教師招聘之小學(xué)教師招聘?？紡?fù)習(xí)整理

教師招聘之小學(xué)教師招聘?？紡?fù)習(xí)整理

單選題（共50題）1、青銅器伏鳥雙尾虎是（）的作品A.西周時(shí)期B.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期C.漢代D.商代【答案】D2、直觀教學(xué)時(shí)運(yùn)用變式方法的目的是（）。A.激發(fā)興趣B.引起注意C.豐富想象D.區(qū)分本質(zhì)與非本質(zhì)特征【答案】D3、下列依次填入橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）。A.固然寧可貫穿B.雖然寧肯貫串C.固然寧肯貫穿D.雖然寧可貫串【答案】A4、觀察法的不足是（）。A.難以制定嚴(yán)密的計(jì)劃B.觀察的目的性不能保證C.作出精確的判斷相當(dāng)不易D.所獲得材料不夠真實(shí)【答案】C5、在教學(xué)活動(dòng)中起主導(dǎo)作用的是（）A.學(xué)生B.教材C.教師D.教學(xué)方法【答案】C6、作為一個(gè)群體，它是社會(huì)的細(xì)胞，是社會(huì)生活的基本單位，這指的是（）。A.參照群體B.家庭C.學(xué)校D.單位【答案】B7、“王利發(fā)”是哪部話劇中的人物?（）A.《龍須溝》B.《茶館》C.《上海屋檐下》D.《雷雨》【答案】B8、“教育不應(yīng)再限于學(xué)校的圍墻之內(nèi)?！边@是（）推崇的教育理想。A.非制度化教育B.制度化教育C.形式化教育D.非形式化教育【答案】A9、為了改變傳統(tǒng)課程過分強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位的現(xiàn)象，新課程注重聯(lián)系學(xué)生經(jīng)驗(yàn)和生活實(shí)際，提倡和追求不同學(xué)科間的彼此關(guān)系，這體現(xiàn)出新課程的結(jié)構(gòu)特征是()。A.均衡性B.選擇性C.獨(dú)立性D.綜合性【答案】D10、下列有關(guān)歐美文學(xué)的表述不正確的一項(xiàng)是（）。A.《德伯家的苔絲》是哈代的代表作，作品的副標(biāo)題是“一個(gè)純潔的女人”,十分清楚地表現(xiàn)了作者對(duì)苔絲的同情、肯定的態(tài)度B.貝克特的《等待戈多》是荒誕派戲劇的重要作品C.果戈里的詩(shī)體小說《葉甫蓋尼?奧涅金》塑造的奧涅金是俄國(guó)文學(xué)史上第一個(gè)“多余人”的典型D.多卷集長(zhǎng)篇小說《約翰?克里斯朵夫》是法國(guó)羅曼?羅蘭的早期代表作【答案】C11、17世紀(jì)捷克教育家夸美紐斯在（）中對(duì)班級(jí)授課制給予了系統(tǒng)的理論描述。A.《教學(xué)與發(fā)展》B.《大教學(xué)論》C.《普通教育學(xué)》D.《大教育學(xué)》【答案】B12、認(rèn)為兒童道德判斷是從他律到自律，從效果到動(dòng)機(jī)的發(fā)展過程，持這種觀點(diǎn)的心理學(xué)家是（）。A.皮亞杰B.斯金納C.奧蘇伯爾D.科爾伯格【答案】A13、“關(guān)愛學(xué)生”是教師職業(yè)道德的靈魂，教師對(duì)待學(xué)生成長(zhǎng)中出現(xiàn)的“冒犯和過錯(cuò)”，正確的做法是A.“眼睛里容不下沙子”B.“宰相肚里能撐船”C.“事不關(guān)己，高高掛起”D.“棍棒底下出孝子”【答案】B14、掌握學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)生能力上的差異并不能決定他們能否成功掌握教學(xué)內(nèi)容，而是在亍他們的（）。A.學(xué)習(xí)積極性B.學(xué)習(xí)自覺性C.要花多少時(shí)間D.智力水平【答案】C15、下列觀點(diǎn)符合《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定的是（）A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④【答案】D16、英國(guó)《自然·可持續(xù)發(fā)展》雜志日前發(fā)布的一項(xiàng)研究顯示，全球從2000年到2017年新增的綠化面積中，約四分之一來自中國(guó)，貢獻(xiàn)比例居全球首位。這一成就的取得，離不開大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略舉措，也折射出國(guó)人生態(tài)文明意識(shí)的進(jìn)步。近年來，人們義務(wù)植樹的熱情不斷高漲，無論是線下實(shí)地參與植樹活動(dòng)，抑或是每天動(dòng)動(dòng)手指，收集“能量”、線上“種樹”，人們都在用適合自己的方式主動(dòng)參與到植樹活動(dòng)中來，積極承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。義務(wù)植樹儼然成為一種社會(huì)新風(fēng)尚，綠水青山就是金山銀山的觀念深入人心。A.英國(guó)在全球的綠化方面做出了杰出貢獻(xiàn)B.中國(guó)人民的生態(tài)文明意識(shí)在不斷的進(jìn)步C.線上種樹也可以為全球的綠化做出貢獻(xiàn)D.只要是適合自己的方式，就能做出成績(jī)【答案】B17、下列（）屬于元認(rèn)知的實(shí)例。A.學(xué)生在考試之后能準(zhǔn)確地預(yù)測(cè)自己的分?jǐn)?shù)B.學(xué)生在學(xué)習(xí)中能舉一反三C.學(xué)生在閱讀時(shí)遇到難點(diǎn)停下來思考，或回到前面重新閱讀D.利用復(fù)述策略記憶【答案】C18、一個(gè)不透明的袋子中裝有3個(gè)分別標(biāo)有數(shù)字3，1，-2的球，從中隨機(jī)摸出兩個(gè)球，則這兩個(gè)球上數(shù)字之和為負(fù)數(shù)的概率為()。A.1/6B.1/3C.1/2D.2/3【答案】B19、根據(jù)課程管理主題的不同，可把課程分為（）A.國(guó)家、地方、校本B.基礎(chǔ)性、拓展性、研究型C.工具性、知識(shí)性、實(shí)踐性D.小學(xué)、初中、高中【答案】A20、下列描述能夠體現(xiàn)中國(guó)古代教育特點(diǎn)的是__________。A.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)緊密結(jié)合B.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)嚴(yán)重脫離C.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)逐步結(jié)合D.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)若即若離【答案】B21、根據(jù)動(dòng)機(jī)影響范圍的大小可以把動(dòng)機(jī)分為（）A.近景性動(dòng)機(jī)和遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)B.直接動(dòng)機(jī)和間接動(dòng)機(jī)C.意識(shí)到的動(dòng)機(jī)和沒有意識(shí)到的動(dòng)機(jī)D.廣泛性動(dòng)機(jī)和狹隘性動(dòng)機(jī)【答案】A22、()強(qiáng)調(diào)教育目的應(yīng)圍繞文化這一范疇來進(jìn)行，用“文化”來統(tǒng)籌教育、社會(huì)、人三者之間的關(guān)系。A.社會(huì)本位論B.文化本位論C.生活本位論D.個(gè)人本位論【答案】B23、縣級(jí)以上地方人民政府根據(jù)需要，為具有預(yù)防未成年人犯罪法規(guī)定的嚴(yán)重不良行為的適齡少年設(shè)置實(shí)施義務(wù)教育的學(xué)校是__________。A.專門學(xué)校B.職業(yè)學(xué)校C.特殊學(xué)校D.普通學(xué)?！敬鸢浮緼24、提出“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”建議，并對(duì)后世的文化教育及選士制度產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響的人是（）。A.漢武帝B.董仲舒C.鄭玄D.朱熹【答案】B25、技能達(dá)到操作熟練階段時(shí)，動(dòng)作的特點(diǎn)是（）A.穩(wěn)定當(dāng)不夠靈活B.流暢而協(xié)調(diào)C.仍需視覺專門監(jiān)控D.體力消耗沒有減低【答案】B26、"Helooksnormal."That′swhateverybodysayswhenItellthemmysonwasjustdiagnosedasautism(孤獨(dú)癥).Theyallsayitwithoutexception.A.naughtyB.normalC.aloneD.stupid【答案】B27、在教育過程甲教師對(duì)突發(fā)性事件做出迅速，恰當(dāng)?shù)靥幚?，被稱為“教育機(jī)智”這反映了教師勞動(dòng)（）的特點(diǎn)。A.復(fù)雜性B.創(chuàng)造性C.師范性D.主體性【答案】B28、馬蒂斯是野獸主義的主將……（）的作用,強(qiáng)調(diào)色彩的表現(xiàn)力。A.純色B.幾何形體C.空間D.光影【答案】A29、根據(jù)中華人民共和國(guó)教師法規(guī)定，下列不屬于教師享有權(quán)利的是（）A.遵守憲法法律和職業(yè)道德B.參與學(xué)校民主管理C.對(duì)學(xué)生思想、政治、品德、學(xué)習(xí)勞動(dòng)等方面進(jìn)行評(píng)價(jià)D.參加進(jìn)修和接受其他各種形式培訓(xùn)【答案】A30、以下體現(xiàn)形式美……法則不正確的是（）。A.節(jié)奏與韻律B.對(duì)比與調(diào)和C.肌理與形式D.對(duì)稱和平衡【答案】C31、Accordingtostatistics,amanismorethantwiceaslikelytodieofskincancer___________woman.A.thanB.suchC.soD.as【答案】D32、下面關(guān)于文學(xué)常識(shí)的表述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）（3分）A.“初唐四杰”是指王勃、盧照齡、駱賓王和楊炯。B.三教九流：“三教”：儒教、佛教、道教；“九流”：儒家、道家、陰陽(yáng)家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農(nóng)家。C.《阿里巴巴和四十大盜》《白雪公主》《青蛙王子》《不萊梅真的音樂家》《勇敢的小裁縫》都來自于《格林童話》。D.《一千零一夜》也叫《天方夜譚》，是阿拉伯著名的民間故事，主要反映中古時(shí)代阿拉伯和亞洲一些國(guó)家的社會(huì)制度和風(fēng)土人情。【答案】C33、目前我國(guó)中小學(xué)班級(jí)管理中,采用最多的領(lǐng)導(dǎo)方式是（）A.教學(xué)中心的領(lǐng)導(dǎo)方式B.集體中心的領(lǐng)導(dǎo)方式C.權(quán)威型的領(lǐng)導(dǎo)方式D.民主型的領(lǐng)導(dǎo)方式【答案】A34、關(guān)于身份，下列說法中正確的包括（）。A.身份是由個(gè)體的社會(huì)地位及處境地位決定的自我認(rèn)同B.身份是由角色構(gòu)成的C.社會(huì)地位所決定的身份是地位身份，是相對(duì)穩(wěn)定的，是身份的主體D.處境地位所決定的身份是處境身份，是易變的【答案】A35、在布盧姆的教育目標(biāo)分類學(xué)中，認(rèn)知領(lǐng)域的最高級(jí)目標(biāo)是（）。A.運(yùn)用B.分析C.綜合D.評(píng)價(jià)【答案】D36、下列短語(yǔ)結(jié)構(gòu)類型不全相同的一組是（）。A.除舊迎新舞槍弄棒屏氣凝神張燈結(jié)彩B.渡過難關(guān)杜絕浪費(fèi)蜂擁而至坐收漁利C.才華橫溢蓬蓽生輝草木凋零意興闌珊D.萬丈高樓不刊之論巍峨群山蒼茫大?！敬鸢浮緽37、Insurance(保險(xiǎn))maybeconsideredagameofriskinwhichindividualsandbusinessesprotectthemselves,theirfamilies,andtheirpropertyfrompossiblelossesresultingfromunpredictableeventssuchasstorms,fires,accidentsandillnesses.Thefirstruleofthegame,devisedcenturiesage,is"sharetherisk".Toplaybythisrule,manypeopletakeasmalllossinplaceofoneperson′stakingalargeone.A.thepremiumpaidbythepersonpreviouslyB.theinsurancecompany'sinvestmentC.thepremiumspaidbyotherpersonsD.alloftheabove【答案】D38、工作記憶中為了保持信息，運(yùn)用內(nèi)部語(yǔ)言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激，以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料上的方法稱為（）。A.組織策略B.復(fù)述策略C.計(jì)劃策略D.調(diào)節(jié)策略【答案】B39、為了保護(hù)未成年人的身心健康及其合法權(quán)益，促進(jìn)未成年人健康成長(zhǎng)，根據(jù)憲法，我國(guó)制定了《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》，下列描述與《未成年人保護(hù)法》不一致的是（）。A.保護(hù)未成年人，主要是學(xué)校老師和家長(zhǎng)共同的責(zé)任B.教育與保護(hù)相結(jié)合是保護(hù)未成年人工作應(yīng)遵循的基本原則C.學(xué)校應(yīng)當(dāng)尊重未成年學(xué)生受教育的權(quán)利，關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生，對(duì)品行有缺點(diǎn)、學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，應(yīng)當(dāng)耐心教育、幫助，不得歧視，不得違反法律和國(guó)家規(guī)定開除未成年學(xué)生D.未成年人享有生存權(quán)、發(fā)展權(quán)、受保護(hù)權(quán)、參與權(quán)等權(quán)利，國(guó)家根據(jù)未成年人身心發(fā)展特點(diǎn)給予特殊、優(yōu)先保護(hù)，保障未成年人的合法權(quán)益不受侵犯【答案】A40、Heworkstenhoursaday,makesmorethanUS$98000ayear,doesn′t16totakeholidays,dresses17hepleases.He′s18beenhappierandislookingforanotherjob.This33-year-oldwhite,university-educatedpersonisthetypicalInternetworker,accordingtoastudybytheIndustryStandard,aSanFrancisco-basednewsmagazine.A.ButB.AndC.EvenD.While【答案】C41、“近朱者赤，近墨者黑”反映了（）因素對(duì)人發(fā)展的影響。A.教育B.遺傳C.環(huán)境D.社會(huì)活動(dòng)【答案】C42、著有《普通教育學(xué)》被西方譽(yù)為“科學(xué)教育之父”的教育家是（）。A.亞里斯多德B.夸美紐斯C.赫爾巴特D.杜威【答案】C43、Frommassivebeaststotinycreepy-crawlies,thesecreatureshaveareputationforbeingkillers—andtheyare!Buttheirdeathtollsarenotnearlyashighasyoumightthink.A.ThelionisbiginshapebutkindincharacterB.EstimatesofhumandeathsbybearsarewrongC.Lions,tigersandbearsaredangerouskillersD.Tigersaretheleastdeadlyanimals【答案】B44、陳瑄列傳A.陳瑄任總督海運(yùn)時(shí)，成效卓著；后來管理漕運(yùn)，更是建立了不可磨滅的功業(yè)。為便利漕運(yùn).先后開鑿了會(huì)通河、清江浦、白塔河等B.為了節(jié)省漕運(yùn)的費(fèi)用，陳瑄采納年高而見識(shí)廣的人的建議，開鑿了二十里長(zhǎng)的清江浦，引湖水進(jìn)入淮河，并修閘筑堤，從此，漕運(yùn)船只可以直達(dá)黃河C.陳瑄治理漕運(yùn)，籌劃周密：設(shè)置水閘，利于船只通行；建造糧倉(cāng)，用于轉(zhuǎn)運(yùn)糧食；設(shè)館置卒，避免船只擱淺；鑿井植樹，方便行路之人D.陳瑄鎮(zhèn)守淮安期間，向宣宗皇帝進(jìn)言，建議變民運(yùn)為兌運(yùn)，認(rèn)為這樣可節(jié)省人力財(cái)力，既方便軍士，也便利百姓【答案】A45、國(guó)家對(duì)學(xué)齡兒童和少年不分種族、膚色、宗教信仰、性別和能力，普遍實(shí)施的一定程度的基礎(chǔ)教育稱為（）。A.初等教育B.平民教育C.普及教育D.義務(wù)教育【答案】C46、檔案法的優(yōu)點(diǎn)是（）。A.對(duì)研究對(duì)象的心理干擾小B.有統(tǒng)計(jì)資料可.查C.適用于跨文化的比較研究D.適用于時(shí)間跨度較長(zhǎng)的趨勢(shì)研究【答案】A47、從教育系統(tǒng)運(yùn)行的空間特性來看，可將教育形態(tài)劃分為（）A.古代教育、近代教育和現(xiàn)代教育B.農(nóng)業(yè)社會(huì)的教育、工業(yè)社會(huì)的教育與信息社會(huì)的教育C.非制度化教育與制度化教育D.家庭教育、學(xué)校教育與社會(huì)教育【答案】D48、NowandagainIhavehadhorribledreams,butnotenoughofthemtomakemelosemydelightindreams.Tobeginwith,Iliketheideaofdreaming,ofgoingtobedandlyingstillandthen,bysomequeermagic,wanderingintoanotherkindofexistence.AsachildIcouldneverunderstandwhygrown-upstookdreamingsocalmlywhentheycouldmakesuchafussaboutanyholiday.Thisstillpuzzlesme.Iammystifiedbypeoplewhosaytheyneverdreamandappeartohavenointerestinthesubject.Itismuchmoreastonishingthaniftheysaidtheyneverwentoutforawalk.MostpeopleoratleastmoreWesternEuropeansdonotseemtoacceptdreamingaspartoftheirlives.Theyappeartoseeitasanirritatinglittlehabit,likesneezingoryawning.A.itmakesusenjoyadifferentlifeB.wecanavoidterriblethingsinreallifeC.wecanexperiencevariousemotionsindreamsD.itcanhelpusregaintheinnocentmomentsoflife【答案】A49、以下說法表述有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。A.《漱玉詞》《稼軒長(zhǎng)短句》的作者分別是李清照、辛棄疾B.封建王朝的官吏降職或者遠(yuǎn)調(diào)稱為“謫”C.《變色龍》《我的叔叔于勒》是俄國(guó)作家契訶夫的代表作D.《小橘燈》的作者是冰心，著有詩(shī)集《繁星》《春水》【答案】C50、將教學(xué)目標(biāo)逐級(jí)細(xì)分成彼此相連的各種子目標(biāo)的過程稱之為（）。’A.目標(biāo)分類B.目標(biāo)表述C.任務(wù)分析D.任務(wù)執(zhí)行【答案】C多選題（共20題）1、下列屬于教學(xué)中貫徹循序漸進(jìn)原則要求的有()。A.按教材的系統(tǒng)性進(jìn)行教學(xué)B.要引導(dǎo)學(xué)生把理解知識(shí)和鞏固知識(shí)、記憶知識(shí)聯(lián)系起來C.注意主要矛盾.解決好重點(diǎn)和難點(diǎn)的教學(xué)D.由淺入深，由易到難，由簡(jiǎn)到繁【答案】ACD2、與新手相比，專家具有（）的特征。A.專家比新手能更有效地組織信息B.專家記憶容量較大，因而提取信息的速度更快C.專家善于應(yīng)用直接推理的方式解決問題D.專家花更多的時(shí)間來進(jìn)行問題的表征，在更深的層面上表征問題E.專家有更強(qiáng)的認(rèn)知與自我監(jiān)控能力【答案】ABCD3、以下關(guān)于學(xué)與教相互作用過程模式描述正確的是（）。A.它包括五種因素三種過程B.五種因素共同影響了三種過程C.三種過程交織在一起相互影響D.教學(xué)過程要以學(xué)習(xí)過程為基礎(chǔ)E、評(píng)價(jià)／反思過程會(huì)促進(jìn)學(xué)習(xí)和教學(xué)過程【答案】ABCD4、創(chuàng)造性與智商存在一定的關(guān)系，以下表述正確的是（）。A.高創(chuàng)造力者，智商一定不低B.高智商者，創(chuàng)造力可能高也可能低C.低智商者，創(chuàng)造力一定低D.低創(chuàng)造力者，智商一定低【答案】ABC5、把未成年人培養(yǎng)成為“四有”社會(huì)主義事業(yè)接班人，其中“四有”的具體內(nèi)容是（）A.有理想B.有文化C.有紀(jì)律D.有道德E.有能力【答案】ABCD6、以下哪些是記憶的品質(zhì)（）A.敏捷性B.持久性C.準(zhǔn)確性D.準(zhǔn)備性E.靈活性【答案】ABCD7、理解教材的思維可以有兩種途徑（）。A.由動(dòng)作思維向抽象邏輯思維過渡B.由形象思維向抽象邏輯思維過渡C.由已知到未知，不必都從感知具體事物開始D.由已知到未知，都應(yīng)從感知具體事物開始E.由已知到已知，不都從感知具體事物開始【答案】BC8、下列說法錯(cuò)誤的是（）A.觀察法主要優(yōu)點(diǎn)是保持了人的心理活動(dòng)的自然性和客觀性，獲得的資料比較真實(shí)B.個(gè)案法能夠加深對(duì)特定個(gè)體的了解，所收集的資料具有可靠性C.實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)法對(duì)條件控制最嚴(yán)格D.測(cè)驗(yàn)法按內(nèi)容可分為文字測(cè)驗(yàn)和非文字測(cè)驗(yàn)E.實(shí)驗(yàn)法主要包括實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)和現(xiàn)場(chǎng)實(shí)驗(yàn)【答案】BD9、成敗歸因理論的穩(wěn)定因素包括（）A.個(gè)人的能力B.工作任務(wù)的難度C.個(gè)人的努力程度D.運(yùn)氣E.個(gè)人的心境【答案】AB10、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中關(guān)于“愛國(guó)守法”方面所規(guī)定的具體職業(yè)行為的要求有（）A.全面貫徹國(guó)家教育方針B.自覺遵守教育法律法規(guī)C.不得有違背黨和國(guó)家方針政策的言行D.依法履行教師職責(zé)權(quán)利【答案】ABC11、下列屬于個(gè)性發(fā)展類活動(dòng)的是（）。A.跳繩比賽B.歌詠比賽C.學(xué)科知識(shí)競(jìng)賽D.繪畫活動(dòng)【答案】ABD12、從我國(guó)當(dāng)前的實(shí)際來看，促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的途徑有()A.職前教育B.入職教育C.在職教育D.自我教育【答案】ABCD13、國(guó)家為保證學(xué)生的受教育權(quán)而做的努力有（）。A.為所有學(xué)生提供正常教育機(jī)會(huì)B.關(guān)注貧困生，設(shè)立幫助基金C.關(guān)注殘疾學(xué)生，設(shè)特殊教育機(jī)構(gòu)D.及時(shí)提供所需物質(zhì)條件E.限制學(xué)校體罰學(xué)生【答案】ABCD14、廣義德育包括（）。A.社會(huì)德育B.社區(qū)德育C.學(xué)校德育D.家庭德育E.環(huán)境德育【答案】ABCD15、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》規(guī)定的為人師表內(nèi)容可以概括為（）A.教師的行為示范B.教師的語(yǔ)言示范C.教師的衣著、儀表示范D.教師的舉止示范【答案】ABCD16、關(guān)于德育意義說法正確的是()。A.德育是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要保證B.德育是實(shí)現(xiàn)我國(guó)教育目的的重要導(dǎo)向C.德育是兒童健康成長(zhǎng)的重要條件D.德育在人的全面發(fā)展中起決定性作用【答案】ABC17、班會(huì)的類型有（）。A.報(bào)告會(huì)B.討論會(huì)C.常規(guī)班會(huì)D.生活會(huì)E.主題班會(huì)【答案】CD18、數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中由數(shù)字運(yùn)算到字母運(yùn)算的轉(zhuǎn)化，屬于（）。A.自上而下的遷移B.自下而上的遷移C.正遷移D.負(fù)遷移E、水平遷移【答案】BC19、文藝復(fù)興以后，很重視教育的人文主義思想家主要有（hA.意大利的維多里諾B.尼德蘭的伊拉斯謨C.捷克的夸美紐斯D.法國(guó)的拉伯雷E.法國(guó)的蒙田【答案】ABD20、2001年，全國(guó)基礎(chǔ)教育工作會(huì)議旗幟鮮明地把課程改革作為一項(xiàng)政府行為，明確了基礎(chǔ)教育對(duì)促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)具有的作用是（）A.前沿性B.全局性C.基礎(chǔ)性D.先導(dǎo)性E.時(shí)代性【答案】BCD大題（共10題）一、精神之樹張栓固走過古柏掩映的神路，已感到無形的涼意撲面，世事的喧鬧在思緒里一點(diǎn)點(diǎn)地遠(yuǎn)離。在神路的引導(dǎo)下，我們走向這向往已久的老祖宗的庭院?？缭竭^青石牌坊，走過石橋，我和人們一道虔誠(chéng)地?fù)溥M(jìn)了千年智者老人的懷抱，充分地享受著那種心靈陽(yáng)光的沐浴。實(shí)質(zhì)上那是一種慈祥，一種撫摸，一種虔誠(chéng)。千年庭院，青磚綠瓦，斗拱檐壁，更顯出了它的厚重和深不可測(cè)，陽(yáng)光透過森森古柏，稀疏的枝葉斑斑駁駁，交織出冥冥的云煙氤氳。頭腦里驀地沒有了時(shí)常纏繞的世俗的浮躁，哪怕是一時(shí)的忘卻，心靈也算是在這里尋找到了寧?kù)o，如同尋找到一座小憩的港灣。心不再有往時(shí)的漂泊和游離。我慢慢地移動(dòng)著腳步，在一塊塊青磚綠瓦的矚目中，在一棵棵古柏的身影下。但我無法走出它們的目光，也無法遠(yuǎn)離開這大山般的身影。我細(xì)細(xì)地翻閱著這目光、這身姿，這部智慧的巨書，真正地發(fā)現(xiàn)了自己的貧乏和渺小。一種思想，一種學(xué)說，一種精神在生活中一代一代地傳了下來，且成為規(guī)范人生的尺度，又在千百年中被發(fā)揚(yáng)光大，它的偉大是顯然的，是超越時(shí)空的，不是一代帝王、幾個(gè)英雄所能包含得了的；反而，它卻包含了一切帝王和英雄。碩大的孔廟，幾座庭院，除卻座座巍峨的古老建筑，占據(jù)庭院世界的要屬這一棵棵參天古柏。古柏相伴著歲月，相伴著歷史走進(jìn)了今天。它們老態(tài)龍鐘了，卻從沒有自傲，沒有以功臣者自居。歲月的沉重中，它們?nèi)酝Π伟菏祝粷M身掛滿了斑斑龍鱗，枝頭卻永遠(yuǎn)噴吐出青春的翠綠。庭院每一棵古柏都如一幅生動(dòng)的畫，一首濃郁的詩(shī)，它們舒展身姿，或低眉淺唱，或濃蔭如蓋，或風(fēng)骨遒勁。每一棵樹下，我都不由自主地停步，細(xì)細(xì)地品讀這枝葉，品讀這風(fēng)雨留下的無盡滄桑。我想我是在翻閱著歷史，翻閱著波瀾壯闊的民族的歷史，那般的渾埠，那般的莫測(cè)，那般的沉重，那般不屈不撓的意志，都在這里表現(xiàn)得淋漓盡致。這里面有一種精神，這精神是屬于我們這個(gè)民族的，它平凡里有著偉大，簡(jiǎn)樸卻耐人尋味。我站在樹下，古柏作為背景，按下相機(jī)快門，留一個(gè)紀(jì)念，其實(shí)，何止是紀(jì)念，在這里我們已經(jīng)領(lǐng)悟到一點(diǎn)什么。大約從明朝開始，那些帝王們除了不斷地來這里拜謁，還大興土木，擴(kuò)修庭院，建筑宮殿，每每都要立碑紀(jì)念：一座座林立的石碑后面，香火繚繞中，宏大的典禮下，虔誠(chéng)的祈禱聲里，究竟有幾多的真誠(chéng)呢?更多的平民百姓來到這里，是要沾上文化的味道，也就是說每一個(gè)人都希望自己成為生活中一個(gè)文雅文明的人，希望走出愚昧，走出無知，讓自身多一點(diǎn)高尚。而且這種意識(shí)正被越來越多的世人接受?？鬃舆@位儒文化的祖先，在他生前，并不那久富有，并不那么輝煌；在歷史的長(zhǎng)河中，他卻使身后的歲月輝煌了。萬世師表，這一座無形卻巍峨的豐碑永遠(yuǎn)地佇立在我們面前。本文運(yùn)用了多種藝術(shù)手法，請(qǐng)從文中任舉一例，點(diǎn)明藝術(shù)手法并說明其作用。(6分)【答案】本文運(yùn)用了象征的藝術(shù)手法。如第五段中，作者以“森森古柏”象征孔子思想及孔子學(xué)說，使抽象的概念化為具體的物象，更加真實(shí)可感，讓讀者體會(huì)到孔子思想及其學(xué)說的生命力與影響力。本文運(yùn)用了對(duì)比的藝術(shù)手法。如第七段、第八段分別描述了古時(shí)帝王、今時(shí)平民百姓來此祭孔的場(chǎng)景，將兩者放在一處進(jìn)行對(duì)比，鮮明地表現(xiàn)出其祭孔目的的不同，前者為維護(hù)封建統(tǒng)治．缺少真誠(chéng)；后者則是真誠(chéng)地希望能夠受到孔子思想及其文化的熏陶。(結(jié)合文章內(nèi)容?；卮鸷侠砑纯?二、“中國(guó)夢(mèng)”文藝匯演中，合唱隊(duì)有30名小演員，他們的身高情況如下表：根據(jù)表中的信息，解答以下問題：(1)求合唱隊(duì)小演員身高的眾數(shù)、中位數(shù)、平均數(shù)；(2)求身高大于平均身高的演員占全體合唱演員的百分之幾?！敬鸢浮?1)身高為153的小演員有9人，人數(shù)最多，所以眾數(shù)是153cm；由表可知，身高排在第15、16位的小演員身高都為151cm，所以中位數(shù)為151cm。平均數(shù)為(146×3+147×3+150×6+151×6+153×9+155×3)÷30=150．9(cm)。(2)身高大于平均身高的演員數(shù)為6+9+3=18，18+30=0．6=60％，所以身高大于平均身高的演員占全體合唱演員的60％。三、在《落日》的美術(shù)課堂上，王老師首先讓學(xué)生觀看視頻并朗誦“落日”詩(shī)歌，接著提出問題：“詩(shī)人為什么歷經(jīng)艱辛也要追尋落日的美景”，通過討論總結(jié)出人們對(duì)落日美景的向往與追求；然后，教師教授了落日的色彩美與變化美的特征。在教學(xué)難點(diǎn)環(huán)節(jié)中，王老師扮演了畫家“莫奈”的角色，與孩子們輕松地互動(dòng)交流，通過游戲的方式引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)用色彩作畫的方法，并講解師范了作畫步驟；最后，要求同學(xué)們根據(jù)莫奈的繪畫方式來表現(xiàn)落日情景。（1）分析該課型屬于哪個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域，并寫出該課的情感教學(xué)目標(biāo)。（2）教師在教學(xué)中如何實(shí)現(xiàn)美術(shù)課程的人文性與愉悅性。（3）找出該課教師使用的5種教學(xué)方法?！敬鸢浮浚?）該課屬于造型·表現(xiàn)領(lǐng)域。情感教學(xué)目標(biāo)：通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生能夠細(xì)心觀察事物，認(rèn)識(shí)色彩，培養(yǎng)學(xué)生以審美之心來感受色彩，感受自然。（2）《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）》中課程性質(zhì)要求：美術(shù)課程追求人文性。學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)欣賞和尊重不同時(shí)代和文化的美術(shù)作品，關(guān)注生活中的美術(shù)現(xiàn)象，培養(yǎng)人文精神。美術(shù)課程強(qiáng)調(diào)愉悅性。學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中自由抒發(fā)情感，表達(dá)個(gè)性和創(chuàng)意，增強(qiáng)自信心，養(yǎng)成健康人格。王老師通過詩(shī)歌的導(dǎo)入來實(shí)現(xiàn)美術(shù)課程的人文性，通過游戲引導(dǎo)的方式來實(shí)現(xiàn)愉悅性。（3）1.詩(shī)歌導(dǎo)入，創(chuàng)設(shè)情境法；2.提問法；3.游戲互動(dòng)法；4.教師示范法；5.學(xué)生實(shí)踐法這五種教學(xué)方法。四、仿照下面這句話，另選一種景物進(jìn)行描寫。要求：句式基本一致，并運(yùn)用比擬、比喻和排比的修辭手法。例句：層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的，正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。仿句：【答案】示例：悠悠白云中，隱約地橫亙著一座座青山，有靦腆地躲進(jìn)霧靄的，有大方地露出真容的，正如一把把直指蒼穹的利劍，又如碧空中騰飛的巨龍，又如綿延不斷的綠色屏障。五、閱讀下面的文言文，完成題。(甲)舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市，故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。選自《生于憂患，死于安樂》(乙)當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無幕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也，蓋余之勤且艱若此。選自《送東陽(yáng)馬生序》請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下面句子的意思。(1)所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。(2)以中有足樂者，不知口體之奉不若人也?！敬鸢浮?1)(通過這些)來讓他內(nèi)心警覺，使他的性格堅(jiān)定起來，以不斷增長(zhǎng)才干。(2)因?yàn)樾闹杏凶阋钥鞓返氖?，不覺得吃的穿的不如別人。六、巴班斯基等人用了兩年的時(shí)間對(duì)學(xué)困生學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)活動(dòng)的特點(diǎn)進(jìn)行了研究，發(fā)現(xiàn)學(xué)困生的思維發(fā)展存在缺陷：思維發(fā)展水平和思維速度都低于同年齡者，他們不善于區(qū)分教材中的重點(diǎn)，概括能力差，思維獨(dú)立性差。巴班斯基進(jìn)一步指出，學(xué)困生的思維發(fā)展缺陷主要并不是由先天的生理解剖特點(diǎn)造成的，而更多地與后天因素，特別是學(xué)校的教育因素有關(guān)。因此，為了克服學(xué)生思維發(fā)展中的缺陷，首先必須著眼于提高教學(xué)和教育工作的質(zhì)量。（1）請(qǐng)你分別從思維能力和思維品質(zhì)兩方面分析學(xué)困生存在問題。（6分）（2）談如何培養(yǎng)學(xué)困生的思維能力。（9分）【答案】（1）學(xué)困生的思維能力差主要表現(xiàn)在：①推理能力差。②概括能力差。③想象能力差。思維品質(zhì)不良表現(xiàn)在：思維的獨(dú)立性差。思維缺乏深刻性。思維缺乏敏捷性與靈活性。思維缺乏邏輯性。思維不精確。（2）比較普遍的教研形式有：1.加強(qiáng)科學(xué)思維方法論的訓(xùn)練2.運(yùn)用啟發(fā)式方法調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性、主動(dòng)性3.加強(qiáng)語(yǔ)言交流訓(xùn)練4.發(fā)揮定勢(shì)的積極作用5.培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問題的思維品質(zhì)七、一學(xué)生在課堂上打手機(jī),老師勸阻無效后，氣憤地奪過手機(jī)摔在地上。請(qǐng)從建立良好師生關(guān)系的角度，談?wù)剬?duì)此事的看法。(【答案】（1)從這則簡(jiǎn)短的材料中可以看到，“在課堂上打手機(jī)”這一行為反映了該學(xué)生對(duì)教師勞動(dòng)的不尊重;而教師“勸阻無效后，氣憤地奪過手機(jī)摔在地上”這一行為表明,教師沒有做到主動(dòng)與學(xué)生溝通，沒有保護(hù)學(xué)生合法權(quán)利的法制意識(shí)，沒有真正做到熱愛學(xué)生、教書育人。(2)良好的師生關(guān)系是教育教學(xué)活動(dòng)順利進(jìn)行的保障，像材料中這種師生關(guān)系，教育教學(xué)活動(dòng)是不能順利進(jìn)行的。就材料而言，要建立良好的師生關(guān)系，從教師角度來說,首先要提髙自身的素質(zhì);其次要學(xué)會(huì)主動(dòng)與學(xué)生溝通，掌握溝通與交往的主動(dòng)性，了解“在課堂上打手機(jī)”的原因;第三，提高法制意識(shí)，明確師生之間的權(quán)利關(guān)系，切實(shí)依法保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)利;最后,教師要愛護(hù)學(xué)生，包括學(xué)生的物品。從學(xué)生角度來說，要學(xué)會(huì)尊重教師，尊重教師的勞動(dòng)和教師的人格與尊嚴(yán)，了解和認(rèn)識(shí)教師工作的意義，支持和協(xié)助教師工作。(3)在教育教學(xué)過程中，師生之間發(fā)生矛盾是難免的。教師要善于駕馭自己的情緒，冷靜全面地分析矛盾,對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤進(jìn)行耐心的說服教育或必要的等待、解釋等。要能與學(xué)生心理互換，設(shè)身處地地為學(xué)生著想，理解學(xué)生、幫助學(xué)生。八、案例一以下是某堂數(shù)學(xué)課的教學(xué)片段：教師先讓學(xué)生獨(dú)立思考例題“12-9”的計(jì)算方法，然后展開師生對(duì)話，交流算法。師：誰(shuí)來介紹自己的計(jì)算方法，告訴大家你是怎么想的?生1：我是數(shù)出來的。師：你是怎么數(shù)出來的呢?生1：我心里想著9，然后從9往下數(shù)(用手指表示)，一直數(shù)到12，數(shù)了3個(gè)數(shù)，所以12減9就等于3。師：你能給你的方法起個(gè)名稱嗎?生1：(想了想)那就叫“數(shù)手指”法吧。生2：老師，我不用數(shù)手指，而是用小棒來擺。師：你是怎么擺的，又怎么算呢?生2：我先擺出12根小棒，然后拿走9根，剩下3根，12減9就等于3。這種方法叫“擺小棒”法。師：好一個(gè)“擺小棒”法。你真行!【答案】案例一中的教學(xué)片段體現(xiàn)了教師與學(xué)生互動(dòng)教學(xué)活動(dòng)的如下特點(diǎn)：(1)營(yíng)造和諧氛圍，實(shí)現(xiàn)師生情感的交融。案例一中，師生的情感融于認(rèn)知活動(dòng)中。教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了寬松、和諧的對(duì)話環(huán)境，給予學(xué)生充滿贊揚(yáng)和信任的評(píng)價(jià)，讓學(xué)生獲得表達(dá)自由，激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)，大膽表達(dá)自己的算法。(2)尊重學(xué)生，實(shí)現(xiàn)算法多樣化。案例一中，教師尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，激勵(lì)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)“12-9”的多種計(jì)算方法。同時(shí)，教師讓學(xué)生與全班同學(xué)分享自己的算法，從而生成學(xué)生間相互學(xué)習(xí)、相互啟發(fā)、相互促進(jìn)的教學(xué)資源。(3)注重過程與方法，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的達(dá)成。案例一中，教師讓學(xué)生自主探索“12-9”的計(jì)算方法，與他人交流算法，通過怎樣算、為什么要這樣算的思維過程，使學(xué)生既學(xué)到知識(shí)，掌握計(jì)算的技能，又獲得基本的數(shù)學(xué)思維方法。九、塔上的樹易云武乘船而行，每每靠近城鎮(zhèn)，常常能發(fā)現(xiàn)一座塔。眼下泛舟武水到沈從文故鄉(xiāng)鳳凰去，果然看見有座古塔突兀于小鎮(zhèn)的高坡之上。那塔頂上長(zhǎng)著一棵壯碩的樹，正面看像一團(tuán)綠色的云，側(cè)面看像老人的頭。船泊碼頭，便要去仔細(xì)看這幅山水潑墨，它是一座七層古塔，雖然已老態(tài)龍鐘，不單磚石風(fēng)蝕斑駁，而且所有的塔角翹檐都已破損殘缺，僅僅剩下三只寂寞的風(fēng)鈴，但已啞然失聲，唯有被香燭熏烤得髹黑的塔門及殘存于地縫里的灰燼，才表明還有人來此祭祀。因此我想，它的存在不過是一個(gè)凝固了的歷史故事罷了，在湘西山區(qū)，這樣的故事也還多著呢。然而我執(zhí)意要弄清楚那塔上的樹為什么如此蓊郁如蓋，它如何得以生存。于是，便匍匐著攀援石梯而上。塔內(nèi)盤道狹窄，因?yàn)榭諝獬睗袷诓紳M青苔的緣故，為防止滑倒，爬至第四層即不敢再貿(mào)然上去了。好在這一層有四個(gè)拱門可供旅人瞭望，且石板清涼，所以趁著休息之機(jī)，欲和古塔做無聲的溝通。這時(shí)有陣陣涼風(fēng)吹來，冥冥之中，但聽見塔內(nèi)塔外響動(dòng)眾多鳥雀的嗚叫。那生靈的叫喚涌動(dòng)著，如潮汐此起彼伏。塔外嘰嘰喳喳的聲音顯得分外急促，充滿焦慮之情。我起初只是詫異，后來才理解到，原來那些飛鳥似乎發(fā)現(xiàn)我騷擾了它們的地盤，急欲驅(qū)逐我這個(gè)不速之客。我甚至感覺盤旋于塔外的鳥雀全部都死勁地扇動(dòng)翅膀向我撲將而來，呼呼生風(fēng)。其中竟然有幾只勇猛者穿越空蕩的拱門，俯沖于我的頭頂之上。我從來沒有見過如此充滿靈性的飛鳥。就在我急欲逃遁而下時(shí)，忽然又聽得塔的上面三層鳥類的聒噪一片慌亂，但音量比較微弱，仔細(xì)辨析，我想，那也許是棲息于塔內(nèi)的幼鳥和昏老之雀盼求食物或乞望愛憐之鳴，其嚶嚶之聲令人不勝惻然，想象它們渴求布施張大尖嘴或鼓動(dòng)羽翼的艱難情狀，我后悔不該爬上塔來尋密探奇，侵犯了它們的家園，擾亂了鳥類家族的和平與寧?kù)o。鳥亦有情，它們的互相關(guān)心和對(duì)挑釁者的警覺，已從那個(gè)塔外憤怒的拍翅和塔內(nèi)的哀鳴體現(xiàn)出來，我本無心、無意，鳥類卻感覺我有心、有意。剎那平常行為競(jìng)變成相續(xù)肆虐，罪過罪過。我立馬產(chǎn)生一種負(fù)疚感，在徹悟中摸索盤道退下塔去。這時(shí)，我發(fā)現(xiàn)所有的磴石都積有多少不一的鳥糞，有些還粘連著羽毛，就在我縮著腿弓下身退下時(shí)，無意中發(fā)現(xiàn)塔壁的縫隙里鼓冒一束樹根，死死地①(扎、長(zhǎng)、嵌)在青苔之中，再環(huán)顧四周，依然見著攀附于石壁上的根蔓，或粗壯或瘦削，宛若蛇虬，相互②(連、纏、擰)在一起。有些樹根還伸展綠瑩瑩的卷須，成為根上之根，亮晶晶的水珠③(掛、沾、滴)在上面，塔內(nèi)如閃著點(diǎn)點(diǎn)星光，我越是向下摸索，那須蔓越見龐雜，登塔時(shí)為一覽頂端風(fēng)景之快，不曾留意身邊之奇，現(xiàn)在才覺得忽略的風(fēng)景身邊也有?？梢娙嗽谶M(jìn)退時(shí)都萬萬馬虎不得。果然，待我最后鉆出塔門，那一叢叢裸露的根須全都展示于塔基周圍。這是一幅多么不屈不撓、元?dú)怙w動(dòng)的自然景象啊!圍繞古塔轉(zhuǎn)了一圈，終于覺察古塔是被樹根簇?fù)碇?、裹纏著，你中有我，我中有你，石壘的古塔完全被樹根抬舉起來。倘若沒有眾多的樹根以其頑強(qiáng)之力護(hù)衛(wèi)這座僵物，這本無生命的石頭恐怕早已瓦解坍塌于荒野了。我為這一發(fā)現(xiàn)而感動(dòng)。但是，當(dāng)我在琢磨中復(fù)又抬起頭時(shí)，仰望高聳于塔上的一團(tuán)綠蔭以及翱翔在它周圍的鳥兒，我的心頭更為之一亮，我分明感覺飛鳥才是給這樹、這塔以生存的施予者?；厥孜以谒?nèi)的整個(gè)過程，正是因?yàn)樗?nèi)堆積的鳥糞給盤根錯(cuò)節(jié)的根蔓提供了必要的養(yǎng)分，使細(xì)小的根莖不斷延伸。而且推而遠(yuǎn)之，這存活塔頂?shù)木G色華蓋，也不知道是仰仗何年何月何只鳥雀，就是那只玄冥之烏銜落于塔頂?shù)臉浞N，造就了這棵樹的最初生命。日復(fù)一日，由于樹的根須不斷滲入塔的縫隙吸取大地的精華，于是又營(yíng)造了塔內(nèi)濕潤(rùn)的空間。鳥、樹和塔是如此的相互廝守，依存，難割難舍，最終在天地之間頂托了一道裱麗的風(fēng)景與和諧統(tǒng)一的煌煌氣象，這是天意?這是緣分?我?guī)缀跻p手合十向這座古塔頂禮膜拜了。依依不舍告別這座不知名的古塔，我登船飄向鳳凰，問船員，這塔上的樹留下什么傳說，他們也不明白，或說樹鳥連理、相依相偎，像恩愛執(zhí)著的夫妻，或說那塔是守護(hù)鳳凰城的忠誠(chéng)衛(wèi)士，但有一點(diǎn)是共同的，即他們都為鳥的布施、樹的精誠(chéng)、塔的圓融而心懷崇敬。船員的說法雖極為簡(jiǎn)單，但給我的思索卻很多，因?yàn)檠矍爸暗莱隽俗匀蝗f物的親切默契，它向人們展示的是一個(gè)隨順自然、一切皆真、物我通融、寧?kù)o致遠(yuǎn)的生命畫面。于是，我忽然覺得這塔，這樹，這鳥，這山，這水，這舟，都留著沈從文筆下的萬種風(fēng)情。(選自《中華散文百人百篇》，有刪改)1．本文第2自然段中古塔的“老態(tài)龍鐘”體現(xiàn)在哪些方面?請(qǐng)加以概括。作者這樣寫的用意是什么?【答案】1．【出題思路】本題主要考查考生對(duì)文章細(xì)節(jié)的把握。【參考答案】“老態(tài)龍鐘”體現(xiàn)在磚石風(fēng)蝕斑駁、塔角翹檐破損殘缺、風(fēng)鈴啞然失聲。這樣寫的用意是：為后文寫塔、樹、烏和諧共生做鋪墊。2．【出題思路】本題主要考查考生對(duì)文章細(xì)節(jié)的把握?！緟⒖即鸢浮?1)石壁布滿青苔，怕滑倒；(2)躲避鳥