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文檔簡介
各地臘八節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣介紹臘八節(jié),俗稱“臘八”,即農(nóng)歷十二月初八,古人有祭祀祖先和神靈、祈求豐收吉利的傳統(tǒng),一些地區(qū)有喝臘八粥的習(xí)俗。下面是我給大家整理的各地臘八節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣介紹,僅供參閱!
各地臘八節(jié)的風(fēng)俗
1、陜西
臘八粥熬好之后,要先敬神祭祖。之后要贈送親友,肯定要在中午之前送出去。最終才是全家人食用。吃剩的臘八粥,保存著吃了幾天還有剩下來的,卻是好兆頭,取其“年年有余”的意義。假如把粥送給窮苦的人吃,那更是為自己積德。有些不產(chǎn)或者少產(chǎn)大米的地方,人們不吃臘八粥,而是吃臘八面。用各種果品、蔬菜做成臊子,把面條搟好。到臘月初八早上全家人一起吃。
2、甘肅
傳統(tǒng)煮臘八粥用五谷、蔬菜,煮熟后除家人吃,還分送給鄰里,還要用來喂家畜。甘肅武威地區(qū)講究過“素臘八”,吃大米稠飯、扁豆飯或是稠飯,煮熟后配炸散子、麻花同吃,民俗叫它“扁豆粥泡散”。
3、西寧
臘八節(jié)并不喝粥,而是吃麥仁飯。臘月初七晚上將新碾的麥仁,與牛羊肉同煮,加上青鹽、姜皮、花椒、草果、苗香等佐料,經(jīng)一夜文火煮熬,麥仁飯異香撲鼻,非??煽?。
4、_浙
_蘇人吃臘八粥分甜咸兩種。臘八粥里要加入茨菰、荸薺、胡桃仁、松子仁、芡實、紅棗、栗子、木耳、青菜、金針菇等。假如煮的是咸粥的話,在里面加入青菜和油即可。
浙_人煮臘八粥則一般用胡桃仁、松子仁、蓮子、紅棗、桂圓肉、荔枝肉等,香甜味美。據(jù)說,這種煮粥方法還是從南京流傳過來的。
5、西北
臘八節(jié)在陜北高原,熬粥除了用多種米、豆之外,還得加入各種干果、豆腐和肉混合煮成。吃完以后,還要將粥抹在門上、灶臺上及門外樹上,以驅(qū)邪避災(zāi),迎接來年的農(nóng)業(yè)大豐收。而且,臘八這天忌吃菜。假如這天吃菜的話,莊稼地里就會雜草多。臘八這天人們除了吃臘八粥,還得用粥供奉祖先和糧倉。
6、寧夏
做臘八飯一般用各種豆類加大米、土豆煮粥,再加上用麥面或蕎麥面切成菱形柳葉片的“麥穗子”,或者是做成小圓蛋的“雀兒頭”,出鍋之前再入蔥花油。和陜北一樣,這天全家人只吃臘八飯,不吃菜。
7、北京
北京的臘八粥可以說是最為講究的。摻在白米中的東西較多,如紅棗、蓮子、核桃、栗子、杏仁、松仁、桂圓、葡萄、白果、青絲、玫瑰、紅豆、花生……不下20種。人們在臘月初七晚上就開頭洗米、泡果、撥皮、去核,半夜時分開頭用微火燉,直到其次天早晨,臘八粥才算熬好了。
8、四川
四川地大人多,臘八粥做法五花八門,甜咸麻辣,而農(nóng)村人吃咸味的比較多,主要是用黃豆、花生、肉丁、白蘿卜、胡蘿卜熬成的。
9、黑龍_
在哈爾濱,除了臘八粥,還有吃“臘八蒜”的。民間上把在臘月初八這天用醋泡蒜的習(xí)俗,叫“臘八蒜”。
10、河南
河南人吃臘八飯,是小米、綠豆、豇豆、麥仁、花生、紅棗、玉米特等多種原料協(xié)作煮成,熟后加些紅糖、核桃仁,粥稠味香,喻意來年五谷豐登。
11、山東
山東,“臘八粥”分兩種,一種是用薏米仁、桂圓、蓮子、百合、栗子、紅棗、粳米等熬成的,盛入碗里還要加些“粥果”,主要是雕刻成各種外形的水果,是為點綴。另一種是用大米、肉片、白菜、豆腐等煮成的。
臘八節(jié)各地習(xí)俗
一、臘八豆腐
“臘八豆腐”是安徽黔縣民間風(fēng)味特產(chǎn),在春節(jié)前夕的臘八,即農(nóng)歷十二月初八前后,黔縣家家戶戶都要曬制豆腐,民間將這種自然曬制的豆腐稱作“臘八豆腐”。
二、臘八面
中國北方一些不產(chǎn)或少產(chǎn)大米的地方,人們不吃臘八粥,而是吃臘八面。隔天用各種果、蔬做成臊子,把面條搟好,到臘月初八早晨全家吃臘八面。
三、麥仁飯
西寧臘八節(jié)并不喝粥,而是吃麥仁飯。臘月初七晚上將新碾的麥仁,與牛羊肉同煮,加上青鹽、姜皮、花椒、草果、苗香等佐料,經(jīng)一夜文火煮熬。青海傳奇中說,農(nóng)歷十二月八日是釋迦牟尼的成道之日,成道前有牧羊女獻乳糜,用香谷及果實造粥供佛,那粥就是麥仁粥,成了后來青海的“臘八粥”。后人依據(jù)這種做法,在青海人的飲食里造了這味飲食。也開頭在餐館里流行。
四、臘八粥
臘八粥也叫“七寶五味粥”。中國喝臘八粥的歷史,已有一千多年。最早開頭于宋代。每逢臘八這一天,不論是朝廷、官府、寺院還是黎民百姓家都要做臘八粥。到了清朝,喝臘八粥的風(fēng)俗更是盛行。在宮廷,皇帝、皇后、皇子等都要向文武大臣、侍從宮女賜臘八粥,并向各個寺院發(fā)放米、果等供僧侶食用。在民間,家家戶戶也要做臘八粥,祭祀祖先;同時,合家團聚在一起食用,饋贈親朋好友。
提起“臘八節(jié)”,也許多數(shù)人頭腦中出現(xiàn)的第一個念頭就是“喝臘八粥”,真正的老北京習(xí)俗更多的還是從清朝開頭。肖復(fù)興表示,就臘八節(jié)來說,幾乎全部習(xí)俗都是圍繞喝臘八粥進行,但最早臘八粥是供窮人食用,“到了年底窮人沒有吃的東西,將鍋蓋、缸沿打掃出的剩米煮成粥喝,漸漸形成習(xí)俗,最終傳到官府、宮廷和寺廟?!?/p>
在漫長的民俗演化過程中,很多俗語也隨之消失,即“送信的臘八粥”,“過了臘八就是年”等。肖復(fù)興解釋,作為節(jié)俗來講,假如說過年是一首交響樂,那麼臘八節(jié)就是第一章“前奏曲”,“過年”由此拉開序幕。而臘八粥又稱八寶粥,內(nèi)里“五味俱全”,“八寶”含有吉利之意,而在“五味”中,“苦味”含有一席之地,與“八寶”對比,這是與臘八節(jié)中與窮人相關(guān)的地方,漸漸演繹成今日所講的民俗。
“假如失去了這層含義,那就是被剝離了核心。過去舊社會存在對立分別的現(xiàn)象,臘八粥在那一天的意義才非比尋常?!毙?fù)興稱。
五、臘八蒜
臘八蒜就是在陰歷臘月初八的這天來泡制蒜,是北方,尤其是華北地區(qū)的一個習(xí)俗。其材料就是醋和大蒜瓣兒。
六、吃冰
臘八前一天,人們一般用鋼盆舀水結(jié)冰,等到了臘八節(jié)就脫盆冰并把冰敲成碎塊。據(jù)說這天的冰很奇妙,吃了它在以后一年不會肚子疼。
七、祭祀
應(yīng)劭《風(fēng)俗通》云:“《禮傳》:臘者,獵也,言田獵取禽獸,以祭祀其祖也?;蛟唬号D者,接也,新故交接,故大祭以報功也。”其起源甚早,《禮記·郊特牲》記載:“伊耆氏始為蠟。蠟也者,索也,歲十二月,合聚萬物而索饗之也?!薄妒酚洝ぱa三皇本紀》也說:“炎帝神農(nóng)氏以其初為田事,故為蠟祭,以報天地”。夏代稱臘日祭為“嘉平”,殷曰“清祀”,周曰“大蠟”,漢代改為“臘”。
祭祀的對象凡八:先嗇神神農(nóng)、司嗇神后稷、農(nóng)神田官之神、郵表畦神始創(chuàng)田間廬舍、開路、劃疆界之人、貓虎神、坊神堤防、水庸神水溝、昆蟲神。先秦的臘祭日在冬至后第三個戌日,南北朝以后漸漸固定在臘月初八。到了唐宋,此節(jié)又被蒙上神佛顏色。相傳釋伽牟尼成佛之前,絕欲苦行,餓昏倒地。一牧羊女以雜糧摻以野果,用清泉煮粥將其救醒。釋伽牟尼在菩提樹下苦思,終在十二月八日得道成佛。
從今佛門定此日為“佛成道日”,誦經(jīng)紀念,相沿成節(jié)。到了明清,敬神供佛更是取代祭祀祖靈、慶祝豐收和驅(qū)疫禳災(zāi),而成為臘八節(jié)的主旋律。其節(jié)俗主要是熬煮、贈送、品嘗臘八粥,并進行慶豐家實。同時很多人家自此拉開春節(jié)的序慕,忙于殺年豬、打豆腐、膠制風(fēng)魚臘肉,選購年貨,“年”的氣氛漸漸深厚。
臘八節(jié)的5個傳奇故事
一、牧女乳糜救佛祖的傳奇
提到臘八節(jié),就不得不說臘八粥。相傳,臘八粥來自印度,是一種宗教節(jié)日食品。
佛教的創(chuàng)始人釋迦牟尼佛本是印度北部迦吡羅衛(wèi)國凈飯王的兒子,名字叫悉達多。他當時看到眾生受到生老病死的苦痛熬煎,就決心出家修道,尋求解決生死苦惱的方法。在他修苦行期間,由于每天只吃一麻一米,所以瘦骨嶙峋,好像枯木一般。有一位牧女把自己的午餐拿出來布施給悉達多太子,悉達多太子才恢復(fù)了元氣。后在菩提樹下靜坐悟道成佛,人們?yōu)榱思o念佛祖成道,就效仿牧女獻乳糜的傳奇,用香谷、果實等煮粥供佛,稱為“八寶粥”。
二、悼念民工的傳奇
傳奇秦始皇在修長城時,民工常年吃住在工地,吃飯問題還要自己解決,讓家人送飯吃。有的人家由于貧困或者遙遠,糧食就不能準時送到。有一年臘月初八,民工們斷了糧,大家就開頭翻騰糧袋,把收集到的豆子、米等各種糧食都匯合到一起,熬了一鍋粥吃了,但最終還是都餓死了。為了紀念這些民工,人們每到臘八的時候,就吃“臘八粥”。
三、寶娃悔過的傳奇
傳奇有個人叫寶娃,好吃懶做,生活浪費,不久就把父母留下的家產(chǎn)糟蹋光了。到了臘月初八,別人都開頭預(yù)備年貨,他家卻一貧如洗,看著滿面淚水的媳婦,寶娃慚愧難當。鄉(xiāng)親們知道后,就東家一碗米,西家一碗豆,送來了各種糧食、蔬菜。寶娃媳婦將這些糧食蔬菜合到一起,熬了一鍋粥,解決眼前的困難。從今以后,寶娃不僅勤奮勞動,而且生活節(jié)儉,很快就富有起來了。為了讓寶娃記住這個教訓(xùn),寶娃媳婦每到臘八這天,就熬臘八粥。人們?yōu)榱擞眠@個故事訓(xùn)練子女,也在這天吃臘八粥,慢慢形成了風(fēng)俗習(xí)慣。
四、朱元璋吃粥的傳奇
相傳朱元璋當年在牢房里受苦時,又冷又餓,朱元璋就從監(jiān)牢的老鼠洞里刨出一些紅豆、大米、紅棗等七八種谷物糧食,他便把這些東西熬成了粥。由于這天是臘月初八,所以朱元璋就美其名曰為臘八粥,美美地享受了一頓。后來朱元璋做了皇帝,為了
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