教師資格之中學綜合素質(zhì)練習與答案

教師資格之中學綜合素質(zhì)練習與答案

單選題（共50題）1、現(xiàn)在有些兒童因飲食不合理而存在智力發(fā)展緩慢的問題，最主要是由于他們?nèi)狈Ρ匦璧奈⒘吭兀ǎ?。A.鈣B.鐵C.磷D.鋅【答案】D2、學校組織社區(qū)服務活動，全校各個班級輪流值周。面對繁重的任務，學生們個個叫苦連天，敷衍了事。周老師發(fā)現(xiàn)問題后二話不說，拿起工具就干起活來。學生們看到后，都自覺加入服務活動。從教師職業(yè)道德角度分析，周老師做到了（）。A.熱愛學生B.教書育人C.依法執(zhí)教D.為人師表【答案】D3、教師享有按時獲取工資報酬。享受國家規(guī)定的福利待遇以及()的權利。A.雙休日休假B.寒暑假期的無薪休假C.雙休日帶薪休假D.寒暑假期的帶薪休假【答案】D4、“關心每個學生，促進每個學生主動地、生動活潑地發(fā)展．尊重教育規(guī)律和學生身心發(fā)展規(guī)律，為每個學生提供適合的教育?！边@句話在《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010～2020年)》中所體現(xiàn)的工作方針是()A.優(yōu)先發(fā)展B.育人為本C.提高質(zhì)量D.促進公平【答案】B5、從教師個體職業(yè)良心形成的角度看，教師的職業(yè)良心首先會受到()。A.社會生活和群體的影響B(tài).教育對象的影響C.教育法規(guī)的影響D.教育原則的影響【答案】A6、我國古代《禮記》中就有“師也者，教之以事而喻諸德者也”。這句話體現(xiàn)了教師職業(yè)道德要求的（）A.全面性B.高層次性C.雙重性D.多樣性【答案】C7、針對數(shù)學課堂氣氛沉悶、學生表現(xiàn)不積極的現(xiàn)象，孫老師進行了認真分析，尋找解決問題的途徑和方法，并在后面的教學中予以實施，取得了良好的效果。這說明孫老師注重（）。A.行動研究B.同伴互助C.微格教學D.專業(yè)引領【答案】A8、長篇小說《紅與黑》的作者是()。A.巴爾扎克B.都德C.司湯達D.莫泊?！敬鸢浮緾9、“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味?”這是下列哪部作品的開篇詞()A.《紅樓夢》B.《西廂記》C.《漢宮秋》D.《梧桐雨》【答案】A10、下列作者與作品搭配不正確的是()A.《阿房宮賦》——杜牧B.《小石潭記》——歐陽修C.《漁家傲·塞下秋來風景異》——范仲淹D.《相見歡·無言獨上西樓》——李煜【答案】B11、音序法不包括()。A.漢語拼音字母法B.筆畫法C.聲部法D.韻部法【答案】B12、地球南北極上空，經(jīng)常出現(xiàn)極光，下列關于極光成因的說法正確的是()。A.在地球南北兩極，磁場活動異?；钴S，磁場與大氣層中的氣體發(fā)生作用，形成了色彩艷麗的極光B.地球南北兩極氣流活動活躍，氣流與太陽光交互作用，摩擦放電，形成了極光C.來自太陽的高能粒子，在地磁作用下，聚集到南北兩極，并且與大氣層中的粒子沖撞產(chǎn)生了極光D.南北兩極的大氣層比其他地區(qū)厚，折射太陽光線的能力很強，照射到南北極區(qū)的光線大部分被折射回去，形成了極光【答案】C13、以下句子中，沒有動詞的使動用法的一句是()。A.勞其筋骨，餓其體膚B.且庸人尚羞之C.廣故數(shù)言欲亡，忿恚尉D.晉侯飲趙盾酒【答案】B14、我國一條自東向西流動的河流，一般而言，它的（）需要加固。A.東岸B.西岸C.南岸D.北岸【答案】D15、在Excel中，設置A1單元格的數(shù)字格式為整數(shù)，當輸入3．14時，單元格顯示為（）A.3.14B.3C.4D.ERROR【答案】B16、在選定了整個表格之后，若要刪除整個表格中的內(nèi)容，以下哪個操作正確？（）A.單擊“表格”菜單中的“刪除表格”命令B.按Delete鍵C.按Space鍵D.按Esc鍵【答案】B17、四大文明古國，是國際上認可度較高的關于世界四大古代文明的簡稱。下列選項中．發(fā)源于尼羅河流域的文明古國是()。A.古中國B.古埃及C.古印度D.古巴比倫【答案】B18、下列選項中的概念關系，與“眼鏡：鏡片”一致的是（）A.飲水機：桶裝水B.汽車：輪胎C.墻體：開關D.公園：園丁【答案】B19、某初中為提高生源質(zhì)量，自行組織入學考試，實行跨學區(qū)招生。該學校的做法()。A.合法，學校有招收學生的權利B.合法，學校有自主辦學的權利C.不合法，違反了尊重學生人格的規(guī)定D.不合法，違反了免試就近入學的規(guī)定【答案】D20、歐洲繪畫流派眾多,出現(xiàn)過很多偉大的畫家和作品。下列畫家中,把科學知識和藝術想象有機結合起來,使當時的繪畫表現(xiàn)發(fā)展到一個新階段的是A.拉斐爾B.凡?高C.達?芬奇D.畢加索【答案】C21、教師中心論的代表人物是()A.杜威B.赫爾巴特C.布魯納D.盧梭【答案】B22、下列不屬于巴爾扎克作品的是()。A.《人間喜劇》B.《高老頭》C.《歐也妮·葛朗臺》D.《包法利夫人》【答案】D23、教師成長與發(fā)展的最高目標是()。A.特級教師B.教學熟手C.優(yōu)秀班主任D.專家型教師【答案】D24、“以人為本”體現(xiàn)在教學中，要求教師()。A.統(tǒng)籌兼顧B.一切以教材為標準C.因材施教D.立足長遠【答案】C25、李老師發(fā)現(xiàn)除了上課外還有很多其他的工作要做，每天忙個不停，工資卻不高。他為了減輕自己的工作負擔，開始不認真?zhèn)湔n和批改作業(yè)。此外，學生也向?qū)W校反映，經(jīng)常找不到李老師，有問題也無法請教。針對這種情況，下列說法正確的是（）。A.李老師違背了教師道德規(guī)范中的“愛崗敬業(yè)”的要求B.國家實行按勞分配，做得多拿得多，沒有必要無私奉獻C.李老師打破了教師職業(yè)的底線，應被清除出教師隊伍D.李老師需要自己的私人空間，沒有必要一心撲在教育上【答案】A26、新的《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》在“關愛學生”條目下，首次提出了（）。A.保護學生安全B.保護教師安全C.忠誠于人民教育事業(yè)D.熱愛人民【答案】A27、下列選項中不違背教師職業(yè)道德規(guī)范的做法是（）。A.教師節(jié)接受學生自繪賀卡B.出于愛心對學生嚴厲責罵C.規(guī)定學生買大量輔導資料D.家有喜事時接受家長賀禮【答案】A28、當前教師隊伍中存在著以教謀私，熱衷于“有償家教”現(xiàn)象，這實際上違背了()A.愛崗敬業(yè)的職業(yè)道德B.依法執(zhí)教的職業(yè)道德C.嚴謹治學的職業(yè)道德D.為人師表的職業(yè)道德【答案】D29、《百年孤獨》的作者是()。A.高爾基B.羅曼·羅蘭C.海明威D.馬爾克斯【答案】D30、根據(jù)《中華人民共和國未成年人保護法》和《中華人民共和國預防未成年人犯罪法》的規(guī)定，對未成年人犯罪一律不公開審理的年齡是()A.14周歲以下B.14周歲以上不滿16周歲C.16周歲以上不滿17周歲D.18周歲以下【答案】B31、下列選項中，說法不正確的是()。A.滿族主要分布在中國東三省，以黑龍江最多B.蒙古族主要分布在內(nèi)蒙古自治區(qū)C.壯族是人口最多的少數(shù)民族D.云南是少數(shù)民族數(shù)量最多的省份【答案】A32、下列成語中．與班超第二次出使西域重新打通絲綢之路。并一直延伸到歐洲相關的是()。A.鞠躬盡瘁B.投筆從戎C.鴻雁傳書D.一鳴驚人【答案】B33、下列不屬于19世紀自然科學的三大發(fā)現(xiàn)之一的是（）。A.細胞學說B.布朗運動C.達爾文進化論D.能量守恒與轉(zhuǎn)化定律【答案】B34、從教師個體職業(yè)良心形成的角度看，教師的職業(yè)良心首先會受到()。A.社會生活和群體的影響B(tài).教育對象的影響C.教育法規(guī)的影響D.教育原則的影響【答案】A35、《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010～2020年)》提出教育工作的指導思想在于培養(yǎng)()全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人。A.德智體美B.德智體關勞C.德智體D.德智體美心理【答案】A36、黃老師在設計教育教學活動時，會充分考慮學生的個別差異，根據(jù)不同發(fā)展水平學生的不同需要，選擇相應的教學材料和教學方式。根據(jù)富勒和布朗的理論，張老師處在()。A.關注生存階段B.關注情境階段C.關注學生階段D.關注成長階段【答案】C37、為了改變課程實施過于強調(diào)接受學習、死記硬背、機械訓練的現(xiàn)狀，新課改所倡導的學習方式是()。A.自主學習、探究學習、合作學習B.自主學習、探究學習、發(fā)現(xiàn)學習C.創(chuàng)新學習、探究學習、合作學習D.創(chuàng)新學習、發(fā)現(xiàn)學習、意義學習【答案】A38、某學校為了保證升學率，吸引更多優(yōu)秀生源，在新學期開始全校推行“淘汰制”，對連續(xù)兩次期末考試成績排在全年級最后5％的同學進行“淘汰”——被勒令退學。該學校的做法()。A.合法，有利于學校爭優(yōu)創(chuàng)先，早日成為名校B.合法，有利于激勵后進生努力學習，提高成績C.不合法，侵犯了學生的受教育權D.不合法，侵犯了學生的人格尊嚴權【答案】C39、我國《教育法》賦予了學校自主管理權，但自主管理權不是無限的，而應該有一個基本的遵循。因此，()是學校自主管理的基本依據(jù)。A.教師B.校長C.學生D.章程【答案】D40、下列與“素質(zhì)教育”意思相近的一項是()。A.博雅教育B.全面發(fā)展教育C.應試教育D.終身教育【答案】B41、被尊稱為“交響樂之父”的是()A.海頓B.貝多芬C.巴赫D.莫扎特【答案】A42、《百年孤獨》的作者是（）A.卡夫卡B.艾略特C.馬爾克斯D.杰克·倫敦【答案】C43、《中華人民共和國憲法》規(guī)定，上級監(jiān)察委員會對下級監(jiān)察委員會的工作進行（）A.監(jiān)督B.監(jiān)察C.領導D.指導【答案】C44、對未完成義務教育的未成年犯和被采取強制性教育措施的未成年人應當進行義務教育，所需經(jīng)費由()予以保障。A.人民政府B.未成年人父母C.未成年人自己D.未成年人所在學校【答案】A45、王老師在教學中總是嘗試新的教學方法，在音樂課上，王老師鼓勵同學們給經(jīng)典音樂重新填詞，評選"最美歌詞"和"最具創(chuàng)意獎"，同學們對音樂課的興趣大增，下列選項中是孔子所說，且與王老師做法相符的是（）A."吾生也有涯，而知也無涯"B."學而不已，闔棺乃止"C."古人于為學，終生與之俱"D."朝聞道，夕死可矣"【答案】B46、快遞公司服務范圍即服務網(wǎng)絡所能覆蓋或到達的范圍，是衡量快遞公司競爭能力的最重要因素，也是快遞企業(yè)提供快遞服務的物質(zhì)基礎。服務范圍決定了快遞公司快件所能到達的服務區(qū)域。對于客戶來說，快遞公司能提供的服務范圍當然是越大越好。以下哪項如果為真，不能支持上述判斷()A.許多服務范圍小的快遞公司在激烈的市場競爭下舉步維艱B.大中型客戶的業(yè)務范圍往往非常廣泛，覆蓋全國各地C.服務網(wǎng)絡覆蓋面廣的快遞公司，如EMS、中鐵快運等四家的營業(yè)總額超過國內(nèi)市場總額的50％D.劃分為省內(nèi)和省外快件后，快遞公司主要以重量計費，并不以距離計費【答案】D47、《論語》有言：“天何言哉？四時行焉，百物生焉。天何言哉？”這體現(xiàn)在教育中即（）。A.行不言之教B.因材施教C.情境陶冶D.身體力行【答案】A48、在Excel中，如果沒有預先設定整張工作表的對齊方式，則字符型數(shù)據(jù)和數(shù)值型數(shù)據(jù)分別默認以()方式存放。A.左對齊、右對齊B.右對齊、左對齊C.中間對齊D.視具體情況而定【答案】A49、《中小學班主任工作規(guī)定》明確指出，班主任應該把班主任工作()。A.當作“主業(yè)”B.看作教學工作以外必須完成的任務C.看作教學D.看作德育工作【答案】A50、一個人面對壁壘，應該想盡一切辦法繞過，一個人的能力會在繞過這些壁壘時體現(xiàn)出來；而且對你而言是壁壘的，對他人而言同樣也是，若你能繞過，相當于把大部分競爭對手擋在了身后，因此最終跑在前面的始終是寥寥幾個人。通過這段文字我們可以知道()A.每一個人都一定會發(fā)現(xiàn)有很多的壁壘在面前B.面對壁壘，對自己要有信心，跟壁壘去對撞C.你繞過了壁壘，你就戰(zhàn)勝了大部分競爭對手D.設法繞過壁壘會發(fā)現(xiàn)自身潛能，在競爭中成為領跑的強者【答案】D大題（共10題）一、材料傳統(tǒng)戲曲表現(xiàn)為兩種形態(tài)，一種存在于民間，稱為民間戲曲。另一種是文人在民間戲曲的基礎上，不斷豐富其表現(xiàn)手段，具有了較高的審美性和審美價值而形成的戲曲藝術，而戲曲現(xiàn)代化，更多的是指戲曲藝術的現(xiàn)代化。在戲曲現(xiàn)代化的過程中，人們把注意力過多地集中在戲曲現(xiàn)代題材和思想內(nèi)容的表現(xiàn)上，而忽視了戲曲藝術作為一種藝術樣式所具有的本質(zhì)特征?，F(xiàn)在生活題材當然是現(xiàn)代戲曲藝術應該表現(xiàn)的內(nèi)容之一，甚至是重要的內(nèi)容之一，但通過古代生活題材目樣也可以反映當代人的思想意識和精神生活。戲劇理論家張庚先生對此有明確的認識，認為戲曲現(xiàn)代化的重心就是如何“以中國人的審美標準和方式，表現(xiàn)現(xiàn)代生活與現(xiàn)代意識”，“在歷史劇中貫穿著坐著當時的時代精神”，所以“也不一定只有描寫當代生活的戲才配成為現(xiàn)代化的戲曲，現(xiàn)代人寫的歷史劇一樣也能成為很好的現(xiàn)代戲”。而另一方面，戲曲藝術之所以成為戲曲藝術，在于它獨特的戲曲表達形式，也就是說，不在于其表達的思想內(nèi)容是什么，而在于其如何表達這些思想內(nèi)容。戲曲藝術的審美價值就在于其日以反復欣賞的獨特的形式美，是形式與內(nèi)容兩者和諧，有機的統(tǒng)一。作為一種古老的傳統(tǒng)藝術，戲曲的形式尤其重要，而時下的戲曲現(xiàn)代化雖在“形式美”上做了一些嘗試，但力度顯見不足，也缺乏系統(tǒng)性，而且過度強調(diào)對現(xiàn)代生活的反映。這正是戲曲藝術現(xiàn)代化的主要困境所在。戲曲是一種大眾藝術，它的根脈在民間，戲曲藝術的每次發(fā)展，繁榮，民間大眾都發(fā)揮了積極的作用。然而，反觀當代有一種越來越不尊重和漠視民間的趨勢，當然，民間戲曲決不會目為我們忽視她月自動消亡，因為它與民間的生活息息相關。人們會發(fā)現(xiàn)，某些方面民間戲曲在追求其現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的道路上走得更遠更穩(wěn)，在一些地區(qū)，它甚至已經(jīng)融進了人們的現(xiàn)代精神文化生活，成為他們文化生活不可或缺的一部分。我們有充分的理由相信，這也會是實現(xiàn)傳統(tǒng)戲曲現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的一把密匙。（摘編自劉楨、毛忠《中國戲曲的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型與本質(zhì)回歸》）問題：（1）戲曲現(xiàn)代化過程中更應重點關注哪兩個方面？請結合文本，簡要說明。（2）文章認為應該如何走出戲曲藝術現(xiàn)代化的困境？請簡要分析?！敬鸢浮浚?）戲曲現(xiàn)代化過程中應重點關注的兩個方面：一是關注獨特的戲曲表達形式，戲曲獨特的形式美，這從文中“戲曲藝術之所以成為戲曲……主要困境所在”一段陳述可以看出；二是關注戲曲現(xiàn)代題材和思想內(nèi)容的表現(xiàn)，這從“現(xiàn)代生活題材當然是現(xiàn)代戲曲藝術應該表現(xiàn)的內(nèi)容之一，甚至是重要的內(nèi)容之一”中可以看出。（2）文章認為，要想走出戲曲藝術現(xiàn)代化的困境，一方面不要把注意力過多地集中在戲曲現(xiàn)代題材和思想內(nèi)容的表現(xiàn)上，而是要更多地關注戲曲本身獨特的表達形式，要使戲曲現(xiàn)代化在“形式美”上做出更多、更有力、更系統(tǒng)化的嘗試使內(nèi)容與形式和諧、有機的統(tǒng)一；另一方面，戲曲作為一種大眾藝術，其根脈在民間，所以不能漠視民間戲曲，要關注民間戲曲在現(xiàn)代轉(zhuǎn)型上的發(fā)展，使其更能融入到人們的現(xiàn)代精神文化生活中去，這也同樣是為傳統(tǒng)戲曲現(xiàn)代化提供了一條現(xiàn)實道路。二、閱讀材料，回答問題。材料二：在一堂語文公開課上，當我講到“一千萬萬顆流星”這句話，班上最調(diào)皮的趙強突然陰陽怪氣地問道：“老師，‘萬萬’是什么意思？”惹得全班同學哄堂大笑。面對聽課老師們關切的目光，我平靜地說道：“大家都知道‘萬萬’等于‘億’，那么，這里為什么不用‘億’而用‘萬萬’呢？”全班同學的注意力一下子被吸引過來，沒有人再發(fā)笑了，大家都認真地思考起來，并且發(fā)表了自己的看法。在大家討論完后，我進行了總結。最后老師又問了一句：“請大家想想，今天這一‘額外’的收獲是怎么來的呢？大家要感謝誰呢？請讓我們用掌聲表達對他的謝意！”大家把目光轉(zhuǎn)向那位同學，對他鼓起掌來。趙強不好意思地低下了頭。為了進一步了解趙強的情況，我決定進行家訪，他知道后，立刻緊張起來，他特意找到我，叫我千萬別跟他爸媽告狀。因為從前老師經(jīng)常告狀，事后他總免不了皮肉之苦，所以至今心有余悸。我安慰他：不用擔心，我只是想更多了解你。那天，我在他家，他因為害怕，在房間里不肯出來，但不時探出頭來聽我講些什么。在他爸媽的面前，我不但沒告狀，反而夸他進步。回到學校，他說：老師，你真夠朋友，以后瞧我的。此后，我經(jīng)常在課后找機會針對他學習的問題進行輔導，還專門針對他的學習情況制定教學計劃，趙強很努力，在各方面都有進步，像變了個人。問題：結合材料，從教師職業(yè)道德角度，評析“我”的教育行為。（14分）【答案】三、（2022上半年真題）為了深入了解同學們的學習、生活狀態(tài)，初三（6）班班主任熊老師趁同學們在操場上體育課時，去教室里仔細檢查了每位同學的書包，果然：“收獲”頗豐，有好幾個同學攜帶了游戲機、漫畫書，娛樂雜志等與學習無關的物品，熊老師沒收了這些物品，并對這些學生說：“為了防止你們學習分心，老師暫時替你們保管，期末考試之后再還給你們。"此外，熊老師在男同學李偉的書包里，發(fā)現(xiàn)了一封信。出于對李偉的關心，熊老師拆閱了這封信，令熊老師震驚的是，這竟然是李偉寫給班里女生王森的情書。熊老師十分生氣，也很慶幸自己及時了解到這個情況。為了讓其他同學引以為戒，杜絕早戀現(xiàn)象發(fā)生，他在班會上讀了這封信，并且嚴厲批評了李偉。周末，熊老師還特意去了李偉家進行家訪，和李偉的家長說明了情況，并強調(diào)了早戀對孩子學業(yè)的不良影響，要求家長配合學校對李偉進行教育。問題：請結合材料，從教師職業(yè)道德的角度，評析熊老師的教育行為?！敬鸢浮克?、（2022上半年真題）閱讀下面的材料，按要求作文。材料：有人說，我們所做的事情，無論好事還是壞事，99%都是習慣的杰作，在一個迅疾變化的時代，舊習慣和新規(guī)則同時并存。在新規(guī)則和新變化前，有的人或無動于衷，或手足無措，而有的人卻能與時俱進，駕輕就熟?！敬鸢浮课?、中國古典文學很善于用意象表達作者的思想情感。特別是古典詩詞，利用意象傳神達意，是詩人的一項重要的藝術手法，歷代不乏這方面的大家高手。例如李白《憶秦娥·簫聲咽》被后人譽為“懷古詠史詩中無與倫比的典范之作”。這首詞運用意象體現(xiàn)作者的所感、所思、所想時，可謂駕輕就熟、出神入化，達到了爐火純青的程度。作者選擇的幾個意象，原本有些風馬牛不相及，但在作者的大手筆中，不僅活了起來，還一脈相承為一首千古絕唱：簫聲咽，秦娥夢斷秦樓月。秦樓月，年年柳色，灞陵傷別。樂游原上清秋節(jié)，咸陽古道音塵絕。音塵絕，西風殘照，漢家陵闕。不難看出，這首詞中有十個意象，蕭聲、秦城、秦橫月、柳色、灞陵、樂游原、咸陽古道、西風、殘照、漢家陵闕。圍繞著這些意象，幾幅生機盎然的畫面，隨著深夜的箏聲漸次浮現(xiàn)出來?，F(xiàn)代學者浦江清在其《詞的講解》一文中認為，李白的這首《憶秦娥·簫聲咽》是“幾幅長安素描的合訂本”，所謂“合訂本”，顯然意指詞中的畫面都是“獨立成篇的”，看上去這是事實。然而每吟誦這首《簫聲咽》“秦樓月”的悲苦幽怨中，總是升起一股蕩盡千古風塵的浩氣，將詞中畫面一氣呵成為色彩濃烈的悲劇，從而使人并不覺得那些畫面是支離散亂的，甚至并不感到它們是“獨立成篇的”，那些畫面在讀者的心神體會中，成為一個密不可分的有機整體，所謂“素描的合訂本”中的合訂，其實是一種血肉相連的內(nèi)在聯(lián)系，這種內(nèi)在聯(lián)系是審美的結果。也就是說，詞中的十個意象，實質(zhì)上是作者“閱盡人間春色”后的懷古傷今中的審美選擇。沒有崇高的審美情操，沒有敏銳的審美判斷及嫻熟的文學技巧，是不可能有這種恰到好處的意象選擇的。這是只有李白這樣的大詩人才有的天才的藝術想象的結果。詩詞家常說，意象選擇是詩詞創(chuàng)作的主要方法。然而意象選擇的原則是什么？換言之，是什么指導了意象選擇？從《憶秦娥·簫聲咽》中可以看出，作者選擇的十個意象能在一首小令中得到淋漓盡致的體現(xiàn)。誠然，這里的思想不是理性思考的結果，而是善感于外界產(chǎn)生的浮想聯(lián)翩中的看法。毋寧說,一個心智正常的人，這種“看法”絕無可能前后矛盾，而是一以貫之的。這種一以貫之的“看法”，才是《憶秦娥·簫聲咽》中十個意象之間內(nèi)在聯(lián)系的靈魂。也就是說，唯思想才是詩詞創(chuàng)作中意象選擇的主導。嚴格說沒有思想的主導，則不會有正確的意象選擇，整篇詩詞創(chuàng)作也就失敗了。李白之所以能在《憶秦娥·簫聲咽》中將十個意象完美無缺的排列組合成一首意義深遠，氣勢磅薄的精彩好詞，主要得力于他那氣貫古今的思想。說實在的，《憶秦娥·簫聲咽》中的十個意象，在一般人那里，都是司空見慣的平常詞，但這些平常物在李白思想的駕馭中，都有了非同尋常的意義，都在思想的指揮下發(fā)揮自身的“音階”功用，匯成了一支既悲苦凄清又威武蒼涼的樂曲。（摘編自理工《古典文學意象的示范》（1）文章認為中國古典詩詞意象選擇的原則是什么？請簡要概括。（2）請結合文章，對中國古典詩詞意象是“合訂本”這一特征予以分析。【答案】(1)唯思想才是詩詞創(chuàng)作中意象選擇的主導。①嚴格說沒有思想的主導，則不會有正確的意象選擇，整篇詩詞創(chuàng)作也就失敗了。②這里的思想不是理性思考的結果，而是善感于外界產(chǎn)生的浮想聯(lián)翩中的看法。(2)中國古典詩詞意象是“合訂本”，意指詩詞中的畫面都是“獨立成篇”的，但是并不讓人覺得畫面是支離散亂的，甚至并不感覺它們是“獨立成篇的”。那些畫面在讀者的心神體會中，成為一個密不可分的有機整體，其實是一種血肉相連的內(nèi)在聯(lián)系。①這種內(nèi)在的聯(lián)系是審美的結果，如《簫聲咽》中的是個意象，實質(zhì)上是作者“閱盡人間春色”后的懷古傷今中的審美選擇。②這種恰到好處的意象選擇，需要崇高的審美情操、敏銳的審美判斷及嫻熟的文學技巧。綜上所述，中國古典詩詞意象是畫面與讀者心神體會結合的產(chǎn)物，是“合訂本”。六、材料：趙峰是班里的數(shù)學課代表，不僅數(shù)學成績好，其他各科成績也都名列前茅?？墒?，他上課時發(fā)言積極，課余時間卻不愿意與同學主動交流，也不喜歡參加班集體活動，顯得有些冷漠。每當有同學向他請教問題時，他總是先強調(diào)一下：“連這樣的題你都不會做？那好吧，就由我來教教你吧……”久而久之，同學們漸漸疏遠了他，他的成就感只能從老師的表揚和肯定中獲得。雖然老師明知同學們都不喜歡趙峰，卻視而不見。在學期評語中，班主任老師對他的學習成績贊賞有加，對其他方面的表現(xiàn)卻只字不提。數(shù)學老師也認為他是班上最優(yōu)秀的學生。問題：請從職業(yè)理念的角度評析材料中兩位教師的教育行為。如果你是趙峰的老師，你會如何做？（14分）【答案】答案要點】趙峰雖然各科成績都名列前茅，但是他不愿意與同學主動交流，不喜歡參加班集體活動，同學請教他問題時，更帶有譏諷的態(tài)度，沒有尊重其他同學。顯然，他的這種行為不符合素質(zhì)教育的要求，他的發(fā)展不是全面的發(fā)展。兩位教師僅關注趙峰的學習成績，忽視了德智體美的全面發(fā)展。這種以學習成績作為評價學生的唯一標準，不符合素質(zhì)教育觀對人的全面發(fā)展的要求，不利于趙峰的全面發(fā)展與進步。如果我是他的老師，我會貫徹素質(zhì)教育觀的理念，面向全體學生，關注學生的全面發(fā)展。一方面，關注全體學生，而不僅僅是學習成績優(yōu)秀的學生，因材施教，注重每一位學生的發(fā)展，不以學習成績作為唯一評價標準，而忽視德智體美的發(fā)展；另一方面，針對趙峰的情況，應與他充分地溝通教育，讓其認識到自身的問題，并努力成為一名受同學歡迎的學生。七、比如園里那一棵古松，無論是你、是我或是任何人一看到它，都說它是古松。但是你從正面看，我從側面看，你以幼年人的心境去看，我以中年人的心境去看，這些情境和性格的差異都能影響到各自所看到的古松的面目。古松雖只是一件事物，你所看到的和我所看到的古松卻是兩件事。假如你和我各把所得的古松的印象畫成一幅畫或是寫成一首詩，我們倆藝術手腕盡管不分上下，你的詩和畫與我的詩和畫相比較，卻有許多重要的異點。這是什么緣故呢？這就由于知覺不完全是客觀的，各人所見到的物的形象都帶有幾分主觀的色彩。假如你是一位木商，我是一位植物學家，另外一位朋友是畫家，三人同時來看這棵古松。我們?nèi)丝梢哉f同時都“知覺”到這一棵樹，可是三人所“知覺”到的卻是三種不同的東西。你脫離不了你的木商的心習，你所知覺到的只是一棵做某事用值幾多錢的木料。我也脫離不了我的植物學家的心習，我所知覺到的只是一棵葉為針狀、果為球狀、四季常青的顯花植物。我們的朋友——畫家——什么事都不管，只管審美，他所知覺到的只是一棵蒼翠勁拔的古樹。我們?nèi)说姆磻獞B(tài)度也不一致。你心里盤算它是宜于架屋或是制器，思量怎樣去買它，砍它，運它。我把它歸到某類某科里去，注意它和其他松樹的異點，思量它何以活得這樣老。我們的朋友卻不這樣東想西想，他只在聚精會神地觀賞它的蒼翠的顏色，它的盤屈如龍蛇的線紋以及它的昂然高舉、不受屈撓的氣概。從此可知這棵古松并不是一件固定的東西，它的形象隨觀者的性格和情趣而變化。各人所見到的古松的形象都是各人自己性格和情趣的返照。古松的形象一半是天生的，一半也是人為的。極平常的知覺都帶有幾分創(chuàng)造性；極客觀的東西之中都有幾分主觀的成分。(1)作者為什么說（園里）“這棵古松并不是一件固定的東西”？(2)另舉一例,談談你對文中畫線句“極客觀的東西之中都有幾分主觀的成分”的理解。【答案】【要點】(1)因為古松的形象隨觀者的性格和情趣而變化，所以古松一半是天生的、一半是人為的。(2)極客觀的東西，受觀者的性格和情趣的影響，帶有幾分主觀的色彩，因而呈現(xiàn)出不同的面目。同一棵古松，木商、植物學家和畫家想到的卻不一樣。比如，對于花草，園藝家看到它的自然美，花草商關注花草的貴賤和能獲得多少利潤，藥劑師考慮花草能做什么藥材，而不在乎它的美麗與否?？梢?，不同的人從不同的角度去看待同一事物，得出的結論和看法不一，都體現(xiàn)出主觀色彩的影響?！緦＜尹c撥】該題是對現(xiàn)代文閱讀的考查，它主要考查考生對文中重要語句或詞組的理解。作為《綜合素質(zhì)》的必考題型，解答現(xiàn)代文閱讀可以分為這樣三步走：（1)縱觀全文，把握文章主旨；（2)認真審讀試題，定向掃描文中對應語句；（3)確定題干態(tài)度，有效表達。雖然到目前為止，只對現(xiàn)代文閱讀進行了考查，不過文言文閱讀和古詩詞鑒賞也是教師需要掌握的基本技能。八、材料：某學校老師想在班里開展一次特長展示活動，同學們踴躍報名，有的學生是畫畫，有的是跳舞，有的是唱歌……在同學們積極報名的同時，老師發(fā)現(xiàn)小剛悶悶不樂，沒有報名任何一項特長。老師問小剛：“你有什么特長啊?”小剛回答說：“我削梨又快又好，而且梨皮又薄又長?！崩蠋熣f：“這也是你的特長啊。”于是在老師的鼓勵下，小剛在班里的特長展示課上給同學表演削梨，同學們?yōu)樗懫鹆藷崃业恼坡?。問題：請從學生觀的角度分析教師的行為。【答案】(1)現(xiàn)代學生觀認為學生是發(fā)展中的人，要用發(fā)展的觀點認識學生。學生具有巨大的發(fā)展?jié)撃?，是處于發(fā)展過程中的人。在教育實踐中，不能要求學生十全十美，求全責備，而是要幫助學生，尋找發(fā)展的動力和方向，促進學生進步和發(fā)展。材料中教師的行為看似在讓學生展示“削梨”，其實是在保護學生的自尊心，關心愛護學生，促進學生發(fā)展。(2)每個學生都有自身的獨特性，每個人由于遺傳素質(zhì)、社會環(huán)境、家庭條件和生活經(jīng)歷的不同，而形成了個人獨特的心理世界，他們在興趣、愛好、動機、氣質(zhì)、性格、智能和特長等方面各不相同。材料中教師關注到了學生的獨特性，并將其視之為一種財富而珍惜開發(fā)，這樣就使學生在原有基礎上都得到完全、自由的發(fā)展。九、當大總統(tǒng)是一件事，拉黃包車也是一件事。凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖，便是敬業(yè)。根據(jù)材料所引發(fā)的思考和感悟，寫一篇論說文。要求：角度自選，立意自定，標題自擬，不少于1000字?！敬鸢浮繍蹗従礃I(yè)鑄師魂學生們總是用這樣的詩句形容老師：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，或者“隨風潛入夜，潤物細無聲”。這些都是贊美老師對教師職業(yè)無限的付出和努力。得到這些贊美的原因，正是教師最平凡的品德——愛崗敬業(yè)。愛崗敬業(yè)是教師最美麗的語言，它詮釋了一名教師對自己職業(yè)的熱愛和重視。愛崗是指一個人對工作崗位的熱愛和執(zhí)著。教師的愛崗，就是熱愛教育事業(yè)，具體體現(xiàn)為熱愛工作和熱愛學生。熱愛工作，意味著尊重和珍惜自己的選擇，表現(xiàn)出對教育事業(yè)全身心的投入和不悔追求的信念、態(tài)度和決心；熱愛學生，意味著對學生人格和生命的尊重、對學生潛能和自覺的信任、對學生思想和行為的理解、對學生知識不足的寬容，表現(xiàn)為對學生的關注、關心和關愛。一個熱愛教育事業(yè)的人，會感到教育教學對他人生的意義與生命的價值，他會在教育教學活動中感受到生命的律動和活力，體驗到人生的快樂與幸福