(zhǎng)恨歌》是一首抒情性很濃的長(zhǎng)篇敘事詩，也是白居易詩作中膾炙人口的名作，對(duì)于《長(zhǎng)恨歌》主旨的理解，歷來有不同的認(rèn)識(shí)?；蛘f諷刺荒淫?或說歌頌愛情，或說雙重主題?《長(zhǎng)恨歌》的主題三種典型觀點(diǎn)：1、諷喻說認(rèn)為此詩是借李、楊之情事，暴露統(tǒng)治階級(jí)荒淫無恥，諷刺李隆基貪色誤國(guó)，以致引發(fā)“安史之亂”。告誡最高統(tǒng)治者應(yīng)引以為戒，免蹈覆轍。至于詩歌后半部分對(duì)綿綿長(zhǎng)恨的描繪，也不是對(duì)李、楊表示同情，更不是歌頌，而是通過李隆基晚年失去一切的狼狽景象，隱曲地諷刺他荒淫誤國(guó)而終于苦果自嘗?！堕L(zhǎng)恨歌》的主題2、愛情說認(rèn)為此詩的前半部分中，對(duì)李、楊荒淫無度、荒廢國(guó)事誠(chéng)然有所諷刺和不滿，但這不是主旨。全詩以大部分篇幅描寫了兩人的愛情遭遇，歌頌了他們之間的愛情。論者還認(rèn)為，詩中所寫的李、楊愛情，實(shí)際上已超越了歷史事實(shí)而具有一定的典型意義。作者通過這一愛情悲劇，歌頌了人們對(duì)愛情的堅(jiān)貞和專一，反映出人們對(duì)美滿愛情的追求和向往。盡管李、楊身為帝王貴妃，但他們的這種愛情與人民的生活、與人民的感情是一致的。3、雙重主題說《長(zhǎng)恨歌》的主題認(rèn)為這首詩一方面對(duì)李、楊荒淫無度、招致禍亂作了明顯諷刺，另方面對(duì)兩人的愛情悲劇及彼此間的誠(chéng)篤相思賦予了深切同情，而且更偏重于后者。整首詩，自始至終貫穿著兩重性，貫穿著李、楊身兼愛情悲劇的制造者與承擔(dān)者之間的沖突。沖突的體現(xiàn)者主要是兩個(gè)人物本身，而沖突的必然結(jié)果是人物的長(zhǎng)恨。藝術(shù)特色

1．采用了歷史事實(shí)的描寫和浪漫的想象相結(jié)合的創(chuàng)作手法；2．將敘事、寫景和抒情和諧地融合在一起；3．充分發(fā)揮了樂府七言歌行體的語言形式特點(diǎn)，造成了優(yōu)美的藝術(shù)境界；4．將筆觸深入到人物的內(nèi)心深處，人物形象栩栩如生。五、人物形象鮮明（1）李隆基：荒淫重色對(duì)愛情真誠(chéng)執(zhí)著（2）楊玉環(huán)：美貌和忠貞白居易與李白描寫楊貴妃之比較：

云想衣裳花想容，春風(fēng)拂欄露華濃。若非群玉山頭見，會(huì)向瑤臺(tái)月下逢。

一枝紅艷露凝香，