中職學(xué)校德育的實(shí)施

中職學(xué)校德育的實(shí)施第一頁(yè)，共八十四頁(yè)，編輯于2023年，星期六引言

什么是德育？相比于普通學(xué)校，職業(yè)學(xué)校的德育有什么不同之處？職業(yè)學(xué)校開(kāi)展德育應(yīng)該秉承什么原則？第二頁(yè)，共八十四頁(yè)，編輯于2023年，星期六主要內(nèi)容中職學(xué)校德育的意義與艱巨性（中職）學(xué)校德育實(shí)踐的兩個(gè)前提中職學(xué)校實(shí)施德育的基本原則第三頁(yè)，共八十四頁(yè)，編輯于2023年，星期六一、中職學(xué)校德育的意義與艱巨性對(duì)象：選擇職業(yè)教育的學(xué)生（弱勢(shì)學(xué)生群體）使命：使人成“人”

+使人成為準(zhǔn)職業(yè)人第四頁(yè)，共八十四頁(yè)，編輯于2023年，星期六意義：為學(xué)生成“人”繼續(xù)做貢獻(xiàn)為社會(huì)培養(yǎng)合格的職業(yè)人有助于提升學(xué)校的聲譽(yù)

第五頁(yè)，共八十四頁(yè)，編輯于2023年，星期六一份調(diào)查顯示，企業(yè)在“非常重視”的職業(yè)品質(zhì)選項(xiàng)中排名前四位的分別是“責(zé)任感和事業(yè)心”，占81.5%；“誠(chéng)信品格”，占73.2%；“實(shí)踐和創(chuàng)新能力”，占65.6%；“專(zhuān)業(yè)技能”，占49.2%。可見(jiàn)，企業(yè)十分重視員工的思想道德素養(yǎng)。

——李冬平，《德育學(xué)分制背景下中職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的培育》第六頁(yè)，共八十四頁(yè)，編輯于2023年，星期六艱巨性：社會(huì)的偏見(jiàn)學(xué)生的復(fù)雜任務(wù)的雙重性傳統(tǒng)德育的留存相關(guān)研究的不足第七頁(yè)，共八十四頁(yè)，編輯于2023年，星期六二、(中職)學(xué)校德育實(shí)踐的兩個(gè)基本前提

德育即育德，它包含兩個(gè)方面：育什么德、如何育。解決育什么德的問(wèn)題，需要關(guān)注這幾個(gè)問(wèn)題：德的體系、德的層次、德的具體要求或表現(xiàn)。解決如何育的問(wèn)題，需要關(guān)注以下內(nèi)容：針對(duì)誰(shuí)來(lái)育、基于什么理念而育（德育實(shí)現(xiàn)的目的）、育的具體方法。（育的科學(xué)性與藝術(shù)性問(wèn)題——難點(diǎn)）第八頁(yè)，共八十四頁(yè)，編輯于2023年，星期六

針對(duì)誰(shuí)來(lái)育、基于什么理念而育，這兩個(gè)問(wèn)題與兩個(gè)內(nèi)容有關(guān)：德育對(duì)象、德育（及其功能）。第九頁(yè)，共八十四頁(yè)，編輯于2023年，星期六（一）什么是“德育”

德育是思想政治教育？是道德教育？是心理教育？是法治教育等？德育（大德育）的核心是道德教育，同時(shí)輔以思想教育、政治教育、心理健康教育、法治教育等。德育是通過(guò)促進(jìn)價(jià)值的個(gè)體自主建構(gòu)進(jìn)而實(shí)現(xiàn)個(gè)體的社會(huì)化的一種教育活動(dòng)。這是一種關(guān)照人的健康成長(zhǎng)和生命質(zhì)量提升的活動(dòng)。

第十頁(yè)，共八十四頁(yè)，編輯于2023年，星期六（二）德育對(duì)象是制約如何育問(wèn)題的首要因素德育對(duì)象（心理特點(diǎn)與道德發(fā)展?fàn)顩r）把握中職學(xué)生的心理特點(diǎn)是確保德育有效實(shí)施的一個(gè)重要前提。第十一頁(yè)，共八十四頁(yè)，編輯于2023年，星期六1.中職學(xué)生的心理特點(diǎn)

（1）心理特點(diǎn)興趣廣泛、定向較早善于交往較強(qiáng)的獨(dú)立性成人意識(shí)、社會(huì)化傾向明顯自我效能感低（？自我感覺(jué)良好）需求多樣化（學(xué)業(yè)需求、就業(yè)需求、自我發(fā)展需求）第十二頁(yè)，共八十四頁(yè)，編輯于2023年，星期六（2）心理問(wèn)題學(xué)習(xí)方面學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不強(qiáng)學(xué)習(xí)習(xí)慣不良情感方面情緒不穩(wěn)定，情緒自控力較弱社會(huì)性情感表現(xiàn)冷漠消極情緒體驗(yàn)較多第十三頁(yè)，共八十四頁(yè)，編輯于2023年，星期六人際心理方面在異性交往上存在偏差師生間缺乏信任感代際交往有隔閡擇業(yè)方面退縮心理焦慮心理自卑心理第十四頁(yè)，共八十四頁(yè)，編輯于2023年，星期六2.道德發(fā)展?fàn)顩r與困惑（1）青少年學(xué)生道德發(fā)展的一般問(wèn)題個(gè)人中心主義凸顯（社會(huì)理想不足）價(jià)值觀模糊（是非觀念不清）責(zé)任感弱化缺乏公共道德失范行為增多知行脫節(jié)第十五頁(yè)，共八十四頁(yè)，編輯于2023年，星期六（2）職校學(xué)生的獨(dú)特道德發(fā)展?fàn)顩r價(jià)值觀上務(wù)實(shí)道德觀有偏移規(guī)則意識(shí)較弱失范行為較多暴力事件時(shí)有發(fā)生第十六頁(yè)，共八十四頁(yè)，編輯于2023年，星期六

三、職教學(xué)校德育實(shí)施的基本原則（方略）學(xué)校德育的基本思路曉之以理，動(dòng)之以情，導(dǎo)之以行，持之以恒。第十七頁(yè)，共八十四頁(yè)，編輯于2023年，星期六一個(gè)作為基礎(chǔ)的核心理念——德育回歸生活

道德與生活是一體的，德育與生活也是一體的。德育要從生活出發(fā)，以學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)為起點(diǎn)，關(guān)照學(xué)生的整體生活；德育要在生活中進(jìn)行，以生活世界為依托，引導(dǎo)學(xué)生在生活情境中直觀地面對(duì)道德問(wèn)題，解決道德問(wèn)題，體驗(yàn)道德生活；德育以生活為目的，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)過(guò)有道德的生活，并創(chuàng)造有道德的可能生活，提升生活的意義和價(jià)值。

第十八頁(yè)，共八十四頁(yè)，編輯于2023年，星期六

在生活中引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)健康文明地生活勇敢快樂(lè)地生活充滿愛(ài)心地生活富有智慧地生活

學(xué)校和教師應(yīng)該從學(xué)校教育生活和班級(jí)生活的道德建設(shè)出發(fā)的，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)會(huì)過(guò)有價(jià)值的教育生活中獲得品德的發(fā)展。

第十九頁(yè)，共八十四頁(yè)，編輯于2023年，星期六在學(xué)校德育中，教師不能把專(zhuān)門(mén)的德育課或政治課、班會(huì)、常規(guī)學(xué)校德育活動(dòng)如升旗等當(dāng)做德育，德育存在于學(xué)校的管理、教學(xué)、制度建設(shè)、教師的言行舉止，以及校園生活的方方面面。德育應(yīng)該是全員的、全程的、全景的。建立民主和諧、富有德性的教育管理體制和氛圍是德育良好實(shí)施的基礎(chǔ)。第二十頁(yè)，共八十四頁(yè)，編輯于2023年，星期六如果一個(gè)孩子生活在批評(píng)之中，他就學(xué)會(huì)了譴責(zé)。

如果一個(gè)孩子生活在敵意之中，他就學(xué)會(huì)了爭(zhēng)斗。

如果一個(gè)孩子生活在恐懼之中，他就學(xué)會(huì)了憂慮。

如果一個(gè)孩子生活在憐憫之中，他就學(xué)會(huì)了自責(zé)。

如果一個(gè)孩子生活在諷刺之中，他就學(xué)會(huì)了害羞。

如果一個(gè)孩子生活在妒忌之中，他就學(xué)會(huì)了嫉妒。

如果一個(gè)孩子生活在恥辱之中，他就學(xué)會(huì)了負(fù)罪感。

如果一個(gè)孩子生活在鼓勵(lì)之中，他就學(xué)會(huì)了自信。如果一個(gè)孩子生活在忍耐之中，他就學(xué)會(huì)了耐心。如果一個(gè)孩子生活在表?yè)P(yáng)之中，他就學(xué)會(huì)了感激。

第二十一頁(yè)，共八十四頁(yè)，編輯于2023年，星期六

如果一個(gè)孩子生活在接受之中，他就學(xué)會(huì)了愛(ài)。

如果一個(gè)孩子生活在認(rèn)可之中，他就學(xué)會(huì)了自愛(ài)。

如果一個(gè)孩子生活在承認(rèn)之中，他就學(xué)會(huì)了要有一個(gè)目標(biāo)。

如果一個(gè)孩子生活在分享之中，他就學(xué)會(huì)了慷慨。

如果一個(gè)孩子生活在誠(chéng)實(shí)和正直之中，他就學(xué)會(huì)了什么是真理和公正。

如果一個(gè)孩子生活在安全之中，他就學(xué)會(huì)了相信自己和周?chē)娜恕?/p>

如果一個(gè)孩子生活在愛(ài)之中，他就學(xué)會(huì)了這世界是生活的好地方。

如果一個(gè)孩子生活在真誠(chéng)之中，他就學(xué)會(huì)了頭腦平靜地生活。

第二十二頁(yè)，共八十四頁(yè)，編輯于2023年，星期六德育學(xué)分制：一個(gè)開(kāi)放的、可選擇的德育管理體系上海信息技術(shù)學(xué)校實(shí)行德育學(xué)分制管理德育學(xué)分由必修學(xué)分和選修學(xué)分兩個(gè)部分組成。必修學(xué)分針對(duì)全體學(xué)生，由三個(gè)方面組成：一是以遵守中職學(xué)校行為規(guī)范為主要內(nèi)容，以學(xué)生平時(shí)的誠(chéng)信意識(shí)和敬業(yè)精神為主要評(píng)價(jià)目標(biāo)；二是學(xué)生參與學(xué)校組織的德育主題教育活動(dòng)的情況及心得收獲；三是參加社會(huì)公益活動(dòng)的情況。德育選修學(xué)分的內(nèi)容由三個(gè)模塊構(gòu)成：第一類(lèi)是校本能力拓展，如業(yè)余黨校；第二類(lèi)是社團(tuán)活動(dòng)，如禮儀隊(duì)；第三類(lèi)是綜合實(shí)踐，如軍訓(xùn)、藝術(shù)節(jié)等。第二十三頁(yè)，共八十四頁(yè)，編輯于2023年，星期六實(shí)踐中需把握的幾個(gè)原則第一個(gè)原則第二十四頁(yè)，共八十四頁(yè)，編輯于2023年，星期六案例1

杭州建蘭中學(xué)教師楊艷暉上課時(shí)發(fā)現(xiàn)一位男生在給女生寫(xiě)紙條：“放學(xué)后我在校門(mén)口等你。”有同學(xué)喊道：“紙條上寫(xiě)了什么？”楊老師大聲讀道：“為什么我的文化課成績(jī)不能象體育成績(jī)那么好呢？我要改變這個(gè)現(xiàn)狀，從現(xiàn)在開(kāi)始！”下課后男生將一張紙條放在楊老師桌上：“老師，我會(huì)永遠(yuǎn)記住這節(jié)課，謝謝！”楊老師開(kāi)了主題班會(huì)，讓大家暢談男女同學(xué)交往問(wèn)題，講了馬克思與燕妮的故事，并說(shuō)自己當(dāng)年也有少年維特式的煩惱，讓學(xué)生明白，對(duì)異性產(chǎn)生美好情感不是丑惡的，關(guān)鍵是正確把握。她說(shuō)：“同學(xué)們，把這份美好的感覺(jué)埋藏在心里吧，十年后，你會(huì)為自己的矜持和謹(jǐn)慎而自豪，事實(shí)將證明你的選擇是對(duì)的?！睏罾蠋熯€讓該男生坐到那位女生后面，在班上開(kāi)展前后座位“一幫一”活動(dòng)，該男生各方面都有了明顯進(jìn)步。

第二十五頁(yè)，共八十四頁(yè)，編輯于2023年，星期六原則之一：尊重與理解相結(jié)合尊重學(xué)生意味教師要尊重學(xué)生的人格、需要、主體性，保護(hù)學(xué)生的自尊心。尊重學(xué)生意味尊重學(xué)生的個(gè)性，使其積極方面獲得發(fā)展。（統(tǒng)一要求與個(gè)性發(fā)展相結(jié)合）尊重學(xué)生意味老師樹(shù)立正確的學(xué)生觀和人才觀理解學(xué)生意味要善于站在學(xué)生的角度審視、思考問(wèn)題，寬容學(xué)生。第二十六頁(yè)，共八十四頁(yè)，編輯于2023年，星期六

一項(xiàng)調(diào)查的結(jié)果

“社會(huì)上有一種觀點(diǎn)認(rèn)為現(xiàn)在中職學(xué)校‘差生多’,您是否同意”?表示“同意”的教師占到80.70%,只有19.30%的教師表示“不同意”。又問(wèn)“對(duì)自己的學(xué)生畢業(yè)后的就業(yè)前景和未來(lái)個(gè)人發(fā)展前途”是否有信心?表示“很有信心”和“有信心”的占55.71%,有44.19%教師表示“信心不足”或“沒(méi)有信心”。

——《90后中職學(xué)生需求的調(diào)查研究》，《教育與職業(yè)》，2007年10月下第二十七頁(yè)，共八十四頁(yè)，編輯于2023年，星期六

多元智能理論豪爾·加德納博士（Dr.HowardGardner），美國(guó)哈佛大學(xué)教育研究發(fā)展心理學(xué)教授。他在1983年出版的《心智架構(gòu)》（FrameofMind）一書(shū)中，發(fā)表的“多元智力論”，提出人的八種智力：語(yǔ)文智力、邏輯-數(shù)學(xué)智力、空間智力、肢體-運(yùn)動(dòng)智力、音樂(lè)智力、人際智力、內(nèi)省智力、自然觀察者智力。第二十八頁(yè)，共八十四頁(yè)，編輯于2023年，星期六[案例]四塊糖的故事

陶行知先生在擔(dān)任育才小學(xué)的校長(zhǎng)時(shí)，一次他看到男生王友用泥塊砸班上的同學(xué)，當(dāng)即制止了他，并要他放學(xué)后到校長(zhǎng)室去。放學(xué)后，陶行知來(lái)到校長(zhǎng)室，王友已經(jīng)站在那里準(zhǔn)備挨訓(xùn)?？梢灰?jiàn)面，陶行知卻掏出一塊糖果遞給他，并說(shuō)：“這是獎(jiǎng)給你的，因?yàn)槟惆磿r(shí)來(lái)到這里，而我卻遲到了?！蓖跤褢岩傻亟舆^(guò)糖果。隨后，陶行知又掏出一塊糖果放在他手里，說(shuō)：“這塊糖也是獎(jiǎng)給你，因?yàn)楫?dāng)時(shí)我不讓你再打人時(shí)，你立即就住手了，這說(shuō)明你很尊重我。”王友更詫異了，眼睛睜得大大的。陶行知又掏出第三塊糖果塞到王友手里，說(shuō)：“我調(diào)查過(guò)了，你用泥塊砸那些男生，是因?yàn)樗麄儾皇赜螒蛞?guī)則，欺侮女生。你砸他們，說(shuō)明你很正直善良，有跟壞人作斗爭(zhēng)的勇氣！”王友感動(dòng)極了，他流著淚后悔地說(shuō)道：“陶……陶校長(zhǎng)，你……你打我兩下吧!我錯(cuò)了，我砸的不是壞人，而是自己的同學(xué)呀！”陶行知滿意地笑了，說(shuō)：“你能正確地認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，我再獎(jiǎng)勵(lì)你一塊糖果?？上抑挥羞@一塊糖果了。我的糖給完了，我看我們的談話也該完了吧!”說(shuō)完，就走出了校長(zhǎng)室。第二十九頁(yè)，共八十四頁(yè)，編輯于2023年，星期六第二個(gè)原則第三十頁(yè)，共八十四頁(yè)，編輯于2023年，星期六案例2

劉某是上海市一所名牌初中的初三學(xué)生，考試成績(jī)總是名列年級(jí)前茅。但性格孤僻、內(nèi)向，不善與人交往，他的頭總是埋在無(wú)盡的書(shū)堆里。早在他8歲時(shí)，母親告別了他們父子，去日本謀生，從此就不再回來(lái)。盡管父親對(duì)他的生活照顧得非常周到，但父愛(ài)終究代替不了母愛(ài)。他變得沉默寡言、孤僻敏感和對(duì)人缺乏信任，并且大量地毫無(wú)選擇地閱讀父親的藏書(shū)。過(guò)早地接受了與他的年齡不相適應(yīng)的文化，過(guò)早地思考了他那個(gè)年齡尚沒(méi)有能力思考的問(wèn)題。他產(chǎn)生了生命即是虛無(wú)的人生觀，他覺(jué)得生命充滿了丑惡和煎熬、孤獨(dú)和無(wú)助。他認(rèn)為，人從一出生就懷著對(duì)死亡的恐懼，然后是為了生存而斗爭(zhēng)而拼殺。不管你是乞丐還是國(guó)王，不管你是奮斗還是沉淪最終都要死亡。所以生命是毫無(wú)價(jià)值的。這種哲學(xué)觀、人生觀一直侵蝕著他年輕的心。終于，在他16歲生日的那天，他選擇了臥軌自殺。第三十一頁(yè)，共八十四頁(yè)，編輯于2023年，星期六

原則之二：情感潤(rùn)澤

在德育中，關(guān)注、關(guān)心學(xué)生的情感發(fā)展和情緒體驗(yàn)，并且善于運(yùn)用情感感化。情感的道德作用現(xiàn)代心理學(xué)和德育學(xué)的研究已證實(shí)，道德情感的培養(yǎng)在道德教育中具有重要的作用。人對(duì)道德信息的接受以情緒的活動(dòng)為初始線索，人對(duì)道德價(jià)值的學(xué)習(xí)以情感—體驗(yàn)型為重要的學(xué)習(xí)方式，人的道德行為的發(fā)生受情感的引發(fā)和調(diào)節(jié)，人以情感為核心的動(dòng)機(jī)系統(tǒng)作為個(gè)人道德發(fā)展的內(nèi)在保證。

第三十二頁(yè)，共八十四頁(yè)，編輯于2023年，星期六

一個(gè)關(guān)節(jié)點(diǎn)：做學(xué)生的心理（心靈）關(guān)懷者

中職學(xué)校學(xué)生的兩端化：家境不好被迫選擇學(xué)業(yè)失敗被迫選擇心理教育與德育協(xié)同并進(jìn)

第三十三頁(yè)，共八十四頁(yè)，編輯于2023年，星期六

關(guān)注學(xué)生的日常情緒、情感表現(xiàn)尊重學(xué)生的情感，善于傾聽(tīng)善于站在學(xué)生的角度想問(wèn)題，形成共情（移情）教師要有愛(ài)人之心、之情積極培養(yǎng)學(xué)生的道德情感如同情心、感恩心、正義感等

要善于運(yùn)用情感陶冶法、體驗(yàn)法

第三十四頁(yè)，共八十四頁(yè)，編輯于2023年，星期六[案例]

杭州蕭山第一職高周黎霞老師批改一個(gè)學(xué)生的作文《我有一個(gè)夢(mèng)想》：“我有一個(gè)夢(mèng)想，殺光所有的老師；我有一個(gè)夢(mèng)想，毀掉所有的學(xué)校；我有一個(gè)夢(mèng)想，搶光所有的銀行！”于是有了下面的師生對(duì)話——師：天氣這么好，我們?cè)谂年?yáng)光中聊聊天好嗎？生：（低頭不語(yǔ)）師：看了你的作文，能告訴我你寫(xiě)那些話是怎么想的嗎？生：不能。師：是不是老師有些地方做得不對(duì)，讓你受委屈了？生（情緒激動(dòng)）：嗯。我初中時(shí)，有一次旁邊同學(xué)講話，老師過(guò)來(lái)問(wèn)也不問(wèn)就打了我兩個(gè)耳光！全班成績(jī)差的人很多，老師就只往我家打電話告狀，所以……

師：所以你恨老師對(duì)嗎？生：（含淚點(diǎn)頭）

第三十五頁(yè)，共八十四頁(yè)，編輯于2023年，星期六

[案例]

夏丐尊先生民國(guó)初年任教浙江兩級(jí)師范學(xué)堂，因?qū)W校原來(lái)的舍監(jiān)被學(xué)生氣得辭職而去，他就毛遂自薦，兼任舍監(jiān)一職。每天清晨起床鈴一響，他就來(lái)到學(xué)生宿舍，把睡懶覺(jué)的學(xué)生一一叫起。晚上熄燈后，他再到學(xué)生宿舍一一查看。有一天，兩個(gè)不遵守學(xué)校作息制度的學(xué)生在晚上點(diǎn)名熄燈之后，偷偷結(jié)伴溜出校門(mén)，在外面玩耍嬉戲到深更半夜才回來(lái)。沒(méi)想到在宿舍門(mén)口碰到一直等候的夏先生。先生并未責(zé)罰他們，只是懇切地勸導(dǎo)，讓他們不要再違反紀(jì)律，然后便讓他們回屋睡覺(jué)了。第二天晚上，查完宿舍的人數(shù)，夏先生又特意囑咐這兩個(gè)學(xué)生，萬(wàn)萬(wàn)不可再私自偷著出學(xué)?；奶迫チ?。二人小雞啄米似的點(diǎn)頭，心里卻并不以為然。先生走后不久，他們?nèi)耘f翻墻出去了。等到他們回到學(xué)校時(shí)，已是后半夜了，他們自以為可以神不知鬼不覺(jué)地溜回宿舍，卻發(fā)現(xiàn)門(mén)口佇立著一個(gè)黑影。細(xì)細(xì)一看，原來(lái)是夏先生。

第三十六頁(yè)，共八十四頁(yè)，編輯于2023年，星期六

當(dāng)時(shí)雖是初冬，但深夜卻十分清冷，先生只著一件黑色棉夾衣，鼻尖紅紅的，但眼神卻是暖暖的，見(jiàn)到二人的第一句話就是擔(dān)心他們的安全和身體，并催促其回屋暖和暖和，趕快休息。二人回屋躺下后，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，久難入眠。先生的關(guān)心叮嚀還在耳邊回響，他們不禁為自己不自控的行為而感到慚愧。先生并沒(méi)有像以往的舍監(jiān)那樣斥責(zé)和體罰，而只是在第二天，私下又找他們進(jìn)行更加懇切的規(guī)勸。這件事過(guò)后，二人確實(shí)收斂了好多，但偶爾還會(huì)重犯。夏先生依然用百倍的愛(ài)心和耐心守候在宿舍門(mén)口，無(wú)論天氣多冷、夜多么深都會(huì)守候著。夏先生對(duì)他們?nèi)耘f不加任何責(zé)罰，還是堅(jiān)持苦口婆心地勸導(dǎo)，直到讓違紀(jì)的學(xué)生真心認(rèn)錯(cuò)、悔過(guò)，在心靈深處徹底覺(jué)悟。夏先生這樣的夜間守候前后持續(xù)了半年之久，二人終于為先生這種慈愛(ài)、耐心的教育方式所感動(dòng)、折服，徹底改掉了壞習(xí)慣。就這樣，在他當(dāng)舍監(jiān)七八年之后，學(xué)生們養(yǎng)成了良好的生活習(xí)慣，夏先生也高興地認(rèn)為“幾乎可以無(wú)為而治了”。第三十七頁(yè)，共八十四頁(yè)，編輯于2023年，星期六第三個(gè)原則第三十八頁(yè)，共八十四頁(yè)，編輯于2023年，星期六

案例3

不知什么時(shí)候，班上的男生迷上了踢瓶蓋。一下課，三五成群的男生圍著一個(gè)瓶蓋，你一腳我一腳地將瓶蓋提來(lái)踢去。我笑問(wèn)學(xué)生：“這是什么玩意兒？”學(xué)生樂(lè)呵呵的說(shuō)：“這是在踢‘小足球’！”

“小足球”的魔力已影響到了學(xué)生的學(xué)習(xí)，但意識(shí)到這一點(diǎn)的畢竟是個(gè)別學(xué)生。假如此刻班主任就以此為由下令禁止活動(dòng)，可能不但不能把學(xué)生的心收到學(xué)習(xí)上，還可能因此引起逆反心理，由“公開(kāi)”轉(zhuǎn)入“地下”，從而引起更多同學(xué)對(duì)此項(xiàng)游戲的癡迷。可是不禁又不行，這是明擺著的，可怎么個(gè)禁法呢？正當(dāng)我一籌莫展時(shí)，一件意想不到的事情發(fā)生了。那天中午，我剛坐下休息，一群男孩大呼小叫的向我匯報(bào)，說(shuō)強(qiáng)搶踢“小足球”把腳扭傷了。我急忙趕到教室，只見(jiàn)強(qiáng)痛得眼淚汪汪，他的身旁正圍著一群男孩，濤正用手給他揉……

我順手拉過(guò)濤，說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)‘小足球’是你發(fā)明的？真有創(chuàng)意！現(xiàn)在，我教給你一個(gè)任務(wù)，請(qǐng)你為‘小足球’游戲?qū)憘€(gè)說(shuō)明，介紹一下它的玩法、注意事項(xiàng)，順便也可以說(shuō)說(shuō)這項(xiàng)活動(dòng)的益處和害處。行嗎？”濤很樂(lè)意的接受了任務(wù)。

第三十九頁(yè)，共八十四頁(yè)，編輯于2023年，星期六

第二天濤就交來(lái)說(shuō)明書(shū)了，竟洋洋灑灑地寫(xiě)滿了一張紙。我讓濤在全班介紹這項(xiàng)游戲，并讓學(xué)生發(fā)表補(bǔ)充意見(jiàn)。想不到的是很多學(xué)生都認(rèn)為這項(xiàng)游戲利少弊多，沒(méi)有多大的價(jià)值。更想不到的是第二天幾乎沒(méi)人再玩這項(xiàng)游戲了。至此，我不禁想起了這樣一個(gè)故事：

法國(guó)著名女高音歌唱家迪梅普萊有一個(gè)美麗的私人林園。每到周末，總是有人到她的林園摘花，拾蘑菇，有的甚至搭起帳篷，在草地上野營(yíng)也慘，弄得林園一片狼藉，骯臟不堪。管家曾讓人在林園四周上籬笆，并豎起“私人林園，禁止入內(nèi)”的木牌，但均無(wú)濟(jì)于事，林園依然不斷遭到踐踏、破壞。于是，管家只得向主人請(qǐng)示。迪梅普萊讓管家做了一些大牌子立在路口，上面醒目的寫(xiě)著：“如果在林中被毒蛇咬傷，最近的醫(yī)院距此15公里，駕車(chē)約半個(gè)小時(shí)即可抵達(dá)?！睆拇耍僖矝](méi)有人闖入她的樂(lè)園。這位女歌唱家并沒(méi)有像管家那樣，站在自己的立場(chǎng)上替自己說(shuō)話，而是換了一個(gè)角度，立足于那些游客的處境替他們著想，其效果的取得是情理之中的事了。教育也是這樣！當(dāng)我們能站在學(xué)生的角度，設(shè)身處地的為他們著想時(shí)，教育就會(huì)充滿了智慧。第四十頁(yè)，共八十四頁(yè)，編輯于2023年，星期六原則之三——發(fā)揮學(xué)生的主體性

學(xué)生具有主體性，不僅表現(xiàn)在學(xué)習(xí)上也表現(xiàn)在道德發(fā)展上。積極發(fā)揮學(xué)生的主體性，對(duì)于開(kāi)展德育活動(dòng)，推動(dòng)學(xué)生品德的發(fā)展是非常重要的。只有調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體性，道德的養(yǎng)成才是自覺(jué)自愿的，才能培養(yǎng)人的獨(dú)立、理性、自為、自由的道德人格。

學(xué)生是自己的主人，是班級(jí)的主人，是學(xué)校的主人第四十一頁(yè)，共八十四頁(yè)，編輯于2023年，星期六

發(fā)揮學(xué)生的主體性意味著，教師要尊重并相信學(xué)生具有自我發(fā)展的無(wú)限可能性；承認(rèn)每個(gè)人都有自己獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)；承認(rèn)每個(gè)人都有潛在的改變自我的能力，都有實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值的意愿和能力。

發(fā)揮學(xué)生主體性意味著教師要積極創(chuàng)造機(jī)會(huì)和空間讓學(xué)生主動(dòng)發(fā)展。

第四十二頁(yè)，共八十四頁(yè)，編輯于2023年，星期六鄔憲偉：變教育的選擇為選擇的教育教育的選擇：教育是一個(gè)篩子，它選擇各種各樣的學(xué)生，篩掉沒(méi)有被選拔上的學(xué)生。選擇的教育：幫助教育對(duì)象樹(shù)立選擇的理念，行使選擇的權(quán)利，學(xué)會(huì)理性的選擇。德育學(xué)分制教育部《關(guān)于在職業(yè)學(xué)校逐步推行學(xué)分制的若干意見(jiàn)》第四十三頁(yè)，共八十四頁(yè)，編輯于2023年，星期六

一個(gè)關(guān)節(jié)點(diǎn)：建立民主、平等的師生關(guān)系（民主型管理）

實(shí)行民主管理，意味著教師應(yīng)該充分尊重、信任并發(fā)揮學(xué)生的主體性，與學(xué)生建立平等、互助的關(guān)系；正確運(yùn)用教師的權(quán)威，適當(dāng)放權(quán)；與學(xué)生對(duì)話、商談，避免德育“我講你聽(tīng)”、“我說(shuō)你服”、“我說(shuō)你做”的形式。

第四十四頁(yè)，共八十四頁(yè)，編輯于2023年，星期六[案例]

在美國(guó)的一所公立小學(xué)里，學(xué)生們很頑皮，經(jīng)常要把圖書(shū)館的門(mén)踢破，校方將木門(mén)換成了鐵門(mén)，可仍舊無(wú)濟(jì)于事，過(guò)不了多久，鐵門(mén)還是被踢破，為此校方很頭疼。后來(lái)，學(xué)校來(lái)了個(gè)新校長(zhǎng)，他得悉后，下令將破鐵門(mén)改成了嶄新的玻璃門(mén)，大家都很費(fèi)解，認(rèn)為這個(gè)校長(zhǎng)腦子糊涂了?？善婀值氖?，玻璃門(mén)再也沒(méi)有被踢破，甚至學(xué)生們進(jìn)出圖書(shū)館時(shí)，都小心翼翼，仔細(xì)地呵護(hù)著這道門(mén)。有人去問(wèn)新校長(zhǎng)，校長(zhǎng)笑笑說(shuō)：“裝鐵門(mén)，就意味著對(duì)學(xué)生們說(shuō)：‘看你們還能不能踢破？’充滿了挑戰(zhàn)的味道，而裝玻璃門(mén)，則意味著信任學(xué)生，相信他們一定會(huì)愛(ài)護(hù)著這道門(mén)的。將信任放在他們的面前，如果你是那些孩子，你還會(huì)不會(huì)踢？播種信任，才能收獲信任嘛!”

第四十五頁(yè)，共八十四頁(yè)，編輯于2023年，星期六

李迪（鄭州科技工業(yè)學(xué)校）讓學(xué)生“參政議政”（定期或不定期地讓學(xué)生寫(xiě)信，談?wù)摪嗉?jí)狀況）第四十六頁(yè)，共八十四頁(yè)，編輯于2023年，星期六

每個(gè)學(xué)生心理都有善的種子和惡的種子，關(guān)鍵在于我們老師給他們的土壤環(huán)境，是適合善的種子生長(zhǎng)呢，還是適合惡的種子生長(zhǎng)。我從宣布“評(píng)優(yōu)”、“評(píng)先”開(kāi)始，就聲稱(chēng)完全相信學(xué)生的眼光。他們自然會(huì)用善的眼光去打量，用善的心思去思考，并投出最神圣的一票——因?yàn)樾湃巫钅芗て鹑藗兿蛏频脑竿?/p>

——李迪，《做一個(gè)優(yōu)秀的中職班主任》第四十七頁(yè)，共八十四頁(yè)，編輯于2023年，星期六[案例]座位問(wèn)題任班主任多年，已經(jīng)無(wú)法描述我對(duì)有些班級(jí)對(duì)學(xué)生座位安排方法的厭惡之情了。區(qū)區(qū)一個(gè)教室的座位，成了評(píng)價(jià)學(xué)生的一個(gè)“有利的武器”。根據(jù)考試成績(jī)排座位幾乎成了約定俗成的辦法，對(duì)學(xué)生座位的橫加干涉已經(jīng)順理成章。于是，當(dāng)報(bào)名結(jié)束，下午學(xué)生要來(lái)教室的時(shí)候，我就在想：孩子們的座位應(yīng)該怎么安排？這個(gè)問(wèn)題困擾了我很久，中午吃飯的時(shí)候都沒(méi)有想出個(gè)頭緒，直到我和孩子們一起來(lái)到教室門(mén)前，打開(kāi)門(mén)的那一剎那，我終于決定了：不安排就是最好的安排！門(mén)開(kāi)了，孩子們問(wèn)我：“老師，座位怎么安排？”我說(shuō)：“自己進(jìn)去，選最喜歡的位子，隨便坐！”孩子們?cè)尞惖乜戳宋乙谎?，還是魚(yú)貫而入，很快坐在了座位上。我們新的學(xué)習(xí)生活就這樣開(kāi)始了。第四十八頁(yè)，共八十四頁(yè)，編輯于2023年，星期六

一個(gè)多月之后的一次班會(huì)課上，我才這樣告訴學(xué)生：“班集體是我們自己的，座位也是我們自己的。我從來(lái)沒(méi)有將座位作為懲罰或者表?yè)P(yáng)學(xué)生的手段的習(xí)慣，因?yàn)樵谶@個(gè)教室中，我們每個(gè)人都是平等的一員，座位沒(méi)有尊卑之別，正如人沒(méi)有高下之分。在我的班里面，如果誰(shuí)想調(diào)換座位，一般是通過(guò)你們自己協(xié)商的途徑，我不會(huì)對(duì)你們的座位橫加干涉。但是，也希望每位同學(xué)明白，座位對(duì)大家的學(xué)習(xí)是有影響的，我相信大家能作出正確的選擇?！?/p>

Sally因?yàn)榧依锏氖虑?，開(kāi)學(xué)之后一個(gè)月才到學(xué)校，座位安排在最后一排。有一天她告訴我：想調(diào)到前排座。我告訴了她我安排座位的事情，并說(shuō)如果有同學(xué)愿意和她調(diào)換，她就可以坐到前面。幾天后，她說(shuō)不好意思去問(wèn)同學(xué)。我說(shuō)我也不能對(duì)別人的座位加以干涉，但是我有一個(gè)折中的辦法：把桌子移到前排走廊上，因?yàn)槊恐芪覀兌家谒氖彭?yè)，共八十四頁(yè)，編輯于2023年，星期六

調(diào)換組與組的座位，那么下周就會(huì)是別的同學(xué)坐那里了，相信大家都會(huì)理解的。她照辦了，于是，在走廊上就有了一個(gè)特殊的位子。幾天以后，另一位男同學(xué)找到我，說(shuō)要調(diào)換座位，我問(wèn)他原因，他說(shuō)在原來(lái)的座位上老是管不住自己，要和旁邊的同學(xué)說(shuō)話，我說(shuō)你找到愿意和你調(diào)換的同學(xué)了嗎，他說(shuō)找到了，我告訴他，這說(shuō)明你已經(jīng)有了控制自己的能力，恭喜你！我同意你的請(qǐng)求！

有時(shí)候我在想：非控制學(xué)生的座位來(lái)達(dá)到控制學(xué)生的目的，還不如干脆把權(quán)力轉(zhuǎn)嫁給學(xué)生，讓他們自己選擇，并讓他們學(xué)會(huì)為自己的選擇負(fù)責(zé)。因?yàn)?，他們正在長(zhǎng)大，需要我們給他們長(zhǎng)大的機(jī)會(huì)。（摩西）

——王曉春：《今天怎樣做教師》，331-334頁(yè)。第五十頁(yè)，共八十四頁(yè)，編輯于2023年，星期六

堅(jiān)信每位學(xué)生都是自己的助手，自己也是每位學(xué)生的助手。

用孩子心靈深處的能源，去照亮孩子的精神世界，顯然是最節(jié)省能源的方法。我們不能把學(xué)生當(dāng)作沒(méi)有思想、沒(méi)有感情的被動(dòng)的受管理者，而應(yīng)該把他們當(dāng)作有思想、有意志、有情感的主動(dòng)發(fā)展的個(gè)體。成功管理的前提是尊重他們的意愿，尊重他們的人格，把他們當(dāng)作是實(shí)在自愛(ài)的“人”，而不是馴服物。

——魏書(shū)生第五十一頁(yè)，共八十四頁(yè)，編輯于2023年，星期六[案例]

男同學(xué)留長(zhǎng)發(fā)不好看高一（2）班的語(yǔ)文自習(xí)課上，幾個(gè)同學(xué)在議論“男同學(xué)留長(zhǎng)發(fā)好不好看”的問(wèn)題，肖老師聽(tīng)見(jiàn)了，感興趣地問(wèn)：“結(jié)論呢?”他們都搖搖頭?？粗鴰讉€(gè)不肯剃掉長(zhǎng)發(fā)的男同學(xué)，長(zhǎng)發(fā)被高領(lǐng)毛衣拱起，翹得像要下蛋的母雞尾巴，肖老師忽然問(wèn)道：“想聽(tīng)聽(tīng)我的意見(jiàn)嗎？”這下，這幾個(gè)同學(xué)可來(lái)勁了。

“要聽(tīng)大家一起聽(tīng)!”肖老師面對(duì)全班同學(xué)大聲說(shuō)。當(dāng)其他同學(xué)弄明白肖老師要講什么時(shí)，也都來(lái)勁了。陳剛同學(xué)還大聲喊道：“我們要聽(tīng)真話！”他的話外音，肖老師是明白的。第五十二頁(yè)，共八十四頁(yè)，編輯于2023年，星期六

“大家知道嗎?最有權(quán)威回答這個(gè)問(wèn)題的是什么人?是女同學(xué)。因?yàn)槟型瑢W(xué)留長(zhǎng)發(fā)是給女同學(xué)看的?！毙だ蠋煹恼Z(yǔ)音剛落，全班轟了一下，許多男同學(xué)都低下頭，有幾個(gè)留長(zhǎng)發(fā)的男生尷尬地紅了臉，厚臉皮的陳剛也只是笑，他的嘴巴可老實(shí)多了。“我想女同學(xué)是不會(huì)公開(kāi)回答這個(gè)問(wèn)題的。”肖老師接著說(shuō)：“但根據(jù)報(bào)道，女同學(xué)普遍覺(jué)得男同學(xué)留長(zhǎng)發(fā)顯得很疲塌，不精神，缺乏青春活力。”……

以后，肖老師班上留長(zhǎng)發(fā)的男生越來(lái)越少了。第五十三頁(yè)，共八十四頁(yè)，編輯于2023年，星期六

魏書(shū)生凡事與學(xué)生“商量”的長(zhǎng)處“一個(gè)當(dāng)班主任的，如果凡事都和學(xué)生商量，一定容易成功。”“商量，就不全是教師說(shuō)了算，即使是我們的主張和辦法都正確?！钡谖迨捻?yè)，共八十四頁(yè)，編輯于2023年，星期六第四個(gè)原則第五十五頁(yè)，共八十四頁(yè)，編輯于2023年，星期六案例4

一把掃帚在下午的班會(huì)上，我剛剛做了一通“愛(ài)護(hù)公物、不得隨意亂丟公物”之類(lèi)的訓(xùn)示，可是晚上放學(xué)時(shí)，我就在班上的清潔區(qū)拾到一把被丟棄的掃帚。頓時(shí)，一團(tuán)怒火“騰”地竄上腦門(mén)：好啊，簡(jiǎn)直是把我的話當(dāng)做耳邊風(fēng)了！為了維護(hù)班主任的尊嚴(yán)，我決定明天給他們點(diǎn)兒顏色看看。于是，我把掃帚拿到了我的寢室里。第二天早自習(xí)時(shí)，我把那個(gè)“肇事者”叫到面前，讓他說(shuō)說(shuō)昨天班會(huì)上我講了些什么，然后質(zhì)問(wèn)他把掃帚放在哪兒了？他無(wú)言以對(duì)。

“去找！”我大喝一聲，手指著教室外：“馬上給我出去找?！彼鋈マD(zhuǎn)了一圈———當(dāng)然找不到，又膽怯地回到我面前，小聲說(shuō)：“老師，我買(mǎi)掃帚賠，行嗎？”

“不行！”我聲色俱厲：“就要原來(lái)的掃帚，找不著，不準(zhǔn)上課，中午不準(zhǔn)吃飯！”第五十六頁(yè)，共八十四頁(yè)，編輯于2023年，星期六

他只得出去找，望著他畏畏縮縮的背影，我心里升起一股莫名的快意。下午，上課鈴剛響，他拿著一把掃帚跑到我面前：“找著了，老師?！蔽乙豢?，確實(shí)是學(xué)校統(tǒng)一發(fā)放的那種掃帚，馬上意識(shí)到其中有假。我厲聲說(shuō)：“你從哪里弄來(lái)的？別以為我不知道，說(shuō)！”這么一嚇唬，他“哇”地哭了，一邊哭，一邊說(shuō)。他說(shuō)，怕我再也不讓他進(jìn)班了，只好偷了別班的掃帚。好像兜頭潑下了一盆冷水，熄滅了我的怒火，也讓我徹底冷靜了下來(lái)。我本是想要他改正錯(cuò)誤，卻逼他犯了更大的錯(cuò)誤。我突然意識(shí)到：自己犯了多么大的一個(gè)錯(cuò)誤！我是多么殘忍啊，為了自己那點(diǎn)可憐的尊嚴(yán)，竟如此殘忍地對(duì)待一個(gè)孩子。我能夠想像得出，他是經(jīng)受了怎樣的煎熬才作出了這樣的選擇！第五十七頁(yè)，共八十四頁(yè)，編輯于2023年，星期六

專(zhuān)職德育教師（班主任、政教處教師）是警察還是價(jià)值引導(dǎo)者？

警察（班官）——糾錯(cuò)、訓(xùn)誡、懲罰

約束職能

價(jià)值引導(dǎo)者——關(guān)懷、引導(dǎo)關(guān)懷職能第五十八頁(yè)，共八十四頁(yè)，編輯于2023年，星期六原則之四：規(guī)范引導(dǎo)與正面教育相結(jié)合道德的發(fā)展是揚(yáng)善抑惡的結(jié)果，德育也需要揚(yáng)善抑惡。揚(yáng)善即正面教育與引導(dǎo)，抑惡即預(yù)防、克服道德失范行為的出現(xiàn)。所以，德育既需要為學(xué)生立規(guī)則，也需要正面教育。第五十九頁(yè)，共八十四頁(yè)，編輯于2023年，星期六[案例]

一位哲學(xué)家?guī)е牡茏觽冏跁缫袄铩Ｕ軐W(xué)家問(wèn):“曠野里長(zhǎng)著什么?”弟子們說(shuō):“曠野里長(zhǎng)滿雜草?！闭軐W(xué)家說(shuō):“對(duì)，曠野里長(zhǎng)滿了雜草?，F(xiàn)在我想知道的是如何除掉這些雜草?！币粋€(gè)弟子首先開(kāi)口說(shuō):“老師，只要有一把鏟子就夠了?！闭軐W(xué)家點(diǎn)點(diǎn)頭。另一個(gè)弟子接著說(shuō):“用火燒也是很好的一種辦法?！闭軐W(xué)家微笑了一下，示意下一位。第三個(gè)弟子說(shuō)，“撒上石灰，就可以除掉所有的雜草?！苯又v的是第四個(gè)弟子，他說(shuō)，“斬草除根，只要把根挖出來(lái)就行了?！钡鹊茏觽儾恐v完了，哲學(xué)家站了起來(lái)說(shuō):“你們回去后，按照各自的辦法除去一片雜草。沒(méi)除掉的，一年后再來(lái)相聚?！钡诹?yè)，共八十四頁(yè)，編輯于2023年，星期六

一年后，他們都來(lái)了，不過(guò)他們發(fā)現(xiàn)原來(lái)相聚的地方已不再是雜草叢生了，它變成了一片長(zhǎng)滿谷子的莊稼地，弟子們?cè)诠鹊厍暗目盏厣献?，等待哲學(xué)家的到來(lái)，可是哲學(xué)家始終沒(méi)有來(lái)。幾年以后，哲學(xué)家去世。弟子們?cè)谡硭难哉摃r(shí)，在書(shū)的最后補(bǔ)了一章:要想鏟除曠野里的雜草，方法只有一種，那就是在上面種上莊稼。同樣，要想讓靈魂無(wú)憂，惟一的方法就是用美德去占據(jù)它。第六十一頁(yè)，共八十四頁(yè)，編輯于2023年，星期六兩個(gè)注意點(diǎn)規(guī)則的人性化：人本、注重細(xì)節(jié)、師生同受（禮儀教育與德育相結(jié)合）關(guān)懷職能（關(guān)懷者的角色），主要基于對(duì)學(xué)生身心健康發(fā)展的關(guān)心和呵護(hù)，教師更多側(cè)重正面、積極的關(guān)懷、引導(dǎo)和教育，注重理解、寬容、鼓勵(lì)，而不是將目光集中強(qiáng)制灌輸、挑錯(cuò)、訓(xùn)誡、懲罰，扮演警察的角色上。第六十二頁(yè)，共八十四頁(yè)，編輯于2023年，星期六[案例]魏書(shū)生對(duì)學(xué)生的要求

我除了要求學(xué)生遵守我國(guó)教育部規(guī)定的中學(xué)生守則外，還對(duì)我們班學(xué)生提出了如下要求。

一、要辨證地分析自己?？吹阶约菏且粋€(gè)廣闊的世界，尊重并忠實(shí)于自己真善美的觀念，對(duì)自己負(fù)責(zé)任。做自己的主人，有戰(zhàn)勝自己假惡丑的能力。牢記：自勝者強(qiáng)。埋怨環(huán)境，天昏地暗；改變自我，天高地闊。

二、尊重別人，對(duì)別人負(fù)責(zé)。從對(duì)別人的尊重、理解、幫助、關(guān)懷、愛(ài)護(hù)、諒解中得到別人對(duì)自己的尊重、理解、幫助、關(guān)懷、愛(ài)護(hù)、諒解；從對(duì)別人的尊重幫助中獲得人生的快樂(lè)，從和別人融洽和諧的相處中感受人生的自豪與幸福。牢記：人心與人心之間等量交換的定律：己所不欲，勿施于人；己所意欲，盡施于人。

第六十三頁(yè)，共八十四頁(yè)，編輯于2023年，星期六

三、尊重集體、國(guó)家。對(duì)集體、國(guó)家負(fù)責(zé)任，時(shí)刻想到自己既是集體國(guó)家的一個(gè)成員，也是集體與國(guó)家的主人，決不能對(duì)集體、國(guó)家抱冷漠無(wú)所謂的態(tài)度。越是以集體、國(guó)家主人的身份思考問(wèn)題、處理問(wèn)題，個(gè)人的潛能越能得到發(fā)揮，個(gè)人能力增長(zhǎng)也越快。牢記：為集體、社會(huì)做的實(shí)事越多，人的能力越強(qiáng)，才能越廣。

四、充滿信心。即使失敗一千次，也堅(jiān)信下一次的努力是走向成功?？梢愿爬槌錆M信心的人。

五、意志堅(jiān)強(qiáng)。有經(jīng)受失敗、打擊、挫折、逆境的心理準(zhǔn)備，真的遇到失敗、打擊、挫折、逆境能不退縮，將此看作磨練自己的機(jī)會(huì)。

第六十四頁(yè)，共八十四頁(yè)，編輯于2023年，星期六

六、胸懷開(kāi)闊。不陷入雞毛蒜皮的斤斤計(jì)較之中，更不陷入窩里斗的怪圈，大事清楚，小事糊涂，有吃虧思想，有容人之量。

七、除了關(guān)注學(xué)校生活、教科書(shū)學(xué)習(xí)外，對(duì)社會(huì)，對(duì)世界的問(wèn)題有較廣泛的興趣。善于從政治、經(jīng)濟(jì)、教育、文化、科技的廣闊信息海洋中，搜索有助于自己學(xué)習(xí)教材，有助于自己勇往直前的信息。

八、能做實(shí)事，有潛心實(shí)干的精神。在沒(méi)有理想的實(shí)事可做時(shí)，先潛心做好眼前的各種的實(shí)事。手中的實(shí)事不是最理想的，但一定能成為同類(lèi)事中最好的。

——摘自：魏書(shū)生：《班主任工作漫談》，55-56頁(yè)。

第六十五頁(yè)，共八十四頁(yè)，編輯于2023年，星期六

羅恩·克拉克制定的《55條班規(guī)》1.與大人應(yīng)對(duì)，要有禮貌，有分寸；

2.與人互動(dòng)，眼睛要看著對(duì)方的眼睛；

3.別人有好表現(xiàn)，要替他高興；

4.尊重別人的發(fā)言與想法；

5.自己有什么好表現(xiàn)，不要炫耀，輸給別人也不要生氣；

6.如果別人問(wèn)你問(wèn)題，你也要回問(wèn)他問(wèn)題；

7.打噴嚏、咳嗽都要說(shuō)對(duì)不起；

8.不可以有不禮貌的小動(dòng)作；

9.別人送你任何東西，都要說(shuō)謝謝；

10.接到獎(jiǎng)品和禮物，不可以嫌棄。

第六十六頁(yè)，共八十四頁(yè)，編輯于2023年，星期六[案例]學(xué)生罰老師一早走出家門(mén)，發(fā)現(xiàn)氣門(mén)芯破了。怎么辦呢？現(xiàn)在是不可能找到修自行車(chē)的師傅的。趕快坐公交車(chē)走吧。中間還要倒車(chē)，今天注定要遲到了。說(shuō)實(shí)話，我不怕領(lǐng)導(dǎo)查崗，就怕學(xué)生不依我。三步并作兩步，我匆匆忙忙進(jìn)教室，可還是遲到了。學(xué)生們對(duì)這我怪怪地笑，我滿心懊惱，紅著臉問(wèn)：“笑什么？我知道自己遲到了?！闭郎?zhǔn)備解釋?zhuān)瑢W(xué)生們異口同聲地說(shuō)：“別說(shuō)原因！別讓我們同情您。這次，您必須接受懲罰?！蔽艺f(shuō)：“好！我接受，但咱們班規(guī)上并沒(méi)有規(guī)定老師遲到怎么懲罰。要不，罰我10塊錢(qián)，可好？”小雨說(shuō)：“不好！別談錢(qián)，談錢(qián)傷感情?！蔽艺f(shuō)：“那你們說(shuō)怎么辦？”學(xué)生們想也不想地說(shuō)：“發(fā)掃教室。我們?cè)缇偷戎@一天了?！蔽液鋈幌肫鹄铈?zhèn)西老師也曾因?yàn)閷?duì)學(xué)生發(fā)脾氣，被罰打掃教室的事，沒(méi)想到自己也會(huì)有這一天，便爽快地答應(yīng)：“好，明天統(tǒng)考，今天下午要布置考場(chǎng)，要大掃除。你們把自己的書(shū)搬回去，我負(fù)責(zé)掃地?！睂W(xué)生們得勝似的揚(yáng)眉吐氣。第六十七頁(yè)，共八十四頁(yè)，編輯于2023年，星期六第五個(gè)原則第六十八頁(yè)，共八十四頁(yè)，編輯于2023年，星期六

案例5

彼得連柯到工廠去晚了，馬卡連柯沒(méi)有直接批評(píng)彼得連柯，而把他所屬的分隊(duì)的分隊(duì)長(zhǎng)找去了，對(duì)他說(shuō)：“你的隊(duì)伍里有遲到的人?！薄笆堑?，彼得連遲柯遲到了。”“以后不要再有這樣的情形?！薄笆?，以后不會(huì)有了?！北说眠B柯第二次又遲到了，馬卡連柯把全隊(duì)集合起來(lái)，說(shuō)：“你們分隊(duì)里彼得連柯第二次又遲到了?！辈⒅肛?zé)了全分隊(duì)，分隊(duì)保證以后不會(huì)再有這樣的情形后，馬卡連柯說(shuō)：“去吧，以后看?！笔潞?，發(fā)現(xiàn)全分隊(duì)的人都教育彼得連柯，對(duì)他說(shuō)：“你遲到了，這就等于說(shuō)我們?nèi)株?duì)都遲到了？”以后，彼得連柯遲到的缺點(diǎn)得到了糾正。第六十九頁(yè)，共八十四頁(yè)，編輯于2023年，星期六原則之四：集體教育與個(gè)人教育相結(jié)合馬卡連柯的平行教育思想為了影響個(gè)別學(xué)生而影響集體的方法核心思想：在集體中，通過(guò)集體，為了集體進(jìn)行教育第七十頁(yè)，共八十四頁(yè)，編輯于2023年，星期六“在集體中”意即集體是教育的基礎(chǔ)，對(duì)學(xué)生的教育（包括對(duì)個(gè)別學(xué)生的教育），應(yīng)該在集體中進(jìn)行，如果離開(kāi)集體很難收到良好的教育效果?！巴ㄟ^(guò)集體”意即集體是教育的手段，老師不是單槍匹馬地憑個(gè)人的力量去教育學(xué)生，而是憑借集體這一教育手段去教育影響學(xué)生?！盀榱思w”意即集體不僅僅是教育的手段，也是教育的目的和對(duì)象。為此教育個(gè)人時(shí)，也應(yīng)當(dāng)使整個(gè)集體受到教育。

第七十一頁(yè)，共八十四頁(yè)，編輯于2023年，星期六一個(gè)切入點(diǎn)：營(yíng)建一個(gè)團(tuán)結(jié)、互助的關(guān)愛(ài)集體

馬卡連柯說(shuō)：“公社的教育方針概括地說(shuō)，就是建立合理的集體，建立集體對(duì)個(gè)人的合理的影響。”他認(rèn)為，良好的集體必須有共同的目的，一致的行動(dòng)；必須有正確的輿論，必要的制度和紀(jì)律，以培養(yǎng)集體義務(wù)感、責(zé)任感和榮譽(yù)感。他主張建立教師集體，對(duì)集體的教育和對(duì)個(gè)人的教育應(yīng)當(dāng)有一致的方向。

第七十二頁(yè)，共八十四頁(yè)，編輯于2023年，星期六[案例]

李鎮(zhèn)西給學(xué)生的開(kāi)學(xué)禮物

在每年開(kāi)學(xué)之際，李鎮(zhèn)西都會(huì)給學(xué)生送上一份“見(jiàn)面禮”——一句話。這句話就是，“讓人們因我的存在而感到幸?！?。

針對(duì)這句話，李鎮(zhèn)西解釋說(shuō)：“‘讓人們因我的存在而感到幸?！⒉恢皇且环N偉大崇高的價(jià)值觀念，同時(shí)也是一種平凡樸實(shí)的實(shí)踐行為?！薄斑@句話很樸素，蘊(yùn)含著一份偉大的善良，同時(shí)這句話也完全可以成為時(shí)時(shí)刻刻的平凡行動(dòng)：在學(xué)校，你認(rèn)真上好每一堂課，老師會(huì)因你而幸福；在家里，你每天晚上吃完飯后主動(dòng)洗碗，爸爸媽媽會(huì)因你而幸福；在教室樓道，你主動(dòng)上前幫老師抱作業(yè)本，老師會(huì)因?yàn)橛心氵@樣的學(xué)生感到幸福；有同學(xué)病了，你哪怕是送上一句親切的問(wèn)候，他也會(huì)感到有你這樣的同學(xué)是一種幸福；公共汽車(chē)上，你為一位老人讓座，這位老人就會(huì)因?yàn)槟愣械揭环N幸福；放學(xué)回家上樓的時(shí)候，你為正在吃力上樓的大媽提一提菜籃子，她會(huì)為有你這樣一位好鄰居而幸福……”第七十三頁(yè)，共八十四頁(yè)，編輯于2023年，星期六

如今，“讓人們因我的存在而感到幸福！”已經(jīng)成為李鎮(zhèn)西育人治校的信念。他將這句話也變成師生的共同奮斗目標(biāo)：“做一個(gè)好孩子，讓家長(zhǎng)幸福；做一個(gè)好學(xué)生，讓老師幸福；做一個(gè)好伙伴，讓同學(xué)幸福；做一個(gè)好少年，讓社會(huì)幸福；做一個(gè)好教師，讓學(xué)生幸福；做一個(gè)好校長(zhǎng)，讓師生幸福；做一名好公民，讓祖國(guó)幸福！”第七十四頁(yè)，共八十四頁(yè)，編輯于2023年，星期六Rule1:Weareafamily（《熱血教師》）