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高二語(yǔ)文考點(diǎn)必修四重要知識(shí)點(diǎn)2023高二語(yǔ)文必修四重要知識(shí)點(diǎn)1一、根據(jù)拼音寫漢字繡tà(闥)汗cén(涔涔)qiāng(戕)害殘gēng(羹)冷zhì(炙)國(guó)cuì(粹)cuàn(篡)奪萬(wàn)惡不shè(赦)羽扇guān(綸)巾qiáng(檣)櫓二、給加點(diǎn)字注音嫡親(dí)當(dāng)壚(lú)臨邛(qióng)隅頭(yú)孛老(bó)孱頭(càn)變徵(zhǐ)刬的(chǎn)鰥寡(guān)徘徊(pái)撚斷(niǎn)浣紗(huàn)恓惶(xī)祗候(zhī)盜跖(zhí)瀽水(jiǎn)罪愆(qiān)蟊賊(máo)冠冕(guān)(miǎn)戕害(qiāng)膾(kuài)炙人口國(guó)璽(xǐ)三、解釋下列加點(diǎn)字(1)這早晚竇秀才才敢待來(lái)也:大概,就要(2)就準(zhǔn)了這四十兩銀子:折合,抵償(3)只與婆婆早晚使用:隨時(shí)(4)這早晚竇秀才才敢待來(lái)也:時(shí)候(5)女孩兒早晚呆癡:有時(shí)候(6)讀盡縹緗萬(wàn)卷書:書籍(7)你如今在這里,早晚若頑劣呵:有時(shí)候(8)我一向搬在山陽(yáng)縣居住:一段時(shí)間以來(lái)(9)前合后偃:跌跌撞撞,站不穩(wěn)(10)當(dāng)罵呵,則處分幾句:數(shù)落,責(zé)備(11)你道是暑氣暄:炎熱(12)孱頭:懦弱無(wú)能的人(13)恓惶:煩惱不安的樣子。(14)錯(cuò)勘:錯(cuò)誤地判斷。(15)大度:大方,氣量寬宏(16)冠冕堂皇:很體面,有氣派(17)浪蕩乾坤,怎敢行兇撒潑:本義指天下太平,這里是光天化日之下的意思。(18)滅罪修因:消除掉今生的罪孽,修得來(lái)世的福分。(19)黃金浮世寶,白發(fā)故人稀:黃金是世俗所寶貴的,從小相交到白頭的朋友是少有的。(20)押付市曹典刑:市曹,熱鬧街市。典刑,按法行刑。(21)可怎生糊突了盜跖、顏淵:同“糊涂”,這里是混淆的意思。(22)你敢是不肯,故意將錢鈔哄我?大概是,莫不是(23)天若是知我情由,怕不待和天瘦:連,介詞(24)你老人家放精細(xì)著,你掙扎著些兒:清醒(25)蟊賊:原指吃禾苗根、節(jié)的害蟲,比喻危害國(guó)家、民眾的壞人。(26)卻不弄“出售存膏,售完即止”的玄虛:用來(lái)掩蓋_、使人迷惑的手段。四根據(jù)解釋填成語(yǔ)(1)但我們沒(méi)有人根據(jù)“禮尚往來(lái)”(社會(huì)交往中應(yīng)當(dāng)有來(lái)有往)的儀節(jié),說(shuō)道:拿來(lái)!(2)要不然,則當(dāng)佳節(jié)大典之際,他們拿不出東西來(lái),只好磕頭賀喜,討一點(diǎn)殘羹冷炙(吃剩的飯菜,這里借指權(quán)貴的施舍)做獎(jiǎng)賞。五、文學(xué)常識(shí)(1)關(guān)漢卿,號(hào)己齋叟,金末元初大都人,元代戲曲家?!陡]娥冤》,全名《感天動(dòng)地竇娥冤》。(2)雜劇一般由四折一楔子構(gòu)成一本,演述一個(gè)完整的故事。一本戲限定由男主角(正末)或女主角(正旦)一人歌唱,其他配角一般都只能道白不能唱。由男主角唱的叫末本戲,女主角唱的叫旦本戲。(3)曹禺,原名萬(wàn)_,現(xiàn)代劇作家?!独子辍穭?chuàng)作于20世紀(jì)30年代,寫了周魯兩家八個(gè)人物由于血緣糾葛和命運(yùn)巧合而造成的矛盾沖突。(4)莎士比亞,歐洲文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)偉大的詩(shī)人和戲劇家。他的劇本的有《李爾王》《哈姆雷特》《奧賽羅》《羅米歐與朱麗葉》等。(5)柳永,字耆卿,原名三變,北宋詞人。6)辛棄疾(1140-1207),字幼安,號(hào)稼軒,南宋詞人。他于1162年率北方抗金義軍萬(wàn)余人回到南宋,但南宋朝廷只派他任地方官,并不用他北上抗金,因此他的詞中多表達(dá)自己內(nèi)心的憤慨之思和愛(ài)國(guó)之情。7)李清照(1084-1155),號(hào)易安居士,她通曉金石鑒賞,能詩(shī)善文,詞的成就尤其突出。北宋末年她南渡避亂,不久北宋滅亡,丈夫病死,她只身逃難,境遇悲慘。8)《拿來(lái)主義》選自魯迅的雜文集《且介亭雜文》。9)蒙田,歐洲文藝復(fù)興時(shí)期法國(guó)思想家、散文家。著有《隨筆集》。10)《蘇武傳》選自《漢書李廣蘇建傳》?!稘h書》是中國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史。班固(32-92),字孟堅(jiān),東漢人,史學(xué)家和文學(xué)家。11)《張衡傳》選自《后漢書》。范曄,南朝人,歷史學(xué)家。六、默寫1)大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是,三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時(shí)多少豪杰。遙想公謹(jǐn)當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。人生如夢(mèng),一尊還酹江月。(《念奴嬌赤壁懷古》)2)莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎?;厥紫騺?lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。(《定風(fēng)波》)3)楚天千里清秋,水隨天去秋無(wú)際。遙岑遠(yuǎn)目,獻(xiàn)愁供恨,玉簪螺髻。落日樓頭,斷鴻聲里,江南游子。把吳鉤看了,欄桿拍遍,無(wú)人會(huì),登臨意。休說(shuō)鱸魚堪膾,盡西風(fēng),季鷹歸未?求田問(wèn)舍,怕應(yīng)羞見(jiàn),劉郎才氣??上Я髂?,憂愁風(fēng)雨,樹猶如此!倩何人喚取,紅巾翠袖,揾英雄淚?(《水龍吟登建康賞心亭》)4)千古江山,英雄無(wú)覓孫仲謀處。舞榭歌臺(tái),風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。斜陽(yáng)草樹,尋常巷陌,人道寄奴曾住。想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎。元嘉草草,封狼居胥,贏得倉(cāng)皇北顧。四十三年,望中猶記,烽火揚(yáng)州路??煽盎厥?,佛貍祠下,一片神鴉社鼓。憑誰(shuí)問(wèn):廉頗老矣,尚能飯否?《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》5)薄霧濃云愁永晝,瑞腦銷金獸。佳節(jié)又重陽(yáng),玉枕紗廚,半夜涼初透。東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖。莫道不_,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦?!蹲砘帯?)尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候,最難將息。三杯兩盞淡酒,怎敵他,晚來(lái)風(fēng)急!雁過(guò)也,正傷心,卻是舊時(shí)相識(shí)。滿地黃花堆積,憔悴損,如今有誰(shuí)堪摘?守著窗兒,獨(dú)自怎生得黑!梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第,怎一個(gè)愁字了得!《聲聲慢》7)臣所以去親戚而事君者,徒慕君之高義也。……顧吾念之,強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者,徒以吾兩人在也。今兩虎共斗,其勢(shì)不俱生。吾所以為此者,以先國(guó)家之急而后私仇也。高二語(yǔ)文必修四重要知識(shí)點(diǎn)2隨筆《語(yǔ)言生活的歷史進(jìn)程》一文,其實(shí)是說(shuō)明文。按照現(xiàn)在的文體分類法,可以歸入學(xué)術(shù)文化隨筆。它的主旨是,隨著社會(huì)的發(fā)展,人類的語(yǔ)言也在不斷發(fā)展,文字、傳聲技術(shù)和計(jì)算機(jī)提高了語(yǔ)言的傳播功能,國(guó)家共同語(yǔ)和國(guó)際共同語(yǔ)擴(kuò)大了語(yǔ)言的流通范圍,人類的語(yǔ)言生活還在更快地前進(jìn),中國(guó)的語(yǔ)言文字必須跟上時(shí)代的前進(jìn)步伐。這篇文章的寫法很有特點(diǎn)。條理清楚,語(yǔ)言是精煉的口語(yǔ)。這篇文章不僅供看,而且供聽(tīng),類似廣播稿,人們一聽(tīng)就懂,它是“文體口語(yǔ)化”的范例。隨筆《父母與孩子之間的愛(ài)》是_學(xué)方面的文章。過(guò)去教科書選用的議論文,大都是政論、思想評(píng)論和時(shí)事評(píng)論,關(guān)于母愛(ài)、父愛(ài)之類的議論文章,似乎從來(lái)沒(méi)有進(jìn)過(guò)課本。選用這篇文章就算開(kāi)了一個(gè)先例。實(shí)際上,這個(gè)問(wèn)題與學(xué)生的關(guān)系非常密切,每個(gè)學(xué)生都是在父母的愛(ài)的陽(yáng)光下成長(zhǎng)的。學(xué)生從小學(xué)起已經(jīng)讀了不少關(guān)于父母之愛(ài)的文學(xué)作品和一般記敘文,現(xiàn)在讀這篇議論文章,就可以上升到理論高度,重新認(rèn)識(shí)父母與孩子之間的愛(ài)。作者是精神分析學(xué)家、社會(huì)學(xué)家和哲學(xué)家,他的西方思維方式,他的弗洛伊德式的心理分析,可以讓學(xué)生開(kāi)闊眼界,活躍思維。《短文三篇》中《熱愛(ài)生命》一文,是典型的隨筆。它是一段哲人語(yǔ)錄,樸素而又深刻。它告訴讀者,生活是相對(duì)于生命而言的,熱愛(ài)生命的方式就是珍惜時(shí)光,熱愛(ài)生活。同樣,“死亡”是“生命”的另一種形式,是熱烈豐盈的生命形式的終極狀態(tài),人們?nèi)绻軌虺浞值叵碛蒙x予的所有快樂(lè),就不會(huì)留意死亡的降臨。針對(duì)現(xiàn)在中學(xué)生中浪費(fèi)生命、漠視生命、戕害生命的現(xiàn)象,學(xué)習(xí)這篇《熱愛(ài)生命》,應(yīng)該是有現(xiàn)實(shí)意義的?!度耸且桓芩枷氲娜敳荨分皇菐讉€(gè)片段,不是一篇完整的文章,但這幾個(gè)片段大致有序,并且它的含義深刻而豐富,足以引發(fā)學(xué)生的深思。它告訴人們,人的全部尊嚴(yán)就在于思想。因?yàn)槟芩枷?,人區(qū)別于頑石或者牲畜,比能致他于死命的東西高貴得多,能囊括吞沒(méi)人的宇宙。道德的原則要求人“努力好好地思想”。學(xué)習(xí)這篇課文,應(yīng)該使學(xué)生認(rèn)識(shí)到,要維護(hù)人的尊嚴(yán),就要“努力好好地思想”?!缎艞l》看似淺顯或絕對(duì),實(shí)際上并非如此。一位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者說(shuō)過(guò),他之所以能獲獎(jiǎng),主要原因就是他牢記并實(shí)踐了在幼兒園就學(xué)過(guò)的那些信條。這篇課文的高明之處,在于作者把復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化,而且講得機(jī)智、幽默,充滿溫情,容易為人們所接受,并高高興興去實(shí)踐。希望在學(xué)生身上,也能達(dá)到這個(gè)效果。高二語(yǔ)文必修四重要知識(shí)點(diǎn)3一、古今異義1.蚓無(wú)爪牙之利古義:爪子和牙齒;今義:幫兇、走狗。2.金就礪則利古義:金屬制品,此代指金屬制的刀劍等;今義:黃金。3.君子博學(xué)而日參省乎己古義:檢查;今義:探究并領(lǐng)會(huì)。二、通假字1.輮以為輪輮通“煣”,以火烘木,使其彎曲。2.雖有槁暴有通“又”。暴通曝,曬干。3.則知明而行無(wú)過(guò)矣知通“智”,智慧。4.君子生非異也生通“性”,天賦,資質(zhì)。三、詞類活用1、君子博學(xué)而日參省乎己日,名詞作狀語(yǔ),每天。2、非利足也,而致千里利,形容詞使動(dòng)用法,使……快3、輮以為輪/輮使之然也(輮,通"煣","使……彎曲")4、非能水也,而絕江河水,名詞作動(dòng)詞,游泳,游水。5、上食埃土上,方位名詞作狀語(yǔ),向上。6、下飲黃泉下,方位名詞作狀語(yǔ),向下。四、特殊句式(一)介詞結(jié)構(gòu)后置句:1、青,取之【于藍(lán)】,于,介詞,引出動(dòng)作的處所,可譯為“從”。2、青【于藍(lán)】:于,介詞,表比較,可譯為“比”。3、寒【于水】:于,介詞,表比較,可譯為“比”。4、君子博學(xué)而日參省【乎己】:乎,相當(dāng)于介詞“于”,引出動(dòng)作的對(duì)象,可譯為“對(duì)”。(二)定語(yǔ)后置句:1、蚓無(wú)爪牙之(利),筋骨之(強(qiáng))“利”是“爪牙”的定語(yǔ);“強(qiáng)”是“筋骨”的定語(yǔ)?!爸?,定語(yǔ)后置的標(biāo)志。五、固定格式1、無(wú)以至千里/無(wú)以成江海無(wú)以,表示“沒(méi)有用來(lái)……的(辦法)”。六、

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