神經(jīng)系統(tǒng)的監(jiān)測與術(shù)中知曉的預(yù)防課件

神經(jīng)系統(tǒng)的監(jiān)測與術(shù)中知曉的預(yù)防41、實(shí)際上，我們想要的不是針對犯罪的法律，而是針對瘋狂的法律?！R克·吐溫42、法律的力量應(yīng)當(dāng)跟隨著公民，就像影子跟隨著身體一樣?！惪ɡ麃?3、法律和制度必須跟上人類思想進(jìn)步?！芨ミd44、人類受制于法律，法律受制于情理?！小じ焕?5、法律的制定是為了保證每一個人自由發(fā)揮自己的才能，而不是為了束縛他的才能?！_伯斯庇爾神經(jīng)系統(tǒng)的監(jiān)測與術(shù)中知曉的預(yù)防神經(jīng)系統(tǒng)的監(jiān)測與術(shù)中知曉的預(yù)防41、實(shí)際上，我們想要的不是針對犯罪的法律，而是針對瘋狂的法律?！R克·吐溫42、法律的力量應(yīng)當(dāng)跟隨著公民，就像影子跟隨著身體一樣?！惪ɡ麃?3、法律和制度必須跟上人類思想進(jìn)步。——杰弗遜44、人類受制于法律，法律受制于情理?！小じ焕?5、法律的制定是為了保證每一個人自由發(fā)揮自己的才能，而不是為了束縛他的才能?！_伯斯庇爾神經(jīng)系統(tǒng)的監(jiān)測與術(shù)中知曉的預(yù)防葛艷霞近年來自美國麻醉醫(yī)師協(xié)會(ASA)的調(diào)查,手術(shù)患者對麻醉最擔(dān)心的事件是失去記憶、術(shù)中知曉、術(shù)后惡心嘔吐和死5項(xiàng)中2項(xiàng)與腦功能和麻醉深度有關(guān)。ASA的五條麻醉應(yīng)達(dá)到的目標(biāo):避免術(shù)中知曉、最佳的麻醉恢復(fù)質(zhì)量、維持理想的血流動力學(xué)、避免術(shù)后神經(jīng)認(rèn)知功能障礙和避免術(shù)后死亡。其中,避免術(shù)中為首要目標(biāo)。從繁華的都市到衛(wèi)星城鎮(zhèn)，到處都有這么一群忙碌的身影：搞建筑、做保潔、撿破爛……他們承擔(dān)了城里人最不愿意干的臟活、累活、苦活，他們已經(jīng)成為了我國城市化進(jìn)程中不可或缺的力量，這就是中國的農(nóng)民打工一族，被人們約定俗成地叫做“農(nóng)民工”，或是“民工”。作為都市人，我們看到的多是他們處于社會底層的艱辛與無奈，卻少有人關(guān)注他們正在棚戶區(qū)無所事事的“失學(xué)子女”。近幾年，農(nóng)村勞動力正以每年增長500萬人的速度流向城鎮(zhèn)。農(nóng)村勞動力大量進(jìn)入城市，其子女、家庭也會跟隨勞動力一同轉(zhuǎn)移出來，與父母一同流動的農(nóng)民工子女隊(duì)伍日趨龐大，民工子女的義務(wù)教育問題日益顯現(xiàn)出來。他們的子女在異地他鄉(xiāng)是否與當(dāng)?shù)睾⒆右粯泳哂型仁芙逃臋?quán)利和機(jī)會?如果答案是否定的，那么，原因是什么?這個問題如果得不到解決，將給他們和社會帶來怎樣的后果?政府如何解決這些問題?一、農(nóng)民工子女教育不公平的現(xiàn)狀(一)入學(xué)機(jī)會的不均等1986年頒布的《義務(wù)教育法》中明確規(guī)定：“凡年滿六周歲的兒童不分性別、民族、種族，應(yīng)當(dāng)入學(xué)接受規(guī)定年限的義務(wù)教育，條件不具備的地區(qū)，可以推遲到七周歲入學(xué)?！绷x務(wù)教育雖然是強(qiáng)迫教育，但實(shí)質(zhì)是一種賦予性機(jī)會。相當(dāng)一部分農(nóng)民工子女得不到相應(yīng)的教育機(jī)會，被迫放棄和主動放棄了受教育的機(jī)會和權(quán)利。早在1996年10月，國家教委組織對北京豐臺、上海徐匯、天津河北、深圳羅湖、浙江義烏、河北廊坊6市區(qū)的流動適齡兒童、少年的就學(xué)狀況作了調(diào)查，結(jié)果顯示，6市區(qū)流動兒童的入學(xué)率介于94．43％和96．02％之間，且接近94．43％的水平，低于全國適齡人口入學(xué)率的平均水平。(二)教育活動的不公平就已經(jīng)入學(xué)的學(xué)生而言，他們受到的教育待遇和流入地的孩子相比差距較大。他們中的部分孩子雖然在當(dāng)?shù)毓W(xué)校上學(xué)，但是他們屬于“借讀生”或“外來生”，所接受的來自學(xué)校、教師的關(guān)心與本地孩子有所區(qū)別，受到歧視的現(xiàn)象不是個別，他們和同學(xué)之間在人格上也造成了一定的差異。這些都潛移默化地影響著這些孩子的成長。此外，現(xiàn)在許多城市出現(xiàn)了專門為外來人口子女辦的學(xué)校，而這些學(xué)校的辦學(xué)條件往往比較差，從軟件到硬件都無法和地方公立學(xué)?；蚱渌百F族學(xué)校”相比。在前面兩個條件下，第三個情況自然出現(xiàn)，即這些學(xué)生的升學(xué)情況不容樂觀。國家教委對6個試點(diǎn)進(jìn)行的流動人口子女就學(xué)狀況的調(diào)查顯示，在入學(xué)的流動人口中，因成績差，不得不中途輟學(xué)的占6．79％。在重點(diǎn)中學(xué)以及高等教育的入學(xué)比例中，幾乎很難看到有農(nóng)民工的子女。以上情況表明，城市中農(nóng)民工的后代，其受的教育與其他適齡就學(xué)的孩子相比極不公平，這種狀況令人擔(dān)憂。二、教育不公平的成因造成農(nóng)民工子女教育不公平的原因是多方面的，其中主要有：1．國家入學(xué)政策和入學(xué)條件限制的結(jié)果。我國在《憲法》和《教育法》中雖然都強(qiáng)調(diào)接受教育是每個公民的基本權(quán)利，但是不適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)條件下人口流動趨勢的戶籍管理制度嚴(yán)重阻礙了流動兒童在教育公平原則下接受義務(wù)教育的權(quán)利。在教育制度方面，我國義務(wù)教育階段實(shí)行的是“分級辦學(xué)，分級管理”，即基礎(chǔ)教育由各個縣、鄉(xiāng)財政管理，其經(jīng)費(fèi)主要是由地方政府承擔(dān)。中央政府掌握了主要財力卻承擔(dān)極少的義務(wù)教育財政責(zé)任，縣鄉(xiāng)政府財力薄弱卻承擔(dān)著義務(wù)教育的籌資重任。這種體制給流動人口的子女帶來了尷尬的局面，一方面，他們享受不到流出地政府的財政補(bǔ)貼，另一方面，他們又沒有資格享受流人地政府的優(yōu)待，在流人地教育經(jīng)費(fèi)也不足的情況下，那些外來的農(nóng)民工的子女怎么能無償?shù)叵碛挟?dāng)?shù)卣摹昂锰帯蹦?2．農(nóng)民工的個人經(jīng)濟(jì)與素質(zhì)的結(jié)果。流動人口中，貧困家庭占1／4(家庭月收入在500元以下)。這樣低的收入，扣除家庭成員必要的衣食花費(fèi)以外，所剩無幾。據(jù)筆者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，長期在城里打工的農(nóng)民，往往成家后或全家一起流入城市后，家庭計劃生育狀況較差，幾乎都有兩個以上的孩子。憑這么較低的收入在城市中生活，馬馬虎虎地過日子都相當(dāng)困難(可能比貧困山區(qū)的日子好些)，怎么能支付孩子的學(xué)習(xí)費(fèi)用呢?也有相當(dāng)一部分農(nóng)民工認(rèn)為讀書沒有什么用，他們認(rèn)為時下城里的工人紛紛下崗，大學(xué)生畢業(yè)后找不到工作，他們的孩子即使讀了書，今后未必能在城里找到合適的單位，與其這樣浪費(fèi)錢財，還不如讓孩子早點(diǎn)學(xué)做生意，多賺些錢，為結(jié)婚成家。3．學(xué)校管理不好的結(jié)果。學(xué)校作為一個教育人的正式機(jī)構(gòu)，從理論上講，必須無差別地對待所有的孩子。但是，由于目前學(xué)校的實(shí)力主要看其在各種升學(xué)考試中的整體水平，升學(xué)率成為衡量學(xué)校綜合實(shí)力的惟一指標(biāo)。雖然，教育主管部門否認(rèn)這一做法，并強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育的重要性，但是，在學(xué)校各種指標(biāo)驗(yàn)收或?qū)W校等級遞升的過程中，起決定作用的因素絕對是升學(xué)率，所以每個學(xué)校都把100％的精力放在學(xué)生的學(xué)習(xí)上，而且是著重放在每個學(xué)生的考試分?jǐn)?shù)上。如果哪個，學(xué)生的考試分?jǐn)?shù)比較低，不僅學(xué)生本人有不可推卸的責(zé)任，就是班主任、任課教師也要受到影響，家長當(dāng)然成為被“教育”的對象。作為外鄉(xiāng)來的農(nóng)民工子弟，如果很幸運(yùn)進(jìn)了城市里的某一所學(xué)校讀書，孩子的學(xué)習(xí)成績必須中等以上，假如屬于下等水平，他們就是全班重點(diǎn)“幫教”對象，幫教過后仍然成績很差，那么，學(xué)生及其家長就是班級整體甚至學(xué)校的恥辱，這樣的學(xué)生和他們的家長可能會因此而改變做法，即回家干活。城市中，農(nóng)民工子女輟學(xué)的學(xué)生中，部分屬于此類。三、解決農(nóng)民工子女教育不公平的對策1．政策制度的完善第一，解決農(nóng)民工子女教育不公平問題的對策，必須從產(chǎn)生的源頭人手。就政府而言，必須進(jìn)行制度創(chuàng)新，保障農(nóng)民工子女受教育的公平性。在義務(wù)教育階段實(shí)行免費(fèi)教育制度，即義務(wù)教育的經(jīng)費(fèi)有政府財政負(fù)責(zé)，不管是城市居民的子女，還是農(nóng)村的孩子；不管住在城市，還是住在農(nóng)村，都應(yīng)公平地享受政府提供的免費(fèi)教育，從而解決城市中農(nóng)民工子女由于經(jīng)濟(jì)原因而不能接受相應(yīng)的教育問題?！吨腥A人民共和國教育法》明確規(guī)定：“國家建立以財政撥款為主，其他多種渠道籌措教育經(jīng)費(fèi)為輔的體制，逐步增加對教育的投入，保證國家舉辦的學(xué)校教育經(jīng)費(fèi)的穩(wěn)定來源?！边@里也說明國家財政撥款為主必須不少于50％，否則，怎么體現(xiàn)這一政策呢?教育是國家的一項(xiàng)公益性的事業(yè)，國家通過中央財政對全國教育進(jìn)行投入，地方財政作為有力的補(bǔ)充和支持，再以國家政府的名義進(jìn)行多渠道籌措，把?？钣糜诨A(chǔ)教育的建設(shè)上，減輕家庭對基礎(chǔ)教育的負(fù)擔(dān)。依據(jù)之四，從邏輯上講，義務(wù)教育是強(qiáng)制教育，必須和免費(fèi)教育在邏輯上保持一致。如果國家采取免費(fèi)教育政策，家長不能以經(jīng)濟(jì)困難為理由，不迭孩子去讀書，否則，家長就必須承擔(dān)法律責(zé)任。中國在義務(wù)教育方面實(shí)行免費(fèi)教育具有一定的可能性。第二，戶籍管理制度的創(chuàng)新。中國教育會會長顧明遠(yuǎn)認(rèn)為：“我們要特別關(guān)注處境不利人群的教育。這里主要指的是城市中流動人口子女的教育以及保障兒童的教育。對于流動人口子女的教育，有些城市已經(jīng)制定了政策，但大多數(shù)城市還沒有采取有效的措施使他們能夠得到學(xué)習(xí)的機(jī)會。有些地方政府認(rèn)為戶口不在本地的，本地沒有經(jīng)費(fèi)為之提供教育，這種認(rèn)識是不對的。外來人口為城市建設(shè)作出了貢獻(xiàn)，而且也是納稅人，他們的子女有權(quán)享有受教育的機(jī)會，當(dāng)?shù)卣辛x務(wù)給外來人口及其子女提供學(xué)習(xí)的機(jī)會?！爆F(xiàn)行的外來人口子女人學(xué)政策本來就是一種不公平，這一不公平的源頭如果不消除的話，其他不公平將不會自動消除，農(nóng)民工子女的教育公平也成為一句空話。2．加大教育投入力度，積極加快辦學(xué)形式多樣化公立學(xué)校要成為吸收流動兒童就學(xué)的主渠道。這是2003年9月國務(wù)院辦公廳轉(zhuǎn)發(fā)教育部《關(guān)于進(jìn)一步做好進(jìn)城務(wù)工就業(yè)農(nóng)民子女義務(wù)教育工作的建議》上規(guī)定的。并且，同年開始實(shí)施的《民辦教育促進(jìn)法》以法律的形式確定了民辦教育的地位：支持和促進(jìn)社會力量辦學(xué)，鼓勵社會捐資集資辦學(xué)，設(shè)立教育基金會等，為弱勢群體子女提供助學(xué)金，解決他們的上學(xué)問題。3．結(jié)合我國國情，借鑒國外的經(jīng)驗(yàn)，試行“教育券制度”，即：委托某個機(jī)構(gòu)(如戶籍管理部門)向尚處于義務(wù)教育階段的流動人口子女發(fā)放一定面值的“教育券”，吸納民工子弟的學(xué)?？蓱{收取的教育券向有關(guān)部門領(lǐng)取等值的?？钛a(bǔ)充辦學(xué)經(jīng)費(fèi)。教育券的經(jīng)費(fèi)來源可采用政府財政撥一點(diǎn)、外來人員出一點(diǎn)、用人單位籌一點(diǎn)的辦法來解決。我們可以將教育券的發(fā)放范圍擴(kuò)展到義務(wù)教育階段的各類學(xué)校，發(fā)放對象是貧困學(xué)生。在我國目前情況下，借鑒教育券的經(jīng)驗(yàn)或許不失為一種良好的途徑。3．學(xué)校教育環(huán)境的完善首先，在課程知識的選擇、分配、傳遞上要體現(xiàn)公平的意義。我們不能設(shè)置統(tǒng)一的課程內(nèi)容和形式，學(xué)校課程的設(shè)計應(yīng)該保證學(xué)生的潛能得到最大限度的開發(fā)，充分利用當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和學(xué)校的課程資源開發(fā)多樣性，來提供學(xué)生選擇的校本課程。其次，要做到教學(xué)公平。我國《教師法》第八條第四款明確規(guī)定：“教師要關(guān)心、愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面發(fā)展。”建立和諧的師生關(guān)系，每一位教師在對待孩子的態(tài)度和期望上應(yīng)該一視同仁，體現(xiàn)平等，而不是少數(shù)教師公然的“歧視”。培養(yǎng)學(xué)生自立、自強(qiáng)、自信的心理形象，提高適應(yīng)能力。再次，正確評價學(xué)校的辦學(xué)水平，學(xué)校辦學(xué)水平從根本上判斷不是看升學(xué)率高低，而是使所有學(xué)生健康成長。讓一些考核評價指標(biāo)，如輟學(xué)率、合格率、學(xué)校事故率、學(xué)生及其家長對學(xué)校、教師的投訴情況等這些對學(xué)校的評價項(xiàng)目硬起來。真正把以分?jǐn)?shù)為中心的管理轉(zhuǎn)到以人為本的管理上，形成對學(xué)生的尊重保護(hù)氛圍。生命教育作為一種教育活動，旨在促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)身心的全面發(fā)展，其不僅對人的自然健康予以關(guān)注，更重視人文健康。隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，利己主義、功利主義以及金錢本位主義等諸多功利化思想意識隨之盛行，社會上失信失德行為也越來越嚴(yán)重，人們對生命喪失了應(yīng)有的珍惜、敬畏及尊重。所以，我們在教育教學(xué)過程中應(yīng)充分重視生命教育的滲透，通過生命教育告訴當(dāng)代青少年充分關(guān)注并尊重生命，對他人生命予以尊重和熱愛，同時還應(yīng)認(rèn)識到生命教育既惠澤于人類群體，又與其他物種共存有著密切的關(guān)聯(lián)。生命教育不僅關(guān)心今日生命之享用，更關(guān)懷明日生命之發(fā)展。筆者就此探討初中語文閱讀教學(xué)中滲透生命教育的有效策略，希望對大家有所幫助。一、通過個性化解讀帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)悟生命意義初中教材中編入的課文大多清新雋永、寓意深刻，也是我們需要深刻解讀、透徹分析的文本，教師應(yīng)結(jié)合學(xué)生生活實(shí)踐及心理特點(diǎn)來發(fā)掘文本文意。以蘇教版九年級下冊《熱愛生命》這一課的教學(xué)為例，我們在字里行間中能夠充分感受到主人公心中迸發(fā)出的強(qiáng)烈的求生欲望。在學(xué)習(xí)這一課時，教師在引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材文本，講解課文時不必分條分理地剖析，而是預(yù)留出一定的時間，讓學(xué)生來體會、品味其中的震撼，反思主人公為何如此堅(jiān)定、堅(jiān)持，感悟出這一切都反映了主人公對生命的熱愛與永不放棄?；谶@一點(diǎn)，教師可以同時介紹《魯賓遜漂流記》，魯濱遜獨(dú)自一人在荒島上生活長達(dá)28年，讓他堅(jiān)持下去的唯一動力就是有朝一日能夠返回現(xiàn)代文明世界，重返人類社會。通過這些作品，我們不難發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)藏的珍愛、敬畏并尊重生命的思想，對于此類教材文本，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生深入閱讀，為學(xué)生提供充分的閱讀空間及閱讀時間，不可太過于重視文本講解，而是引導(dǎo)學(xué)生對課文的內(nèi)容有獨(dú)特的認(rèn)識和理解，以自己的角度來感受文本思想，感受生命的震撼，以收到更滿意的教育效果。二、通過情感體驗(yàn)來激發(fā)學(xué)生的生命意識古人的文章中大多蘊(yùn)藏著強(qiáng)烈的思想感情，往往給學(xué)生帶來震撼。正如太史公所言：“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃賦《離騷》;左丘失明，厥有《國語》;孫子臏腳，《兵法》修列;不韋遷蜀，世傳《呂覽》;韓非囚秦，《說難》、《孤憤》;《詩》三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也?！苯處熢趲ьI(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)這些作品時，應(yīng)幫助學(xué)生感受文本主旨和作者的內(nèi)心情感，了解作者的種種經(jīng)歷，包括挫折、打擊、喜悅、悲傷……在學(xué)習(xí)這些流芳百世、聞名遐邇的作品時，強(qiáng)調(diào)思想感情的解讀，直刺學(xué)生內(nèi)心深處，使之產(chǎn)生珍惜、熱愛生命的真實(shí)情感。蘇教版初中語文八年級下冊《送東陽馬生序》一文中，宋濂利用自己現(xiàn)身說法來勸勉馬生，教師在講解這一課時，應(yīng)注意帶領(lǐng)學(xué)生明確文章主旨和內(nèi)涵，要求學(xué)生充分認(rèn)識宋濂所表現(xiàn)出來的積極精神，重視正能量的宣傳，喚醒學(xué)生熱愛生命、珍惜生命、不斷奮進(jìn)的積極意識。三、在閱讀教學(xué)過程中拓寬學(xué)生思維，建構(gòu)生命信仰在浩如煙海的文學(xué)作品中，選入教材的這些課文僅僅是冰山一角，教學(xué)過程中，教師應(yīng)向?qū)W生介紹更多的影視及文學(xué)作品，拓寬學(xué)生思維，引導(dǎo)其產(chǎn)生更深層次的感悟。仍以九年級下冊《熱愛生命》一課為例，筆者為了刻畫大自然的無情和暴虐，體現(xiàn)出生命的無奈與脆弱，特地從電影《泰坦尼克號》中截取了沉船事故發(fā)生的片段，當(dāng)萬噸巨輪最終翻轉(zhuǎn)傾覆的剎那，人們的生命顯得無比脆弱，在浩瀚無垠的大海上這一幕人間慘劇也猶如“滄海一粟”。生命一旦遇險，即便有再多的金錢、再大的權(quán)力也無濟(jì)于事。當(dāng)杰克放開船板、決然沉入水中的瞬間，我們知道他并非不熱愛自己的生命，而是有著更為偉大、愿意為之付出一切的生命信仰，他將生的希望留給心愛之人，無論如何這都是值得歌頌的。四、利用多種對話來彰顯生命的價值在初中語文教學(xué)中，學(xué)生受制于個人閱讀能力水平高低及知識儲備多寡的影響，在文本理解方面也表現(xiàn)出較大的差異性。例如，部分學(xué)生對于文章主旨和內(nèi)涵有較為深刻的理解，能夠體會到其中的生命主題;而部分學(xué)生則流于表象，僅僅能夠體會文本內(nèi)容中的表層含義。因此，教師在語文閱讀過程中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生深入文本，全面探究、剖析文本，引導(dǎo)學(xué)生與文本、與作者展開對話，讓學(xué)生通過文本內(nèi)容中蘊(yùn)藏的真實(shí)感情來體悟作者的思想。如果學(xué)生在閱讀過程中與主人公或者作者本人產(chǎn)生思想層面上的共鳴，就說明他們對于文章內(nèi)涵的理解已然到位。應(yīng)注意的是，我們所說的對話并不僅僅局限于學(xué)生與文本角色、文本作者之間的思想交流，也涉及師生之間的互動交流，教師在課堂上應(yīng)適時點(diǎn)撥，這一點(diǎn)看似簡單，實(shí)則不易，雖然稍作指點(diǎn)就可幫助學(xué)生更全面、更深刻地理解教材內(nèi)容，但不可點(diǎn)撥過多，導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生依賴心理，喪失了思考的積極性，難以產(chǎn)生發(fā)散思維。更重要的是，同齡人之間的看法與觀點(diǎn)很容易一致，教師應(yīng)在課堂上預(yù)留時間供學(xué)生們討論交流，彼此闡述個人對于文本的理解和觀點(diǎn)，在心靈碰撞中產(chǎn)生思維的火花?？偠灾n堂上的多種對話途徑為學(xué)生們提供了更為廣闊的思考空間和更多的探究途徑，只要他們開始思考生命的價值，必然會賦予生命更多的尊重與呵護(hù)。五、小結(jié)就語文閱讀教學(xué)而言，生命教育的滲透更有賴于學(xué)生自身的感悟和體驗(yàn)，絕非單純說教可以達(dá)到的效果。教師在閱讀教學(xué)過程中，應(yīng)基于文學(xué)作品中的真實(shí)情感和生命價值來熏陶、感染學(xué)生，使之主動思考生命的價值與意義，塑造出積極、健康的生命觀。神經(jīng)系統(tǒng)的監(jiān)測與術(shù)中知曉的預(yù)防葛艷霞近年來自美國麻醉醫(yī)師協(xié)會(ASA)的調(diào)查,手術(shù)患者對麻醉最擔(dān)心的事件是失去記憶、術(shù)中知曉、術(shù)后惡心嘔吐和死5項(xiàng)中2項(xiàng)與腦功能和麻醉深度有關(guān)。ASA的五條麻醉應(yīng)達(dá)到的目標(biāo):避免術(shù)中知曉、最佳的麻醉恢復(fù)質(zhì)量、維持理想的血流動力學(xué)、避免術(shù)后神經(jīng)認(rèn)知功能障礙和避免術(shù)后死亡。其中,避免術(shù)中為首要目標(biāo)。腦電監(jiān)測儀器基礎(chǔ)知識:全身麻醉作用于中樞神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)揮作用,對腦電活動的監(jiān)測是對麻醉靶器官的監(jiān)測。人類腦電波幅度在0-200微伏之間,頻率范圍為05-Hz。EEG反映的腦電活動與睡眠或麻醉深度直接相關(guān)。由于常規(guī)腦電圖抗干擾性能不強(qiáng),分析過程復(fù)雜不便在臨床條件下常規(guī)使用,所以定量腦電圖(qEEG)是近年來的主要發(fā)展方向。腦電圖·適應(yīng)癥和禁忌癥偶爾用于腦血管手術(shù)中以保證大腦有充足的氧合。用16導(dǎo)聯(lián)、8通道的EEG并不能保證監(jiān)測麻醉深度,應(yīng)考慮更加簡單易行的辦法。腦電圖監(jiān)測沒有禁忌癥。腦電圖方法與并發(fā)癥EEG記錄的是大腦皮質(zhì)細(xì)胞產(chǎn)生的電位按照位置安防的電極,不同電極組合之間的差異經(jīng)過過濾、放大后用示波器或描記式記錄器來顯示。腦電圖腦電活動大多出現(xiàn)在頻率1-30Hza波的頻率在8-13Hz,閉眼時出現(xiàn),通常在成人休息閉眼時出現(xiàn)β波的頻率通常在13H以上,某些個體處于集中精力或麻醉狀態(tài)下出現(xiàn);6波的頻率在05-4H之間,一般在腦損傷、深睡眠和麻醉中出現(xiàn)θ波的頻率在4-7H之間,同樣出現(xiàn)在某些睡眠個體和麻醉期間。腦電圖