材料作文“梟逢鳩”寫作指導(dǎo)課件(公開課)

材料作文“梟逢鳩”寫作指導(dǎo)課件原題回放閱讀以下材料，按要求作文。梟逢鳩。鳩曰：“子將安之？”梟曰：“我將東徙?！兵F曰：“何故？”梟曰：“鄉(xiāng)人皆惡我鳴，以故東徙?！兵F曰：“子能更鳴，可矣；不能更鳴,東徙猶惡子之聲?！?/p>

要求：選好角度，確定立意，寫議論文；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲，不少于800字。存在問題1、部分考生離題、偏題，泛泛而談。比如：談“改變”，對需要改變什么避而不談，只談要改變，論述中即使舉例也不談改變什么，只泛談他改變了。論述方向偏離,很多學(xué)生只談改變,不提及“改變根本”、“抓住實質(zhì)”與環(huán)境的關(guān)系.

2、有些文章中心切題，可通篇不提材料。3、部分考生作文結(jié)構(gòu)隨心所欲，滑到哪寫到哪，欠缺構(gòu)思。4、開頭太長,觀點出現(xiàn)太慢,“鳳頭”成了“馬首”。5、論述不到位,所舉事例不合理，不能論證觀點。6、留下“硬傷”：未完篇、書寫潦草、標點不規(guī)范、出現(xiàn)錯別字、分段不合理（全文就三段）。材料解讀閱讀以下材料，按要求作文。梟逢鳩。鳩曰：“子將安之？”梟曰：“我將東徙?！兵F曰：“何故？”梟曰：“鄉(xiāng)人皆惡我鳴，以故東徙。”鳩曰：“子能更鳴，可矣；不能更鳴,東徙猶惡子之聲?！?/p>

要求：選好角度，確定立意，寫議論文；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲，不少于800字。譯文：貓頭鷹遇見了斑鳩，斑鳩問它：“你要到哪兒去呀？”貓頭鷹說：“我準備搬到東邊去。”斑鳩問：“為什么呢？”貓頭鷹說：“村里人都討厭我的叫聲，因此我想搬到東邊去?！卑啉F說：“你改變叫聲，就可以了；要是不能改變叫聲，即使搬到東邊去，東邊村里人照樣討厭你?！辈牧辖庾x作為梟的遷徙，是因為鄉(xiāng)人皆惡其鳴，首先梟是有自知之明的，知道自己是有不足的，而且試圖改變這種不足；因鄉(xiāng)人皆惡而遷徙，也能看到梟考慮到的并不是任意的放縱自己，而是不能成為眾矢之的，要贏得社會的認同并試圖改變自我向善的形象。然而梟通過遷徙，以改變環(huán)境的方式實現(xiàn)自我的改變來完善自己或完美自己，通過智者鳩的建議，我們知道那是不恰當(dāng)?shù)?。一、審題梟逢鳩。鳩曰：“子將安之？”梟曰：“我將東徙。”鳩曰：“何故？”梟曰：“鄉(xiāng)人皆惡我鳴，以故東徙?！兵F曰：“子能更鳴，可矣；不能更鳴，東徙猶惡子之聲?！睂徢逶⒁猓亨l(xiāng)人皆惡我鳴，以故東徙→改變環(huán)境子能更鳴，可矣；不能更鳴，東徙猶惡子之聲→改變自己的缺點、錯誤等特別提醒：無論從哪個角度立意，必須涉及到自己與環(huán)境兩方面，因此我們在寫作時要兼顧兩方面，側(cè)重一點，兼及其余！。二、立意(一)從正面立意審題方法：以果溯因法。結(jié)果:

原因:立意：

梟搬到東邊村里人照樣討厭

沒有從根本上解決問題①與其改變環(huán)境，不如改變自己②治標不如治本③認識到自己的不足，找到完善自我的方法④贏得社會贊同在于完善自我這個方向立意是常規(guī)立意。既符合材料意圖，也能挖掘深刻(二)從斑鳩角度：立意：1．為別人著想(指出缺點及改進方法)是一種良好的品德。2．交朋友要交鳩這樣能指出自己缺點的真誠朋友。它發(fā)現(xiàn)了貓頭鷹的缺點后能及時指出，并指明改進的方法，是貓頭鷹的良師益友。這個角度雖也可以，但并非材料重點，也難挖掘深刻。放棄！(三)逆向思維，創(chuàng)新立意梟不是逃避，而是去尋找一個能容納自己的環(huán)境，梟鳴是本性使然，也是梟區(qū)別于其他鳥類的本質(zhì)屬性，如果梟不在半夜凄厲地叫．那么它還是梟嗎?既然梟鳴不是它的過錯，環(huán)境又容納不了它，它想改變一下環(huán)境又有什么錯呢?類比聯(lián)想：孟母三遷不就是為了有一個能適應(yīng)孩子的環(huán)境嗎?僅僅因為“群體都不喜歡”，就一定要讓個體改變他們的本性而一味遷就嗎?如今的時代是彰顯個性的時代，我們該怎樣在群體生活中保留自己的個性呢?群體應(yīng)如何對待個體的個性?立意：①換個環(huán)境又何妨？②自己個性不可丟。

③既要尊重個性、又要尊重共性。

④世界因個性不同而豐富多彩。逆向立意易出新，也容易出差錯。沒有充分把握者慎選！特別提醒抓住主要對象，立核心意審題誤區(qū)1、完全脫離材料，不著邊際談勇氣、正視挫折等。2、缺乏整體意識，層次單一只寫要改正缺點錯誤及其作用，不提客觀環(huán)境影響。只談“認識自己”，或“只談反思”，或“只談改變”等3、混淆近似概念，缺乏辯證思維改變=創(chuàng)新

改變=改正、完善誤例：只有改變自己，才能改變他人對你的看法。三、選材選擇古今中外能論證觀點的事例作為論據(jù)。如：1、周處早年橫行鄉(xiāng)里，蠻橫霸道，鄉(xiāng)人對他恨之入骨，卻敢怒而不敢言。直到他除了“三害”中的兩害之后，被告知第三害就是他本人，于是痛改前非，洗心革面，最終深受鄉(xiāng)人愛戴→與其改變環(huán)境，不如改變自己2、亡羊補牢→治標不如治本3、布魯諾、哥白尼、伽利略敢于堅持科學(xué)的真理→生命不能因人的好惡而更改其特質(zhì)……四、構(gòu)思列出寫作提綱：1、題目2、論點3、論據(jù)：事實、道理4、開頭、結(jié)尾5、主體部分：并列式、對照式、遞進式切分分論點：是什么、為什么、會怎樣、怎么辦曾有個故事說：“貓頭鷹在搬遷時遇到了斑鳩，斑鳩詢問貓頭鷹搬遷的原因，它說村里人都討厭它的鳴叫聲，于是決意改變環(huán)境。”（引）其實貓頭鷹這樣做也本無可厚非，它的鳴叫也是天生使然，他為何要向環(huán)境讓步呢？（析）我們更應(yīng)該有這種張顯個性的精神。（點）一只貓頭鷹在遭遇了鄉(xiāng)人的惡罵后想遷徙到其他地方，只為別人討厭它的聲音。（引）梟還算有自知之明，羞恥之心，懂得自己“歌喉”不佳，惹人討厭，想“東徙”以改變自己的公眾形象，這悔過自新的態(tài)度是可圈可點的。然而“東徙”并不能真正解決問題，只要其“鳴聲”依舊，東鄉(xiāng)也不受歡迎。（析）這就使我記起一句老話：“治標不如治本”。（點）開頭范例一、引——引述材料注意：1、要有針對性。即所引材料一定要能為中心論點服務(wù)。2、要概括。即不能一字不漏照搬材料，要根據(jù)中心論點的需要，以簡潔的語言對它進行高度地概述，要省去不必要的過程和細節(jié)描寫。二、析——分析材料圍繞中心對引述材料的內(nèi)容進行扼要分析。三、點——提出論點通過材料的分析之后，順勢提出中心論點。根據(jù)內(nèi)容的需要，有時也可以將“析”與“提”兩部分“合二為一”。中心論點是全文內(nèi)容的“神”，因此，論點的提煉，必須做到：扣材、準確、鮮明、簡潔。引論寫法指導(dǎo)揚湯止沸焉如釜底抽薪智者懂得從根本上解決問題。材料中梟之不慧恰在于只知遷徙,不知反思.只知道逃避環(huán)境,沒有抓住人們厭惡它的根本.殊不知“更鳴可以,不能更鳴,東徙仍不能逃避人們的厭惡.”因此只是表面上揚湯止沸不如徹底從根本上來個“釜底抽薪”。

遇事,我們應(yīng)該冷靜分析,從根本上解決問題.縱觀歷史,歷代帝王無一不想名垂青史,希望人人愛戴,有口皆碑。但是當(dāng)遭到百姓的不滿和厭惡時,他們是怎么應(yīng)對的呢？周厲王弭謗的故事相必大家都知道,他從側(cè)面說明了只是憑借嚴厲的刑罰和專制的禁令是無法從根本上解決沸騰的民怨的.百姓道路以目,大臣側(cè)目而視,禍患正是淤積于此.此時解決矛盾的根本是讓老百姓暢所欲言,實行安定民心,順應(yīng)民意的政策.唯有從根本上解決百姓與統(tǒng)治者之間的矛盾,才能夠從全局保證國家的安定富足,百姓和樂。如果只是鎮(zhèn)壓、專制不可能從根本上解決沸騰的民怨。民怨猶如沸騰之水,欲消除民怨,強行限制百姓的言論只是揚湯止沸,治標不治本.而如果能夠順應(yīng)民意,以民為本才可以做到釜底抽薪,從根本上解決問題。

現(xiàn)代社會,從根本上解決問題的做法也不失其真理性,成效性。

企業(yè)欲從蕭條和落魄中脫身,只改變形式不深思根本的行為只能導(dǎo)致企業(yè)的進一步后退,只有抓核心、抓根本,積極應(yīng)對企業(yè)面臨的核心問題,從根本上改變管理體制和企業(yè)的經(jīng)營機制,讓企業(yè)更好的適應(yīng)社會的發(fā)展和人們的需要,才會從根本上擺脫困境,走向成熟。

作為高三的一名學(xué)子,從根本上解決問題更教會我們在學(xué)習(xí)中應(yīng)從根本上來提高和完善自我,切勿做東徙的梟.忙碌終日竟無所獲.深思己之過,從根本上找出原因,積極采取行動,采取切實有效地方法來提高自己的能力,才可以更好的應(yīng)對學(xué)習(xí)路上的荊棘和迷惘。

我們不應(yīng)做只知東徙不知深思的梟,遇到問題,我們不應(yīng)只是揚湯來止沸,而應(yīng)該抓住關(guān)鍵,抓住根本,釜底抽薪?！竞喸u】本文運用成語“揚湯止沸”與“釜底抽薪”兩個成語很有新意地為我們詮釋了治標與治本的關(guān)系.文章題目可謂新穎別致,運用兩個成語很巧妙地詮釋了全篇文章的論證主旨。文章運用了治理國家、管理企業(yè)、學(xué)生學(xué)業(yè)三個論據(jù),論據(jù)的使用由古至今,可謂步步為營,層層推進.在舉治國論據(jù)時,形象的把民怨比喻為沸騰之水,把君主的暴政比喻為“揚湯止沸”,仁政比喻為“釜底抽薪”。很形象地為我們詮釋了治標又治本的必要性。

另外的兩個實例貼近現(xiàn)實,貼近生活,既很好的論證了觀點,又充滿著時代氣息,具有很重要的現(xiàn)實意義！改變自己梟因鄉(xiāng)人厭惡自己的叫聲而決定向東遷徙，認為換個環(huán)境也許境遇會好些。乍看之下這是個好辦法,其實不然——鳩的話一針見血：“子能更鳴，可矣；不能更鳴，東徙猶惡子之聲。”誠然，梟需要的是改變自己。人若處于窮境、逆境中，總會想著要做些什么來拯救自己，例如逃開。逃向另一個城市，甚至另一個國家。如果不順的境遇是由自身的個性與品格造成的，而自己又不思改變，那么必定會重蹈覆轍。正如梟，假使它不聽鳩的好言相勸執(zhí)意遷徙，最終必定會悲哀地發(fā)現(xiàn)，鳩是對的。不思進取的人無論在何處都會一事無成；愛搬弄是非的人走到哪里都會被人厭惡；冷漠自閉的人永遠都得不到真情的撫慰；膽小懦弱的人總會被欺負——因為他們并未意識到逆境的根源所在。其實，他們需要的只是一個字：改。改變自己從而完善自我才能贏得他人及社會的尊重。周處早年橫行鄉(xiāng)里，蠻橫霸道，鄉(xiāng)人對他恨之入骨，卻敢怒而不敢言。直到他除了“三害”中的兩害之后，被告知第三害就是他本人，于是痛改前非，洗心革面，最終深受鄉(xiāng)人愛戴。正是因為他改變了自己、完善了自我，才使得境遇前后截然不同。這令人深思。有時，逆境不是人為造成的，而是不可抗拒且我們無法改變的，這也需要我們改變自己。在常年狂風(fēng)肆虐的海島上，翅膀正常的海鳥無法生存，于是變異的殘翅海鳥出現(xiàn)了，他們能夠活下來，繁衍后代