心理學(xué)復(fù)習(xí)知識點(diǎn)

心理學(xué)復(fù)習(xí)知識點(diǎn)第一章緒論第一節(jié) 心理學(xué)的研究對象一、心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象的科學(xué)1、心理學(xué)作為一門科學(xué)，是研究心理現(xiàn)象的科學(xué)。它不僅研究人的心理現(xiàn)象，也研究動物的心理現(xiàn)象，而以研究人的心理現(xiàn)象為主。二、個體心理現(xiàn)象與社會心理現(xiàn)象1、個體心理現(xiàn)象：心理過程、個性心理、自我意識；情感過程：情緒、情感；c意志過程：自覺克服困難；動，氣質(zhì)，性格；自我意識：自我認(rèn)識，自我體驗(yàn)，自我監(jiān)控第二節(jié) 心理學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展一、心理學(xué)產(chǎn)生的歷史淵源1、古希臘著名學(xué)者、哲學(xué)家亞里士多德對靈魂的實(shí)質(zhì)、靈魂與肉體的關(guān)系、靈魂的種類和功能進(jìn)行了系統(tǒng)的闡述。他的著作《靈魂論》可以說是人類文明史上最早的一部研究心理現(xiàn)象的專著。二、科學(xué)心理學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展1、1862年，德國的馮特刊發(fā)了《感覺知覺學(xué)說的貢獻(xiàn)》。2、1879年，德國心理學(xué)家馮特在萊比錫大學(xué)建立了世界上第一個心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室，開始從自然科學(xué)的角度研究心理現(xiàn)象。標(biāo)志著心理學(xué)從哲學(xué)母體中分化出來成為獨(dú)立的科學(xué)。馮特也由生理學(xué)家、哲學(xué)家發(fā)展成為心理學(xué)史上第一位專業(yè)科學(xué)家，他的《生理心理學(xué)》也被看做是心理學(xué)史上第一部系統(tǒng)的心理學(xué)專著，被稱為“心理學(xué)獨(dú)立的宣言書”。第三節(jié)心理學(xué)發(fā)展的主要流派一、構(gòu)造主義1、構(gòu)造主義學(xué)派的奠基人是德國心理學(xué)家馮特。代表人物是馮特的學(xué)生鐵欽納，他認(rèn)為心理學(xué)應(yīng)該研究人的直接經(jīng)驗(yàn)，即意識，通過內(nèi)省法可把意識經(jīng)驗(yàn)分為感覺、意像、感情三種元素。二、行為主義1的眼光中所看的心理學(xué)》，宣告了行為主義的誕生。2、觀點(diǎn)：（1）心理學(xué)的研究對象是行為而不是人的意識；（2）人的一切行為都是后天環(huán)境和教育的結(jié)果。3、新行為主義的代表人物是美國的心理學(xué)家斯金納。他與華生思想的區(qū)別在于他并不否認(rèn)人的內(nèi)部心理活動的存在，但他堅信人的一切行為都是由外部環(huán)境決定的。三、格式塔理論1、格式塔，德文的意思是“完形”、“完整”的意思，1912年出現(xiàn)在德國，代表人物是韋特海默、苛勒和考夫卡。四、精神分析理論1、精神分析理論產(chǎn)生于19世紀(jì)后期的歐洲，代表人物是奧地利的精神病醫(yī)生弗洛伊德。2、弗洛伊德觀點(diǎn)：人除了意識活動，即人所能感覺觀察到的活動還有無意識活動，這些活動包括人的原始欲望和各種本能，以及出生后和本能有關(guān)的欲望。3、精神分析治療方法就是用自由聯(lián)想、釋夢等方法發(fā)現(xiàn)病人在潛意識里存在的動機(jī)，使之在醫(yī)生的幫助下得到合理的宣泄，從而達(dá)到治療的目的。4、弗洛伊德的精神分析理論連同他的性學(xué)說、人格理論構(gòu)成了他理論的核心。五、人本主義1、人本主義是二十世紀(jì)五六十年代在美國興起的，發(fā)起人是馬斯洛，他是人本主義思想在五六十年代的代言人。2、影響最大的代表人物是羅杰斯。3、人本主義認(rèn)為：心理學(xué)研究的首要任務(wù)是了解人，揭示人的本性，而要解釋人性就必須從人的存在出發(fā)，以人為本，用整體分析法對人作出完備的描述。人的本質(zhì)是善良的，惡不是人性固有的。4、人有自我意識，有自我實(shí)現(xiàn)的需要，只要環(huán)境適當(dāng)，他們就會努力去實(shí)現(xiàn)積極的社會目標(biāo)，因此，強(qiáng)調(diào)人的尊嚴(yán)和價值。第四節(jié) 心理學(xué)發(fā)展的譜系1、普通心理學(xué)是科學(xué)心理學(xué)基礎(chǔ)；2、基礎(chǔ)心理學(xué)領(lǐng)域：（1）普通心理學(xué)；（2）實(shí)驗(yàn)心理學(xué)；（3）生理心理學(xué)；（4）發(fā)展心理學(xué)；（5）社會心理學(xué)；（6）心理測量學(xué)。3、應(yīng)用心理學(xué)領(lǐng)域：（1）教育心理學(xué)；（2）醫(yī)學(xué)心理學(xué)；（3）工業(yè)心理學(xué)；（4）犯罪心理學(xué)；（5）廣告與消費(fèi)心理學(xué)第五節(jié) 學(xué)習(xí)心理學(xué)的意義1、理論意義：（1）有助于樹立辯證唯物主義世界觀；（2）有助于學(xué)好教育理論。2、實(shí)踐意義：（1）有助于將來做好教育學(xué)工作；（2）有助于學(xué)生認(rèn)識、調(diào)控、教育和完善自我；（3）有助于掌握學(xué)習(xí)規(guī)律和學(xué)習(xí)方法；（4）有助于身心健康。第六節(jié)心理學(xué)研究的原則與方法1、心理學(xué)研究的原則：（1）客觀性原則；（2）實(shí)踐性原則；（3）發(fā)展性原則；（4）系統(tǒng)性原則。2、心理學(xué)研究的方法：（1）觀察法；（2）實(shí)驗(yàn)法；（3）個案研究法；（4）心理測驗(yàn)法。第二章心理的神經(jīng)生理機(jī)制第一節(jié)腦與心理1、人的心理是人腦對客觀現(xiàn)實(shí)（主要是社會現(xiàn)實(shí)）能動的反映，這也是科學(xué)的心理觀。2、腦是心理活動的器官，心理是腦的機(jī)能，心理是神經(jīng)系統(tǒng)的功能。3、1891年，瓦爾岱耶提出神經(jīng)元這一名稱，并確立了神經(jīng)元學(xué)說。4大腦的結(jié)構(gòu)：這些溝裂將大腦半球分為額葉、頂葉、顳葉和語區(qū)，聯(lián)合區(qū)四個功能區(qū)。5言語區(qū)：（1）樞；（2）反射?。焊惺芷?，傳入神經(jīng)，神經(jīng)中樞，傳出神經(jīng)，效應(yīng)器。第二節(jié)腦與反射1、反射：外刺激——感受器——傳入神經(jīng)——中樞神經(jīng)——傳出神經(jīng)——效應(yīng)器——反應(yīng)。2無條件反射：與生俱來的由遺傳獲得的反射，無條件反射的反射弧是在無條件反射上建立的。3、條件反射的研究：（1）操作性條件反射的研究是指美國心理學(xué)家斯金納的研究；（經(jīng)典條件反射是巴甫洛夫發(fā)現(xiàn)的。4、第一信號系統(tǒng)：以具體刺激物作為信號的皮質(zhì)神經(jīng)聯(lián)系及其活動稱為第一信號系統(tǒng)。該信號系統(tǒng)是人和動物共有的。5、第二信號系統(tǒng)：以第二信號引起皮質(zhì)的神經(jīng)聯(lián)系及其活動世人所特有的。第三節(jié)客觀現(xiàn)實(shí)與心理1、人的心理、意識是對客觀現(xiàn)實(shí)的反映第三章需要與動機(jī)第一節(jié)需要1、馬斯洛的需要層次理論：（1）生理需要；（2）安全需要；（3）歸屬與愛的需要；審美的需要。2、馬斯洛層次理論的評價：積極意義：（1）馬斯洛需要層次理論比較客觀、準(zhǔn)確地揭示了人類需要的客觀規(guī)律，他的理論在各行業(yè)中得到廣泛的運(yùn)用；（2）需要層次理論對于我們有針對性的做好思想政治工作更好的調(diào)動人的積極性是有啟發(fā)意義的；（3）馬斯洛的需要層次論是一個有嚴(yán)格組織的層次系統(tǒng)需要層次理論帶有一定的馬斯洛的需要層次理論還缺乏科學(xué)實(shí)驗(yàn)的依據(jù)和可觀的測量指標(biāo)，還有待在社會實(shí)踐中進(jìn)一步檢驗(yàn)第二節(jié)動機(jī)1、動機(jī)實(shí)在需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的2、雙趨、雙避、趨避動機(jī)沖突雙趨動機(jī)沖突：人同時面對兩個具有同等吸引力的目標(biāo)不能同時到達(dá)，只選其一；同一目標(biāo)，同時產(chǎn)生的既好而趨之，又惡之而避之沖突（例如：想玩又怕耽誤學(xué)習(xí)）。3耶克斯——多德森定律第四章意識與注第一節(jié) 意識概述1、一種是傳統(tǒng)心理學(xué)把意識當(dāng)做心理的同義詞使用，即心理就是意識，意識就是心理；另一種情況是現(xiàn)代心理學(xué)把意識作為心理活動的高級形式，認(rèn)為意識為人類所特有。第三節(jié)注意1、注意是心理活動對一定對象的指向和集中（指向：分散（被動的）；集中：渙散）；2、注意與心理過程的關(guān)系：（1）注意不是獨(dú)立的心理過程；（2）注意又是心理過程產(chǎn)生和順利進(jìn)行的重要保證。3、注意的種類：（1）無意注意（最容易記住）；（2）有意注意（也較隨意注意）（3）有意后注意（有預(yù)定目的但不需一直努力，如：熟練電腦打字）4、注意的特性：（1）主義的廣度；（2）注意的穩(wěn)定性（無絕對的穩(wěn)定（與注意的分散相反））；（3）注意的分配（無絕對分配）；（4）注意的轉(zhuǎn)移。5防止無關(guān)刺激物分散學(xué)生的注意力。第五章感覺、視覺、觀第一節(jié) 感覺1、感覺是人腦對直接作用于感官的客觀事物的個別屬性的反映2、感覺的種類：外部感覺1視覺；2聽覺；3嗅覺；4味覺；5、膚覺；內(nèi)部感覺1運(yùn)動覺2平衡覺3內(nèi)臟覺3、感覺性與感覺閾限：絕對感受性和絕對感覺閾限（絕對感覺閾限越大（即能夠引起感覺所需要的刺激量感受性就越弱，絕對閾限越小，感受性就越強(qiáng)，因此，二者呈現(xiàn)一種反比例關(guān)系E=1/RE代表絕對感受性R代表絕對閾限）、差別感受性與差別感覺閾限差別感受性與差別感覺閾限在數(shù)值上也成反比關(guān)系韋伯定律⊿I代表差別感覺閾限，即引起差別感覺的刺激增量I代表原刺激量 K為一個常數(shù)4、感覺適應(yīng)視覺適應(yīng)：在視覺范圍內(nèi)分為明適應(yīng)與暗適應(yīng)兩種。明適應(yīng)（對光適應(yīng)）：是指照明開始或由暗處進(jìn)入亮處時人的感受性變化的現(xiàn)象（反比）。暗適應(yīng)（對暗適應(yīng)）：是指照明停止或由亮處進(jìn)入暗處時視覺感受性的變化。嗅覺適應(yīng)其他感覺適應(yīng)感覺對比：同時對比；先后對比聯(lián)覺：聯(lián)覺是指由一種感覺引起另一種感覺的心理現(xiàn)象。7、后像：視覺后像分為兩種正后像和負(fù)后像。第二節(jié)知覺根據(jù)知覺對象的不同分類1空間知覺時間知覺運(yùn)動知覺2群體以及對自己的知覺。種類：他人知覺；自我直覺；人際知覺；角色知覺。首因效應(yīng)（例：愛屋及烏近因效應(yīng)（3）暈輪效應(yīng)（例：一俊遮百丑；一好百好，一壞百壞）（4）刻板印象4、錯覺：錯覺是指在特定的條件下對客觀事物產(chǎn)生的失真的、歪曲的知覺。分類：空間錯覺，時間錯覺，運(yùn)動錯覺。5、知覺的特性：1知覺的選擇性2知覺的整體性3知覺的理解性4知覺的恒常性第三節(jié)觀察1、觀察是一種有目的、有計劃、有思維參加的比較持久的知覺。第四節(jié)感知規(guī)律在教學(xué)中的應(yīng)用1、教師在教書育人過程中要正確對待社會知覺中的偏差：（1）認(rèn)真對待第一印象（2）防止發(fā)生暈輪效應(yīng)（3）消除刻板印象（4）重視運(yùn)用近因效應(yīng)第六章、記憶第一節(jié)記憶概述1、記憶是人腦對過去經(jīng)歷過的事物的反映。記：分為識記（輸入），保持（加工、儲存）；憶：回憶（輸出，提?。?、記憶的分類根據(jù)記憶的內(nèi)容不同：（1）形象記憶（2）動作記憶（3）情緒記憶（4）邏輯記憶；根據(jù)記憶材料保持時間的長短分類（1）瞬時記憶（2）短時記憶（30秒左右不超過一分鐘）（3）長時記憶（容量大，受干擾，產(chǎn)生遺忘）。3、記憶不只是儲存，它包括三個基本過程：信息如何進(jìn)入記憶（識記），信息如何下記憶中儲存（保持），信息如何從記憶中提取出來（回憶）。第二節(jié)記憶過程分析1、識記——保持與遺忘2、遺忘的原因：對遺忘的原因一般有兩種解釋，消退和干擾3、遺忘的概念：對識記過的事物不能回憶或者錯誤回憶的現(xiàn)象稱為遺忘。遺忘有兩種表現(xiàn)形式，暫時性遺忘和永久性遺忘。4、識記（信息的輸入）的分類：根據(jù)實(shí)際有無明確的目的，是否需要意志努力分為無意識記和有意識記4、遺忘的規(guī)律““的原則。5、如何根據(jù)遺忘的規(guī)律組織復(fù)習(xí)：（1）及時復(fù)習(xí)（2）分散復(fù)習(xí)（3）嘗試重現(xiàn)與反復(fù)識記（閱讀）相結(jié)合（4）多樣化復(fù)習(xí)（5）多種感官參與復(fù)習(xí)6、再認(rèn)和重現(xiàn)（回憶）：回憶即信息的提取，他有再認(rèn)和重現(xiàn)兩種水平，重現(xiàn)與再認(rèn)相比較再認(rèn)比重現(xiàn)更容易些。再認(rèn)不一定重現(xiàn)，重現(xiàn)一定再認(rèn)第七章、思維與想象第一節(jié)思維概述1、思維是人腦對客觀事物間接地和概括的反映。2、思維的特征：（1）思維的間接性；（2）思維的概括性。3、思維的分類（1）根據(jù)思維過程的思維；（5）依據(jù)思維的新穎程度分為常規(guī)思維（再造思維）和創(chuàng)造思維。1、思維的過程（也叫思維的操作）：（1）分析與綜合；（2）比較；（3）抽象與概括；（4）具體化與系統(tǒng)化。第二節(jié)想象1、想象是指人腦對已有表象進(jìn)行加工改造形成新形象的過程。2、想象的種類：（1）根據(jù)想象時是否有預(yù)定目的分為無意想象和有意想象；（2）根據(jù)想象內(nèi)容的新穎性和創(chuàng)造程度分為再造想象創(chuàng)造想象和幻想（幻想：積極，消極）。第四節(jié)創(chuàng)造性1、創(chuàng)造性的概念：創(chuàng)造性是指人們運(yùn)用新的方式發(fā)現(xiàn)問題、解決問題并產(chǎn)生新的有社會價值的理念方法或產(chǎn)品的心理過程。2、影響創(chuàng)造性的主要因素：（1）創(chuàng)造動機(jī)；（2）知識經(jīng)驗(yàn)；（3）知覺情境；（4）定勢；（5）功能固著；（6）醞釀；（7）社會因素。第八章、情緒與情感第一節(jié)情緒情感概述1、情緒和情感就是客觀事物是否符合人的需要、愿望、觀點(diǎn)而產(chǎn)生的主觀體驗(yàn)。2、情緒的分類：（1）心境；（2）激情；（3）應(yīng)激。3、情感的分類：（1）道德感；（2）理智感；（3）美感。第二節(jié)情緒的外部表現(xiàn)——表情1、表情的種類（表情：情緒的外部表現(xiàn)）：（1）面部表情；（2）體態(tài)表情；（3）語調(diào)表情。2、表情的特性：先天性和修飾性第四節(jié)挫折1、挫折是人們在有目的的行動中遇到了無法克服或自認(rèn)為無法克服的障礙和干擾使其預(yù)定目標(biāo)不能是現(xiàn)實(shí)時所產(chǎn)生的消極的情緒反應(yīng)。2對人的情緒和行為起積極的增力作用；（2）挫折可以增強(qiáng)個體的容忍力；（3）降低個體創(chuàng)造性思維水平；（3）對人的行為起消極的減力作用，容易發(fā)生行為偏差；（4）對身心健康發(fā)展會產(chǎn)生負(fù)面影響。3、挫折的行為對策：（1）客觀地看待挫折；（2）認(rèn)真分析受挫的原因；（3）調(diào)整抱負(fù)水平；（4）改變行為方式方法；（5）尋求他人的幫助。第九章、人格第一節(jié)人格概述1、人格包括人格動力系統(tǒng)、人格特征系統(tǒng)和自我意識系統(tǒng)。2、人格動力系統(tǒng)決定著個人對客觀事物的態(tài)度和行為的積極性，包括需要、動機(jī)、興趣等。3、人格特征系統(tǒng)是個人身上經(jīng)常表現(xiàn)出來的穩(wěn)定的心理特征，包括能力、氣質(zhì)、性格等。4、自我意識系統(tǒng)是人對自身以及對自己與客觀世界的關(guān)系的意識，包括自我認(rèn)識、自我體驗(yàn)和自我調(diào)控等，其中以自我調(diào)控為核心的自我意識系統(tǒng)屬于人格中的內(nèi)控系統(tǒng)或自控系統(tǒng)。第二節(jié)氣質(zhì)1、氣質(zhì)是指表現(xiàn)在個體心理活動方面的比較穩(wěn)定的動力特征。2、氣質(zhì)的天賦型、穩(wěn)定性和可塑性。3、關(guān)于氣質(zhì)的幾種理論：（1）體液氣質(zhì)說：膽汁質(zhì)（好沖動）；多血質(zhì)（活動，好動）；粘液質(zhì)（穩(wěn)重，慢）；抑郁質(zhì)（多愁善感）。（2）體型氣質(zhì)說（3）高級神經(jīng)活動類型學(xué)說4、氣質(zhì)本身無好壞之分5、職業(yè)與氣質(zhì)有密切關(guān)系第三節(jié)性格1、性格是表現(xiàn)在個人對現(xiàn)實(shí)的態(tài)度和行為方式中比較穩(wěn)定而又具有核心意義的心理特征。2、影響性格形成的因素：（1）先天遺傳；（2）環(huán)境（包括自然環(huán)境和社會環(huán)境）；（3）教育（家庭，學(xué)校，社會，自我）；3、性格與氣質(zhì)的關(guān)系：性格與氣質(zhì)的區(qū)別：（1）氣質(zhì)主要是先天獲得的，可塑性小，較難改變，性格主要是后天形成的，可塑性大，較易改變；（2）氣質(zhì)無好壞之分，而性格則有好壞之分；（3）氣質(zhì)表現(xiàn)的范圍窄，性格表現(xiàn)的范圍廣；（4）同種氣質(zhì)類型的人可以形成不同的性格特征，不同氣質(zhì)類型的人也可以形成同一的性格特征。不同氣質(zhì)類型的人即使形改造氣質(zhì)。4、從行為方式上劃分性格類型：A型性格，B型性格，C型性格。第四節(jié)人格的形成、人格與生