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中國(guó)古典文學(xué)的時(shí)代特色2021/5/91詩(shī)歌的起源

詩(shī)歌起源于人類的勞動(dòng)與生活。遠(yuǎn)古時(shí)代,當(dāng)人類處于原始的漁獵時(shí)期,在和大自然搏斗和集體勞動(dòng)中,發(fā)出的吶喊聲;勞動(dòng)之余,愉快地回憶,模仿勞動(dòng)情景,手舞足蹈地敲擊石塊、木棒,發(fā)出的歡呼聲、謳歌聲,逐漸形成早期的詩(shī)歌。2021/5/92一、《詩(shī)經(jīng)》1.詩(shī)歌產(chǎn)生過(guò)程:語(yǔ)言歌謠詩(shī)歌2.《詩(shī)經(jīng)》——我國(guó)第一部詩(shī)歌總集

概況:《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集,是中國(guó)成熟詩(shī)歌形成的重要標(biāo)志,共305篇。絕大部分是西周至春秋中期的詩(shī)歌。2021/5/933.《詩(shī)經(jīng)》內(nèi)容:從西周初期到春秋中期風(fēng)(“國(guó)風(fēng)”)——民間的民歌雅——貴族宴飲時(shí)演唱的樂(lè)歌頌——貴族宗廟祭祀時(shí)演唱的樂(lè)歌以現(xiàn)實(shí)主義精神,真實(shí)而深刻地反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活。2021/5/944.《詩(shī)經(jīng)》的特點(diǎn):①四言為主,或間以雜言;②現(xiàn)實(shí)主義碩鼠碩鼠,無(wú)食我黍(shǔ)!三歲貫女,莫我肯顧。逝將去女,適彼樂(lè)土。樂(lè)土樂(lè)土,爰(yuán)得我所。2021/5/95《詩(shī)經(jīng)》賞析

國(guó)風(fēng)·周南·關(guān)雎關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)?!P(guān)雎圖2021/5/965.《詩(shī)經(jīng)》的地位:①為中國(guó)古典文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)奠定了基礎(chǔ)②中國(guó)第一部詩(shī)歌總集③被后世列為儒家經(jīng)典2021/5/97二、楚辭的魅力屈原《離騷》……①句式較為靈活

1、代表:2、代表作:3、特點(diǎn):4、地位:江山代有人才出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。②楚國(guó)方言③浪漫主義2021/5/981.“楚辭”屈原采用楚國(guó)方言,利用民歌的形式,開(kāi)創(chuàng)了詩(shī)歌新體裁──“楚辭”,又稱“騷體”。2021/5/99長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。時(shí)不可兮驟得,聊逍遙兮容與?!毒鸥琛は娣蛉恕辐B(niǎo)飛反故鄉(xiāng)兮,狐死必首丘?!毒耪隆ぐй?021/5/910三、漢賦的風(fēng)采騷體詩(shī)演變而來(lái)的散文和韻文并用的文體西漢:司馬相如篇幅較長(zhǎng)、氣勢(shì)恢宏辭藻華美、手法夸張1、文體:2、代表:3、特點(diǎn):《子虛賦》、《上林賦》東漢:班固、張衡小賦興起,意境清新?漢盛世:物質(zhì)生活和精神生活的豐富多彩2021/5/911“且夫齊楚之事,又烏足道乎!君未睹夫巨麗也,獨(dú)不聞天子之上林乎?左蒼梧,右西極。丹水更其南,紫淵徑其北。終始灞浐,出入涇渭;酆鎬潦潏,紆馀委蛇,經(jīng)營(yíng)乎其內(nèi)。蕩蕩乎八川分流,相背而異態(tài)。東西南北,馳騖往來(lái),出乎椒丘之闕,行乎洲淤之浦,經(jīng)乎桂林之中,過(guò)乎泱漭之野?!渡狭仲x》2021/5/912二京賦小天天西游,遇兩京巴纏斗,欲分之。

一犬語(yǔ)于小天曰:吾已長(zhǎng)成,欲尋美犬配之,不遂。逢此厭物,欲斷,不從,此不為退而求其次乎?

一犬曰:吾雖不才,孑然至今,然于未來(lái)尚有望也,不欲行此茍且,然強(qiáng)逼之,此不為王八硬上弓乎?

天天有感,悲之,不能決也。兩犬笑曰:孰為汝常斷乎?

2021/5/913四、唐詩(shī)1.唐朝是中國(guó)古典詩(shī)歌最輝煌的時(shí)期,其原因是什么?政治:開(kāi)明的政治及文化政策和科舉“以詩(shī)取士”,不僅使文人思想開(kāi)放、活躍,直接刺激了詩(shī)歌創(chuàng)作的迅猛發(fā)展。經(jīng)濟(jì):國(guó)家的統(tǒng)一和國(guó)力的強(qiáng)盛,為詩(shī)歌的發(fā)展準(zhǔn)備了必要的物質(zhì)條件;文化:南北、中外的文化交流也提供了深厚的文化基礎(chǔ)2021/5/914時(shí)期

代表人物初唐盛唐中唐晚唐陳子昂王勃高適岑參孟浩然王維李白杜甫(邊塞詩(shī)人)(山水詩(shī)人)(詩(shī)仙)(詩(shī)圣)白居易杜牧李商隱(小李杜)2.唐詩(shī)的發(fā)展階段及代表人物2021/5/915初唐著名詩(shī)人及代表作杜少府之任蜀州

城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。

與君離別意,同是宦游人。

海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。

無(wú)為在歧路,兒女共沾巾。

王勃陳子昂登幽州臺(tái)歌前不見(jiàn)古人,

后不見(jiàn)來(lái)者。

念天地之悠悠,

獨(dú)愴然而涕下。2021/5/916盛唐著名詩(shī)人及代表作——邊塞詩(shī)代表詩(shī)人:高適、岑參特點(diǎn):主要描寫(xiě)邊塞景物的雄奇壯觀,軍旅生活的英武豪放。2021/5/917盛唐著名詩(shī)人及代表作——邊塞詩(shī)燕歌行(節(jié)選)高適漢家煙塵在東北,漢將辭家破殘賊。

男兒本自重橫行,天子非常賜顏色。

摐金伐鼓下榆關(guān),旌旆逶迤碣石間。

校尉羽書(shū)飛瀚海,單于獵火照狼山。

2021/5/918盛唐著名詩(shī)人及代表作——邊塞詩(shī)

逢入京使岑參故園東望路漫漫,雙袖龍鐘淚不干。馬上相逢無(wú)紙筆,憑君傳語(yǔ)報(bào)平安。2021/5/919邊塞詩(shī)人出塞王昌齡青海長(zhǎng)云暗雪山,孤城遙望玉門(mén)關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還。青海長(zhǎng)云暗雪山2021/5/920山水詩(shī)代表詩(shī)人:孟浩然、王維特點(diǎn):主要描寫(xiě)悠閑寧?kù)o的山水田園生活。2021/5/921山水詩(shī)宿建德江孟浩然移舟泊煙渚,日暮客愁新。野曠天低樹(shù),江清月近人。2021/5/922山水詩(shī)漢江臨眺王維楚塞三湘接,荊門(mén)九派通。江流天地外,山色有無(wú)中??ひ馗∏捌郑憚?dòng)遠(yuǎn)空。襄陽(yáng)好風(fēng)日,留醉與山翁?!拔赌υ懼?shī),詩(shī)中有畫(huà),觀摩詰之畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)”

——蘇軾2021/5/923田園詩(shī)人九月九日憶山東兄弟王維獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。遍插茱萸少一人2021/5/924田園詩(shī)人《宿建德江》

孟浩然移舟泊煙渚,日暮客愁新。野曠天低樹(shù),江清月近人。2021/5/925浪漫主義詩(shī)人:李白

李白蔑視權(quán)貴,憤世嫉俗,向往光明,追求自由;他的詩(shī)氣勢(shì)磅礴,熱情奔放,想像豐富,手法夸張,意境深遠(yuǎn),具有突出的浪漫主義風(fēng)格,有“詩(shī)仙”之稱,是繼屈原之后又一個(gè)偉大的浪漫主義詩(shī)人。2021/5/926

朝發(fā)白帝城李白

朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住,輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。2021/5/927盛唐李杜黃河之水天上來(lái)

將進(jìn)酒

李白君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)。奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)。朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡。莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用。千金散盡還復(fù)來(lái)。烹羊宰牛且為樂(lè)。會(huì)須一飲三百杯。2021/5/928現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人:杜甫

杜甫生活在安史之亂前后由盛轉(zhuǎn)衰的時(shí)代,一生貧困失意,顛沛流離,因而他的詩(shī)揭露了統(tǒng)治階級(jí)政治昏庸、生活腐朽,反映了下層人民在戰(zhàn)亂前后的悲慘境遇,表現(xiàn)了對(duì)勞動(dòng)人民的同情和對(duì)國(guó)事的關(guān)懷。他的詩(shī)風(fēng)深沉濃郁,跌宕有致;語(yǔ)言上的功力非常深厚,“為人性僻耽佳句,語(yǔ)不驚人死不休”,后人稱他為“詩(shī)圣”。2021/5/929代表作:“三吏”“三別”石壕吏

杜甫暮投石壕村,有吏夜捉人。老翁逾墻走,老婦出門(mén)看。吏呼一何怒,婦啼一何苦。聽(tīng)婦前致詞:“三男鄴城戍。一男附書(shū)至,二男新戰(zhàn)死。存者且偷生,死者長(zhǎng)已矣。室中更無(wú)人,惟有乳下孫。有孫母未去,出入無(wú)完裙。老嫗力雖衰,請(qǐng)從吏夜歸。急應(yīng)河陽(yáng)役,猶得備晨炊。夜久語(yǔ)聲絕,如聞泣幽咽。天明登前途,獨(dú)與老翁別。2021/5/930中唐著名詩(shī)人及代表作白居易

主張“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作”,倡導(dǎo)詩(shī)歌沿著“補(bǔ)察時(shí)政、泄導(dǎo)人情”的現(xiàn)實(shí)主義方向發(fā)展,在藝術(shù)上追求淺顯平易的詩(shī)風(fēng)。代表作:《秦中吟》《新樂(lè)府》《長(zhǎng)恨歌》《琵琶行》2021/5/931長(zhǎng)恨歌七月七日長(zhǎng)生殿,夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)。

在天愿作比翼鳥(niǎo),在地愿為連理枝。

天長(zhǎng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無(wú)絕期。

2021/5/932琵琶行千呼萬(wàn)喚始出來(lái),猶抱琵琶半遮面。

同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)!

2021/5/933晚唐著名詩(shī)人及代表作這一時(shí)期成就較高的詩(shī)人是杜牧和李商隱,后人把他倆稱為“小李杜”。這兩位詩(shī)人的詠史詩(shī)都反映了走向衰落的唐朝現(xiàn)實(shí),但也都流露出個(gè)人失意的頹喪情緒。代表作:杜牧《江南春》李商隱《無(wú)題》2021/5/934江南春杜牧千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)。

南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中。2021/5/935

無(wú)題李商隱相見(jiàn)時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。2021/5/9362.宋詞派別及代表:婉約派:柳永(北宋)、李清照(南宋)豪放派:蘇軾(北宋)、辛棄疾(南宋)、陸游(南宋)2021/5/937婉約派與豪放派婉約派,其特點(diǎn)主要是內(nèi)容側(cè)重兒女風(fēng)情,結(jié)構(gòu)深細(xì)慎密,音律婉轉(zhuǎn)和諧,語(yǔ)言圓滑清麗,有一種柔婉之美。豪放派創(chuàng)作視野較為廣闊,語(yǔ)詞宏博,氣勢(shì)恢宏,不拒格律,大氣。2021/5/938凡有井水飲處,即能歌柳永詞《蝶戀花·佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)》——柳永

佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì),望極春愁,黯黯生天際。草色煙光殘照里,無(wú)言誰(shuí)會(huì)憑闌意。擬把疏狂圖一醉,對(duì)酒當(dāng)歌,強(qiáng)樂(lè)還無(wú)味。衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。2021/5/939善于運(yùn)用白描的手法,深入淺出的字句,表達(dá)內(nèi)心的真摯感情。2021/5/940

聲聲慢李清照

尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候,最難將息。三杯兩盞淡酒,怎敵他、晚來(lái)風(fēng)急。雁過(guò)也、最傷心,卻是舊時(shí)相識(shí)。

滿地黃花堆積。憔悴損、如今有誰(shuí)忺摘?守著窗兒,獨(dú)自怎生得黑?梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第,怎一個(gè)、愁字了得。

2021/5/941

蘇軾:豪放派的開(kāi)創(chuàng)者和主要代表。把懷古、感舊、記游、說(shuō)理等題材,都納入詞的抒寫(xiě)范圍。以豪放奔放的思想感情,描繪雄渾壯觀的景物,給詞注入強(qiáng)勁的生命力。2021/5/942念奴嬌·赤壁懷古念奴嬌赤壁懷古

大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。

故壘西邊,人道是、三國(guó)周郎赤壁.

亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。

江山如畫(huà),一時(shí)多少豪杰。

2021/5/943破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄

辛棄疾醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)。

八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲,沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。

馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。

了卻君王天下事,贏得生前身后名。

可憐白發(fā)生!2021/5/9443.散曲:宋代民間興起的一種新的詩(shī)歌形式??裳趴伤?,抒情敘事兼長(zhǎng)元代,散曲與元雜劇一起,合稱為元曲。2021/5/945形成的社會(huì)背景:元朝,少數(shù)民族入主中原,漢族文人進(jìn)取無(wú)望,用以抒發(fā)愁悶情懷。社會(huì)下層文人對(duì)社會(huì)黑暗、人民悲慘遭遇的不滿。2021/5/946元曲:元代前期的散曲,通俗生動(dòng),豪放飄逸代表作:關(guān)漢卿《竇娥冤》、馬致遠(yuǎn)《秋思》2021/5/947元曲欣賞

山坡羊(潼關(guān)懷古)

張養(yǎng)浩

峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路。望西都,意踟躕,傷心秦漢經(jīng)行處。宮闕萬(wàn)間都做了土。興,百姓苦。亡,百姓苦。

2021/5/948元曲欣賞

天凈沙·秋思馬致遠(yuǎn)枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。

2021/5/9491.詞曲為什么會(huì)成為宋元流行的主要文學(xué)形式?A.城市手工業(yè)、商業(yè)經(jīng)濟(jì)的繁榮,為詞曲的興盛奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。B.城市經(jīng)濟(jì)繁榮,市民階層的擴(kuò)大C.宋元時(shí)期階級(jí)矛盾和民族矛盾的尖銳,詞和曲更能表達(dá)作家的思想情感。2021/5/950六、明清小說(shuō)2021/5/951

1.中國(guó)小說(shuō)發(fā)展過(guò)程:A.興起于魏晉南北朝時(shí)期。B.唐朝出現(xiàn)適合市民欣賞,情節(jié)曲折離奇的短篇小說(shuō)——傳奇。C.宋代說(shuō)話人的話本創(chuàng)作,把中國(guó)小說(shuō)的發(fā)展推到一個(gè)新的階段,為后來(lái)小說(shuō)的繁榮奠定基礎(chǔ)。D.明清時(shí)期,小說(shuō)發(fā)展呈現(xiàn)空前繁榮局面。2021/5/9524.明清小說(shuō)成就2021/5/953下列是介紹明清小說(shuō)的文字,請(qǐng)列舉其作品:以描寫(xiě)農(nóng)民起義為題材,反映人民的反抗斗爭(zhēng):以諷刺的手法揭露科舉制:以貴族青年的愛(ài)情悲劇和貴族家庭的盛衰,批判封建社會(huì):以神話故事的形式反映人民的斗爭(zhēng)精神:描寫(xiě)了東漢末年和三國(guó)時(shí)期的政治軍事斗爭(zhēng):借寫(xiě)妖魔鬼怪故事批判封建社會(huì):《水滸傳》《儒林外史》《紅樓夢(mèng)》《西游記》《三國(guó)演

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