小學教師演講-在思想品德課中進行創(chuàng)造教育

小學教師演講——在思想品德課中進行創(chuàng)造教育范文我國已故聞名教化家陶行知先生說：“人類社會到處是創(chuàng)建之地，每天是創(chuàng)建之時，人人是創(chuàng)建之人?！蹦敲矗鳛楝F(xiàn)代教化如何發(fā)掘每一個孩子隱藏著的無限的潛在創(chuàng)建力而使他們成為創(chuàng)建之人呢？作為老師應留意選擇好每一個”創(chuàng)建之地”，把握好每一個“創(chuàng)建之時”來造就一個“創(chuàng)建之人”。小學思品課是實施小學德育的主渠道，在小學德育中占有重要的位置，因此，努力改革思品教學，實施創(chuàng)建教化是大勢之趨、刻不待時。于是我在重視繼承思品課傳統(tǒng)的同時，留意了創(chuàng)建教化與傳統(tǒng)教化的區(qū)分，進行了思品課中實施創(chuàng)建教化的教改試驗的探究。

一、“抓綱務本”，按時代要求，扣學科特點，確定教學目標內(nèi)容。

創(chuàng)建教化與傳統(tǒng)教化不同之一在于教化目標的不同。小學思品課是讓小學生比較系統(tǒng)地進行共產(chǎn)主義思想品德教化的一門課程。

本學科以”五愛”為基本內(nèi)容，著重培育道德情感，提高學生的道德相識，指導行為，使學生初步具有辨別是非的實力。較之以傳統(tǒng)的思品教化來說，“以情明理，情理交融，注意實力”這本身就突出了思品課教學既重視學問積累，強調(diào)學問結構，還體現(xiàn)了其強調(diào)培育實力、強調(diào)老師要重視據(jù)大綱要求，扣教材本身，從思品教化的整體性、階段性等多角度全面統(tǒng)一考慮教學目標，從而在思品教學中實施創(chuàng)建教化。

例如：低段教材《今日事今日畢》要重視啟發(fā)學生從生動形象、圖文并茂的動物們在山羊老師處學習的不同看法及結果的故事中懂得今日的事今做的道理，從而養(yǎng)成按時完成作業(yè)的習慣。中段《什么是英勇》要透過文字、結合圖畫的理解，教會學生分析懂得英勇與逞強的區(qū)分，激勵學生向真正的英勇的人學習。高段《給小燕的回信》則應讓學生在古今中外眾多感人至深的尊師故事中去體驗，激發(fā)情感的共鳴，從而深切體會到老師的崇高而宏大，他們應受到全社會的敬重。由于老師在教學中重視制訂好每一課的教學目標，學生”五愛”的思想情感和小主人的責任感得以激發(fā)，學生樂于學習這門課程，體現(xiàn)了學生變機械接受、機械仿照式的學習為接受與發(fā)覺有機統(tǒng)一的創(chuàng)建性的學習。

二、深化教學改革，培育學生的創(chuàng)建志趣和創(chuàng)建實力。

第多斯惠說過：一個不好的老師是奉送真理，而一個好的老師則是教人發(fā)覺真理。創(chuàng)建教化與傳統(tǒng)教化的不同之一還表現(xiàn)在教學原則、教學方法的不同之上。實踐證明：樹立全面的教學任務觀，滲透創(chuàng)建教化的精神，深教學活動結構的改革和教法改革，是培育小學生創(chuàng)建志趣和實力的主渠道。

1、細心設計課堂教學環(huán)節(jié)。

一堂課總離不開開課、行課、結束三大環(huán)節(jié)。結合思品課明理、激情、導行的要求，我通常在思品課中支配新課引入、學文明理、指導行為、總結談話四大環(huán)節(jié)。在教學中又留意了在課堂教學環(huán)節(jié)設置中激情激趣，以情明理，情理交融，水到渠成，指導行為，從而形成自己的教學風格。

詳細地說，即是：

a：以景入情，引入課堂。

教學中通過采納配樂、角色朗讀、質(zhì)疑、謎語、兒歌、啟發(fā)談話等生動的形式，達到“課伊始，趣即生”的效果。例如《講信用》一課中，我在起先設置了一請故事大王來講故事的情節(jié)，學生心情高漲?？杉鞭D(zhuǎn)直下，故事大王失約將來，師生一陣悲觀。就在這一起一伏的情感體驗中，學生已初步感知到了不講信用給別人帶來的不快，為后面的學習鋪下了感情基礎。

b：以情載理，情理交融。

思品課本身感情色調(diào)重，只有充分挖掘教材的情感因素，促進學生情感內(nèi)化，才能使其真正明理、導行、啟迪良知。教學中我總是留意把握好”學文明理”這一重頭戲，以激情作為載體，緊扣教材，突出學科性，講究精確性，力求趣味性，注意實效性，絲絲如扣進行分析，以情載理，情理交融。提高教學質(zhì)量。例如《不隱瞞錯誤》一課中，對于李芳錯誤這一部分，我緊緊抓住其心情改變?yōu)榫€索，帶領學生分析理清了他犯錯誤的思想基礎，緊接著扣住李芳的內(nèi)心活動要學生設身處地體驗李芳的內(nèi)心情感及思想活動，最終瀉染李芳承認錯誤后受到大家的贊揚的情景。學生邊分析、邊體會，最終發(fā)出了”承認錯誤是一件了不得的光彩的事”的結論，真可謂水到渠成，至今還今學生記憶猶新。

c：以情導行，深化情感。

思品課中學文是手段，激情是載體，導行才是目的。如何把握好導行這一”落腳點”至關重要。在教學中除了考慮課堂情感的持續(xù)處，感情的內(nèi)化對學生進行自我教化不容忽視。因此，我總是順勢而為，重視導行與學文的有機連接，充分重視每個詳細事例（包括想和做練習）的情景性，層次性以及與學生生活的聯(lián)系來調(diào)動學生情感，重視激發(fā)學生思維的火花，讓學生置身于情景中去思索、解決問題并形成實力。例如《在不隱瞞錯誤》教學中，學生對正確對待自己的錯誤有肯定相識后，我考慮補充了如何對待同學錯誤的練習，同樣把它設置在文中李芳同的班上，利用前面鋪墊的情感因素，使學生全面駕馭了怎樣才能做到不隱瞞錯誤這一正確觀點。

d：表達激勵，結束全文。

對全文的總結既是一堂完整好課的須要，更是思品課學生道德觀念確認的須要。“化龍點睛”的結束語不僅能深化學生的相識，而且能因勢利導，表達老師的激勵、期盼和良好祝福，它同時是指導行為的有效方式。在《講信用》一文結束時，我回扣開題，讓學生再資助分析故事大王的錯誤，概述鞏固了觀點，提出希望。我的結束是這樣的：

師：老師希望你們從小事做起，從身邊的事做起，從小做講信用的好孩子，長大成為言而有信的好公民，好嗎？

生：好！

師：你們答應老師就該怎樣做？

生：講信用?。ㄖ福赫n題板書）

師：好！老師信任你們。

三言二語，言簡意咳，既是希望，更是對學生的激勵和信任?！凹钍莿?chuàng)建的靈魂”，這樣的課堂結束語才具有其深層次的力度。

2、重視發(fā)散思維的訓練。

在創(chuàng)建性思維的大家庭中，發(fā)散思維可謂是天之驕子，因為人們大部創(chuàng)建性設想都是通過發(fā)散思維得到的。在思品教學中，留意“抓綱務本”，從教化的角度動身，處理好文內(nèi)、文外的聯(lián)想分析，是訓練學生發(fā)散思維的有機結合點。例如《不隱瞞錯誤》一課中，在處理教材“李芳回到家里，心情亂極了”一節(jié)時，老師提出了”請同學們幫李芳分析一下，此時她可能面臨著哪幾種選擇，后果怎樣？”一石激直千層浪，學生愛好高漲，綻開了思維的翅膀，這為后文李芳作出唯一正確的選擇打下了堅實的思想基礎。

3、為學生供應“創(chuàng)建大舞臺”。

擅長發(fā)掘環(huán)境中的有利因素，不斷取得最進的支撐點，是創(chuàng)建活動取得勝利的藝術。和諧、寬松、信息暢通、恰如其分的嘉獎，尤其是富于挑戰(zhàn)的環(huán)境，對創(chuàng)建最為有利?；谶@樣的考慮，結合我校中高段學生的實際實力，在教學中，我留意把導行這一環(huán)節(jié)作為學生喜愛的”辯析探討會”的形式出現(xiàn)，一改過去老師把持課堂為學生主動參加組織課堂。

由“小主持人”帶領同學們運用觀點、分析解決問題，形成實力。而作為小主持人，本身的榮譽、熬煉的機會、競爭的動力，都促使學生盡其所能，在老師的點撥下完成課堂教學任務。特殊是探討會中的“創(chuàng)建天地欄目”，學生自由地通過朗誦、表演、探討等形式展示自己對本課觀點的理解和運用。實踐證明，這是必要的，且是可行的，真可謂一舉多得，在思品課創(chuàng)建教化的實施上邁出了英勇的一步。

“在思品課中實施創(chuàng)建教化”這一小小的試驗課題是在學?！芭嘤齽?chuàng)建志趣和實力為特色的小學教化整改試驗”成果大樹上結出的一朵小花，試驗還處于探究階段。我愿為這朵小花越開越艷而辛勤耕耘……