《鏡花緣》讀書體會范文3篇鏡花緣讀書感悟

《鏡花緣》讀書體會范文3篇鏡花緣讀書感悟《鏡花緣》是清代神魔小說，自出版問世以來，始終受到各方關(guān)注。魯迅、鄭振鐸、胡適、林語堂等大家對它都有討論，評價頗高。魯迅在《中國小說史略》中稱之為能“與萬寶全書相鄰比”的奇書。國外學(xué)者也致力于此書的討論，蘇聯(lián)女漢學(xué)家費(fèi)施曼說該書是“熔夢想小說、歷史小說、挖苦小說和游記小說于一爐的杰作?！?/p>

《鏡花緣》這部書，人們把它稱之為小說，但它的小說味并不深厚。說它不濃，首先是它沒有塑造出一個像樣的典型人物，即使像唐敖、唐小山這樣的主角兒，也顯得很蒼白，而且在構(gòu)造上也極為松散，故事與故事之間缺乏有機(jī)的聯(lián)系，看上去像是由很多張漂亮的圖片拼湊而成。所以，藝術(shù)力氣薄弱，文學(xué)價值不高。

固然，這些所憾只是這部巨作的美中缺乏，應(yīng)當(dāng)說，耗去二十年心血寫成的這部作品，在中國古典長篇小說中，還占有著它應(yīng)有的地位。在小說中“論學(xué)說藝，數(shù)典談經(jīng)”，同時還包含了新奇的思想和新穎的想象，在我國小說史上占據(jù)一席之地。

《鏡花緣》一百回，故事起于以百花仙子為首的一百位花神因奉武則天詔令在寒冬使百花開放，違犯天條，被貶下塵世。其中百花仙子托生為秀才唐敖之女唐小山。小說前半局部主要寫唐敖、林之洋、多九公三人游歷海外三十余國的奇異經(jīng)受，后半局部主要寫由諸花神所托生的一百名才女參與武則天所設(shè)的女試，及考取后在一起飲酒嬉戲、賦詩談笑的情景。同時，又自始至終貫穿著維護(hù)李氏正統(tǒng)、反對武則天篡政的線索?！剁R花緣》由于包含了新奇的思想和新穎的想象，帶有較多的社會批判意識，有時且不乏深刻之處，所以盡管成就有限，但在小說史上占據(jù)肯定的.地位。

《鏡花緣》書的命名取意于“鏡花水月”，蘊(yùn)涵著人生空幻和哀悼女子不幸命運(yùn)的意識。用漫畫式的筆調(diào)，通過夸張和變形寫出了社會的丑惡和可笑，也寫出他的抱負(fù)社會。但由于故事發(fā)生的場所是虛無縹緲之地而情節(jié)又是荒謬離奇的，所以以此提醒的現(xiàn)實(shí)生活，給讀者的感受主要是滑稽可笑而不是嚴(yán)峻和可悲。在藝術(shù)上，作品的奇思異想表達(dá)了豐富的想象力，且思想機(jī)敏和語言幽默幽默。但另一方面其夢想性的虛構(gòu)情節(jié)有些分散，人物形象顯得薄弱;后半局部大談學(xué)問，較為累贅。

書中對酒。色。財。氣頗多微詞，而參透酒、色、財、氣是成仙了道的關(guān)鍵，在小說中，還別出心裁地為武后及武氏兄弟設(shè)立了名為“自誅陣”的酉水(酒)、巴刀(色)、才貝(財)、無火(氣)四關(guān)以對抗勤王諸軍，大凡參不透這四關(guān)的李唐將士無一幸免，而作為勤王軍首領(lǐng)的宋素對這酒、色、財、氣平素都不甚在意，因而入此四陣而得以毫發(fā)無傷。在大軍攻破四座大關(guān)而大獲全勝的時候，不但前來助陣的百果大仙、紅孩兒等五位大仙突然不見，連宋素亦追隨五仙而去，而這一結(jié)局無疑又一次證明白小說的禁欲主義的修道觀。

該書主要內(nèi)容是：武則天廢唐改周時，一日，天降大雪，她因醉下詔百花盛開，不巧百花仙子出游，眾花神無從請示，又不敢違旨不尊，只得開花，因此違犯天條，被劾為“逞艷于非時之候，獻(xiàn)媚于世主之前，致令時序顛倒。”于是上帝就把百花仙子貶到人間。

《鏡花緣》讀書體會范文2

以前，只記得這是部金童和百花仙子的愛情故事，然后看看百度百科，看看評論，趁著空閑，不知不覺就看完了

其實(shí)，緣起很簡潔，金童遇上百花，其實(shí)他們的下凡我覺得錯誤很簡潔，由于他們不顧一切的愛情，不顧一切用了觀音的仙露，不顧一切得罪風(fēng)神甚至羞辱她，不顧一切讓十二花仙為他們犯錯，最終花氣外泄，四時紊亂，最終他們的正確也很簡潔，他們不再以為自己的愛情就是一切，更考慮了十二花仙，桃子梅子兩個，最終的結(jié)局描寫的很淡，甚至我已開頭看評論真的覺得他們無情了，但是，雖說神仙無情，可是無情怎么會是神仙，他們相視而笑，他們講感慨，真正的愛情最終總會漸入平淡，不需要那么轟轟烈烈我覺得也很好，這是一種成熟吧，究竟力量越大責(zé)任越大，百花仙子和金童，怎么也是有自己的職責(zé)的，要是沉迷愛情，后果不堪設(shè)想，最終的他們，讓人很想祝愿，祝你們幸福~

武則天，其實(shí)這個角色我個人很喜愛，為萬民設(shè)想，他們做的不好，我就取而代之，我可以帶給萬民福祉，今日你在朝堂上無法敗我，他日更如何戰(zhàn)勝我的盛世王國，霸氣，傲氣，更是力量，不承受煉丹，不承受紫河車，其實(shí)狐仙已經(jīng)被百里巧度的很和善，或者說一開頭只是偏激的和善，敢愛敢恨，有能者居之，在這樣的一個時代，霍亂超綱，其實(shí)還是蠻大的罪名，禮教誤人，開放才能生存，最終二人會不會連續(xù)知己之情，其實(shí)，很期盼，百里巧避而不出，看著很替她難受，總會想著他們會有一段情，就算在天上，還是會有些可能性吧

風(fēng)神，固執(zhí)癡情，雨神，和她是一樣的人，只是，他們又不太一樣，我總覺得金鳳的任性有很大一局部要怪魯克，寵溺放任，喜愛一個人不是單純地對她好，更是要交心，在這個方面我覺得風(fēng)神好淺薄，只看臉蛋，雖然雨神的臉蛋也不錯，他們?nèi)狈π牡臏贤?，最終相忘于江湖，也不錯，假如真的有緣，天庭重新相處，說不定還是有將來的，誰說不是呢?

之洋，傻傻的很幸福，最終還是舍不得，放棄自由，廝守終生，你們可以一起看星星，執(zhí)子之手與子偕老，結(jié)局很平淡地帶過，卻還是讓人會心一笑

九公，也最終定下心來尋回自己的幸福了。

花仙子們，有孝心一片，有癡心錯付，有為國為民，各種經(jīng)受，混在各種各樣離奇的國家，感覺很新穎，她們只是太過重視和百花的感情了，最終更是不懼危急一起反抗外敵，這未嘗不是一段不錯的經(jīng)受

我總是很喜愛喜劇的結(jié)局，好人幸福，壞人苦痛，這里的壞人，就是報仇心蒙蔽難以逃脫的九世奴隸和九世乞丐了，人生本是夢一場，愛情本是虛幻，雖然這么說，我還是盼望有一場好夢，更擁有一場轟烈至平淡的愛情，我就是一個俗人，我不信來生，只求今生，待我長發(fā)及腰，少年娶我可好?

《鏡花緣》讀書體會范文3

這個暑假，我很有幸地閱讀了李汝珍的《鏡花緣》一書。這本書帶我熟悉了諸如發(fā)女兒國，兩面國等各有特色的國家。這本書在幽默的語言之中，帶著極強(qiáng)的挖苦意味。這本書，就是想傳播一種正能量，是想讓正能量布滿整個世界。

整本書中，花了最多的筆墨，最多的篇幅去寫了女兒國。唐敖一行人，在女兒國觀察的是如“男子反穿衣裙，作為婦人，以治內(nèi)事;女子反穿靴帽，作為男人，以治外事”這樣一番奇怪的景象。

為什么作家李汝珍要這樣寫呢?這不就是為了追求男女公平嗎?自古代以來，女性和男性始終就享受著不公平的待遇。女性出門需要纏上腳，男性則不需要，這不就是在呼吁男女公平嗎?

放眼千百年來，在官場朝廷上，除了武則天以外，又有多少大官是女性所為。女兒國之行，就是想傳播一種正能量，否認(rèn)了封建官場，呼吁男女人權(quán)公平。盼望，每一個人，都應(yīng)當(dāng)?shù)玫焦降臅r機(jī)。

書中還描寫了那陰險狡詐的“兩面國”。在文中寫道，“看看他們這些人的兩面是何外形，誰知他們個個頭戴浩然巾，都把腦后遮住，只露一張正面，卻把那面藏了，因此并未觀察兩面?！钡倪@段話非常幽默，他在那幽默的語言中，很好地挖苦了那些說說一套，做做一套，做的事都不敢給別人看，還要拿布把它遮起來的那種人。我想李汝珍肯定很想對那些人說：“你們這樣做兩面派，你們莫非不會感到慚愧嗎?”是啊，在我看來，那些人就如狐貍一樣陰險狡詐，迫害