馬克思主義理論實(shí)踐中國化地科學(xué)內(nèi)涵和意義,以及其兩大理論實(shí)踐成果地關(guān)系

首先，馬克思主義中國化是什么？中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革的長期實(shí)踐中,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義同中國實(shí)際相結(jié)合的兩次歷史性飛躍,產(chǎn)生了兩大理論成果.第一次飛躍的理論成果是毛澤東思想,是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié).第二次飛躍的理論成果是中國特色社會(huì)主義理論體系,包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀,是馬克思主義中國化最新成果.

馬克思主義中國化，就是將馬克思主義的基本原理同中國的具體實(shí)際相結(jié)合。具體地說，就是把馬克思主義的基本原理更進(jìn)一步地和中國實(shí)踐、中國歷史、中國文化結(jié)合起來，使馬克思主義在其每一表現(xiàn)中都帶有中國的特性，帶有新鮮活潑的、為中國老百姓所喜聞樂見的中國作風(fēng)和中國氣派，使其在中國進(jìn)一步民族化和具體化。

馬克思主義的基本原理同中國的具體實(shí)際相結(jié)合的過程，一方面是在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和運(yùn)用理論，用理論指導(dǎo)實(shí)踐的過程；另一方面又是在總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上深化對理論的認(rèn)識(shí)并豐富和發(fā)展理論的過程。題目一：如何理解馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵和重要意義

概括地說，①馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵主要體現(xiàn)在：一是馬克思主義中國化就是運(yùn)用馬克思主義解決中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)際問題；二是馬克思主義中國化就是把中國革命建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)提升為理論；三是馬克思主義中國化就是把馬克思主義植根于中國的優(yōu)秀文化之中，使馬克思主義“和民族的特點(diǎn)相結(jié)合，經(jīng)過一定的民族形式”表現(xiàn)出來。

②馬克思主義中國化的重要意義主要如下：

第一，馬克思主義中國化的理論成果指引著黨和人民的偉大事業(yè)不斷取得勝利。沒有革命的理論就沒有革命的實(shí)踐。實(shí)踐證明，如果離開了馬克思主義中國化的不懈探索，離開了馬克思主義中國化理論成果的指引，我們的實(shí)踐就會(huì)陷入盲目性，我們的事業(yè)就會(huì)遭受挫折和失敗；

第二，馬克思主義中國化的理論成果提供了凝聚全黨全國各族人民的強(qiáng)大精神支柱。馬克思主義中國化的各個(gè)理論成果，代表著中國最廣大人民在不同歷史時(shí)期的意志和愿望，是凝聚黨心民心的強(qiáng)大精神力量；

第三，馬克思主義中國化倡導(dǎo)了對待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度和學(xué)風(fēng)，不斷開拓著馬克思主義在中國發(fā)展的新境界。題目二：如何理解馬克思主義中國化兩大理論成果的關(guān)系中國特色社會(huì)主義理論體系，是對毛澤東思想的繼承和發(fā)展。毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系雖然形成于不同歷史時(shí)期，面對著不同的歷史任務(wù)，但在基本精神上都是一致的。相同點(diǎn)在于：兩者都堅(jiān)持馬克思主義原則、實(shí)事求是，都追求廣大人民最根本的利益。但他們的理論針對性不同，后者是對前者內(nèi)容的補(bǔ)充和擴(kuò)展。中國特色社會(huì)主義理論體系同毛澤東思想是一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的。不同點(diǎn)的具體說明如下：毛澤東思想是在我國新民主主義革命、社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐過程中，在總結(jié)我國革命和建設(shè)正反兩方面歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，逐步形成和發(fā)展起來的。因此新民主主義革命的理論是毛澤東思想中最系統(tǒng)、最完整、最重要的理論表現(xiàn)形態(tài)，是毛澤東思想的主體。而中國特色社會(huì)主義理論體系是在和平與發(fā)展成為時(shí)代主題的