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初二《八佰》電影的優(yōu)秀觀后感初二《八佰》電影的優(yōu)秀觀后感1生命存在的價值在于活著!激昂的抗戰(zhàn)事跡讓我在觀看時無數(shù)次落淚,落淚的點在哪?是每個軍人在為了維護團體的利益時不惜犧牲自身生命的代價去對抗死神的勇氣。在身裹手榴彈跳向人造堡壘的那一刻悄然淚下。當然,聚集在四行倉庫里的每個正規(guī)軍每一個在進入那里時都已經(jīng)抱著無生的心態(tài)去抗戰(zhàn)的軍人來說這都是以決然定下的想法,但在抉擇生與死的瞬間最偉大的絕不是被子彈擊中的戰(zhàn)死而是主動選擇戰(zhàn)死的那一刻。四行倉庫的作戰(zhàn)我想在我們抗戰(zhàn)歷史中的每一個角落都不止像一個四行倉庫的悲壯而已,中國人在抗日作戰(zhàn)上在每一個戰(zhàn)線上都沒有讓小日本輕松過,但國軍卻用了百萬軍隊最終以犧牲敗逃為終是為了什么而失敗?難道就單一的是因為蔣校長的攘內(nèi)必先安外嗎?其實在這一點上,胡適先生早已論定,中國在對日本侵華的戰(zhàn)略上已經(jīng)是處于無法抵抗的地步,你無法以一個農(nóng)業(yè)國的資本和一個現(xiàn)代化國的資本去抗爭,要想勝利只能以時間來取勝在片尾時刻一位黨員調(diào)解員勸說將領(lǐng)的話雖有懦夫或無能者的身份出現(xiàn),但其實說出了根本,人最大的價值在于活著,你只有活著才能真正的影響和改變現(xiàn)狀!人終有一死但也要死有所值!我曾和朋友說過就算日本國在戰(zhàn)爭中最終戰(zhàn)勝了中國,但隨著時間的流逝一個日本小國最終會被我們泱泱大國的人口同質(zhì)化,意思是假如小日本侵略成功占領(lǐng)了偉大的中國,但人口的劣勢最終導(dǎo)向不是更多的日本人出現(xiàn),而是生活在中國的日本人會慢慢的被中國文化所稀釋并同化,最終導(dǎo)向也許會出現(xiàn)沒有現(xiàn)在的日本。胡適先生當時的想法是我們不抵抗,因為我們無法抵抗,那我們就選擇不抵抗,但在不抵抗的同時發(fā)展現(xiàn)代化科技,強大自身的之后,最終日本會不戰(zhàn)而退,因為它不退就會被吞并或被同化。當然這是是那一代偉大文人的理想性想法,在時間上我們不會允許這個想法出現(xiàn)在我們的頭腦中的,臥榻之下,豈容他人能睡!此片中的的血性告訴我們,我們不需要那么長遠的眼光,我就告訴你既然你侵略了我的國家,占領(lǐng)了我的家園,你讓我無家可歸,你就必須付出代價,這個代價必須是我以死相対,你可以踐踏我的家園,但我必須也讓你遍體鱗傷!未來不期,過往不戀我是軍人,為保衛(wèi)國家而生,為維護安定而在,生在戰(zhàn)爭年,何思未來安,寧可粉身碎骨,也要誓死保衛(wèi)家園!這就是我們國人的文化底蘊!敬:戰(zhàn)爭時期為我們視死如歸的所有將士們!初二《八佰》電影的優(yōu)秀觀后感2電影《八佰》講的是1937年淞滬會戰(zhàn)末期,國民革命軍第88師524團留守與租界一河之隔的上海四行倉庫,孤軍奮戰(zhàn)4晝夜,誓死保衛(wèi)國土不被倭寇侵占的壯烈英雄事跡,為壯聲勢,實則四百余人的隊伍對外號稱八百人。僅一河之隔,完全是兩個命運,一邊是天堂,歌舞升平,另一邊如同地獄,炮火連天,一片廢墟,兩岸形成了鮮明的對比。僅剩四百余人的524團戰(zhàn)士們,頑強地對抗數(shù)萬日軍,上演了一幕幕感人的英雄畫面,他們拋頭顱、灑熱血,為了中華民族的獨立、為中華戰(zhàn)死殺場,極大地激發(fā)了群眾的愛國熱情,喚醒了河對岸麻木的國人抗戰(zhàn)意識,他們的英勇、他們的視死如歸、他們不畏血淚的民族精神將永遠活在子孫后代的心里。如今,我們生活在和平年代,國泰民安,祖國繁榮富強。我們不應(yīng)該忘記今天的幸福生活來之不易,要珍惜現(xiàn)在的太平盛世。如今的中國,是無數(shù)革命先烈的生命換來的,我們大家一定要珍惜。我們現(xiàn)在能做到的,就是干好自己的'本職工作,樹立干一行愛一行鉆一行的敬業(yè)精神,工作兢兢業(yè)業(yè),勤勤懇懇,為了家庭的幸福,為了企業(yè)的發(fā)展,貢獻我們的力量。初二《八佰》電影的優(yōu)秀觀后感3真的很榮幸能在百日攻堅啟動會上,跟眾多優(yōu)秀的安踏鐵軍坐在一起看《八佰》這部非常具有意義的電影。開始我覺得這只是一場電影而已,看完后覺得這真的不僅僅是一場電影。在大學(xué)期間也會偶爾看一次電影,但,這場電影是我第一場聚精會神。全神貫注看下來的電影。在這場電影里面我get到了兩個關(guān)鍵詞,它們分別是信念和改變。在電影中有一段我的印象特別深刻,那就是決定升起旗子的那個時候。雖然不升旗子可能能守住兩天,升起來之后幾個小時都受不了。為什么?因為升起旗子是對敵人的挑釁,是代表著己方頑強不屈的精神屹立不倒。這就是信念,在影片中是中華民族的精神不會倒,也是能讓那時候的人們病好的一副良藥。當然現(xiàn)在也不會跟那時候一樣,但是我們還是需要有一個堅定的信念,也就是豎起心中的一桿旗,這個信念可以指引著自己往前走,哪怕遍地荊棘。正如一個偉大的總統(tǒng)曼德拉那樣,心中有一個可以為之堅守并且奮斗的事情。黑暗中他的信念就是他前進的希望,也是讓他成為一個偉大的人的基礎(chǔ)。時至今日,我是從喜歡安踏的文化,尤其讓超越自我的體育精神融入到每個人的生活中,選擇加入安踏,再到經(jīng)過徒步,真真實實的感受到安踏的鐵軍文化,這在某個方面與我心底內(nèi)心在堅守的東西類似,我一直相信熱愛大于一切,真切的熱愛無法言說。我在電影中g(shù)et到的第二個關(guān)鍵詞是改變,一個人從錯到對、從瓜慫到勇敢和從放棄到堅持的改變。其實這場電影是很生動的演繹了普通人對于戰(zhàn)爭的恐懼和懼怕。我對于這些人在堅守倉庫的第一天定義為———怯懦。普通人對于戰(zhàn)爭沒有經(jīng)過專業(yè)的訓(xùn)練,面對真刀真槍的時候,這些表現(xiàn)可以理解為正常的。但是在經(jīng)過幾天的堅守之后,這些堅守包括對于心中信念的堅守和看得見的對于中華民族的精神的堅守。也是從消極到積極的改變。從大的方面映射了,整個抗日戰(zhàn)爭期間,中國人民由任人宰割到最后奮起抗爭,因為有了這個改變,也是有了有一個堅定理想信念的組織的領(lǐng)導(dǎo),才有了今天的繁榮富強。從小的方面來說,每個人都是在犯錯中成長,在成長中沉淀自己。生活如此,工作亦然。我記得在實習(xí)的前幾個月幾乎天天犯錯,甚至是重復(fù)的犯錯。但是在一次次的犯錯中,總結(jié)自己的錯誤,進而讓自己在這個過程中成長,能有能力去承擔(dān)更多的工作,這是工作的改變。從今年的徒步挑戰(zhàn)賽上也可以感悟到自己心態(tài)的改變,意識到團隊的力量是能否穩(wěn)定向前走的更遠的基礎(chǔ),也意識到如果意識到自己的方式方法出現(xiàn)問題,要及時復(fù)盤調(diào)整自己的心態(tài),這樣才能影響團隊里的每個人,如果團隊的人都在互相影響著,有著共同的目標,一起豎起心中信念的旗幟,相信任何挑戰(zhàn)都是可以共同客服的。一群人才會走得更遠。初二《八佰》電影的優(yōu)秀觀后感4前兩天媽媽帶領(lǐng)著我們?nèi)ル娪霸嚎戳艘徊啃码娪啊栋税邸贰k娪耙婚_始,我們先看見一隊國軍從玉米地里走向上海,而上海一半是廢墟,一半兒是燈紅酒綠。淞滬會戰(zhàn)后期,中國軍隊第88師524團團附謝晉元臨危受命,率領(lǐng)400余名官兵(外界稱八百壯士),堅守閘北四行倉庫,掩護主力部隊撤退。八百壯士抱定為國捐軀的決心,以彈丸之地抗擊侵略者,激戰(zhàn)四晝夜,打退敵人十余次瘋狂進攻。有一次敵人用鋼板護體,來到四行倉庫,準備砸墻而入。國軍戰(zhàn)士急忙反擊,用手榴彈用機槍都打不透別人的鋼板。正在這緊急時刻因為暫時說我們用我們的身體把他們炸掉。大家不約而同在自己身上綁上了炸藥。把敵軍鋼板護體想砸墻而入的敵人通通炸飛。這是我的心里隱隱作痛,為那些為國捐軀的戰(zhàn)士們而心疼。為那些橋?qū)γ媛N首觀望看熱鬧的國人而感到羞恥。這次戰(zhàn)斗事跡是英勇的,愛國氣節(jié)是豪壯的,振醒國人,震驚世界?,F(xiàn)在我們的中國正站在沒有征戰(zhàn)的硝煙中。我們青少年要拿起學(xué)習(xí)的武器,好好學(xué)習(xí),才能報效我們的國家。初二《八佰》電影的優(yōu)秀觀后感5八佰功名塵與土,古來征戰(zhàn)幾人回這句話則是《八佰》的真實寫照。觀影《八佰》時,我胸中一次又一次地激起千層浪潮,奔涌而上從眼中奪眶而出。毫無疑問這又是一部讓大家有集體情感共鳴,兒女共沾巾的佳作。守衛(wèi)四行倉庫的四百二十人的軍隊為迷惑日軍,向外聲稱自己有八百人,這就是本片名字的由來。四行倉庫并不是重要的戰(zhàn)略要點,最開始的大多數(shù)人并不在意這個倉庫能不能守得住,但是它處在歷史的關(guān)鍵點上,在三天以后就是九國公約會議,要扛到會議召開的那天,要保證上海還有中國的士兵。這幾乎是一場不可能完成的戰(zhàn)斗,這四百二十個中國戰(zhàn)士,將生死置之度外。民族信念感和自豪感在他們身上淋漓盡致地體現(xiàn)出來??赐暾侩娪暗哪翘?,我徹夜難眠,電影中的旋律一遍又一遍地在我的腦海中循環(huán)播放,心里無法忘記戰(zhàn)士那一張張飽經(jīng)風(fēng)霜的臉頰。男兒有淚不輕彈,只是未到傷心處。我們不能忘記歷史,銘記歷史才能思古通今。為什么總有人想要侵略我們的國家,因為我們的土地就像電影里朱勝忠筆下的亭臺樓閣一樣美麗,充滿了希望,這讓他們嫉妒,讓他們渴望。想想在烽火連城的年代的那一批人,無人不生活在水
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