《伯牙絕弦》說課設計

《伯牙絕弦》說課設計

這個單元的主題是走近藝術，感受藝術的魅力，受到美的熏陶?！恫澜^弦》被定為本組教材的開篇之作，選編這篇課文的意圖是讓學生借助解釋初步了解文言文大意；積存中華優(yōu)秀經典詩文，感受朋友間相互理解、相互觀賞的純真友情；體會音樂藝術的無窮魅力。《伯牙絕弦》是一篇短小精悍的文言文，只有短短77個字，敘述了春秋時期千古流傳的高山流水遇知音的故事，故事中俞伯牙與鐘子期真摯的情感令人感動，故事蕩氣回腸，耐人尋味。

二、學情分析。

六年級的學生在五年級已經學過第一篇文言文《楊氏之子》，這一課是學生其次次接觸文言文，所以對于本課來說，學習文言文的方法對學生來說并不難，只要對學習文言文的方法進展復習、并在課上適當點撥即可。依據學生的學情，指導學生去在課堂上品文、思意、悟情，并從中感受藝術的魅力，是本節(jié)課的主要任務。

三、教學目標。

依據新課程標準的要求，結合本單元的單元導讀、教材特點及班里學生的實際學情我確定了如下的教學目標：

1、讀通全文，了解故事內容。能有感情的朗讀課文，背誦課文。

2、能依據解釋、查閱的相關資料和聯(lián)系上下文理解詞句的意思，并能用自己的話講講這個故事。

3、積存中華經典詩文，學生能從文中體會朋友間相互理解、相互觀賞的真摯友情，感受藝術的美妙。

四、教學重、難點：

1、教學重點：

學生能憑借解釋、搜集的相關資料和聯(lián)系上下文讀通、讀懂課文內容，在此根底上背誦積存。

2、教學難點：

感受朋友間相互理解、相互觀賞的真摯友情。

五、說教法、學法：

1、教法：“以讀促悟”，“情境感悟”，和“點撥引導”。

2、學法：引導學生反復朗讀全文，在此過程中引導學生讀、思、議、悟相結合。

六、課前預備：

搜集有關交友的古詩名句、背景音樂、自制的多媒體課件

七、教學流程：

依據學生的實際學情，我設計了四大教學環(huán)節(jié)：一、初讀課文識知音；二、深讀課文悟知音；三、破琴絕弦祭知音；四、熟讀成誦悟情感

八、說教學過程：

（一）、初讀課文識知音。

1、（1）詩詞導入，提醒課題。

同學們，我們已經學過不少的古詩詞了，咱們來對詩，好不好？

有朋自遠方來，________________。

海內存知己，__________________。

桃花潭水深千尺，_______________。

四海之內___________________。

酒逢知己___________________。

同學們，你們發(fā)覺我們剛剛對的詩句都和什么有關？（友情）今日，我們要學的課文敘述的也是關于朋友間真摯情感的動人故事。齊讀課題。

（2）解題質疑：

同學們，你們知道課題中的伯牙是何許人也？（簡介俞伯牙：俞伯牙是春秋時代聞名的琴師，既是彈琴高手，又是出名的作曲家，被人們尊為“琴仙”。）

“絕弦”是什么意思？俞伯牙這樣一位琴技超群的聞名琴師為什么要弄斷琴弦，從今不再彈琴了呢？請同學們先讀課文。

（此環(huán)節(jié)的設計意圖：通過師生對詩導入，引導學生發(fā)覺剛剛吟誦的都是描寫朋友情深的詩句，這樣導入，不僅增加孩子的詩詞積存，也提醒了本課學習的內容與友情有關。接下來引導學生在理解課題的根底上進展質疑，激發(fā)學生探究課文的興趣。）

2、初讀感知，體會古文節(jié)奏和韻味。

出示課件：

（1）字正腔圓讀通順。

初讀：讀準字音，把不好讀的地方多讀幾遍，讀通課文。（2分鐘）（指名讀課文。）

（2）停頓恰當出韻味。

同學們，我們已經在短短的兩分鐘內讀通了課文，你們真了不起！文言文我們不僅要讀正確、流利，更要讀出文言文的韻味。學習文言文最根本的方法就是讀，所以請同學們再讀課文?？醋x書溫馨提示。

出示課件：停頓恰當出韻味。

再讀：留意停頓恰當，讀出文言文的節(jié)奏和韻味（2分鐘）。

伯牙∕善∕鼓琴，鐘子期∕善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮∕若∕泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮∕若∕江河！”伯牙∕所念，鐘子期∕必得之。子期死，伯牙∕謂∕世∕再無知音，乃∕破琴∕絕弦，終身∕不復鼓。（先指名讀再齊讀）

（3）自讀自悟知大意。

同學們，我們在五年級已經學習了文言文楊氏之子，對文言文的學習方法已經有所了解，請同學們回憶一下學習文言文的方法：看解釋、聯(lián)系上下文、查閱相關資料。同學們，教師特殊想知道這篇文言文究竟講了怎樣一個動人的故事？請同學們再讀課文，待會兒講給教師和同學們聽，好嗎？

出示課件：（自讀自悟明大意。）

四人小組合作再讀課文，運用看解釋、聯(lián)系上下文、查閱相關資料的方法，試讀懂每句話的意思，不懂的詞句請教教師或同學，并說說文章的大意，（5分鐘后溝通）

（此環(huán)節(jié)我設計了字正腔圓讀通順、停頓恰當出韻味、自讀自悟知大意這三讀課文環(huán)節(jié)。設計意圖是：引導學生從讀通課文到讀得有節(jié)奏、有韻味再到第三次的讀中明大意，每次朗讀都是有明確目的，環(huán)環(huán)相扣，步步提升，做到了多層次、多元化的朗讀。本環(huán)節(jié)還回憶學習文言文的方法，讓學生既聯(lián)系了舊知，又明確了學習本課的方法。自主合作探究的學習方式給了每個學生自由表達的時機。）

小組推選代表說說課文的大意。

（二）深讀課文悟知音。

同學們，書讀百遍，其義自現(xiàn)，課文除了題目還有一句話也提到了伯牙絕弦，同學們找出這句話讀一讀，（學生能很快找到文章最終一句話：子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。）接著連續(xù)質疑，何為知音？課文中哪些地方可以讀出子期是伯牙的知音？請同學們默讀課文，依據自己對課文的.理解用”____”畫出來。

此環(huán)節(jié)我預設了三個教學點：

（1）出示課件：“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽”。

當學生匯報這句話時引導學生：這句話中的兩個“善”字，是“擅長”的意思，，短文中還有兩個“善”字：“善哉，峨峨兮若泰山！”和“善哉，洋洋兮若江河！”引導學生理解這兩個善有贊美之意：太好了！太妙了

（設計此環(huán)節(jié)，意在讓學生明白學習文言文要學會變通。）

（2）出示課件：伯牙鼓琴，志在高山，子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”

當學生找出這句話時，我會引導學生綻開想象：假設你就是子期，聽出伯牙鼓琴志在高山、流水，你仿佛看到了什么樣的景象？你會發(fā)出怎樣的贊美？”

學生溝通后指導學生有感情地朗讀這兩句話！

（通過此環(huán)節(jié)讓學生綻開聯(lián)想和想象初步體會伯牙和子期的真摯情感，并引導學生入情入境的讀課文，到達以讀促悟的目的。）

（3）“伯牙所念，鐘子期必得之”。

同學們，伯牙善鼓琴，那么他的琴聲只志在高山流水嗎？除了峨峨泰山、洋洋江河，他的琴聲還會表現(xiàn)哪些動人的場景呢？同學們，讓我們也試著用文言文把你想象的場景表達出來。

出示課件：

想象情景，拓展語言

伯牙鼓琴，志在______，鐘子期曰：善哉，___________________！

皚皚白雪裊裊炊煙依依楊柳蒙蒙細雨緩緩清風隆隆雷聲

學生溝通過程指導學生反復有感情朗讀：這正是：

出示課件：伯牙所念，鐘子期必得之。

接著連續(xù)引導：同學們，讓我們靜下心來，再想一想，伯牙的琴聲只是在表現(xiàn)這些美妙的事物嗎？我們已經學過許多古詩詞，古人常是托物言志，借物抒情，伯牙在他的琴聲中還表達了什么？

學生爭論溝通后小結：如此理解伯牙的心愿，志向也懂，情懷也懂，志趣相投，心愿相通，這就叫——知音！同學們，音樂藝術多奇妙啊！他可以讓兩個不同階層的人心心相通，這就是藝術的魅力！

（此環(huán)節(jié)是對課文的拓展延長，是學生對課文更深入的挖掘，不僅訓練了學生運用語言文字的力量，而且更深一層地感受伯牙與子期間真摯的友情，也初步感受到藝術的魅力。）

（三）破琴絕弦祭知音。

1、放背景音樂《伯牙悼子期》。

同學們，知音相遇讓伯牙和子期相見恨晚，他們商定其次年中秋再來相見，然而當伯牙滿懷欣喜趕來與子期相見時，面對的不是子期的人，而是子期冰冷的墓碑，此時高山無語，流水無聲，天地之間也為伯牙的痛失知音而黯然失色！在子期墓前，伯牙寫下了一首短歌，來追悼自己的知音鐘子期。誰來讀讀伯牙的心聲？（指名讀）

課件出示：

憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。但見一抔土，慘然傷我心！難過難過復難過，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁云。此曲終兮不復彈，三尺瑤琴為君死！

同學們，伯牙痛失知音，你了解伯牙此時此刻是怎樣一種心情呢？學生溝通后連續(xù)引導：是啊！從今，沒有人知伯牙之志，沒有人知伯牙之念，更沒有人能知伯牙之心，子期已逝，知音不再，所以（學生齊讀）

出示課件：子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。

2、伯牙斷絕的只是琴弦嗎？他還斷絕了什么？

在學生溝通后，了解伯牙絕弦的真正原由，讓學生再次有感情地朗讀這句話。

（此環(huán)節(jié)的設計升華學生的情感。在一遍遍朗讀中，學生也體會到絕弦二字不僅僅是不再彈琴的意思，更表現(xiàn)了伯牙、子期的深厚情意，課文難點此環(huán)節(jié)得以突破。）

（四）熟讀成誦悟情感。

1、子期死后，伯牙曾到他的墓前道別，在墓前，伯牙回憶起和子期在一起的歡樂時間：（學生有感情的齊讀）

出示課件：伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之。而如今，子期已死，（生齊讀）：子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。

2、子期一死，再無知音，面對伯牙的苦痛和無望，你最想對他說些什么？請把你最想說的話寫下來吧！

3、同學們，子期雖死，但是關于他們二人成為知音的傳奇卻流傳于民間，我國古詩曾有這樣的記載：

課件出示：（指名讀）借問人間愁寂意，伯牙絕弦已無聲。

高山流水琴三弄，明月清風酒一樽。

鐘期久已沒，世上無知音。

正是由于這個傳奇，人們就把真正了解自己的人叫做知音，用”高山流水”比方知音難覓或樂曲高妙。同學們，文章不厭百回讀，讓我們再來讀一讀這千古絕唱，再次感受古代藝術的魅力吧！能背下來的學生可以嘗試著背一背。

伴著《高