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【考點(diǎn)27】簡(jiǎn)述新文化運(yùn)動(dòng)和五四運(yùn)動(dòng)的過(guò)程,說(shuō)明五四運(yùn)動(dòng)的意義(b)
近五十年來(lái),中國(guó)人漸漸知道自己的不足了……第一期,先從器物上感覺(jué)不足……第二期,是從制度上感覺(jué)不足……第三期,便是從文化根本上感覺(jué)不足……——1923年·梁?jiǎn)⒊段迨曛袊?guó)進(jìn)化概論》鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后的救國(guó)探索學(xué)習(xí)西方政治制度學(xué)習(xí)西方思想文化學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)[自強(qiáng)求富]戊戌變法[君主立憲]辛亥革命[民主共和]器物制度文化新文化運(yùn)動(dòng)地主階級(jí)資產(chǎn)階級(jí)維新派革命派政治革命思想革命【考點(diǎn)27】簡(jiǎn)述新文化運(yùn)動(dòng)和五四運(yùn)動(dòng)的過(guò)程,說(shuō)明五四運(yùn)動(dòng)的意義(b)一、新文化運(yùn)動(dòng)的過(guò)程新文化運(yùn)動(dòng)的背景①辛亥革命后,多數(shù)中國(guó)人的精神面貌并沒(méi)有根本的改變。②深受西方自由、平等、博愛(ài)等思想觀念影響的進(jìn)步知識(shí)分子,痛感共和制度不能真正得到鞏固,中國(guó)社會(huì)狀況依然混亂,是因?yàn)橹袊?guó)缺少一場(chǎng)對(duì)舊思想、舊文化、舊禮教的徹底批判,人們?nèi)鄙倜裰骱涂茖W(xué)的覺(jué)悟。封建思想根深蒂固開(kāi)始標(biāo)志口號(hào)宣傳陣地活動(dòng)基地代表人物主要內(nèi)容性質(zhì)提倡民主和科學(xué),反對(duì)專(zhuān)制和愚昧;提倡新文學(xué),反對(duì)舊文學(xué);提倡新道德,反對(duì)舊道德。陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、魯迅、蔡元培北京大學(xué)【新文化陣營(yíng)】《新青年》民主、科學(xué)(德先生、賽先生)1915年,陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》空前的思想解放運(yùn)動(dòng)【考點(diǎn)27】簡(jiǎn)述新文化運(yùn)動(dòng)和五四運(yùn)動(dòng)的過(guò)程,說(shuō)明五四運(yùn)動(dòng)的意義(b)●北大為什么能夠成為新文化運(yùn)動(dòng)的活動(dòng)基地?①北京大學(xué)是當(dāng)時(shí)進(jìn)步知識(shí)分子云集之地。②蔡元培擔(dān)任校長(zhǎng)后,銳意改革,以“思想自由”“兼容并包”為辦學(xué)理念,提倡“學(xué)術(shù)思想自由”。③《新青年》雜志由上海遷往北京,在北京大學(xué)形成了一個(gè)以《新青年》編輯部為核心的新文化陣營(yíng)。●新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容(1)提倡民主和科學(xué),反對(duì)專(zhuān)制和愚昧認(rèn)為儒家學(xué)說(shuō)是民主和科學(xué)的大敵,并向儒家學(xué)說(shuō)猛烈開(kāi)火;認(rèn)為科學(xué)與民主同等重要,必須用科學(xué)來(lái)啟迪民智。(2)提倡新文學(xué),反對(duì)舊文學(xué)系統(tǒng)地提出了文學(xué)革命的主張;首先倡導(dǎo)白話文主張白話文取代文言文;號(hào)召建設(shè)新文學(xué)創(chuàng)作白話小說(shuō),以辛辣的筆鋒揭穿了幾千年來(lái)專(zhuān)制統(tǒng)治的真面目(3)提倡新道德,反對(duì)舊道德對(duì)舊道德、舊禮制批判最為猛烈★(后期)積極宣傳馬克思主義首倡民主科學(xué):_____“打倒孔家店”陳獨(dú)秀胡適陳獨(dú)秀魯迅《狂人日記》李大釗●新文化運(yùn)動(dòng)的意義(略)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中華民族不斷探索救亡圖存、富國(guó)強(qiáng)兵的發(fā)展道路。這些探索都是向西方學(xué)習(xí),是從器物層面到制度層面再到思想層面的深入,都對(duì)中國(guó)的發(fā)展起到一定作用?!揪派螾65】中國(guó)近代化探索的特點(diǎn)【考點(diǎn)27】簡(jiǎn)述新文化運(yùn)動(dòng)和五四運(yùn)動(dòng)的過(guò)程,說(shuō)明五四運(yùn)動(dòng)的意義(b)【考點(diǎn)27】簡(jiǎn)述新文化運(yùn)動(dòng)和五四運(yùn)動(dòng)的過(guò)程,說(shuō)明五四運(yùn)動(dòng)的意義(b)二、五四運(yùn)動(dòng)的過(guò)程和意義開(kāi)始標(biāo)志——
1919年5月4日北京學(xué)生示威游行
導(dǎo)火線(直接原因)——巴黎和會(huì)中國(guó)外交的失敗時(shí)間
中心先鋒口號(hào)要求時(shí)間
中心主力斗爭(zhēng)形式結(jié)果5月4日-6月初青年學(xué)生北京外爭(zhēng)國(guó)權(quán),內(nèi)懲國(guó)賊廢除二十一條誓死力爭(zhēng),還我青島嚴(yán)懲賣(mài)國(guó)賊6月初起上海工人階級(jí)工人罷工學(xué)生罷課商人罷市取得初步勝利第一階段第二階段★五四運(yùn)動(dòng)的結(jié)果---初步勝利北洋政府迫于壓力釋放被捕學(xué)生;罷免曹汝霖等人的職務(wù);拒絕在巴黎和約上簽字。【考點(diǎn)27】簡(jiǎn)述新文化運(yùn)動(dòng)和五四運(yùn)動(dòng)的過(guò)程,說(shuō)明五四運(yùn)動(dòng)的意義(b)★五四運(yùn)動(dòng)的性質(zhì):聲勢(shì)浩大的徹底的反帝反封建的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)(全國(guó)性的廣泛的群眾愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng))五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)革命史上具有劃時(shí)代意義的事件顯示中華民族的進(jìn)一步覺(jué)醒★五四運(yùn)動(dòng)的意義:①五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的徹底的反帝反封建愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng),是中國(guó)新民主主義革命的開(kāi)始,中國(guó)的工人階級(jí)開(kāi)始以獨(dú)立的姿態(tài)登上政治舞臺(tái)。②經(jīng)過(guò)五四運(yùn)動(dòng)的洗禮,人們的思想獲得了極大的解放,開(kāi)始用新的眼光看中國(guó)、看世界?!疚逅倪\(yùn)動(dòng)也是思想革命】③促進(jìn)了馬克思主義的傳播,為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立準(zhǔn)備了條件。184019191949半殖民地半封建社會(huì)舊民主主義革命新民主主義革命鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)五四運(yùn)動(dòng)新中國(guó)成立洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、維新變法、辛亥革命等,這些運(yùn)動(dòng)是器物、制度層面的一種改良;五四新文化運(yùn)動(dòng)則是對(duì)精神層面的反思。從器物、制度到精神,表明了中華民族的進(jìn)一步覺(jué)醒。中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)開(kāi)始登上政治舞臺(tái)——中國(guó)工人階級(jí)開(kāi)始登上政治舞臺(tái)——戊戌變法五四運(yùn)動(dòng)【考點(diǎn)27】簡(jiǎn)述新文化運(yùn)動(dòng)和五四運(yùn)動(dòng)的過(guò)程,說(shuō)明五四運(yùn)動(dòng)的意義(b)“20世紀(jì)中國(guó)第一次歷史巨變的補(bǔ)課,同時(shí)也是第二次歷史巨變的起點(diǎn)”劃時(shí)代意義進(jìn)一步覺(jué)醒材料一:“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”材料二:“變者,天下之公理也?!辈牧先骸膀?qū)除韃虜,恢復(fù)中華,建立民國(guó),平均地權(quán)?!辈牧纤模骸拔餮笕艘?yàn)閾碜o(hù)德、賽兩先生,鬧了多少事,流了多少血,德、賽兩先生才漸漸從黑暗中把他們救出,引到光明世界。我們現(xiàn)在認(rèn)定,只有兩位先生可以救治中國(guó)政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上一切黑暗?!闭?qǐng)回答:①上述材料反映了哪四個(gè)政治派別的主張?
②請(qǐng)舉出政治派別的代表人物各一位。
③綜合上述材料,反映出中國(guó)人在學(xué)習(xí)西方問(wèn)題上有何變化?基礎(chǔ)訓(xùn)練【考點(diǎn)27】簡(jiǎn)述新文化運(yùn)動(dòng)和五四運(yùn)動(dòng)的過(guò)程,說(shuō)明五四運(yùn)動(dòng)的意義(b)材料一:“廢兩千年帝制,首義歸功先行者;積四十載經(jīng)驗(yàn),遺言啟迪后來(lái)人?!?)材料一歌頌的先行者是指誰(shuí)?根據(jù)材料,指出其被譽(yù)為“革命先行者”的主要功績(jī)。孫中山。功績(jī):他領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命,推翻了清王朝的統(tǒng)治,結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)兩千多年的君主專(zhuān)制政體,建立了亞洲第一個(gè)共和制國(guó)家;極大推動(dòng)了中華民族的思想解放,打開(kāi)了中國(guó)進(jìn)步的閘門(mén),為中華民族進(jìn)步探索了道路。材料二:……明顯地,采取共和體制而帶來(lái)的政治面貌,并不足以革新國(guó)家,還需要有一些更基本的東西來(lái)喚醒國(guó)家及人民。(1915年)受到西方教育或影響的新知識(shí)分子,進(jìn)行一場(chǎng)激烈的社會(huì)變革。這場(chǎng)思想革命有時(shí)被描述為“中國(guó)的文藝復(fù)興”?!孕熘屑s《中國(guó)近代史》2)材料二中所指20世紀(jì)初的新知識(shí)分子是怎樣來(lái)“喚醒國(guó)家及人民”?為什么稱(chēng)之為“中國(guó)的文藝復(fù)興”?陳獨(dú)秀等新知識(shí)分子高舉民主、科學(xué)的大旗,發(fā)起了新文化運(yùn)動(dòng)。因?yàn)樗鼘W(xué)習(xí)西方的民主、科學(xué)思想,是一次空前的思想解放運(yùn)動(dòng)。3)有學(xué)者指出,材料二中的“思想革命”是材料一中的“首義”在思想文化領(lǐng)域的繼續(xù)。你認(rèn)為其理由是什么?新文化運(yùn)動(dòng)是辛亥革命在思想文化領(lǐng)域的繼續(xù)。因?yàn)樾梁ジ锩蠖鄶?shù)中國(guó)人的精神面貌并沒(méi)有根本改變,所以深受西方自由、平等思想觀念影響的一批進(jìn)步的中國(guó)知識(shí)分子開(kāi)展了新文化運(yùn)動(dòng)。【考點(diǎn)27】簡(jiǎn)述新文化運(yùn)動(dòng)和五四運(yùn)動(dòng)的過(guò)程,說(shuō)明五四運(yùn)動(dòng)的意義(b)【2015金華】梁?jiǎn)⒊J(rèn)為“天下之理,不外因果”。下列歷史事件因果關(guān)系對(duì)應(yīng)正確的是(
)①新航路開(kāi)辟——馬可·波羅來(lái)華②《馬關(guān)條約》簽訂——公車(chē)上書(shū)③巴黎和會(huì)——五四運(yùn)動(dòng)④南京大屠殺——國(guó)民政府遷都重慶
A.①③B.②④C.①④D.②③【2015溫州】“自有民國(guó),八年以來(lái),未見(jiàn)真民意、真民權(quán),有之,自學(xué)生此舉始耳。”康有為稱(chēng)贊的“學(xué)生此舉”指的是(
)
A.公車(chē)上書(shū)B(niǎo).新文化運(yùn)動(dòng)C.五四運(yùn)動(dòng)D.一二·九運(yùn)動(dòng)【2015麗水】【風(fēng)華正茂立志報(bào)國(guó)】1919年5月開(kāi)始,爆發(fā)了全國(guó)性的學(xué)生群眾反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。年僅15歲的鄧小平與同學(xué)一起參加抵制日貨、聲討賣(mài)國(guó)賊的活動(dòng)。(1)“全國(guó)性的學(xué)生群眾反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)”指的是什么歷史事件?它對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展有何推動(dòng)作用?(3分)五四運(yùn)動(dòng);五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的徹底的反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng);中國(guó)工人階級(jí)開(kāi)始以獨(dú)立的姿態(tài)登上政治舞臺(tái),是中國(guó)新民主主義革命的開(kāi)始,使人們的思想獲得了極大的解放?!究键c(diǎn)27】簡(jiǎn)述新文化運(yùn)動(dòng)和五四運(yùn)動(dòng)的過(guò)程,說(shuō)明五四運(yùn)動(dòng)的意義(b)中考鏈接DC【考點(diǎn)27】簡(jiǎn)述新文化運(yùn)動(dòng)和五四運(yùn)動(dòng)的過(guò)程,說(shuō)明五四運(yùn)動(dòng)的意義(b)【2016寧波】口號(hào)與主張?zhí)N涵著時(shí)代的特征。下列中國(guó)近代史上的口號(hào)或主張?zhí)岢龅南群箜樞蚴牵ǎ僮詮?qiáng)、求富②民主共和③抗日救亡④民主、科學(xué)
A.①②④③B.①③②④C.②③④①D.④①②③【2015嘉興】材料三:他們都深深根植于中國(guó)古典文化,也深諳西方文明。杰出代表陳獨(dú)秀、胡適等于1915~1917年先后歸國(guó),燃起了一場(chǎng)思想革命……青年學(xué)生受到感召,公開(kāi)探討國(guó)家和社會(huì)的重要問(wèn)題……這種醞釀,在1919年引發(fā)了一場(chǎng)大規(guī)模的全國(guó)性運(yùn)動(dòng)?!幾孕熘屑s《中國(guó)近代史》(3)結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明材料三所述的“思想革命”對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的影響。(4分)思想革命廣泛而深刻地影響了整個(gè)社會(huì)。使人們(特別是青年學(xué)生)的思想獲得極大解放,開(kāi)始用新的眼光看中國(guó)、看世界;近代中國(guó)走上了新民主主義革命的道路,中國(guó)革命的歷程開(kāi)始了新的篇章。【備注:2015年考點(diǎn)中仍有新文化運(yùn)動(dòng)的意義】A【考點(diǎn)27】簡(jiǎn)述新文化運(yùn)動(dòng)和五四運(yùn)動(dòng)的過(guò)程,說(shuō)明五四運(yùn)動(dòng)的意義(b)【2016麗水】一個(gè)擁有偉大思想的民族,才能擁有不斷前進(jìn)的動(dòng)力。閱讀材料,回答問(wèn)題。(10分)材料一:假使我們是甲午到戊戌那個(gè)時(shí)代的人,眼看見(jiàn)我們的國(guó)家被小小的日本打敗了,打敗了以后又要割地賠款,我們還不激昂慷慨想要救國(guó)嗎?……戊戌春季的瓜分更刺激了變法派和光緒帝……材料二:同盟會(huì)決定在辛亥年(1911年)秋天起事……革命黨人率隊(duì)直入武昌,進(jìn)攻總理衙門(mén)……武昌便為革命軍所據(jù)……各獨(dú)立省選派代表,制定臨時(shí)約法,并公舉孫中山先生為中華民國(guó)的臨時(shí)總統(tǒng)。我們這個(gè)古老的帝國(guó),忽然變?yōu)槊駠?guó)了?!幾浴吨袊?guó)近代史》(1)根據(jù)材料一簡(jiǎn)析戊戌變法的背景。(2分)戊戌變法對(duì)當(dāng)時(shí)人們的思想產(chǎn)生了什么積極影響?(1分)背景:甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)戰(zhàn)?。恢袊?guó)面臨被列強(qiáng)瓜分的危機(jī)。(2分)影響:掀起近代中國(guó)第一個(gè)思想解放潮流,對(duì)中國(guó)人民的覺(jué)醒和進(jìn)步起了顯著的作用。(1分)(2)材料二反映了哪一歷史事件?(1分)你怎樣理解“帝國(guó)”變?yōu)椤懊駠?guó)”?(2分)辛亥革命。(1分)①推翻了清王朝的統(tǒng)治,結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)兩千多年的君主專(zhuān)制制度;②建立了亞洲第一個(gè)共和制國(guó)家;③極大地推動(dòng)了中華民族的思想解放,打開(kāi)中國(guó)進(jìn)步潮流的閘門(mén),為中華民族的進(jìn)步探索了道路。(2分)【考點(diǎn)27】簡(jiǎn)述新文化運(yùn)動(dòng)和五四運(yùn)動(dòng)的過(guò)程,說(shuō)明五四運(yùn)動(dòng)的意義(b)材料三:陳獨(dú)秀說(shuō),西洋人因?yàn)閾碜o(hù)德、賽兩先生,鬧了多少事……德、賽兩先生才漸漸從黑暗中把他們救出…
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