古城運(yùn)營(yíng)策劃方案完整終版

古城運(yùn)營(yíng)策劃方案一、古城背景分析一）：古城介紹貴州省貞豐縣，秦屬夜郎之地，漢屬牂牁，同亭兩部，唐屬明州，清朝初年屬永豐州。嘉慶二年九月將永豐州改為"貞豐州"。1913年改為貞豐縣。貞豐布依古城原稱"珉谷"，是傳統(tǒng)布依語"綿谷"的音譯，原是布依族先民的古集鎮(zhèn)起始于于漢代之前，初址位于珉球（珉谷）大寨，后擴(kuò)至珉球東麓及鳳山西麓之間的田壩，持續(xù)經(jīng)歷了漢、魏、晉、南北朝、唐、宋、元、明、清若干朝代。600年來，古城中的明清一條街（原稱中街），從大明洪武年間至今，逐漸形成了漢民族與多民族互融的通外商埠，繁榮一時(shí)。古城環(huán)城筑有石墻，分東門、南門和大西門，北門因有忌未建。古建筑有古城門、譚家大院、荷池石橋、文昌宮、文廟、武廟、觀音廟、馬二元帥府、清真寺、觀海樓、閣樓、珉球書院、兩湖會(huì)館、古寺廟等20多處，是多民族，多宗教信仰的融合之地。2008年9月，貴州省人民政府將貞豐布依古城區(qū)列為省級(jí)歷史文化街區(qū)。二）：資源分析1：豐富的歷史文化資源①、歷史文化悠久布依族在貞豐縣占全縣42萬總?cè)丝诘?2%。千百年來，當(dāng)?shù)夭家雷逋麆?chuàng)造了獨(dú)具特色的民族文化，有被譽(yù)為“銅鼓音樂活化石”的布依族銅鼓十二調(diào)，有古代造紙術(shù)“活化石”的皮紙制作技藝，有奏響天籟之音的浪漫樂器布依族勒尤、布依勒浪，有民族民俗文化“活記憶”的布依族“三月三”、“六月六”；有傳承久遠(yuǎn)的紡紗織布，工藝精美的挑花刺繡，絢麗多彩的民族服飾，也被列入國(guó)家級(jí)非遺目錄；有幽婉動(dòng)聽的古歌，傳承久遠(yuǎn)的八音唱腔；還有古老神秘的布依族摩經(jīng)帶你去破譯古老文明的“密碼”；有布依族用糯米制成的五色糯米飯、粽粑、糍粑、褡褳粑等風(fēng)味美食等。這些燦若晨星的文化遺產(chǎn)，涉及民間文學(xué)、傳統(tǒng)音樂、古老技藝、民風(fēng)民俗等方方面面，成為貞豐人民引以為豪的寶貴財(cái)富。同時(shí)民族風(fēng)情的地域性和獨(dú)特性，也構(gòu)成了多彩濃郁的布依民族非遺文化。②、貞豐沙坪紅巖巖畫證明了早在距今幾萬年前，貞豐沙坪紅巖一帶就有了人類活動(dòng)，從原始社會(huì)直至唐宋時(shí)期，人們就在這里生產(chǎn)、生活，繁衍后人，并逐步形成了以紅巖及周邊洛凡沿北盤江—帶為重點(diǎn)區(qū)域的古代文明，且這個(gè)古文明與百越文化緊密相連。而布依族作為已消失在歷史長(zhǎng)河中的百越文化中駱越分支的演變，其文化的發(fā)源地因有紅巖巖畫的佐證必定在貞豐。換句話說貞豐古城是百越民族駱越分支民族文化的核心發(fā)源地。③、貞豐縣境內(nèi)主要河流有北盤江、清水河、大田河、那朗河、那摩河、魯貢河等24條,是整個(gè)西南地區(qū)的出?？?，也是先秦時(shí)候貴州經(jīng)濟(jì)文化的大動(dòng)脈，是西南區(qū)域的“絲綢之路”。在這樣的背景下形成了獨(dú)具特色的碼頭文化。在碼頭文化的影響下，古城商貿(mào)繁榮，古城出現(xiàn)了許多名門望族。于是就有“趙家谷子”“孫家銀子”“譚家漢子”“饒家才子”的說法。與此同時(shí)，由于不少貴陽商人在貞豐交友、聯(lián)婚，來往、入住，久而久之，也形成了具有中原儒家文化特色和民族雅致特色的院落文化。④、貞豐是革命老區(qū)。紅七軍、紅八軍曾經(jīng)在這里開展革命活動(dòng)。長(zhǎng)征時(shí)，中國(guó)工農(nóng)紅軍中央軍委縱隊(duì)及一、三、五軍團(tuán)歷經(jīng)8天7夜橫渡北盤江天險(xiǎn)，留下了紅三軍團(tuán)十一團(tuán)政委張愛萍率撰寫的“北盤水吼山河震，敵岸陡峭插入云。大軍東去奪要津，出奇兵，雷擊電閃占白層。連克貞豐下興仁，風(fēng)掃落葉馬不停。揮戈者相守關(guān)嶺，斷后陣，機(jī)關(guān)算盡未得逞”——《急軍令·搶渡北盤江》就是記載了當(dāng)時(shí)紅軍長(zhǎng)征住貞豐，傳播紅色火種的事跡。同時(shí)也為現(xiàn)在的貞豐留下一筆意義深厚的紅色遺產(chǎn)和難以磨滅的紅色文化。2：得天獨(dú)厚的自然資源①、獨(dú)特的地理地貌。貞豐縣地處云貴高原向廣西過渡的斜坡地帶，地勢(shì)由西北向東南呈階梯狀逐步下降，形成多級(jí)臺(tái)面。石灰?guī)r分布廣泛，發(fā)育成峰叢槽谷的喀斯特地貌。境內(nèi)最高點(diǎn)位于西部龍場(chǎng)鎮(zhèn)龍頭大山，海拔1966.8米，最低點(diǎn)位于東南部沙坪鎮(zhèn)北盤江與洛凡河交匯處，海拔327米，平均海拔927米。山地面積占49.1%，丘陵區(qū)面積占43.3%，山間平壩區(qū)面積占7.6%。②、宜人氣候條件。氣候?qū)賮啛釒駶?rùn)季風(fēng)氣候，年平均氣溫16.6℃，年均降水量1276.9毫米，年日照時(shí)數(shù)1549.5小時(shí)，年無霜期333天，氣候宜人，負(fù)氧離子豐富。③、豐富的自然資源。有豐富的能礦資源。境內(nèi)富含黃金、煤炭、金屬鎂、銻、冰洲石、大理石等20多種礦藏。其中，黃金儲(chǔ)量在500個(gè)金屬噸以上，擁有水銀洞、爛泥溝兩個(gè)國(guó)家級(jí)大型金礦。煤炭?jī)?chǔ)量6.3億噸，年產(chǎn)量400萬噸以上。有儲(chǔ)量2.7億噸品位極好的白云石礦床。三）：定位及核心賣點(diǎn)分析1：競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)分析針對(duì)古城這類景區(qū)的定位當(dāng)下市場(chǎng)分為以下方式：①內(nèi)容IPa：原有文化+特色挖掘：故居、歷史典故、建筑、民俗。b：新內(nèi)容IP：故事內(nèi)容、電影、綜藝中內(nèi)容、電影拍攝地c：小說動(dòng)漫等:二次元人物、虛擬人物、網(wǎng)紅MC②產(chǎn)業(yè)特色、新興互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容各地新興的物聯(lián)網(wǎng)，互聯(lián)網(wǎng)特色結(jié)合起來。比如現(xiàn)在有的機(jī)器人小鎮(zhèn)，可以按照這個(gè)思路打造共享自行車小鎮(zhèn)，比如生產(chǎn)共享自行車的小鎮(zhèn)。VR、AR的體驗(yàn)小鎮(zhèn)。大疆無人機(jī)、某特色物流小鎮(zhèn)、某項(xiàng)特色環(huán)保小鎮(zhèn)、某高新材料小鎮(zhèn)，都是一樣的思路。③、原有自然風(fēng)光的利用對(duì)原有內(nèi)容的延伸，打造，這個(gè)是目前比較常見的操作。2：自身定位及核心賣點(diǎn)提煉結(jié)合貞豐古城豐富的歷史文化資源和得天獨(dú)厚的自然資源，現(xiàn)階段古城的定位可以采用“內(nèi)容IP”的形式進(jìn)行定位宣傳，即：以歷史悠久的“布依族文化”為主要核心賣點(diǎn)，同時(shí)對(duì)在形成“布依族文化”的歷史長(zhǎng)河中伴隨產(chǎn)生且差異化明顯的“庭院文化”進(jìn)行深挖推廣，形成整個(gè)古城專屬性很強(qiáng)的定位：布依古城，儒雅院落這樣定位不僅凸顯古城的核心賣點(diǎn)是布依古城，同時(shí)也給消費(fèi)者傳遞了自己的差異化，讓消費(fèi)者在前期了解古城時(shí)就有了明確的探索點(diǎn)：追尋千年百越文化，親近布依傳承，感受儒雅院落。二：古城業(yè)態(tài)規(guī)劃古城有了自己的定位和核心賣點(diǎn)后，接下來整個(gè)景區(qū)的產(chǎn)業(yè)布局即業(yè)態(tài)規(guī)劃必須以呈現(xiàn)自己的定位和推廣自己的核心賣點(diǎn)為整個(gè)古城業(yè)態(tài)規(guī)劃和業(yè)態(tài)引進(jìn)的前提。因此結(jié)合古城現(xiàn)有的建筑規(guī)模，以展示布依族文化為核心，突出特色的庭院文化、民族文化、產(chǎn)業(yè)文化為基點(diǎn)，滿足消費(fèi)者“吃、喝、玩、樂、購(gòu)”全方位需求為前提，打造“一個(gè)核心，三大特色，五個(gè)集群”的古城業(yè)態(tài)布局：一）：一個(gè)核心以閣樓廣場(chǎng)為核心，建設(shè)古城全息投影燈光，目前貴州省尚無此類建設(shè)樣板，同時(shí)以“珉球別院”為基礎(chǔ)改造成“繡藝博物館”，再結(jié)合閣樓、廣場(chǎng)和舞臺(tái)打造固定的燈光秀以及非遺民俗表演，形成古城對(duì)外的一個(gè)核心觀賞點(diǎn)。二）：三大特色1、特色產(chǎn)品加工集群：以貞豐豐富的黃金出產(chǎn)為基點(diǎn)，打造及黃金開采冶煉展示，黃金工藝品、文創(chuàng)品制作、銷售、展示的為一體的平臺(tái)。主要布局點(diǎn)：一小后面街道2、打造別具特色的庭院式民宿集群：以古城特有的庭院文化，打造別具一格庭院。讓游客在欣賞體驗(yàn)庭院特有文化之余，還能游得舒心，吃得安心，住得舒坦。主要布局點(diǎn)：重點(diǎn)打造輕工公司院落，大水井徐家院落，上梁山院落，兩湖會(huì)館，心院，西客酒窖為代表的庭院民宿，其余民宿集中在大水井到十字街段。3、特色的民族非遺文化展示、體驗(yàn)、銷售平臺(tái)：以布依族非遺項(xiàng)目為主，苗族非遺項(xiàng)目為輔，打造各項(xiàng)非遺傳習(xí)所，讓游客在欣賞之余也可以親自動(dòng)手實(shí)踐，參與到非遺項(xiàng)目體驗(yàn)中來，從而打造一個(gè)以非遺項(xiàng)目展示、體驗(yàn)、銷售為一體的綜合型平臺(tái)。主要布局點(diǎn)：南大街到場(chǎng)壩三）：四個(gè)集群1、民族工藝品及文創(chuàng)品售賣集群：布依族的服飾、銷售苗族的銀飾等工藝品和文創(chuàng)品。主要布局點(diǎn)：中街2、美食集群：傳統(tǒng)美食：夜市，小吃燒烤，特色美食：布依八大碗、糯食等清真美食：以牛肉為主的清真美食展示主要布局點(diǎn)：田壩街、田壩后街、清真寺附近3、紅色文化展示集群：展示紅軍歷經(jīng)8天7夜從北盤江到貞豐過程中發(fā)生的可歌可泣的事跡。主要用于黨建、紅色文化研學(xué)基地的打造。主要布局點(diǎn)：馬草巷到大水井4、國(guó)學(xué)文化展示集群：集中展示中國(guó)傳統(tǒng)儒家文化以及孝文化，為游客提供傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化的體驗(yàn)場(chǎng)所，同時(shí)打造當(dāng)代學(xué)生的國(guó)學(xué)研學(xué)基地。主要布局點(diǎn)：文昌宮、馬二元帥府、文廟（擬修建）5、休閑娛樂集群：打造出聚特色休閑酒吧、聽?wèi)?、說書、舞臺(tái)劇、民族音樂表演等休閑娛樂為一體的集群，讓游客除了有看的以外，還有得玩。主要布局點(diǎn)：南大街到兩湖會(huì)館三：古城推廣規(guī)劃一）SEO搜索打造古城官網(wǎng)，結(jié)合官方網(wǎng)站“布依古城”搜索引擎優(yōu)化，通過優(yōu)化相關(guān)搜索結(jié)果頁面，如網(wǎng)站、軟文章等。在搜索結(jié)果排名中獲得有利的排名，使得品牌正面信息更容易傳送給用戶。二）公眾號(hào)運(yùn)營(yíng)在公眾號(hào)上連載關(guān)于布依古城日常動(dòng)態(tài)，增加線上店鋪和各類活動(dòng)，通過微信公眾號(hào)用戶參與進(jìn)行話題互動(dòng)，可以周邊禮物贈(zèng)送或積分兌換的形式增加客戶黏性。三）微博熱門通過對(duì)流行微博和實(shí)時(shí)微博的維護(hù)，旅游相關(guān)信息得到快速傳播和引導(dǎo)，企業(yè)或個(gè)人通過微博平臺(tái)找到并滿足用戶的各種需求。四）打造短視頻當(dāng)?shù)孛耖g網(wǎng)紅選擇當(dāng)?shù)鼐哂刑厣?、話題性的當(dāng)?shù)孛耍Y(jié)合時(shí)下的“抖音”、“快手”、“騰訊微視”等，為當(dāng)?shù)匚穆么?，開辦個(gè)人微博、抖音號(hào)，進(jìn)行宣傳、傳播。使用創(chuàng)造性的視頻內(nèi)容將產(chǎn)品信息轉(zhuǎn)換成視頻剪輯，并被公眾所吸收。它們不會(huì)引起用戶社區(qū)太多的拒絕，并且很容易被用戶社區(qū)接受。五）拍攝宣傳片結(jié)合布依古城線路，以及周邊景區(qū)的旅游發(fā)展規(guī)劃，拍攝最美風(fēng)景宣傳片。結(jié)合當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族和非遺文化，拍攝非遺文化宣傳片。讓文化和風(fēng)景更好地得到傳播，促進(jìn)文旅結(jié)合。六）流量網(wǎng)紅探訪精品線路邀請(qǐng)流量網(wǎng)紅與文旅IP形象一起游景區(qū)，品嘗當(dāng)?shù)孛朗?。網(wǎng)紅需用手機(jī)全程直播整場(chǎng)游景區(qū)過程，并在線給粉絲們充當(dāng)解說，借助流量帶來巨大的品牌曝光價(jià)值。七）古城節(jié)日打造當(dāng)下節(jié)慶事件營(yíng)銷提高旅游知名度和游覽人數(shù)的一個(gè)重要且有效手段。主題是節(jié)慶活動(dòng)的主旋律，反映節(jié)慶活動(dòng)的理念，也是其在千千萬萬活動(dòng)中脫穎而出的關(guān)鍵。節(jié)慶活動(dòng)應(yīng)當(dāng)深挖當(dāng)?shù)刭Y源，與當(dāng)?shù)氐孛}、文脈、人脈等特征相結(jié)合，才能形成鮮明的主題，塑造一個(gè)根植當(dāng)?shù)赜知?dú)樹一幟的節(jié)慶活動(dòng)形象。因此我們古城“造節(jié)”可以分為兩個(gè)方面：1：以布依族傳統(tǒng)節(jié)氣為藍(lán)本，對(duì)布依族的傳統(tǒng)節(jié)日進(jìn)行再包裝，再打造，重新賦能。如：“二月二”、“三月三”、“六月六”、豐收節(jié)等2：以當(dāng)?shù)剞r(nóng)特產(chǎn)的豐收為藍(lán)本，打造專屬的慶祝節(jié)日，聯(lián)動(dòng)一、二、三產(chǎn)業(yè)鏈，實(shí)現(xiàn)節(jié)日賦能。如：浙江余姚的楊梅節(jié)，湖南炎陵的黃桃節(jié)，廣西羅城侗寨的抓魚節(jié)···四：古城后續(xù)產(chǎn)業(yè)規(guī)劃古城在完成整體業(yè)態(tài)規(guī)劃和布局以后，形成一定的市場(chǎng)口碑和品牌效應(yīng)之余，后期可以利用當(dāng)?shù)氐淖匀粭l件賣點(diǎn)的延展，把古城的核心賣點(diǎn)進(jìn)行升級(jí)：以當(dāng)?shù)氐囊巳说臍夂?，豐富的負(fù)氧離子，舒適的生活節(jié)奏以及多彩的民族文化，配合北盤江流域“雙遺申報(bào)”，結(jié)合中國(guó)科技研究院正擬給貞豐授予的“中國(guó)健康養(yǎng)老示范基地”和“中國(guó)健康養(yǎng)老示范縣”的稱號(hào)，把“康養(yǎng)”和“健康養(yǎng)老”的概念進(jìn)行植入，打造推廣“布依.康養(yǎng)古城”的概念，使其成為整個(gè)大西南“康養(yǎng)”+“古城”的示范基地和旅游名片。五：古城開發(fā)帶來的效益一）：經(jīng)濟(jì)價(jià)值古城旅游的開發(fā)，能夠刺激地方及周邊區(qū)域經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，與周邊的雙乳峰景區(qū)，三岔河景區(qū)，北盤江大峽谷以及龍頭山自然生物保護(hù)區(qū)等景點(diǎn)形成呼應(yīng)，形成循環(huán)旅游經(jīng)濟(jì)，提高了當(dāng)?shù)鼐用竦木蜆I(yè)保障和生活水平。以旅游業(yè)為主導(dǎo)和動(dòng)力產(chǎn)業(yè)的同時(shí)，帶動(dòng)了農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)等第一產(chǎn)業(yè)及相關(guān)加工工業(yè)等第二產(chǎn)業(yè)，以及服務(wù)業(yè)等第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展，直接或者間接的增加就業(yè)崗位，做到以點(diǎn)帶面盤活區(qū)域經(jīng)濟(jì)，使其產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)可以得到整體的升級(jí)，實(shí)現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)鏈延伸發(fā)展與升級(jí)。二）：社會(huì)價(jià)值旅游促進(jìn)了古城文化的復(fù)興,古城擁有豐富的民俗文化和建筑形態(tài)，隨著歷史的變遷和漢布文化的融合，包括語言、服飾、節(jié)日等在內(nèi)的很多傳統(tǒng)文化幾近消亡。一方面由于旅游的開發(fā)，使得這些珍貴的歷史文化資源在一定程度上得以保留與復(fù)興。旅