高中語(yǔ)文-《蘭亭集序》教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)情分析教材分析課后反思

《蘭亭集序》教學(xué)設(shè)計(jì)【學(xué)習(xí)目標(biāo)】:1.了解作者其人其書(shū)其事。2.積累文言知識(shí)點(diǎn)，疏通文意。3.體會(huì)作者的感情發(fā)展變化及在深沉的感嘆中暗含的對(duì)人生的眷戀和熱愛(ài)之情。教學(xué)過(guò)程：一.導(dǎo)入:（播放于文華的音樂(lè)電視《蘭亭序》，引出意境描述：藍(lán)天下是崇山，崇山上是綠竹，綠竹間是清流，清流旁有一群文人才俊在洗濯（zhuó）嬉戲。陽(yáng)春三月，惠風(fēng)和暢，想來(lái)少不了歡愉，更少不了詩(shī)酒。酒襲詩(shī)醇，詩(shī)借酒興……其中有一位，展開(kāi)長(zhǎng)卷，蘸墨揮毫，飄如游云，矯若驚龍，才思涌泉，情懷放達(dá)，書(shū)成珍品，文成杰作。這就是《蘭亭集序》。并板書(shū)“蘭亭集序”四個(gè)字。）二.檢查課前預(yù)習(xí)情況:【課前預(yù)習(xí)延伸】：找學(xué)生起來(lái)回答，其它學(xué)生訂正1.王羲之其人:王羲之，字逸少，善書(shū)法,有“書(shū)圣”之稱(chēng)，曾任右軍將軍，世稱(chēng)王右軍。也長(zhǎng)于詩(shī)文，字和文任意而行，得自然之妙，風(fēng)格瀟灑放脫。論者稱(chēng)其筆勢(shì)，以為“飄若浮云,矯若驚龍”。王羲之曾經(jīng)一度做官，他關(guān)懷國(guó)事，在政治上曾有積極用世的一面，后辭官歸田，以山水為娛，好服食養(yǎng)性，胸懷曠達(dá)，為時(shí)人敬重。（通過(guò)填空題的形式提問(wèn)學(xué)生。抓重點(diǎn)，易于識(shí)記。）2.王羲之其書(shū)：王羲之在書(shū)法上是個(gè)革新家，他的書(shū)法圓轉(zhuǎn)凝重，全然突破了隸書(shū)的筆意，被后代尊為“書(shū)圣”。王羲之作品的真跡已難得見(jiàn)，我們所看到的都是摹本。其中《蘭亭序》最具有代表性。（補(bǔ)充真跡失傳原因，唐太宗把《蘭亭序》真跡作為了殉葬品。）3.王羲之其事:王羲之父子一生勤學(xué)書(shū)法，他們的專(zhuān)心與毅力，以及他們?cè)跁?shū)法上的成就，得到了世人的推崇和景仰。每當(dāng)人們提到他們的名字時(shí)，都會(huì)聯(lián)想到他們的耐心和勤勞。在童年時(shí)代，王羲之就對(duì)書(shū)法有濃厚的興趣，他在練字的時(shí)候，往往廢寢忘食.據(jù)說(shuō)有一次，他想書(shū)法入了迷，居然把手中拿著的面包當(dāng)毛筆，用來(lái)沾墨想寫(xiě)字！他經(jīng)常到屋外的小池塘洗毛筆，結(jié)果池里的水都變黑了.（補(bǔ)充，“墨池”的典故可應(yīng)用于“專(zhuān)心”“毅力”“耐心”“勤勞”“興趣”等話題當(dāng)中。）4.字音：癸丑（guǐ）會(huì)稽（kuāijī）修禊事也（xì）感慨系之（xì）彭殤（shāng）

騁懷（chěng）激湍（tuān）放浪形骸（hái）一契（qì）嗟悼（jiē）趣（qǔ）舍萬(wàn)殊

古之視今亦由（yóu）今之視昔（讓學(xué)生起來(lái)讀讀，教師訂正并強(qiáng)調(diào)多音字及通假字讀音。）【課內(nèi)學(xué)習(xí)探究】:自主學(xué)習(xí)：積累文言知識(shí)點(diǎn)疏通文意學(xué)生自主學(xué)習(xí)，教師檢查自主學(xué)習(xí)情況，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)訂正講解重點(diǎn)句子翻譯：1.仰觀宇宙之大，俯察品類(lèi)之盛。2.向之所欣，俯仰之間，已為陳?ài)E，猶不能不以之興懷。況修短隨化，終期于盡。3.固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。明確：1.向上望廣大無(wú)邊的宇宙，向下看繁多的世間萬(wàn)物。2.從前感興趣的事，轉(zhuǎn)眼之間，已成為陳?ài)E了，還不能不因此而引起心中的感慨；何況人的壽命長(zhǎng)短聽(tīng)?wèi){造化，終歸于盡。3．（我）本來(lái)知道，把生和死同等看待是荒誕的，把長(zhǎng)壽和短命同等看待是妄造的。二．合作探究：采用分組合作探究的方式，每組選個(gè)代表回答，相互補(bǔ)充質(zhì)疑，教師點(diǎn)評(píng)引導(dǎo)1.作者的情感是怎樣變化的？試從每段中找出最能表現(xiàn)作者情感的字眼。明確：樂(lè)痛哀2.作者為何這樣“樂(lè)”呢？明確：良辰——永和九年，歲在癸丑，暮春之初是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢。賢人——群賢畢至，少長(zhǎng)咸集。美景——此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右,引以為流觴曲水，列坐其次。雅事——會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭，修禊事也。雖無(wú)絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。賞心——仰觀宇宙之大，俯察品類(lèi)之盛，所以游目騁懷，足以極視聽(tīng)之娛，信可樂(lè)也。3.作者因何而痛呢？在文中找出能引起作者“痛”的詞句。明確：（俯仰一世，老之將至：人生短暫之痛所之既卷，情隨事遷：世事無(wú)常之痛向之所欣，已為陳?ài)E：往事不在之痛修短隨化，終期于盡：生死無(wú)常之痛補(bǔ)充：由聚會(huì)想到人生，宴樂(lè)歡樂(lè)短暫，盛年不常，生命也終有盡期，“痛”隨之而生。）三．精講點(diǎn)撥：作者為何而“悲”?請(qǐng)從文中找出相關(guān)句子。找兩三個(gè)學(xué)生回答，其它學(xué)生提出不同意見(jiàn)，教師引導(dǎo)并補(bǔ)充相關(guān)內(nèi)容。明確：（每覽昔人興感之由，若合一契未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。后之視今，亦由今之視昔，悲夫！補(bǔ)充1：為了證明第三段觀點(diǎn)，作者便用自己讀古人文章的體驗(yàn)，并用“若合一契”說(shuō)明古人也有感于死生，再聯(lián)系當(dāng)時(shí)士大夫中崇尚虛無(wú)的思想（一死生、齊彭殤），并力批其非（為虛誕、為妄作），然后把眼光轉(zhuǎn)向未來(lái)，以“后之視今，亦猶今之視昔”、“世殊事異……其致一也”，把話題巧妙地引到詩(shī)集的編成和意義上來(lái)，意義即使“后之覽者”亦有感于死生之大。作者對(duì)短暫人生的珍惜，暗含對(duì)人生和自然的熱愛(ài)和執(zhí)著。補(bǔ)充2：我對(duì)王羲之人生觀的認(rèn)識(shí)我認(rèn)為王羲之的人生觀不消極，悲嘆并不等于悲觀，歷史上悲嘆人生的往往是最富有創(chuàng)造價(jià)值的人士，比如曹操、李白，曹操在的詩(shī)中寫(xiě)道“人生幾何，對(duì)酒當(dāng)歌，譬如朝霞，去日苦多”，但這并不妨礙他成為亂世英雄，正是因?yàn)樗麄儗?duì)人生充滿了執(zhí)著，對(duì)歲月的流逝才如此悲嘆。王羲之的文章多在是“消極其表，執(zhí)著其里”，王羲之在書(shū)法上的卓越成就正是他對(duì)抗人生虛無(wú)的最執(zhí)著的努力。補(bǔ)充3：面對(duì)生命短暫的困惑，有人欲挽住時(shí)間的流水，有人想延長(zhǎng)生命的長(zhǎng)度，有人及時(shí)行樂(lè)，有人珍惜寸陰。而王羲之的生死觀是：死生亦大。在深沉的感慨中暗含對(duì)生命的眷戀與熱愛(ài)。我們一起聆聽(tīng)了王羲之關(guān)于人生的悲嘆，但悲嘆不等于悲觀。人類(lèi)雖然無(wú)法改變死亡的命運(yùn)，但是人類(lèi)的精神卻可以永照千古。)四．鞏固檢測(cè)：在括號(hào)中填上一個(gè)字，總結(jié)全文。學(xué)生集體回答，教師引導(dǎo)學(xué)生填入不同的字明確：蘭亭之會(huì)，其時(shí)可謂(良)矣，其景可謂(美)矣，其人可謂(賢)矣，其事可謂(雅)矣，其心可謂(樂(lè))矣，想到歡樂(lè)短暫，生命有盡，其情可謂(痛)矣，聯(lián)想后之視今，亦猶今之視昔，其感可謂(悲)矣。（補(bǔ)充1：痛起源于樂(lè)，悲升華于痛。把這三種情感巧妙串起來(lái)。補(bǔ)2：讓學(xué)生寫(xiě)一寫(xiě)，你學(xué)了這篇課文以后有什么人生感悟呢？教師收集小紙條，有選擇性地念幾個(gè)典型性的。補(bǔ)充3：作者由蘭亭盛會(huì)寫(xiě)起，極寫(xiě)盛會(huì)之“樂(lè)”?？纱蠓裁谰笆⑹?，都極易引發(fā)人的愁思和感慨，面對(duì)蘭亭美景，不由得興盡悲來(lái)，感慨萬(wàn)千，進(jìn)而展開(kāi)議論，抒發(fā)了“人生苦短，命運(yùn)難測(cè)”的痛惜之情，由己悲人，溝通古今。全文情景交融，文簡(jiǎn)而意深，不愧為千古名篇。）【課后復(fù)習(xí)鞏固】：學(xué)生自讀，并相互交流一．文本內(nèi)容復(fù)習(xí)：四言詩(shī)《蘭亭集序》

永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會(huì)于會(huì)稽，

山陰蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長(zhǎng)咸集。此地自有，崇山峻嶺，茂林修竹；清流激湍，映帶左右，引之以為，流觴曲水，列坐其次。雖無(wú)絲竹，管弦之盛，一觴一詠，亦足以其，暢敘幽情。當(dāng)是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢，仰觀宇宙，無(wú)限之大；俯察品類(lèi)，何其之盛。所以以此，游目騁懷，足以之極，視聽(tīng)之娛，信可樂(lè)也。

夫人相與，俯仰一世，取諸懷抱，悟言一室；因寄所托，放浪形骸。趣舍萬(wàn)殊，靜躁不同，欣于所遇，暫得于己，快然自足，曾不知己，老之將至。及其既倦，情隨事遷，感慨系之。向之所欣，俯仰之間，已為陳?ài)E，猶不能不，以之興懷。修短隨化，終期于盡。古人語(yǔ)云：“死生大矣。”豈不痛哉！

每覽昔人，興感之由，若合一契，未嘗不曾，臨文嗟悼，不能喻之，于己懷中。固知一死，生為虛誕；齊彭殤之，以為妄作。后之視今，今之視昔。悲夫悲夫！列敘時(shí)人，錄其所述，世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感，于斯文矣。二．類(lèi)文拓展閱讀：2013高考作文范文:與王羲之相遇暮春三月，在古樸、小巧的紹興古鎮(zhèn)，我在一片竹林之中遇到揮墨潑毫，行云流水蘭亭邊的王羲之。竹林的青板石上散落著一片片的竹葉，幽深、冷清。空氣十分清新，清新得像一彎溪水，一碗酒。所以，我一眼認(rèn)出了他。當(dāng)時(shí)我正握著一支竹笛，行走在竹林中漫無(wú)目的，又像是為了奏起一首翠綠的歌。一陣清涼的風(fēng)吹來(lái)，纖纖的竹葉一陣交錯(cuò)、輕響。之后，我聽(tīng)見(jiàn)遠(yuǎn)處的人聲，隱隱約約伴隨著一股淡淡的墨香。我便不由自主的循著這暗香，一步步走去。竹葉向左右退去，一座小亭出現(xiàn)于我的面前。不知為什么，我知道那正是蘭亭。在蘭亭左右，映襯環(huán)繞著清亮的急流，急流兩岸各種各樣的花草叢生。就在這種時(shí)刻，我見(jiàn)到了獨(dú)自在蘭亭之中的王羲之。亭中的石桌上放著一枚古硯，散發(fā)出淡淡香味，桌上還有一壺酒和幾只酒杯。他停下了手中的毛筆置于硯上，然后靜靜地望著我。我也靜靜地望著他，我們似乎熟識(shí)已久，所以相顧無(wú)言。他一身布衣，眉宇間透露著一股飄逸與灑脫令人嘆服。“竟會(huì)在這里遇見(jiàn)你”王羲之說(shuō)。我淡然一笑說(shuō)，“人生何處不相逢?！彼易拢o我倒上一杯酒。我也不推辭，一飲而盡，酒甘冽清涼。他又拿起筆，輕輕沾墨，繼續(xù)在潔白的宣紙上揮灑。我起身望見(jiàn)他的字，自然想起了曹植的《洛神賦》里的句子“翩若驚鴻，婉若游龍，榮曜秋菊，華茂春松。仿佛兮若輕云之蔽月，飄飖兮若流風(fēng)之回雪?！蔽艺f(shuō)：“你的字只有在這時(shí)才是最好的?！彼α似饋?lái)，又抬頭問(wèn)我，“為什么這么說(shuō)，難道你不喜歡我的書(shū)法嗎？”我說(shuō)不是。他又一次笑了起來(lái)。我解釋道：“譬如竹子，我只愛(ài)這會(huì)稽山的竹子，因?yàn)檫@有這兒的竹子才是真正的竹子，固然其他地方也有竹子，如大富人家的后院或是官員府邸的花園，但那絕不是真正的竹子。”我語(yǔ)氣中帶有一絲激動(dòng)。“難道你不愿我為官？”王羲之說(shuō)?！巴豸酥揪筒粚儆谀抢铩保艺f(shuō)“他只屬于會(huì)稽山陰之蘭亭?！辈灰粫?huì)兒，他已經(jīng)換了一張紙，一筆一劃地寫(xiě)著。一個(gè)“竹”字赫然呈現(xiàn)在我眼前。飄若游云，矯若驚龍。他又放下筆，似乎在問(wèn)我，又似乎自言自語(yǔ)，“俯仰之間，一切歸為陳?ài)E，豈不悲乎？”我指著亭邊的急流說(shuō)：“譬如這溪水，透亮晶瑩，于是你我便快然自足，即使滄海桑田，世殊事異！”我們相對(duì)著，不再說(shuō)話。王羲之緩緩給自己滿上一杯，一飲而盡。漸漸地，他的臉上又恢復(fù)了笑容，硯臺(tái)散發(fā)的墨香也由淡變濃，他的字也愈加飄逸，如行云，如流水。我拿起竹笛不由自主的吹奏起來(lái)，七只竹笛孔奏出了一首翠綠的歌。歌聲中有會(huì)稽山，有蘭亭，有竹林，有急流，也有王羲之與我。曲罷，我說(shuō)，我該回去了。王羲之站起，望著我，倒酒為我送行。又一陣微風(fēng)吹來(lái)，纖纖的竹葉一陣交錯(cuò)、輕響。我沒(méi)有回頭，卻感覺(jué)到了身后的水聲，墨香還有清酒。就這樣，我告別了“書(shū)圣”王羲之。高考佳作:專(zhuān)注鑄就成功人生百態(tài)，世事無(wú)常。做任何事我們都要以專(zhuān)注的態(tài)度去面對(duì)，讓專(zhuān)注之花開(kāi)滿心房，如此，我們才可能鑄就成功，笑傲在人生道路上。

唐代詩(shī)人李賀常?！笆蓠R馱詩(shī)”，肩背一只古舊的“錦囊”早出晚歸，將自己的全部身心都投注于寫(xiě)詩(shī)上。他的母親都說(shuō)：“你要把心嘔出來(lái)才甘心嗎？”正是由于他的專(zhuān)注，才吟出“昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑”的千古佳句，才有了“詩(shī)鬼”的稱(chēng)號(hào)。

書(shū)圣王羲之廢寑忘食，臨池練字。一天練得出神，忘記了吃飯，家人把他愛(ài)吃的饅頭、蒜泥放到他身邊，但他仍繼續(xù)練字，竟把硯池當(dāng)成醬碗，弄得滿口是墨，尚不得知。直到家人看見(jiàn)道破，他才恍然大悟。正是由于他專(zhuān)心致志、心無(wú)旁騖的精神與態(tài)度，才使他成為著名的書(shū)法家。

居里夫人小時(shí)候讀書(shū)一絲不茍，專(zhuān)心致志。當(dāng)她讀書(shū)時(shí)，伙伴們?cè)谒纳砗蠓帕艘晦首?，只要她一?dòng)便會(huì)倒下來(lái)。伙伴們玩?；貋?lái)后，她依然在讀書(shū)，對(duì)旁邊的凳子絲毫沒(méi)有察覺(jué)。正是由于她的專(zhuān)注，才使她在幾噸材料中，提取出幾克鐳。正是由于她的專(zhuān)注，才使她成為著名的科學(xué)家，在人生道路上披荊斬棘，成就了屬于她的輝煌。

詩(shī)圣杜工部胸懷“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的情懷，他的前期詩(shī)作大多是為了求官而作，當(dāng)他仕途困頓，了解人民疾苦后，他全身心投入到作詩(shī)之上。此時(shí)他的詩(shī)作才變得更上一層樓，才有了“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的呼喚，才有了“無(wú)邊落木蕭蕭下，不見(jiàn)長(zhǎng)江滾滾來(lái)”的悲涼。專(zhuān)注于做事使他有了不一樣的人生，讓他成為偉大的詩(shī)人。

牛頓錯(cuò)把手表當(dāng)雞蛋，陳景潤(rùn)致歉電線桿，王羲之把硯池當(dāng)醬碗，這些古今中外的趣談，都包含著一個(gè)專(zhuān)注的習(xí)慣，須知無(wú)專(zhuān)注，便無(wú)認(rèn)真，無(wú)認(rèn)真便無(wú)癡迷，無(wú)癡迷便無(wú)大發(fā)展。

有了專(zhuān)注，便能持之以恒；有了專(zhuān)注，便能克險(xiǎn)攻關(guān)；有了專(zhuān)注便能細(xì)節(jié)之外見(jiàn)成功；有了專(zhuān)注，便能勤奮努力，勇往直前。遇事做到認(rèn)真與專(zhuān)注，便會(huì)少犯錯(cuò)誤，更快地走向成功；學(xué)會(huì)專(zhuān)注，讓你在人生路上披荊斬棘；學(xué)會(huì)專(zhuān)注，讓你在海上揚(yáng)帆遠(yuǎn)航；學(xué)會(huì)專(zhuān)注，讓你走上成功的殿堂；學(xué)會(huì)專(zhuān)注，讓你體驗(yàn)人生路上的美景；學(xué)會(huì)專(zhuān)注，這世界才會(huì)如此美麗。專(zhuān)注之花在成功的枝頭美麗綻放。

看，天上太陽(yáng)正好，攜專(zhuān)注之花上路，鑄就屬于我們的輝煌與成功。教師原創(chuàng):四言詩(shī)版《蘭亭集序》讀后感讀罷此文，感慨頗多，縱有萬(wàn)語(yǔ)，難抒吾情，難發(fā)吾感，難明吾心，難表吾志。深夜凄惘，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，夜不成寐，思接千載，條分縷析，初具規(guī)模。零星構(gòu)思，只言片語(yǔ)，以此共評(píng)，還望指教，若見(jiàn)錯(cuò)處，即可共改，切莫保留。讀“樂(lè)”想樂(lè)。人生在世，樂(lè)字難得，縱有千金，換之難矣。良辰美景，賞心樂(lè)事，人生得此，快活成仙。天然美成，雕琢膚淺。走進(jìn)自然，回歸真我，留戀期間，修身養(yǎng)性。紛繁社會(huì)，爭(zhēng)名逐利，自然情趣，蕩然無(wú)存，靜心思之，皆為塵土。放平心態(tài)，淡泊明志。生活之樂(lè)，源自真實(shí)，自然之樂(lè)，乃真樂(lè)也。讀“痛”思痛。人生短暫，世事無(wú)常，往事不在，生死無(wú)常。時(shí)光荏苒，且珍惜之，快樂(lè)充實(shí)，無(wú)怨無(wú)悔。事事難料，一切向前，切莫糾結(jié)，折磨自我。往事似風(fēng)，且隨之去，化作回憶，美美品讀。生死淡然，放平心態(tài)，留點(diǎn)貢獻(xiàn)，世人紀(jì)念。讀“悲”感悲。人之生死，自然之律。驚恐度日,此乃大忌。死生亦大，且珍惜矣。養(yǎng)生之律，稍安勿躁。急功近利，萬(wàn)魔纏心。名利浮云，棄之如芥。修身養(yǎng)性，靜思己過(guò)。淡然處世，心態(tài)平和?？鞓?lè)充實(shí)，樂(lè)懷逍遙。生活規(guī)律，運(yùn)動(dòng)常樂(lè)。長(zhǎng)壽之道，言之不盡。附：板書(shū)設(shè)計(jì)：蘭亭集序王羲之樂(lè)→痛→悲1.學(xué)生知識(shí)基礎(chǔ)：必修一二已經(jīng)學(xué)習(xí)了好幾篇文言文，有一定的文言文學(xué)習(xí)儲(chǔ)備。2.學(xué)生經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)備：學(xué)生以前學(xué)習(xí)過(guò)文言文序言類(lèi)的文章。3.基礎(chǔ)差點(diǎn)學(xué)生：對(duì)他們來(lái)說(shuō)王羲之其人及字音簡(jiǎn)單，積累文言知識(shí)點(diǎn)并疏通文意難?；A(chǔ)中等學(xué)生：對(duì)他們來(lái)說(shuō)積累文言知識(shí)點(diǎn)簡(jiǎn)單，合作探究及精講點(diǎn)撥部分難?；A(chǔ)好點(diǎn)學(xué)生：對(duì)他們來(lái)說(shuō)合作探究部分簡(jiǎn)單，精講點(diǎn)撥部分難。4.課前學(xué)習(xí)準(zhǔn)備：提前通讀并預(yù)習(xí)了課文，做完了導(dǎo)學(xué)案設(shè)計(jì)的相關(guān)習(xí)題。5.課外學(xué)習(xí)準(zhǔn)備：學(xué)生查閱了有關(guān)王羲之的相關(guān)資料，練習(xí)了幾天的王氏書(shū)法。王羲之其人這個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)生集體回答的非常好，幾乎是異口同聲。字音部分，找了一名平時(shí)語(yǔ)文成績(jī)不太理想的學(xué)生起來(lái)讀的，讀錯(cuò)一個(gè)音，大部分同學(xué)及時(shí)出聲訂正。翻譯第一題，定語(yǔ)后置部分學(xué)生出錯(cuò)率較高，很多學(xué)生不了解何為定語(yǔ)后置句，對(duì)定語(yǔ)后置句的句式特點(diǎn)不了解，還有有的學(xué)生照抄翻譯類(lèi)的資料書(shū)上的答案，自己不去動(dòng)腦思考，缺乏創(chuàng)新質(zhì)疑精神，沒(méi)有養(yǎng)成良好的思考分析習(xí)慣。合作探究部分：第一題回答較好，因?yàn)榇祟}很簡(jiǎn)單。第二題雖然找對(duì)答題區(qū)域，但是概括的不簡(jiǎn)潔，表達(dá)能力不強(qiáng)，有點(diǎn)啰嗦，后來(lái)兩三個(gè)同學(xué)相互補(bǔ)充答案才算完整。第三題，起來(lái)回答的學(xué)生回答的很完美，其它學(xué)生和老師都沒(méi)了發(fā)揮的余地。精講點(diǎn)撥部分，教師講解過(guò)多，學(xué)生參與較少，沒(méi)有發(fā)揮學(xué)生參與的積極性。鞏固檢測(cè)部分，只有兩處質(zhì)疑之處，教師合理引導(dǎo)，達(dá)到預(yù)期效果。牛刀小試部分，教師對(duì)學(xué)生念的作文片段進(jìn)行了點(diǎn)評(píng)，如果再加上其它學(xué)生的點(diǎn)評(píng)效果會(huì)更好。此節(jié)課，完成了教學(xué)任務(wù)，但是不夠出色，我會(huì)繼續(xù)努力，讓以后的教學(xué)效果更加突出。王羲之的《蘭亭集序》，是人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)語(yǔ)文必修二的一篇講讀課文。這篇序言不僅是書(shū)法藝術(shù)的巔峰，而且是文學(xué)藝術(shù)的瑰寶，二者相得益彰，確立了其在中國(guó)文化史上的重要地位?！短m亭集序》作為一篇書(shū)序，由敘事而寫(xiě)景，感物抒懷，從一次普通的游宴活動(dòng)談到作者的生死觀，雖然有人生無(wú)常、“死生亦大矣”的感慨，但一反魏晉時(shí)期流行的消極虛妄的人生態(tài)度，暗含把握當(dāng)下人生，不宜空談玄理的真實(shí)樂(lè)觀的態(tài)度。我想教學(xué)時(shí)應(yīng)從文本出發(fā)，牢牢抓住文章的核心觀點(diǎn)，注意在疏通文意的基礎(chǔ)上，把文章蘊(yùn)含的思想內(nèi)涵挖掘出來(lái)，使文中包含的人生境界深深感染學(xué)生。引導(dǎo)學(xué)生深刻領(lǐng)悟作品展現(xiàn)的詩(shī)意的人生境界，讓學(xué)生體會(huì)中國(guó)古代士大夫的山水審美情懷和他們精神超越的優(yōu)美姿態(tài).學(xué)生若能很好的理解文章的內(nèi)容，就能認(rèn)識(shí)作者深沉的感嘆中所蘊(yùn)含的積極情緒，對(duì)樹(shù)立積極的人生觀很有幫助，對(duì)提高語(yǔ)文素養(yǎng)大有益處。重點(diǎn)：積累文言知識(shí)點(diǎn)，疏通文意及體會(huì)作者的感情發(fā)展變化。難點(diǎn)：探究作者在深沉的感嘆中暗含的對(duì)人生的眷戀和熱愛(ài)之情。課時(shí)：2課時(shí)課型：新授課復(fù)習(xí)講評(píng)課《蘭亭集序》課后檢測(cè)練習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)：(學(xué)考教程)下列加點(diǎn)的字，注音全都正確的一項(xiàng)是（）A.虛誕（dàn）癸丑（kuǐ）萬(wàn)殊(shū)峻嶺(jùn)B.彭殤(shāng)會(huì)稽(jī)形骸(hái)晤言(wù)C.哀悼(dǎo)修禊(xì)騁懷(chěng)幽情(yōu)D.嗟悼(jiē)流觴(shāng) 激湍(tuān)曲水(qǔ)2.下列詞語(yǔ)中，加點(diǎn)字解釋全都正確的一項(xiàng)是（）A.群賢畢至(全)少長(zhǎng)咸集(都)茂林修竹(修整)清流激湍(急流的水)B.暢敘幽情(深藏)人之相與(交好)崇山峻嶺(高)暫得于己(短暫,一時(shí))C.感慨系之(附著)修短隨化(變化)終期于盡(至,及)向之所欣(過(guò)去,從前)D.喻之于懷(比喻)其致一也(情趣)列作其次(排列)列敘其人(一個(gè)個(gè)地)3.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞的活用現(xiàn)象，與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（）A.齊彭殤為妄作B.群賢畢至C.少長(zhǎng)咸集D.死生亦大矣4.下列句子中加點(diǎn)的詞，古今意義相同的一項(xiàng)是（）A.或取諸懷抱B.情隨事遷,感慨系之矣C.夫人之相與,俯仰一世D.引以為流觴曲水,列坐其次.5.下列文言句式的判斷有誤的一項(xiàng)（）A.仰觀宇宙之大(定語(yǔ)后置句)B.亦將有感于斯文(狀語(yǔ)后置句)C.會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭(狀語(yǔ)后置句)D.當(dāng)其欣于所遇(定語(yǔ)后置句)二．閱讀全文，完成1～4題。(優(yōu)化方案)1.對(duì)下列句中的詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（）A.雖趣舍萬(wàn)殊,靜躁不同萬(wàn)殊:各不相同B.猶不能不以之興懷興懷:引發(fā)心中的感觸C.況修短隨化,終期于盡修短:壽命的長(zhǎng)短D.亦將有感于斯文斯文:文雅2.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（）A.夫人之相與悲夫！有如此之勢(shì)B.或取諸懷抱或師焉，或不焉C.雖取舍萬(wàn)殊是故燕雖小國(guó)而后亡當(dāng)其欣于所遇D.冰，水為之，而寒于水3.對(duì)下列加點(diǎn)詞的意義和用法判斷正確的一項(xiàng)是()①引以為流觴曲水②猶不能不以之興懷③夫人之相與④不知老之將至A.兩個(gè)“以”字相同，兩個(gè)“之”字相同。B.兩個(gè)“以”字不同，兩個(gè)“之”字相同。C.兩個(gè)“以”字相同，兩個(gè)“之”字不同。D.兩個(gè)“以”字不同，兩個(gè)“之”字不同。4.下列對(duì)文意的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.蘭亭宴飲中有這么一個(gè)游戲：將酒杯盛酒滿放在溪水之中，讓它隨水漂流，杯子停下來(lái)，坐在近處的人應(yīng)取而飲之。B.全文前半部分?jǐn)⑻m亭宴集情景，是實(shí)寫(xiě)，以“樂(lè)”字為基調(diào)；后半部分抒發(fā)宴集之后的感觸，是虛寫(xiě)，以一個(gè)“悲”字為基調(diào)。C.文中作者批判了莊子死生一體的虛幻世界觀，認(rèn)為生是生，死是死，不能混為一談，等同看待。D.作者談對(duì)人生的感觸，從宴集發(fā)端，由今人及于古人，再及于后人。在深沉的感慨之中，暗含著對(duì)人生的厭倦和冷漠。三.語(yǔ)言運(yùn)用:1．根據(jù)句子的邏輯關(guān)系，把下面5個(gè)句子排列組合成一段話，只填序號(hào)即可。（學(xué)考教程）①當(dāng)他們就在我們身邊、甚或就是我們自己的時(shí)候，我們將會(huì)以什么樣的態(tài)度、方式對(duì)待他們或自己。②深入了解作品內(nèi)涵、鑒賞作品的藝術(shù)特色，固然是魯迅作品教學(xué)非常重要的內(nèi)容。③因此，教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生以作品為支撐，把學(xué)生引向?qū)ι鐣?huì)、人生的思考中來(lái)。④祥林嫂、魯四老爺、柳媽、魯鎮(zhèn)的人們……他們是否至今都還“健在”。⑤但是，我覺(jué)得更為重要的是引導(dǎo)學(xué)生掌握他那種認(rèn)識(shí)生活、剖析生活的方法。⑥這些都是值得我們認(rèn)真思考的問(wèn)題。———————————————————2.（2013，高考安徽卷）請(qǐng)根據(jù)上下文，從所提供的四個(gè)選項(xiàng)中選擇相應(yīng)語(yǔ)句分別填入文中的橫線處。（只填字母）（優(yōu)化方案）《蘭亭集序》（見(jiàn)下圖）這幅傳頌千古的書(shū)法名跡，通篇遒美勁健，變幻萬(wàn)端，如有神助，在章法、結(jié)構(gòu)、用筆上都達(dá)到了行書(shū)藝術(shù)的高峰。章法上，凡二十八行，行的疏密大致相等，唯首尾偶顯寬密；字與字之間，大小參差，長(zhǎng)短配合，錯(cuò)落有致，①。結(jié)構(gòu)上，極盡變化之能事，不求字體結(jié)構(gòu)的平正、對(duì)稱(chēng)、均勻，②；或修長(zhǎng)，或渾圓，突破了隸書(shū)扁平方正的形貌。全篇三百二十四字，每一字都被王羲之用筆畫(huà)賦予了鮮活的生命，有筋骨，有血肉，③；尺幅之內(nèi)，眾相畢現(xiàn)；異字同構(gòu)，同字別構(gòu)，匠心獨(dú)運(yùn)，韻味無(wú)窮，④。A.秉性、精神、鳳儀各異B.可謂極盡運(yùn)筆使鋒之妙C.強(qiáng)調(diào)欹側(cè)