家鄉(xiāng)新變化說課稿

16家鄉(xiāng)新變化說課稿各位老師大家好，今天我說課的內(nèi)容是人教版二年級道德與法治上冊第16課《家鄉(xiāng)新變化》。通過第四單元《我們生活的地方》的教學(xué)，讓孩子們愛祖國從愛自己的家鄉(xiāng)做起，了解家鄉(xiāng)的美麗山水、豐富物產(chǎn)，認識為家鄉(xiāng)作出貢獻的可親可敬的人們，為偉大祖國日新月異的變化而驕傲自豪。這是本單元價值取向。為了實現(xiàn)這個目標(biāo)，下面我將從教材解讀、教學(xué)方法、教學(xué)過程、板書設(shè)計等兒個方面來進行說課。一、說教材。（一）教學(xué)內(nèi)容教材內(nèi)容分為兩大部分：一方面通過調(diào)查交流對家鄉(xiāng)的變化有所了解;另一方面通過圖文展示家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)特色是不變的。通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，使同學(xué)們了解家鄉(xiāng)的變化，培養(yǎng)學(xué)生與同學(xué)合作和社會實踐的能力及技巧，激發(fā)學(xué)生為家鄉(xiāng)做貢獻的愿望和熱愛家鄉(xiāng)的情感。（二）教學(xué)目標(biāo)L了解家鄉(xiāng)的變化，關(guān)心家鄉(xiāng)的發(fā)展變化。.通過調(diào)查活動，培養(yǎng)學(xué)生與同學(xué)合作和社會實踐的能力。.為家鄉(xiāng)發(fā)生巨大的變化而自豪 ，激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生為家鄉(xiāng)做貢獻的愿望。（三）教學(xué)重難點.重點：讓學(xué)生通過社會調(diào)查，了解家鄉(xiāng)的變化，關(guān)心家鄉(xiāng)的發(fā)展變化。.難點:通過調(diào)查活動，培養(yǎng)學(xué)生之間合作和社會實踐的能力。二、說教學(xué)方法。根據(jù)以上教材的分析，及小學(xué)二年級學(xué)生自控能力比較差，有意注意的時間較短，但學(xué)生好奇心強、活潑好動，善于模仿的特點，確定以下教學(xué)方法:媒體激趣法、啟發(fā)談話法、創(chuàng)設(shè)情景法、評價鼓勵法三、說教學(xué)準備。PPT課件、圖片，學(xué)生課前走訪調(diào)查四、說教學(xué)過程?；顒右唬杭と?dǎo)入，走進可愛的家鄉(xiāng)。通過新舊縣城對比，感受到家鄉(xiāng)的變化，激發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)變化的樂趣?；顒佣航涣饔懻?，家鄉(xiāng)新事多從居民生活、交通出行和文明程度三方面進行交流討論，讓學(xué)生有感而發(fā)，感受到自主學(xué)習(xí)、合作交流的樂趣?；顒尤夯顒犹骄浚惺芗亦l(xiāng)新變化從居民生活、交通出行和文明程度三方面進行交流，讓學(xué)生真切感受到家鄉(xiāng)的發(fā)展以及這些發(fā)展給自己的生活帶來的幸福，從而真正激發(fā)了學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的情感?；顒铀模核伎紴槭裁醇亦l(xiāng)變得越來越好？引導(dǎo)學(xué)生了解正是由于黨的正確領(lǐng)導(dǎo)和柳歸人民的辛勤勞動，才使得家鄉(xiāng)更美好，增強了學(xué)生對黨的認識 ，激發(fā)了學(xué)生熱愛黨，熱愛祖國的情感，將愛國主義教育滲透到學(xué)生心中。活動五：家鄉(xiāng)傳統(tǒng)代代傳。通過圖片展示家鄉(xiāng)不變的傳統(tǒng)，體驗其魅力，激發(fā)他們對家鄉(xiāng)傳統(tǒng)的熱愛與主動傳承的情感。活動六：暢想家鄉(xiāng)美好未來本環(huán)節(jié)指導(dǎo)學(xué)生由對家鄉(xiāng)未來的憧憬走向愿意參與家鄉(xiāng)建設(shè)，讓家鄉(xiāng)更美好。喚起學(xué)生對家鄉(xiāng)的責(zé)任感，指導(dǎo)了學(xué)生當(dāng)下的行為，體現(xiàn)了由生活中來，又回歸生活，引領(lǐng)學(xué)生過有意義的生活的課程理念?；顒悠?課堂總結(jié)，拓展延伸板書:家鄉(xiāng)新變化居民生活交通出行居民生活交通出行文明程度更便捷大提升導(dǎo)人技能傳統(tǒng)教學(xué)技能不是從膚淺的經(jīng)驗中拾來的“互不聯(lián)系”的“技巧”，而是一種有前提性假設(shè)、有演繹、有歸納的理論體系。這種在豐富的教學(xué)經(jīng)驗基礎(chǔ)上形成的教學(xué)技能，是個體經(jīng)驗與群體經(jīng)驗、理論與實踐相結(jié)合的產(chǎn)物，具有多樣性。教學(xué)既是一門科學(xué)，也是一門藝術(shù)。作為科學(xué)，它需要教師以育人為目的，遵循一定的教育教學(xué)規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律，運用科學(xué)方法才能完成。作為藝術(shù)，它需要完善的傳播技能和再現(xiàn)技巧才能完成藝術(shù)的再現(xiàn)。教學(xué)技能是教師在教學(xué)活動中運用專業(yè)知識、教學(xué)理論，依據(jù)學(xué)習(xí)理論和教學(xué)原則進行教學(xué)設(shè)計、教學(xué)研究、組織課內(nèi)外教學(xué)活動、有效地促進學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)的活動方式。基本教學(xué)技能既是課堂教學(xué)技能，也是教學(xué)技能的核心，是課堂教學(xué)優(yōu)質(zhì)高效的保證,是有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的教師素質(zhì)的重要組成部分。教師基木教學(xué)技能的高低直接影響著課堂教學(xué)的效果。基本教學(xué)技能包括導(dǎo)入技能、語言技能、提問技能、板書技能、演示技能、課堂組織技能、教態(tài)變化技能、反饋與強化技能、偶發(fā)事件應(yīng)變技能、結(jié)束技能。導(dǎo)人有課程導(dǎo)人、單元導(dǎo)人和課時導(dǎo)入。課程導(dǎo)人是指整個課程的開始，亦稱緒論課，主要目的是讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)這門課程的目的和意義、主要內(nèi)容和學(xué)習(xí)方法等，使課程學(xué)習(xí)一開始就在學(xué)生心中點燃求知之火，為新課程的學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。單元導(dǎo)人是指一個單元學(xué)習(xí)的開始。課時導(dǎo)入是指一節(jié)課學(xué).導(dǎo)入概述導(dǎo)人是一節(jié)課的開始，是教師在一個新的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)活動開始時運用多種手段，引起學(xué)生注意，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，產(chǎn)生學(xué)習(xí)動機，明確學(xué)習(xí)目的和引導(dǎo)學(xué)生進入學(xué)習(xí)狀態(tài)的一種教學(xué)行為。導(dǎo)入運用得好，能使學(xué)生迅速產(chǎn)生求知欲望和自主學(xué)習(xí)的意愿，會產(chǎn)生先人為主和先聲奪人的藝術(shù)效果，使學(xué)生迅速進入預(yù)定的教學(xué)活動軌跡，把學(xué)生的注意力吸引到特定的教學(xué)任務(wù)和程序之中，形成良好的教學(xué)氛圍，優(yōu)化教學(xué)過程。教師要上好一節(jié)課，導(dǎo)人是關(guān)鍵。.導(dǎo)入的類型教學(xué)沒有固定的形式，導(dǎo)入也沒有固定的方法。由于教育對象不同、教學(xué)內(nèi)容不同，導(dǎo)入也不會相同。即使是同一教育對象、同一教學(xué)內(nèi)容，不同教師也有不同的導(dǎo)人方法。也就是說：導(dǎo)人的方法要依據(jù)教學(xué)的任務(wù)和內(nèi)容、學(xué)生的年齡特征和心理需求、教師的素質(zhì)特點精心地設(shè)計，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，促使學(xué)生產(chǎn)生強烈的求知欲望。在課堂教學(xué)中一般常用的導(dǎo)入類型有以下幾種:(1)直接導(dǎo)人。直接導(dǎo)人是直接闡明學(xué)習(xí)目的和要求，提綱挈領(lǐng)地交代主要內(nèi)容和重點的一種導(dǎo)人方式。這種方式能強化學(xué)生學(xué)習(xí)的意向性，提高學(xué)生習(xí)的注意力，具有簡潔明快的特點。但是，直接導(dǎo)人有其局限性。過于籠統(tǒng)概括，也過于刻板、枯燥，缺乏強烈的感染力，不易激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。接導(dǎo)入法在高年級使用較好。(2)復(fù)習(xí)導(dǎo)入。復(fù)習(xí)導(dǎo)入是一種根據(jù)新舊知識之間的邏輯聯(lián)系，找準新舊知識的聯(lián)結(jié)點進行導(dǎo)入的一種方式。這種方式既可以鞏固舊知識，又可以把新知識由淺入深，由簡單到復(fù)雜，由低層到高層地建立在舊知識基礎(chǔ)上，有利于新舊知識的聯(lián)系，能夠促進學(xué)生對新知識的理解。⑶懸念導(dǎo)人。懸念導(dǎo)人是一種以認知沖突的方式設(shè)疑，使學(xué)生思維進人驚奇、矛盾等狀態(tài)，構(gòu)成懸念的導(dǎo)入方式。這種方式能激起學(xué)生的求知欲望。(4)直觀導(dǎo)人。直觀導(dǎo)人是一種利用實物、教具(圖片、模型、投影片、勾片、電視、多媒體等別導(dǎo)學(xué)生觀察、分析，再以觀察中設(shè)置問題情意，引此新的識的一種導(dǎo)入方式。采用直觀導(dǎo)入，可以使抽象的知識具體化、形象化，為學(xué)生架起由形象向掃象過渡的獲梁。直觀導(dǎo)入符合學(xué)生認知的特點，易起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動機。(5)經(jīng)驗導(dǎo)人。經(jīng)驗導(dǎo)人是以學(xué)生的生活經(jīng)驗和熟悉的某些事物為出發(fā)點，通過提問、講解，引起學(xué)生對已有經(jīng)驗的回憶，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)與該經(jīng)驗密切相關(guān)的新課內(nèi)容的一種導(dǎo)人方式。從學(xué)生生活經(jīng)驗或熟悉的某些事物入手，恰當(dāng)?shù)貙?dǎo)入新課，學(xué)生會感到親切、自然、有趣，從而縮短知識與現(xiàn)實之間的距離，使所學(xué)知識變得易于理解和掌握.(6)故事導(dǎo)入?！肮适隆笔侵刚鎸嵉臍v史故事、神話和民間傳說等。教材中有許多饒有興趣的故事，有的早已家喻戶曉，有的還知