教師資格之中學(xué)語文學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力復(fù)習(xí)提高資料打印

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單選題（共50題）1、閱讀某教師《邊城》教學(xué)反思片段，按要求答題。A.情感共鳴的建立需要一定的背景知識(shí)B.學(xué)生對(duì)于不熟悉的情境很難產(chǎn)生共鳴C.讓學(xué)生自由想象來構(gòu)思自己心中的湘西，尊重了學(xué)生的主體地位D.多媒體的使用會(huì)固化學(xué)生的思維，教學(xué)活動(dòng)中要避免使用多媒體【答案】D2、閱讀《荊軻刺秦王》教學(xué)實(shí)錄(節(jié)選)，按照要求答題。A.教師用充滿感情的語言，將學(xué)生引入設(shè)定的情境氛圍中去B.從文章題目人手。引入對(duì)課文的學(xué)習(xí)C.以舊引新，自然過渡，激起學(xué)生好奇心D.調(diào)動(dòng)了學(xué)生的情感，為課文內(nèi)容打下情感基礎(chǔ)【答案】C3、閱讀《山中訪友》教學(xué)實(shí)錄（節(jié)選），回答問題。A.學(xué)生在反復(fù)朗讀中，通過鑒賞本文新奇豐富的想象美，進(jìn)入作品描寫的意境B.培養(yǎng)了學(xué)生認(rèn)真閱讀文章的好習(xí)慣，使之一步步深入課文，深刻體會(huì)作者理解大自然，熱愛大自然的心情；也融會(huì)貫通了人文主義教育C.意在使學(xué)生明白作者是怎樣抓住不同景物的特點(diǎn)，進(jìn)行細(xì)致的、充滿深情的對(duì)話式描寫的D.每個(gè)學(xué)生對(duì)文本的理解不同，所要表達(dá)的內(nèi)容也會(huì)有所差異，故這里的訓(xùn)練表達(dá)，學(xué)生的合作不如獨(dú)自完成好【答案】D4、下面是某教師執(zhí)教《故鄉(xiāng)》一課的教學(xué)片段。A.能夠使學(xué)生在感知的基礎(chǔ)上進(jìn)行多角度的閱讀B.多渠道開發(fā)文章內(nèi)容，多途徑質(zhì)疑、設(shè)疑C.能夠使學(xué)生從不同層次發(fā)現(xiàn)問題D.能夠使學(xué)生用不同的方法發(fā)現(xiàn)問題【答案】B5、閱讀《望天樹》教學(xué)實(shí)錄(節(jié)選)，回答問題。A.教師設(shè)計(jì)體現(xiàn)了《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》中“閱讀新聞和說明性文章，能把握文章的基本觀點(diǎn)，獲取主要信息”的要求B.讀懂文本、理解文本是閱讀教學(xué)的最終目的，教師為了達(dá)到這一目的，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活，展開聯(lián)想C.閱讀是吸收的過程，而寫作是表達(dá)的過程、課后作業(yè)的設(shè)計(jì)注重了學(xué)生對(duì)自然和社會(huì)觀察與思考的培養(yǎng)，注重了讀寫的有機(jī)結(jié)合，也注重并延伸了語言的有效訓(xùn)練D.閱讀和寫作的結(jié)合，課內(nèi)知識(shí)和課外知識(shí)的結(jié)合，鼓勵(lì)學(xué)生多觀察自然、社會(huì)、生活與提倡學(xué)生有自己獨(dú)特的思考和體驗(yàn)結(jié)合，多樣化地落實(shí)教學(xué)的情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)【答案】C6、教師在講授完《寡人之于國(guó)也》后，要求學(xué)生注意“頒白者不負(fù)戴于道路矣”這種句式的特殊性，并歸納同類用法的句子。下列語句中，含有相同用法的一項(xiàng)是（）。A.甚矣、汝之不惠B.峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也C.佚之狐言于鄭伯日D.石之鏗然有聲者，所在皆是也【答案】C7、教學(xué)《雷雨》，教師導(dǎo)入：A.以最動(dòng)人心魄的情節(jié)開題，激發(fā)了學(xué)生的興趣B.在導(dǎo)入中步步設(shè)疑，讓學(xué)生在心理上產(chǎn)生了負(fù)擔(dān)C.導(dǎo)入設(shè)計(jì)思想巧妙，教師的語言平淡一點(diǎn)也可D.學(xué)生是學(xué)習(xí)者，探究者的身份不符合高中學(xué)情【答案】A8、閱讀下面一段《社戲》的教學(xué)實(shí)錄，回答下面的問題。A.討論法B.點(diǎn)評(píng)法C.練習(xí)法D.問答法【答案】D9、在學(xué)習(xí)完八年級(jí)下冊(cè)第二單元《組歌》后，教師為讓學(xué)生深刻理解并且正確使用學(xué)到的修辭手法，給出了以下句子：A.甲同學(xué)：第（1）句中用到了擬人的修辭手法，把云彩和田野比擬成了一對(duì)情侶B.乙同學(xué)：第（2）句用到了排比和擬人的手法C.丙同學(xué)：第（3）句將隆隆的雷聲比作劍，是比喻的修辭手法D.丁同學(xué)：第（4）句連續(xù)用三個(gè)“燒毀”是強(qiáng)調(diào)的修辭手法【答案】D10、閱讀綜合性學(xué)習(xí)《馬的世界》活動(dòng)方案的片段，按要求答題。A.其環(huán)節(jié)展示作品能激發(fā)學(xué)生參與活動(dòng)的興趣B.整體活動(dòng)設(shè)計(jì)未能體現(xiàn)出語文綜合性學(xué)習(xí)的特點(diǎn)C.專題研究中的歷史傳說沒有脫離語文學(xué)習(xí)的范疇D.多種活動(dòng)方式可以促進(jìn)學(xué)生合作探究能力的發(fā)展【答案】B11、在當(dāng)代文化參與學(xué)習(xí)活動(dòng)中，學(xué)生參與校慶活動(dòng)，為母校撰寫對(duì)聯(lián)，下列不合適的是（）A.枝繁葉茂造福一方桑梓，天高地闊澆灌八面桃李B.杏壇吐故風(fēng)送濟(jì)濟(jì)人才，絳帳納新云別莘莘學(xué)子C.憶往昔書生意氣同窗數(shù)載，看今朝赤子情懷歡聚一堂D.依山觀海吞吐日月真卓越，教書育人彰顯師德更輝煌【答案】B12、閱讀下面的教學(xué)論文（節(jié)選），按要求答題。A.誦讀是幫助學(xué)生準(zhǔn)確理解古代詩歌內(nèi)容的基本途徑和方法B.比較閱讀是分析“為什么這樣寫”，感受作品風(fēng)格的有效策略C.用“專門化”的術(shù)語解讀詩歌，能有效提高詩歌教學(xué)效率D.文中概括的三個(gè)層次是教學(xué)的層次，也是閱讀古代詩歌的層次【答案】C13、閱讀《孔雀東南飛》教學(xué)實(shí)錄（節(jié)選），按照要求回答問題。A.教師突破了傳統(tǒng)的“傳道授業(yè)解惑”角色定位B.創(chuàng)設(shè)了民主活躍的課堂，實(shí)現(xiàn)了課堂效益最大化C.主體性教學(xué)可以淡化教師的作用，引發(fā)學(xué)生大膽質(zhì)疑、積極思考D.教師肯定學(xué)生的發(fā)言，大大激發(fā)了學(xué)生參與課堂的興趣【答案】C14、教授完《皇帝的新裝》后，教師準(zhǔn)備推薦一篇安徒生的著名童話作品來加深學(xué)生對(duì)安徒生童話的理解，下列不合適的一項(xiàng)是（）A.《丑小鴨》B.《灰姑娘》C.《紅舞鞋》D.《賣火柴的小女孩》【答案】B15、教師教學(xué)《游褒禪山記》時(shí)，講到這是一篇敘議結(jié)合的游記，具有因事說理、以小見大的特點(diǎn)。教師舉出以下示例，請(qǐng)學(xué)生找出與《游褒禪山記》具有相同特點(diǎn)的文章。下列文章符合要求的是（）。A.《小石潭記》（柳宗元）B.《醉翁亭記》（歐陽修）C.《登泰山記》（姚鼐）D.《石鐘山記》（蘇軾）【答案】D16、教師在班級(jí)里每個(gè)月會(huì)根據(jù)學(xué)過的課文中出現(xiàn)的一些觀點(diǎn)舉行一次小型的辯論會(huì)，如“亡羊補(bǔ)牢，為時(shí)晚矣”和“亡羊補(bǔ)牢，為時(shí)不晚”。該教師的做法意在引導(dǎo)學(xué)生達(dá)成的目標(biāo)，不包括下列選項(xiàng)中的（）。A.學(xué)會(huì)演講、做到觀點(diǎn)鮮明、材料充分、生動(dòng)，有說服力和感染力B.在表達(dá)實(shí)踐中發(fā)展形象思維和邏輯思維，發(fā)展創(chuàng)造性思維C.借助語調(diào)、語氣、表情和手勢(shì)，增強(qiáng)口語交際的效果D.在討論或辯論中積極主動(dòng)地發(fā)言。恰當(dāng)?shù)貞?yīng)對(duì)和辯駁【答案】B17、某高一年級(jí)語文教師集體討論學(xué)習(xí)《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》中的課程基本理念，下列觀點(diǎn)表述錯(cuò)誤的是（）。A.增進(jìn)對(duì)祖國(guó)語言文字的美感體驗(yàn)B.以核心素養(yǎng)為本，推進(jìn)語文課程深層次的改革C.加強(qiáng)實(shí)踐性，促進(jìn)學(xué)生語文學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變D.注重時(shí)代性，構(gòu)建開放、多樣、有序的語文課程【答案】A18、在《荊軻刺秦王》的教學(xué)過程中，教師要求學(xué)生注意“燕王拜送于庭”一句的特殊句式，并歸納同類用法的句子。下列語句含有同類用法的是（）A.太子及賓客知其事者B.以其無禮于晉C.夫晉，何厭之有D.此臣日夜切齒拊心也【答案】B19、學(xué)習(xí)《米洛斯的維納斯》，導(dǎo)入時(shí)教師先以馮驥才《高女人和他的矮丈夫》發(fā)問：“在現(xiàn)實(shí)生活中這是很不協(xié)調(diào)的一對(duì)，但作者寫得很美。根據(jù)你的生活經(jīng)驗(yàn)，這對(duì)夫妻美在何處”學(xué)生回答后，教師引出“缺陷美”。然后拿出維納斯石膏塑像展示，以“探討斷臂的維納斯到底美在何處”設(shè)疑，揭示課題。對(duì)該教學(xué)導(dǎo)入的評(píng)價(jià)不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?。A.整個(gè)導(dǎo)入循循善誘、環(huán)環(huán)相扣，步步深入引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入新課學(xué)習(xí)B.可看出教師對(duì)課文特點(diǎn)和學(xué)生情況很熟悉，善于拿捏導(dǎo)入角度C.聯(lián)系學(xué)生生活，于無疑處設(shè)疑，巧妙引入“缺陷美”，為揭題作鋪墊D.教師直接展示斷臂雕像，開門見山入題，更能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣【答案】D20、某教師學(xué)習(xí)完《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2018年版）》后，對(duì)其中重要知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行了歸納。其中錯(cuò)誤的是（）。A.語文課程致力于培養(yǎng)學(xué)生的文化交際能力，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，為學(xué)生學(xué)好其他課程打下基礎(chǔ)B.義務(wù)教育階段的語文課程，應(yīng)使學(xué)生初步學(xué)會(huì)運(yùn)用祖國(guó)的語言文字進(jìn)行交流溝通，吸收古今中外優(yōu)秀文化，提高思想文化修養(yǎng)，促進(jìn)自身精神成長(zhǎng)C.語文課程應(yīng)在激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)語文的思想感情方面發(fā)揮重要作用D.在語文教學(xué)中尤其要重視培養(yǎng)學(xué)生良好的語感和整體把握的能力【答案】A21、《鴻門宴》課后的“研討與練習(xí)”有一道題：“許多讀者認(rèn)為項(xiàng)羽是因?yàn)樵邙欓T宴上不殺劉邦而失去天下。你同意這個(gè)看法嗎?寫一篇讀后感，談?wù)勀愕挠^點(diǎn)?！睂?duì)這一題目設(shè)置分析不正確的是的（）A.借助讀后感，學(xué)生能夠掌握知人論世的鑒賞方法B.重在鍛煉學(xué)生的寫作能力C.學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)能夠引領(lǐng)學(xué)生全面、深入地解讀文本D.重視學(xué)生閱讀的獨(dú)特體驗(yàn)【答案】B22、閱讀《學(xué)寫行楷字》教學(xué)實(shí)錄（節(jié)選），接要求答題。（畫線語句的序號(hào)與選項(xiàng)的序號(hào)是對(duì)應(yīng)的）A.多媒體展示王羲之作品，能讓學(xué)生感受書法藝術(shù)之美B.呈現(xiàn)“課程標(biāo)準(zhǔn)”的基本要求，有助于學(xué)生了解學(xué)習(xí)目標(biāo)C.生動(dòng)、形象地講解了行楷字知識(shí)，容易被學(xué)生理解和接受D.指導(dǎo)細(xì)致、周到，具有操作性，便于學(xué)生自主練習(xí)寫字【答案】C23、閱讀某課題組的調(diào)查報(bào)告片段，按照要求答題。A.注重分析語文課例中師生對(duì)話的交互影響B(tài).學(xué)生語文學(xué)習(xí)成效是判斷教師教學(xué)質(zhì)量的重要參照C.教師的教學(xué)行為是影響學(xué)生讀寫思維發(fā)展的內(nèi)在因素D.觀察課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)是課例研究常用的終結(jié)性評(píng)價(jià)方法【答案】A24、教授《勸學(xué)》“上食埃土，下飲黃泉”中“上”“下”的用法時(shí)，教師為了讓學(xué)生更好地理解“名詞作狀語”這種句法形式，特舉例說明。下列舉例不合適的是（）。A.少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前（《狼》）B.香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植（《愛蓮說》）C.潭西南而望，斗折蛇行（《小石潭記》）D.閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來，水波不興”，石青糝之（《核舟記》）【答案】B25、教師教學(xué)《安塞腰鼓》一課時(shí)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)民族風(fēng)情有濃厚的興趣，準(zhǔn)備給學(xué)生推薦關(guān)于各地不同風(fēng)情的文章。下列不適合的是（）。A.沈從文《云南的歌會(huì)》B.琦君《春酒》C.蕭乾《吆喝》D.魏明倫《變臉》【答案】D26、閱讀《安塞腰鼓》教學(xué)設(shè)計(jì)(節(jié)選)，回答問題。(畫線語句的序號(hào)與選項(xiàng)的序號(hào)是對(duì)應(yīng)的)A.教學(xué)導(dǎo)人設(shè)置不僅使學(xué)生了解了民族文化，還激發(fā)了他們對(duì)安塞腰鼓文化的興趣B.聽讀設(shè)計(jì)引發(fā)了學(xué)生的興趣、消除了他們對(duì)這種藝術(shù)形式的陌生感，使他們獲得直觀的感受，同時(shí)還可以鍛煉他們快速提取有效信息的能力C.使學(xué)生在聽讀的過程中，能夠真切感受文章的整體氣勢(shì)，把握節(jié)奏，通過選取詞句，能夠讓學(xué)生準(zhǔn)確理解安塞腰鼓的特點(diǎn)D.選取喜歡的部分進(jìn)行朗讀，把主動(dòng)權(quán)交給了學(xué)生，但不利于學(xué)生對(duì)整體內(nèi)容的理解【答案】D27、教學(xué)《空城計(jì)》，教師推薦另外幾篇節(jié)選自四大名著的文章，建議學(xué)生比較閱讀，下列作品不適合推薦的是（）A.《草船借箭》B.《智取生辰綱》C.《香菱學(xué)詩》D.《范進(jìn)中舉》【答案】D28、教學(xué)《孔雀東南飛》一課時(shí)，教師看到學(xué)生為詩中焦仲卿和劉蘭芝的堅(jiān)貞不渝的愛情故事所動(dòng)容，于是趁機(jī)組織學(xué)生開展“古代詩詞中的愛情”主題研究，并給出了一些示例。下列詩句中不符合愛情主題要求的是（）。A.曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云B.歡笑情如舊，蕭疏鬢已斑C.淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去D.身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通【答案】B29、閱讀《紀(jì)念白求恩》教學(xué)實(shí)錄（片段），按要求答題。A.學(xué)生通過大量的朗讀，反復(fù)體味，可以逐步理解文本B.精讀過分細(xì)化，不利于學(xué)生把握思想感情C.教師注重引導(dǎo)，學(xué)生逐漸把握教學(xué)節(jié)奏、明確教學(xué)步驟D.精讀環(huán)節(jié)設(shè)置重復(fù)、噦唆，應(yīng)精簡(jiǎn)步驟，使課程更緊湊【答案】A30、在教學(xué)王昌齡的《出塞》的前兩句“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬里長(zhǎng)征人未還”時(shí)，教師指出此處運(yùn)用了“互文”的修辭手法，下列詩句中運(yùn)用了此修辭手法的一項(xiàng)是（）A.主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦B.蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明C.洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺D.飛流直下三千尺，疑是銀河落九天【答案】A31、以下教師對(duì)義務(wù)教育階段的語文教學(xué)總目標(biāo)認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。A.知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三者相互滲透.融為一體，教師不能人為地進(jìn)行割裂B.語文教學(xué)應(yīng)注意在發(fā)展學(xué)生語言能力的同時(shí).發(fā)展思維能力.使學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)的思想方法.逐步養(yǎng)成實(shí)事求是、崇尚真知的科學(xué)態(tài)度C.在語文教學(xué)中要注意培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立閱讀能力.讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法。有較為豐富的積累和良好的語感，注重情感體驗(yàn)，發(fā)展感受和理解的能力D.初中語文階段的語文教學(xué)應(yīng)使學(xué)生具有高超的日常口語交際能力.學(xué)會(huì)傾聽、表達(dá)與交流，學(xué)會(huì)運(yùn)用口頭語言高效、文明地進(jìn)行人際溝通和社會(huì)交往【答案】D32、學(xué)習(xí)《琵琶行》時(shí)，教師先讓學(xué)生欣賞一段經(jīng)典琵琶演奏曲《霓裳》，在音樂聲中說：“在自居易時(shí)代，‘童子解吟《長(zhǎng)恨》曲，胡兒能唱《琵琶》篇’，請(qǐng)大家隨著這琵琶聲走進(jìn)白居易的名篇《琵琶行》。”然后，教師播放范讀錄音。對(duì)該教學(xué)導(dǎo)入的評(píng)價(jià)不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?。A.該詩情感濃厚、意蘊(yùn)豐富，適合運(yùn)用情境導(dǎo)入B.教師用琵琶曲來渲染氛圍，喚起學(xué)生情感共鳴C.凄冷的畫面一下子將學(xué)生引入沉悶凄冷的氛圍D.導(dǎo)入能成功引出課題，離不開教師的適時(shí)引導(dǎo)【答案】C33、閱讀以下材料．回答問題。A.第一課時(shí)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)作者和了解文革背景、能提高第二課時(shí)的學(xué)習(xí)效率B.第二課時(shí)由淺入深的問題設(shè)置，逐步引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章主旨的理解和思考，但教師要完成幾個(gè)主要問題的思考和對(duì)懺悔自責(zé)精神的理解和拓展，就必須加進(jìn)對(duì)作者和文革背景的詳細(xì)介紹C.沒有關(guān)注課文“以小見大”的寫作特點(diǎn)，應(yīng)從這篇文章“以小見大”的寫作特點(diǎn)入手，多找?guī)讉€(gè)例子，引導(dǎo)學(xué)生揣摩這種寫法D.拓展內(nèi)容能緊扣文章主旨，有對(duì)他人懺悔、反省的理解和思考，更有對(duì)自己的反省、思考【答案】B34、閱讀《孔雀東南飛》的教學(xué)思路，按要求答題。A.這位教師在教學(xué)中為了創(chuàng)設(shè)開放而有活力的語文課程，積極倡導(dǎo)了學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式B.讀完詩歌后立即讓學(xué)生看課文情景的投影，替代了學(xué)生對(duì)語言文字的理解、感悟，限制了學(xué)生的個(gè)性想象，使學(xué)生的思維定格在畫面上，不利于學(xué)生的個(gè)性化閱讀C.讓學(xué)生根據(jù)自己的興趣分別以表演、畫畫、配樂朗誦等形式學(xué)習(xí)《孔雀東南飛》，體現(xiàn)教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)D.該堂課采用形式多樣的內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)，氣氛活躍，進(jìn)行了學(xué)科之間的整合，無一處弊端【答案】D35、在講授《蘇武傳》一文時(shí)，教師指出蘇武是作者主要贊頌的人物形象，他寧死不屈的民族氣節(jié)值得后人永遠(yuǎn)敬仰，并列舉很多有關(guān)民族氣節(jié)的詩句。下列哪一詩句與此民族氣節(jié)相關(guān)（）A.志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁B.出淤泥而不染，濯清漣而不妖C.粉骨碎身全不怕，要留清白在人間D.志不強(qiáng)者智不迭，言不信者行不果【答案】C36、賞析詩歌意象是學(xué)習(xí)古詩內(nèi)容、體會(huì)詩歌情感的重要途徑。在學(xué)習(xí)完杜甫的《登高》之后，教師帶領(lǐng)學(xué)生總結(jié)古詩詞中常見的意象及其所表達(dá)的情感。下列意象中，與意象“猿嘯”所表達(dá)的情感較為一致的是（）。A.明月B.大雁C.菊花D.芭蕉【答案】D37、閱讀以下教學(xué)片段，回答問題。A.因本段在語言與內(nèi)容上均有相當(dāng)難度，故教師設(shè)計(jì)了以上三個(gè)環(huán)節(jié)來幫助學(xué)生理解B.這一環(huán)節(jié)最大的問題在于頻繁轉(zhuǎn)換情境，使學(xué)生的思維缺乏連續(xù)性、穩(wěn)定性C.教師在創(chuàng)設(shè)一個(gè)情境、提出若干問題后，沒必要一定要給學(xué)生留下思考時(shí)間D.教師在教學(xué)過程中環(huán)環(huán)相扣，思路清晰，充分利用了課堂教學(xué)時(shí)間【答案】C38、閱讀某寫作教學(xué)論文片段，按照要求答題。A.發(fā)揮學(xué)生的獨(dú)特性思維，有助于提高學(xué)生的寫作能力B.認(rèn)真思考辨析作文立意，學(xué)會(huì)在作文中使用正反事例C.傳統(tǒng)意義上的作文立意，并不完全都屬于正確的立意D.將嚴(yán)謹(jǐn)思維運(yùn)用于寫作，進(jìn)一步完善學(xué)生的創(chuàng)新立意【答案】D39、教學(xué)選修“文化論著選讀”系列之《（論語）選讀》時(shí)，教師設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)如下：掌握相關(guān)文言知識(shí)，提高閱讀理解文言文的興趣和能力；感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓，拓展學(xué)生的文化視野，培養(yǎng)積極向上的人生觀。對(duì)該教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)不正確的是（）A.符合新課標(biāo)對(duì)選修課系列專題目標(biāo)的總體要求B.體現(xiàn)了知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三維目標(biāo)的整合與統(tǒng)一C.教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)缺少對(duì)過程與方法目標(biāo)的明確設(shè)定D.整體設(shè)計(jì)考慮了學(xué)情，符合高中學(xué)生的認(rèn)知水平【答案】C40、閱讀教師在執(zhí)教《桃花源記》時(shí)的教學(xué)實(shí)錄（節(jié)選），回答問題。A.教師以陶淵明的《飲酒》導(dǎo)入新課，新舊知識(shí)練習(xí)，有助于學(xué)生加深對(duì)文章的理解B.教師用學(xué)生推薦的形式讓學(xué)生書寫和朗讀，說明課堂上要完全聽從學(xué)生的意愿C.教師隨文教授字詞的讀音，讓學(xué)生能更好地理解和記憶D.教師對(duì)學(xué)生的書寫、朗讀做出恰當(dāng)?shù)?、適時(shí)的評(píng)價(jià)，有助于學(xué)生語文水平的提高【答案】B41、閱讀某教師《濟(jì)南的冬天》教學(xué)反思（片段），按要求答題。A.應(yīng)直接取消學(xué)生發(fā)言環(huán)節(jié)，以免影響教師課堂教學(xué)進(jìn)度B.讓學(xué)生描述自己家鄉(xiāng)的冬天，對(duì)課文內(nèi)容學(xué)習(xí)毫無幫助C.學(xué)生回答的答案無論是否正確，教師都應(yīng)進(jìn)行表揚(yáng)鼓勵(lì)D.學(xué)生是學(xué)習(xí)主體，教師不應(yīng)怕浪費(fèi)時(shí)間而進(jìn)行“滿堂灌”【答案】D42、學(xué)習(xí)《歸去來兮辭·并序》，學(xué)生對(duì)陶淵明辭官歸隱的行為提出了質(zhì)疑，認(rèn)為這是一種逃避，不值得認(rèn)可。下列教師的做法中，最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?。A.直接否定學(xué)生觀點(diǎn)，因?yàn)楹臀恼轮髦疾环鸅.不耽誤上課，忽視學(xué)生的質(zhì)疑，繼續(xù)課程內(nèi)容C.借此展開討論，引導(dǎo)學(xué)生理解文本的深刻內(nèi)涵D.肯定學(xué)生閱讀認(rèn)真，請(qǐng)學(xué)生課后找同學(xué)交流【答案】C43、閱讀以下材料，回答問題。A.這則教學(xué)設(shè)計(jì)要達(dá)成的教學(xué)目標(biāo)是著力培養(yǎng)學(xué)生借助工具書、查閱資料來解決未知的好習(xí)慣B.這則教學(xué)設(shè)計(jì)突出要達(dá)成的教學(xué)目標(biāo)是通過借助工具書，認(rèn)識(shí)詞中的重要字音、字詞C.這則教學(xué)設(shè)計(jì)要達(dá)成的教學(xué)目標(biāo)是通過比較閱讀讓學(xué)生理解文章重要詞語的深刻含義D.這則教學(xué)設(shè)計(jì)要達(dá)成的教學(xué)目標(biāo)是通過探究性學(xué)習(xí)、提高學(xué)生的自學(xué)能力【答案】A44、閱讀《荷花淀》教學(xué)反思（節(jié)選），按要求答題。A.填鴨式教育就是把知識(shí)一味灌輸給學(xué)生，與之相對(duì)的是啟發(fā)式教育B.一切教育的影響必須通過學(xué)生的主動(dòng)積極性才能達(dá)到預(yù)期的效果，因此教育的一切活動(dòng)都必須以調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)性、積極性為出發(fā)點(diǎn)，使學(xué)生能夠主動(dòng)學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)C.教師是課堂的主體，學(xué)生是課堂的主導(dǎo)D.一切為了學(xué)生，以學(xué)生為中心，教師不再以權(quán)威者的身份出現(xiàn)【答案】C45、古代詩詞鑒賞課上，為使學(xué)生了解更多的詩詞意象，教師準(zhǔn)備向?qū)W生展示以下示例。下列詩句中沒有出現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)類意象的是（）。A.男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州（李賀《南園十三首》）B.黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還（王昌齡《從軍行》）C.牙璋辭鳳闕，鐵騎繞龍城（楊炯《從軍行》）D.寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧（杜甫《秋興八首》）【答案】D46、閱讀某教師有關(guān)《雨巷》一課的教學(xué)反思片段，按照要求答題。A.詩歌教學(xué)應(yīng)在情境渲染下發(fā)揮學(xué)生的聯(lián)想和想象，領(lǐng)會(huì)詩歌的意境與情感B.情境教學(xué)法是詩歌教學(xué)中十分重要的教學(xué)方法C.詩歌的藝術(shù)構(gòu)思和表現(xiàn)手法不應(yīng)該是課堂教學(xué)的重難點(diǎn)D.語文課是開放的，同一內(nèi)容可從多角度解讀【答案】C47、閱讀下面一段教學(xué)案例，并試對(duì)這位教師的做法加以分析A.孫老師對(duì)學(xué)生情況分析不夠透徹B.孫老師對(duì)復(fù)習(xí)的處理忽視了學(xué)生的主觀能動(dòng)性C.孫老師的做法會(huì)使復(fù)習(xí)的效果大打折扣D.孫老師不必理會(huì)個(gè)別學(xué)生的質(zhì)疑【答案】D48、學(xué)生在作文中對(duì)“借代”的修辭手法使用不當(dāng)，教師用課文中正確的例子來進(jìn)行講解，下列語句不合適的是（）A.想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎（辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》）B.安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏（李白《夢(mèng)游天姥吟留別》）C.忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開（岑參《白雪歌送武判官歸京》）D.而藺相如徒以口舌為勞，而位居我上（司馬遷《廉頗藺相如列傳》）【答案】C49、名著導(dǎo)讀課上，教師用幻燈片為學(xué)生呈現(xiàn)了下面一段話，讓學(xué)生利用知識(shí)積累完成填空。A.吳承恩駱駝祥子諸葛亮堅(jiān)毅B.施耐庵駱駝祥子關(guān)羽忍耐C.吳承恩茶館諸葛亮機(jī)警果斷D.羅貫中茶館關(guān)羽勇敢無畏【答案】A50、學(xué)習(xí)了《裝在套子里的人》之后，學(xué)生對(duì)典型人物形象產(chǎn)生了濃厚的興趣。教師因勢(shì)利導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生閱讀有關(guān)吝嗇鬼形象的作品。下列作品不適合的是（）。A.巴爾扎克《歐也妮·葛朗臺(tái)》B.茅盾《子夜》C.果戈理《死魂靈》D.吳敬梓《儒林外史》【答案】B大題（共10題）一、閱讀材料，完成第題。蘇軾《赤壁賦》原文壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌日：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方?！笨陀写刀春嵳?，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟。泣孤舟之嫠婦。蘇子愀然，正襟危坐而問客日：“何為其然也”客日：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，此非曹孟德之詩乎西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)?！碧K子日：“客亦知夫水與月乎逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎!且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適?！笨拖捕Γ幢K更酌。肴核既盡，杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。課文介紹《赤壁賦》是指北宋文學(xué)家蘇軾寫過兩篇《赤壁賦》中的《前赤壁賦》，是中國(guó)古代文學(xué)史上的名篇，表現(xiàn)了作者的心靈由矛盾、悲傷轉(zhuǎn)而獲得超越、升華的復(fù)雜過程。單元說明這個(gè)單元學(xué)習(xí)古代山水游記類散文。山水游記一般不只是對(duì)自然風(fēng)物的客觀描繪。它往往包含著抒情和說理的成分；在記敘游覽的同時(shí)，或表達(dá)物我兩忘的喜悅，或抒發(fā)時(shí)不我待的憂思，或傾訴懷才不遇的憤懣……正所謂“登山則情滿于山，觀海則意溢于?！保诰拔锏拿枋鲋袃A注了作者個(gè)人的情感和志趣。【答案】【知識(shí)點(diǎn)】本題考查考生通過設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)理解作者感情態(tài)度變化的過程及文章的主旨。【解題思路】(1)明確[研討與練習(xí)]中三個(gè)問題的答案。(2)圍繞這三個(gè)問題，依次設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)。(3)注意教學(xué)活動(dòng)要具有引導(dǎo)性，要能夠準(zhǔn)確引導(dǎo)學(xué)生回答[研討與練習(xí)]中的問題?！緟⒖即鸢浮恳?、設(shè)置問題．學(xué)生參照課文注釋自由朗讀課文圈點(diǎn)法勾畫文中寫景、議論和抒情的語句：明確文章寫作的主要內(nèi)容：文章感情變化的脈絡(luò)．梳理文章結(jié)構(gòu)。明確：文章采用明暗線結(jié)合的方式．即明寫泛舟宴樂．暗寫自己心境由“樂一悲一喜一笑”的變化過程。通過夜游時(shí)的所見所感來抒發(fā)人生的感慨。按照這樣的思路，本文可以分成三個(gè)部分：月下泛舟(1)，憑吊古今(2～3)，闡述哲理(4～5)。二、品味課文，突破重難點(diǎn)，品味景色之美，體味景中之情1．齊讀第一段，畫出寫景的句子。2．研討：作者筆下的月夜赤壁景色如何試用自己的語言描繪。表現(xiàn)了作者什么樣的情感明確：二、案例：閱讀下面的作文題目和學(xué)生作文?！咀魑念}目】閱讀下面的文字，按要求作文?！凹?xì)雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲”是唐詩中的名句。有人說，這是歌詠春天的美好品格;有人說，這是暗指一種恬淡的做人境界;有人說，這是嘆息“細(xì)雨”“閑花”不為人知的寂寞處境;有人說，“看不見”“聽無聲”并不等于無所作為;還有人說，這里的情趣已不適合當(dāng)今的世界……請(qǐng)你根據(jù)自己讀這兩句詩的體會(huì)，展開聯(lián)想，寫一篇文章。要求：①自擬題目，自定角度。②除詩歌外，文體不限。③全文不少于800字?！緦W(xué)生作文】細(xì)雨閑花皆寂寞文人英雄應(yīng)如是①寂寞是一根斷了的紅線，有心人緊緊抓著它，默默等待另一頭的牽線人，即使那人早已遠(yuǎn)去。②“細(xì)雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲?！泵棵孔x起這句詩，不禁感嘆細(xì)雨與閑花的寂寞。當(dāng)那迷蒙的小雨，一點(diǎn)一滴打落在羅衫之上，誰說這感情不滂沱?不然怎的浸濕了整件衣裳?當(dāng)那柔美的花朵，飛舞旋轉(zhuǎn)飄落在青石路上，誰能不說這感情不壯烈?不然怎能鋪滿了整條幽徑?然而它們卻是“看不見”“聽無聲”。③每個(gè)人都在心靈深處有一處花冢，埋藏著那些滂沱凄美卻不為外人道的情感。而這座花冢，被寂寞上了一道瑣?！敬鸢浮勘疚目忌苯訌牟牧现羞x擇“寂寞”這一提示語作為自己文章的主旨，省去了審題的麻煩，也避免了偏題，可見該考生考場(chǎng)應(yīng)變能力確實(shí)很高。立意深刻，條理清晰，是本文最大的特色。文章開篇點(diǎn)題，由詩句感嘆寂寞，把“細(xì)雨閑花”的“迷蒙”“柔美”拓深為情感的滂沱壯烈，即“每個(gè)人都在心靈深處有一處花?！?，“而這座花冢，被寂寞上了一道鎖”。接著以納蘭性德和李煜為典例，來闡釋寂寞為何，即“寂寞的意義”。然后列舉陸游、王維、元稹，將寂寞升華為“巨大的情感沉淀后，化為無聲，也化為揮筆的動(dòng)力，讓細(xì)雨的閑花，變得鏗鏘有力，永不磨滅”。最后一段在內(nèi)容上又進(jìn)了一層.由“一個(gè)人的寂寞可以被印在書上，刻在碑上，這寂寞是美麗的，是供人欣賞的”拓展為林則徐、韓愈式的寂寞“是奉獻(xiàn)，讓人仰望”。如果考生只是在談寂寞，那本文只是一篇一般的考場(chǎng)作文而已，但作者把寂寞提升為奉獻(xiàn)，讓人仰望，主旨就得到了提升。同時(shí)，我們也可以從這篇文章看出作者豐厚的材料積累和深厚的思想沉淀，因此這是一篇頗有韻味的考場(chǎng)作文。但考生一定要注意書寫及標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的用法，注意考試作文不要寫錯(cuò)別字，這些簡(jiǎn)單的語言表達(dá)問題，也會(huì)在一定程度上影響考場(chǎng)作文的得分。三、案例：閱讀下面的學(xué)生作文，完成題。大成若缺①人生是一幅水墨畫，我們細(xì)心勾勒著一筆一畫。當(dāng)我們遇見自己認(rèn)為重要的事情時(shí)，用力描上一筆。然而，正如水墨畫的韻致在于留白，人生似乎總還有更重要的事情等著我們。我們不必妄想將它們?nèi)孔龅?，因?yàn)榇蟪扇羧保獙W(xué)會(huì)舍棄紛繁與雜念，同時(shí)也不泯滅大關(guān)懷。②我們要做自己認(rèn)為重要的事，那是順應(yīng)本心的選擇。梭羅在瓦爾登湖畔建一座小屋，他說那是更接近天堂的地方；葉芝說他要走了，存心要到一個(gè)遠(yuǎn)離喧嘯的湖島去獲得安寧；海德格爾更是認(rèn)為人應(yīng)當(dāng)詩意地棲居。他們所做的遠(yuǎn)非世人認(rèn)為的重要的事．但他們的心靈卻甘之如怡。鳥兒歡笑，春暖花開，似乎缺少了生活的激情，但只要他們認(rèn)為這是生命的真諦，這樣做又有何不可③我們往往認(rèn)為大丈夫要建功立業(yè)，在做自己認(rèn)為重要的事時(shí)，恍然發(fā)現(xiàn)還有更重要的事，但往往因此一事無成。忙學(xué)習(xí)之時(shí)覺得社會(huì)實(shí)踐更重要，真正參與社會(huì)實(shí)踐了，又認(rèn)為在求知中夯實(shí)根基更為迫切。這樣就如一個(gè)麥比烏斯環(huán)一般，永無了結(jié)。放眼當(dāng)前，不要在意所謂的缺憾，其實(shí)那是我們通往更深、更遠(yuǎn)處的捷徑。林徽因曾經(jīng)是沙龍上眾星捧月的焦點(diǎn)人物，卻能在被困李莊時(shí)恬淡自如地生活，提個(gè)瓶子上街添油買醋，她知道此時(shí)此刻生存比抱負(fù)更重要。她旅美留學(xué)，循規(guī)蹈矩地學(xué)習(xí)英語和建筑，洋文好得令美國(guó)學(xué)者費(fèi)慰梅稱奇，她卻又在疾病纏身之際堅(jiān)定信念，毅然留在祖國(guó)，用她的細(xì)膩經(jīng)營(yíng)著中國(guó)建筑史上的傳奇。她不刻意追求更重要的事，可卻在無意間已站上了智慧的高地。④大成若缺，是不必追求刻意的圓滿，但絕不是虛無。如果心中沒有一個(gè)成大事的目標(biāo)，那也是無法成功的。浮躁喧嘩的當(dāng)今社會(huì)，出現(xiàn)了一批錢理群先生所言的“精致的利己主義者”，他們智商很高，但把世俗、功利、圓滑等作為了重要的事情。我們要做好眼前的事，卻不是謀眼前之利。昔日里如譚嗣同那般為更重要的事業(yè)而拋頭顱、灑熱血的殉道者再難見到，可我們不能泯滅心憂國(guó)家大事的情懷。譚繼洵身為譚嗣同的父親，在兒子以身殉國(guó)之后曾說：“我雖為達(dá)官貴族，但我兒在青史上的名聲將會(huì)遠(yuǎn)高于我?！蔽腋袆?dòng)于譚嗣同那實(shí)現(xiàn)浮士德所言“最高瞬間”的勇氣，也欽佩其父的理性與深遠(yuǎn)目光，這都是利己主義者無法企及的。⑤身為熱血青年，我們不僅要從眼前真正重要的事情做起，更不可喪失了追尋更重要的事的信念，以永遠(yuǎn)在大成若缺之路上燃燈前行。我們更要銘記，是如譚嗣同那般的正義與勇氣，化作了人類文明天幕上與貞德、布魯諾齊肩的璀璨星辰。問題：請(qǐng)從第②段中找出兩個(gè)錯(cuò)別字，從第③段中找出一處病句，并分別進(jìn)行修改。查看材料【答案】第②段中的錯(cuò)別字為“喧嘯”中的“嘯”，應(yīng)改為“囂”；“甘之如怡”中的“怡”，應(yīng)改為“飴”。第③段中的病句為：她旅美留學(xué)，循規(guī)蹈矩地學(xué)習(xí)英語和建筑，洋文好得令美國(guó)學(xué)者費(fèi)慰梅稱奇，她卻又在疾病纏身之際堅(jiān)定信念，毅然留在祖國(guó)，用她的細(xì)膩經(jīng)營(yíng)著中國(guó)建筑史上的傳奇。這句話中存在兩處問題，第一，“她卻又在疾病纏身之際堅(jiān)定信念”中主語多余，刪去“她”；第二，“她旅美留學(xué)，循規(guī)蹈矩地學(xué)習(xí)英語和建筑”成語使用錯(cuò)誤，應(yīng)改為“一絲不茍”。故這句話可修改為：她旅美留學(xué)，一絲不茍地學(xué)習(xí)英語和建筑，洋文好得令美國(guó)學(xué)者費(fèi)慰梅稱奇，卻又在疾病纏身之際堅(jiān)定信念，毅然留在祖國(guó)，用她的細(xì)膩經(jīng)營(yíng)著中國(guó)建筑史上的傳奇。四、閱讀文本材料和相關(guān)要求，回答下列小題?！短焐系慕质小吩倪h(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈明了，好像閃著無數(shù)的明星。天上的明星現(xiàn)了，好像點(diǎn)著無數(shù)的街燈。我想那縹緲的空中，定然有美麗的街市。街市上陳列的一些物品．定然是世上沒有的珍奇。你看，那淺淺的天河，定然是不甚寬廣。那隔著河的牛郎織女，【答案】1.“教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生閱讀的指導(dǎo)，引領(lǐng)和點(diǎn)撥”的角度：《天上的街市》是詩人郭沫若于1921年創(chuàng)作的一首現(xiàn)代格律詩。詩人由現(xiàn)實(shí)中的街燈聯(lián)想到天上的明星，再由天上的明星聯(lián)想到街燈，進(jìn)而想象天上的街市，想象天上美麗的景色，想象天上街市里的珍奇，想象過著幸福生活的牛郎織女。通過對(duì)天上美好生活的描繪，表現(xiàn)了詩人對(duì)舊時(shí)代黑暗現(xiàn)實(shí)的痛恨。對(duì)理想生活的向往，激勵(lì)人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)這一理想而奮斗。教師可通過使用朗讀法，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩歌意象進(jìn)行深入品析，激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想與想象，提升鑒賞現(xiàn)代詩歌的能力。在具體的教學(xué)過程中，學(xué)生通過初讀，率先完成對(duì)課文的感知；在自由朗讀中，學(xué)生將遇到的難詞、難句摘下來質(zhì)疑問難，教師加以指導(dǎo)解決閱讀障礙；在重點(diǎn)閱讀中，學(xué)生解讀設(shè)置好的問題．激發(fā)多向思維，進(jìn)一步理解詩歌，把握學(xué)習(xí)方法。此外，教師還可以采用賞讀評(píng)議法、腳本批注法等多種閱讀教學(xué)方法，結(jié)合多媒體教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的興趣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，使學(xué)生在閱讀中增進(jìn)對(duì)文本的認(rèn)識(shí)。“加強(qiáng)閱讀方法的指導(dǎo)”的角度：《天上的街市》是郭沫若于1921年北洋軍閥混戰(zhàn)時(shí)期創(chuàng)作的一首現(xiàn)代詩。全詩運(yùn)用了想象的表現(xiàn)手法，表達(dá)了詩人對(duì)自由的向往和對(duì)理想社會(huì)的期盼之情。全詩語言清新自然，韻律和諧優(yōu)美，長(zhǎng)短句整齊，讀來朗朗上口。教師可通過指導(dǎo)學(xué)生以多種方式反復(fù)閱讀詩歌的方法，逐步引導(dǎo)學(xué)生掌握閱讀方法。在具體的教學(xué)過程中，學(xué)生首先可以通過自讀，初步把握詩歌的預(yù)感；在教師范讀過程中，學(xué)生注意朗讀停頓和感情，范讀結(jié)束后，教師對(duì)閱讀方法加以點(diǎn)撥；在學(xué)生試讀階段，教師要以鼓勵(lì)為主，同時(shí)針對(duì)每個(gè)學(xué)生的朗讀情況進(jìn)行指導(dǎo)。此外，還可以采用齊讀法等多種閱讀教學(xué)方法，運(yùn)用多種媒介，激發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。本詩還可要求學(xué)生誦讀，以利于學(xué)生豐富積累、增強(qiáng)體驗(yàn)，培養(yǎng)語感。2.(1)教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力：①有感情地朗讀詩歌，品味現(xiàn)代詩的語言美和意境美，能夠把握關(guān)鍵詞語的含義，感知理解詩歌內(nèi)容。②培養(yǎng)閱讀現(xiàn)代詩的語感，提高品味詩歌的審美能力。過程與方法：①通過反復(fù)朗讀詩歌．學(xué)習(xí)和運(yùn)用詩歌聯(lián)想與想象的表現(xiàn)手法。②小組合作探討，體會(huì)作者的思想感情：情感態(tài)度與價(jià)值觀：體會(huì)詩人對(duì)自由的向往和對(duì)理想社會(huì)的期盼之情，樹立樂觀積極的人生觀與價(jià)值觀。(2)確定依據(jù)五、給自己一盞燈①曾經(jīng)有這樣一個(gè)故事：一個(gè)盲人在走夜路時(shí)總是提著一盞燈，有人好奇地問：“您為什么要提燈??？您的眼睛又看不見。”盲人答道：“我點(diǎn)著燈的話，別人走夜路就不會(huì)害怕，他們也不會(huì)撞到我?！雹诿と说臒舨粌H是照路的明燈，更是他心中的明燈。我曾以為自己的那盞明燈無須尋找，在時(shí)間的沉綻下它自會(huì)出現(xiàn)。于是我便苦苦地等，日日夜夜，可它并未出現(xiàn)。然后我明白了：自己的那盞明燈需要自己主動(dòng)去尋找，等待并不是最佳的辦法。③在尋找的過程中，我迷芒過，猶豫過，徘徊過。最終，我找到了我心中的那一盞明燈——夢(mèng)想。是的，就是夢(mèng)想，以夢(mèng)想為燈心，以信念為火引，我的那盞燈燃起了火焰，照亮了我的整個(gè)世界，我給了自己一盞明亮的、美麗的燈。④給自己一盞燈，讓自己的目標(biāo)更堅(jiān)強(qiáng)，讓自己的信念更堅(jiān)韌；給自己一盞燈，讓自己的天空更廣闊，讓自己的大地更美麗；給自己一盞燈，讓自己的心胸更開闊，讓自己的頭腦更睿志。⑤在這個(gè)世界上還有什么比這盞燈更珍貴的東西呢？倘若把這盞燈比作花，它便是百花之王；若把這盞燈比作樹，它便是萬樹之冠。它就像一個(gè)人的頭腦、思想、精神，是整體的主心骨。有了它，就有了希望，就堅(jiān)定了目標(biāo)，使我們離成功更近，讓勝利變得觸手可及。⑥所以，朋友，給自己一盞這樣的燈吧！讓這盞燈無論花開、蟬鳴、葉落、雪飄，都不熄滅，讓它一直燃著，永久燃著，讓它陪你一生。讓它在你失意潦倒時(shí)，給你堅(jiān)定信念；讓它在你成功得意時(shí)，讓你居安思危。⑦給自己一盞燈，讓它明亮輝煌?、嘟o自己一盞燈，讓它照耀前途?、峤o自己一盞燈，讓它助你成功！請(qǐng)指出該習(xí)作的一個(gè)缺點(diǎn)，并提出具體的改進(jìn)建議?！敬鸢浮看祟}是一道寫作評(píng)析題。作文評(píng)析主要從以下四個(gè)方面入手，分別是作文的主題(立意或主旨)、材料(選材)、結(jié)構(gòu)、語言。（1）對(duì)于主題可以從主題是否集中、明確、深刻來進(jìn)行考慮。（2）對(duì)于選材可以從是否緊扣主題、真實(shí)可靠、生動(dòng)形象來進(jìn)行考慮。（3）對(duì)于結(jié)構(gòu)可以從結(jié)構(gòu)是否完整、合理、嚴(yán)謹(jǐn)，同時(shí)開篇結(jié)尾是否扣題，過渡是否自然這些方面來進(jìn)行考慮。（4）對(duì)于語言可以從語言內(nèi)容是否切合主題，是否突顯文采，是否詳略得當(dāng)。六、閱讀材料，回答下列問題?！杜c朱元思書》原文風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。水皆縹碧，千丈見底。游魚細(xì)石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。夾岸高山，皆生寒樹，負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈，爭(zhēng)高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響;好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。鳶飛戾天者，望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏;疏條交映，有時(shí)見日。課后練習(xí)一、背誦課文。二、作者說:“自富陽至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕?！边@一段山水底“奇”在哪里?“異”在哪里?三、把課文改成現(xiàn)代文，介紹富春江“自富陽至桐廬”的景色。單元介紹本單元為八年級(jí)下冊(cè)的古詩文單元，共入選九篇古詩文，分別是《五柳先生傳》《馬說》《送東陽馬生序》《詩詞曲五首》(《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》《赤壁》《過零丁洋》《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》《山坡羊·潼關(guān)懷古》)。《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》的相關(guān)要求誦讀古代詩詞，閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運(yùn)用，提高自己的欣賞品位?！敬鸢浮勘绢}考查的是對(duì)文言文的鑒賞，文言文的鑒賞可以從形象、語言、表達(dá)技巧、思想內(nèi)容和觀點(diǎn)態(tài)度等角度進(jìn)行鑒賞。首先，在形象上，形象可以分為人物形象和景象、物象。古詩詞通過凝練傳神的神態(tài)、動(dòng)作、心理或細(xì)節(jié)等描寫來塑造人物形象；或由多個(gè)景象、物象組成畫面，景物浸染了作者的情感，將客觀景物與主觀情感融為一體，成為一種意象，通過借景抒情、托物言志，更深刻地表現(xiàn)作品寓意與作者思想，也更易激發(fā)讀者的情感共鳴。其次，在語言上，語言包括意象語言、情感語言、象征語言和特定稱謂語言。語言風(fēng)格有自然清新、質(zhì)樸平實(shí)、雋永含蓄、雄奇奔放、沉郁悲慨、沖淡平和、綺麗婉約、幽默諷刺、洗練工麗等。在分析時(shí)需指出一兩個(gè)詞的語言特色，并具體賞析，后加以情感升華。再次，在表達(dá)技巧上，主要是分析作品運(yùn)用了什么表達(dá)方法，有什么作用與效果。主要從抒情方式、表現(xiàn)手法、修辭手法三方面來展開。其中，抒情方式包括直抒胸臆、間接抒情、寓情于景、托物言志、典故抒情、借古諷今等;表現(xiàn)手法包括渲染、烘托對(duì)比、白描、虛實(shí)結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、欲揚(yáng)先抑等;修辭手法包括賦比興、比喻、夸張、擬人、互文、借代等。最后，在思想內(nèi)容和觀點(diǎn)態(tài)度上，合理地評(píng)價(jià)作者對(duì)人、事、物的看法，主要有借景抒情、詠物寄懷、憂國(guó)傷時(shí)、建功報(bào)國(guó)、邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)、送別之情、思鄉(xiāng)懷人等。綜合上述分析，即可得出答案。七、閱讀某教師講授八年級(jí)課文《最后一次講演》的兩個(gè)環(huán)節(jié)，回答下列小題。案例：導(dǎo)入環(huán)節(jié)：教師：1946年7月15日，在云南大學(xué)禮堂，李公樸先生的追悼會(huì)上，李夫人悲泣地走到臺(tái)上，憤怒地控訴國(guó)民黨反動(dòng)派的卑劣罪行，泣不成聲。一千多名聽眾都憤然淚下，而競(jìng)有一些歪戴禮帽的特務(wù)不顧糾察隊(duì)的一再制止，在會(huì)場(chǎng)中抽煙、說笑、無理取鬧，想造成混亂。聞一多先生本來不準(zhǔn)備講話，看到這種情況，抑制不住心頭的憤怒，走上講臺(tái)……同學(xué)們?cè)谡n前錄制了模仿聞一多先生演講的視頻，下面我們一邊播放視頻，同學(xué)們一邊在書上標(biāo)記出你感受最深刻的詞句，同時(shí)觀察表演者的表情和動(dòng)作，遇到該鼓掌的地方我們還要鼓掌。拓展環(huán)節(jié)：教師在總結(jié)了本文的學(xué)習(xí)之后，選取了以下文本，進(jìn)行了拓展閱讀。紅燭聞一多紅燭啊!這樣紅的燭!紅燭啊!既制了，便燒著!燒罷!燒罷!燒破世人底夢(mèng)，【答案】(1)優(yōu)點(diǎn)：①介紹文本相關(guān)背景資料，有助于學(xué)生更快地進(jìn)人教學(xué)情境，也有助于學(xué)生更好地理解課文內(nèi)容和感情基調(diào)。②播放學(xué)生自己錄制的演講視頻，調(diào)動(dòng)學(xué)生的視聽感官，既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又能夠喚起學(xué)生對(duì)于文本內(nèi)容的情感共鳴。③讓學(xué)生在觀看視頻時(shí)自主標(biāo)記印象深刻的詞句，一定程度上尊重了學(xué)生的主體地位。缺點(diǎn)及改進(jìn)建議：①教師介紹文本背景資料之后，直接播放學(xué)生課前錄制的視頻，教學(xué)過渡生硬。應(yīng)適當(dāng)加一些過渡語，如“有同學(xué)在預(yù)習(xí)了本篇文章后，頗有感觸，想再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的情景”，使教學(xué)內(nèi)容連貫起來。②初中生對(duì)于李公樸事件的特定歷史背景了解較少，對(duì)于聞一多先生演講時(shí)的激憤之情共情能力較弱，演講時(shí)的表情、動(dòng)作及情感表達(dá)可能不夠到位，將此視頻播放給全班學(xué)生作為閱讀參照，容易使學(xué)生的理解出現(xiàn)偏差。教師應(yīng)積極指導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容及背景有一定的了解后，再進(jìn)行模仿演講。③在觀看視頻時(shí)要求學(xué)生“遇到該鼓掌的地方我們還要鼓掌”，沒有尊重學(xué)生的主觀感受。教師應(yīng)充分尊重學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)生鼓掌的自由和情感的個(gè)性化表達(dá)。(2)①教師以聞一多先生的《紅燭》作為拓展閱讀的材料，使學(xué)生閱讀同一作者的不同作品，不僅可以豐富學(xué)生的閱讀積累，還可以開拓他們的閱讀思維，使他們進(jìn)一步了解作者的寫作風(fēng)格。②結(jié)合《紅燭》進(jìn)行閱讀教學(xué)，可以讓學(xué)生進(jìn)一步了解那個(gè)時(shí)代人民的悲慘處境，感受聞一多先生的赤誠熱情和不惜為祖國(guó)獻(xiàn)身的愛國(guó)情懷，有利于學(xué)生更加深刻地理解作者在本文中表達(dá)的情感。③《紅燭》表達(dá)了作者對(duì)喚醒身處黑暗悲慘世界中的人民的渴望，體現(xiàn)了作者執(zhí)著追求光明世界的熱情與奉獻(xiàn)精神，其獻(xiàn)身精神與李公樸先生的犧牲相呼應(yīng)，與那些幸災(zāi)樂禍的“特務(wù)”形成鮮明的對(duì)比。教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀這首詩歌，可以使學(xué)生獲得情感上的熏陶和思想上的升華。八、閱讀材料，完成第題。王羲之《蘭亭集序》原文永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長(zhǎng)成集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右。引以為流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。夫人之相與，俯仰一世?；蛉≈T懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。雖趣舍萬殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至。及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷。況修短隨化，終期于盡。古人云：“死生亦大矣!”豈不痛哉!每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。后之視今，亦猶今之視昔，悲夫!故列敘時(shí)人，錄其所述。雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。課文介紹本文飽含感情的筆觸，記敘了蘭亭周圍的山水佳景和宴會(huì)的盛況，抒發(fā)了對(duì)世事變幻、死生無常的感慨。同單元的課文還有蘇軾的《赤壁賦》、王安石的《游褒禪山記》。單元介紹這個(gè)單元學(xué)習(xí)古代山水游記類散文。山水游記一般不只是對(duì)自然風(fēng)物的客觀描繪，它往往包含著抒情和說理的成分：在記敘游覽的同時(shí)，或表達(dá)物我兩忘的喜悅，或抒發(fā)時(shí)不我待的憂思，或傾訴懷才不遇的憤懣……正所謂“登山則情滿于山，觀海則意溢于?！?，在景物的描述中傾注了作者個(gè)人的情感和志趣。閱讀這類文章，不但要欣賞其中描繪的自然風(fēng)光，還要聯(lián)系作者的身世和作品的時(shí)代背景，品味作者抒發(fā)的感情和文章寄寓的旨趣。反復(fù)閱讀這些優(yōu)美的篇章，體會(huì)其中的節(jié)奏、語氣和韻味，有助于養(yǎng)成良好的文言語感。而體驗(yàn)古人徜徉山水、感悟人生的情趣，也有助于培養(yǎng)我們對(duì)自然之美的感受能力?！敬鸢浮吭O(shè)計(jì)小組討論的形式．小組內(nèi)分享交流，小組派代表全班交流，最后教師結(jié)合古詩文總結(jié)：多媒體展示：其他名人對(duì)生死的看法：“朝聞道，夕死可矣?！薄墩撜Z·里仁》“志士仁人，無求生以害仁。有殺身以成仁?！薄墩撜Z·衛(wèi)靈公》“生，亦我所欲也；義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也?！薄睹献?告上上》李清照說：“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄?！彼抉R遷說：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！标翱思艺f：“有的人死了，他還活著；有的人活著，他已經(jīng)死了。