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2023年軍隊(duì)文職招考《戲劇與影視》高頻考題匯編(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(40題)1.在回顧電視發(fā)展的歷程時(shí),有兩個(gè)人是值得注意的,他們就是被稱為“電視之父”的()和美國(guó)的法恩斯沃斯。

A.愛迪生B.希區(qū)柯克C.普拉托D.貝爾德

2.展示19世紀(jì)前期整個(gè)法國(guó)社會(huì)生活的作品是()

A.《人間喜劇》B.《等待戈多》C.《歐也妮·葛朗臺(tái)》D.《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》

3.人在感知事物時(shí),各種感官互相協(xié)作、相互影響和溝通,一種感官的變化,常會(huì)引起其他感官的變化。這種感覺現(xiàn)象叫()

A.靈感B.通感C.情感D.美感

4.下列哪一部分作品是英國(guó)的浪漫主義文學(xué)代表作()

A.《悲慘世界》B.《基督山恩仇記》C.《唐璜》D.《人間喜劇》

5.在場(chǎng)面調(diào)度中,()是指一般指相同或相近的演員調(diào)度和鏡頭調(diào)度重復(fù)出現(xiàn)兩次以上,達(dá)到對(duì)事物的突出和強(qiáng)調(diào)的目的。這種場(chǎng)面調(diào)度常用來(lái)表現(xiàn)某一人的情思和追憶,或者是為了強(qiáng)調(diào)某一畫面所特有的象征性的含義以引發(fā)觀眾的思考。

A.平面調(diào)度B.縱深調(diào)度C.對(duì)角線式場(chǎng)面調(diào)度D.重復(fù)場(chǎng)面調(diào)度

6.中國(guó)當(dāng)代先鋒戲劇舞臺(tái)美術(shù)寫意性,一個(gè)不可忽視的內(nèi)容就是運(yùn)用夸張變形和什么?()

A.虛擬B.怪誕C.幻覺

7.下列文學(xué)家屬于同一國(guó)度的是()①莎士比亞②司湯達(dá)③狄更斯④愛倫堡

A.①②B.②③C.①③D.①②③

8.運(yùn)用符號(hào)學(xué)方法研究作品本身的美國(guó)美學(xué)家是()

A.蘇珊·朗格B.弗洛伊德C.丹納D.圣·佩韋

9.魔術(shù)師()在一次偶然的情況下發(fā)現(xiàn)了停機(jī)再拍的技巧,又挖掘了“二次曝光”、“多次曝光”、“合成照相”等技巧,發(fā)明了“疊印”、“模型”以及溶入、溶出和淡入、淡出等組接方法,并發(fā)展了不同的類型的電影。

A.盧米埃爾兄弟B.愛迪生C.愛森斯坦D.梅里愛

10.下列行為中,構(gòu)成破壞廣播電視設(shè)施罪的有?()

A.因工作疏忽造成廣播電視線路中斷

B.將自家的有線電視線路切斷

C.故意破壞正在使用中的廣播電視設(shè)施,危害公共安全

D.破壞正在使用中的廣播電視設(shè)施但未危害公共安全

11.演員的祖先是:()

A.俳優(yōu)B.優(yōu)伶C.倡優(yōu)

12.下列哪個(gè)人物不是杜甫在《詠懷古跡五首》中的懷念對(duì)象?()

A.劉備B.李白C.王昭君D.諸葛亮

13.播音發(fā)聲的基本要求是指?()

A.吐字清晰,氣流通暢B.重點(diǎn)突出,變化自如C.出字,立字,歸音D.準(zhǔn)確規(guī)范,富于變化

14.誰(shuí)提出“長(zhǎng)鏡頭”理論:()

A.施拉德B.安德烈巴贊C.安德烈塔可夫斯基D.希區(qū)柯克

15.下列四位著名男演員誰(shuí)獲得過(guò)奧斯卡影帝()

A.尼古拉斯·凱齊B.布魯斯·威利斯C.施瓦辛格D.史泰龍

16.下列作家不屬于批判現(xiàn)實(shí)主義作家的是()

A.海涅B.巴爾扎克C.馬克·吐溫D.易卜生

17.首位在戛納電影節(jié)封后的華人女演員是:()

A.章子怡B.楊紫瓊C.鞏俐D.張曼玉

18.啞劇是一種不用臺(tái)詞,只以動(dòng)作和表情表達(dá)劇情的戲劇品種,早在古代的印度和埃及就發(fā)展成為一種獨(dú)立的藝術(shù)形式,但出現(xiàn)正式啞劇演員卻是在哪個(gè)國(guó)家?()

A.印度B.中國(guó)C.羅馬

19.系列電影《加勒比海盜》是哪間電影公司的作品()

A.夢(mèng)工廠B.華納C.迪士尼D.好萊塢

20.匈牙利的伊芙特·皮洛說(shuō)過(guò),“影片永遠(yuǎn)是一個(gè)()”。

A.故事B.角色C.場(chǎng)景D.劇本

21.備稿六步不包括?()

A.劃分層次B.概括主題C.觀察發(fā)現(xiàn)D.聯(lián)系背景

22.席勒在藝術(shù)起源問(wèn)題上主張()

A.勞動(dòng)說(shuō)B.表現(xiàn)說(shuō)C.游戲說(shuō)D.模仿說(shuō)

23.恩格斯在談到巴爾扎克的《人間喜劇》時(shí)說(shuō),“從這里所學(xué)到的東西,比從當(dāng)時(shí)所有職業(yè)的歷史學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家和統(tǒng)計(jì)學(xué)家那里學(xué)到的全部東西還要多”。這說(shuō)明了藝術(shù)具有()

A.審美認(rèn)知功能B.審美娛樂(lè)功能C.審美教育功能D.審美享受功能

24.《中國(guó)財(cái)經(jīng)報(bào)道》屬于下列哪個(gè)欄目?()

A.專題性新聞欄目B.雜志性新聞欄目C.專欄型新聞欄目D.消息類新聞欄目

25.在回顧電視發(fā)展的歷程時(shí),有兩個(gè)人是值得注意的,他們就是被稱為“電視之父”的貝爾德和美國(guó)的()。

A.普拉托B.愛迪生C.法恩斯沃斯D.盧米埃爾兄弟

26.按照藝術(shù)形態(tài)的特質(zhì)存在方式與審美意識(shí)物態(tài)化的內(nèi)容特征分類,音樂(lè)屬于()

A.造型藝術(shù)B.實(shí)用藝術(shù)C.表情藝術(shù)D.綜合藝術(shù)

27.斯坦尼提出“體驗(yàn)派”是在意大利的哪一位名演員的主張下:()

A.哥爾多尼B.薩爾維尼C.塔索

28.吐字歸音的關(guān)鍵,在于:()

A.聲調(diào)、氣息B.字頭、字尾C.音變、聲變

29.廣播電視記者對(duì)現(xiàn)場(chǎng)介入的方式有?()

A.旁觀式B.暗訪式C.直播式D.錄播式

30.《漁夫和金魚的故事》的作者是:()

A.屠格涅夫B.普希金C.契可夫

31.認(rèn)為藝術(shù)起源于人類情感表現(xiàn)和交流需要的意大利美學(xué)家是()

A.席勒B.普列漢諾夫C.克羅齊D.弗雷澤

32.在西方,提出“純粹美”主張的是()

A.克羅齊B.黑格爾C.康德D.馬克思

33.相聲起源于什么地方?()

A.上海B.天津C.北京

34.有記載的中國(guó)人自己攝制的第一部電影誕生于:()

A.北京胡同巷B.北京故宮C.北京長(zhǎng)城D.北京的豐泰照相館

35.下列關(guān)于20世紀(jì)蘇聯(lián)文學(xué)的說(shuō)法錯(cuò)誤的是()

A.高爾基的小說(shuō)《母親》等作品奠定了蘇聯(lián)社會(huì)主義文學(xué)的基礎(chǔ)

B.《鋼鐵是怎樣煉成的》是“解凍文學(xué)”的代表作

C.“解凍文學(xué)”觸及了蘇聯(lián)尖銳的社會(huì)問(wèn)題

D.“解凍文學(xué)”是在蘇聯(lián)全盤否定斯大林模式的思潮下出現(xiàn)的

36.電影藝術(shù)的美學(xué)特性表現(xiàn)為造型性與什么的有機(jī)統(tǒng)一。()

A.畫面性B.色彩性C.運(yùn)動(dòng)性

37.語(yǔ)音是指?()

A.音義結(jié)合的最小單位

B.由人的發(fā)音器官所發(fā)出的具有一定意義的聲音

C.用聽覺可以自然區(qū)分的語(yǔ)音結(jié)構(gòu)的基本單位

D.音節(jié)的最小單位

38.一般的藝術(shù)分類中,再現(xiàn)性藝術(shù)有小說(shuō)、寫實(shí)畫、話劇、電影、和什么?()

A.詩(shī)歌B.舞蹈C.電視劇

39.花木蘭是代替誰(shuí)從軍的?()

A.父親B.哥哥C.丈夫

40.古人常以“鴻鵠之志”來(lái)形容志向遠(yuǎn)大,這里的“鴻鵠”是指:()

A.鴿子B.大雁C.天鵝

二、判斷題(15題)41.從表演的角度,席勒早就說(shuō)過(guò):“藝術(shù)的起源是游戲”。()

A.正確B.錯(cuò)誤

42.一切藝術(shù)作品從總體上講都離不開情感性與抒情性。()

A.正確B.錯(cuò)誤

43.1950年,洪深以三愛的署名發(fā)表了《論戲曲》,鮮明地指出戲劇的宣傳教育功能,他說(shuō):“戲園者,實(shí)普天下之大學(xué)堂也;優(yōu)伶者,實(shí)普天下人之大教師也”。()

A.正確B.錯(cuò)誤

44.《水滸傳》是我國(guó)四大古典名著著之一,故事中描寫了108名梁山好漢,其實(shí)梁山好漢遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止108人,作者之所以只寫108人,其實(shí)就是取其“美好”、“吉祥”和“完善”之意。()

A.正確B.錯(cuò)誤

45.情景再現(xiàn)是思想感情隨語(yǔ)言內(nèi)容的發(fā)展而不斷變化的狀態(tài)?()

A.正確B.錯(cuò)誤

46.情緒記憶是幫助你去重現(xiàn)你所熟悉的,你所經(jīng)歷過(guò)的生活。()

A.正確B.錯(cuò)誤

47.著名戲劇家莎士比亞他曾經(jīng)是演員。()

A.正確B.錯(cuò)誤

48.蒙太奇這個(gè)電影專用名詞并不是我國(guó)固有的,而是英語(yǔ)的一個(gè)音譯。()

A.正確B.錯(cuò)誤

49.我國(guó)文學(xué)泰斗巴金老人曾寫過(guò)許多有名的著作,其中《家》、《春》、《秋》被稱為《愛情三部曲》。()

A.正確B.錯(cuò)誤

50.情景再現(xiàn)屬于一種聯(lián)想,想象活動(dòng),是播音員,主持人再造想象特點(diǎn)的概括?()

A.正確B.錯(cuò)誤

51.音高的變化也就是指聲音的振幅變化?()

A.正確B.錯(cuò)誤

52.吐字歸音的關(guān)鍵,在于聲調(diào)、氣息。()

A.正確B.錯(cuò)誤

53.寫實(shí)的定義是,刻畫原型的形神,表達(dá)作者意境的藝術(shù)手法。()

A.正確B.錯(cuò)誤

54.播音是一項(xiàng)創(chuàng)造性的活動(dòng)()

A.正確B.錯(cuò)誤

55.在表演藝術(shù)中,演員作為創(chuàng)作者的“我”稱為“第一自我”,所扮演角色的“我”稱為“第二自我”()

A.正確B.錯(cuò)誤

參考答案

1.D約翰·洛吉·貝爾德英國(guó)科學(xué)家約翰·洛吉·貝爾德(J.L.Baird,1888~1946)一直致力于用機(jī)械掃描法傳輸電視圖像。1925年10月2日,他終于制造出了第一臺(tái)能傳輸圖像的機(jī)械式電視機(jī),這就是電視的雛形。費(fèi)羅·法恩斯沃斯,(1906年—1971年),美國(guó)人,發(fā)明家,電視(攝像機(jī)和電視機(jī))的發(fā)明者之一“。他和貝爾德還有維拉蒂米爾·斯福羅金各自獨(dú)立發(fā)明了電視。他和維拉蒂米爾·斯福羅金發(fā)明的電視異于貝爾德發(fā)明的電視,貝爾德發(fā)明的電視是機(jī)械掃描電視。而他則利用最新發(fā)明的電子設(shè)備、光電管及陰極射線管發(fā)明了電子電視。

2.A《人間喜劇》展示19世紀(jì)前期整個(gè)法國(guó)的社會(huì)生活,尤其是揭露資本主義社會(huì)金錢的罪惡方面可謂入木三分,被譽(yù)為“資本主義社會(huì)的百科全書”的作品。《人間喜劇》作者是巴爾扎克.他以畢生心血?jiǎng)?chuàng)作的由九十多部獨(dú)立而又有所聯(lián)系的小說(shuō)組成的巨著《人間喜劇》.《人間喜劇》被譽(yù)為“資本主義社會(huì)的百科全書”.但他由于早期的債務(wù)和寫作的艱辛,終因勞累過(guò)度于1850年8月18日與世長(zhǎng)辭。

3.B

4.C《悲慘世界》雨果法國(guó)十九世紀(jì)前期浪漫主義文學(xué)代表作家《基督山恩仇記》大仲馬法國(guó)法國(guó)十九世紀(jì)浪漫主義作家《唐璜》a.長(zhǎng)篇敘述詩(shī)-拜倫英國(guó)十九世紀(jì)初浪漫主義詩(shī)人b.諷刺喜劇-莫里哀法國(guó)17世紀(jì)古典主義文學(xué)最重要的作家《人間喜劇》巴爾扎克-19世紀(jì)法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家?,F(xiàn)實(shí)主義作家?,F(xiàn)代法國(guó)小說(shuō)之父。

5.D

6.B

7.C莎士比亞狄更斯(《大衛(wèi)科波菲爾》)英國(guó)司湯達(dá)(《紅與黑》)法國(guó)愛倫堡(《解凍》)蘇聯(lián)

8.A本題考查了藝術(shù)起源的表現(xiàn)說(shuō)。美國(guó)當(dāng)代美學(xué)家蘇珊·朗格以符號(hào)學(xué)研究美學(xué),認(rèn)為藝術(shù)是人類情感的符合形式的創(chuàng)造,藝術(shù)品就是人類情感的表現(xiàn)性形式。

9.D

10.C

11.A俳優(yōu)(英文artistsinapantomime),指古代以樂(lè)舞諧戲?yàn)闃I(yè)的藝人。見《韓非子·難三》:“俳優(yōu)侏儒,固人主之所與燕也?!?/p>

12.B

13.A

14.B安德烈·巴贊是法國(guó)戰(zhàn)后現(xiàn)代電影理論的一代宗師。1945年,他發(fā)表了電影現(xiàn)實(shí)主義理論體系的奠基性文章《攝影影象的本體論(Qu'est-cequelecinemas)》。50年代,他創(chuàng)辦《電影手冊(cè)(cahierducinemas)》雜志、并擔(dān)任主編。巴贊英年早逝,未能親自經(jīng)歷戰(zhàn)后西方電影的一次創(chuàng)新時(shí)期——法國(guó)新浪潮的崛起。但是他的《電影手冊(cè)》的同事們(即著名的《電影手冊(cè)》派)掀起的新浪潮把他的理論實(shí)踐于銀幕,為電影帶來(lái)真實(shí)美學(xué)的新氣息。因此,安德烈·巴贊被稱為“電影新浪潮之父”、“精神之父”、“電影的亞里士多德”(區(qū)別于“電影的黑格爾”——(法國(guó))讓·米特里)。

15.A

16.A海因里?!ずD℉einrichHeine,1797年12月13日~1856年2月17日),德國(guó)抒情詩(shī)人和散文家,被稱為“德國(guó)古典文學(xué)的最后一位代表”。

17.D正確答案應(yīng)為D張曼玉2004年5月22日張曼玉憑借《清潔》獲得第57屆法國(guó)戛納國(guó)際電影節(jié)最佳女演員獎(jiǎng),成為亞洲影史首位戛納國(guó)際電影節(jié)影后。鞏俐從未在戛納電影節(jié)封后只在威尼斯電影節(jié)拿過(guò)影后

18.C

19.C

20.A

21.C備稿六步,就是劃分層次,概括主題,聯(lián)系背景,明確目的,找出重點(diǎn),確定基調(diào)

22.C本題考查了藝術(shù)起源的相關(guān)內(nèi)容?!緫?yīng)試指導(dǎo)】席勒在藝術(shù)起源問(wèn)題上持游戲說(shuō)的觀點(diǎn)。他認(rèn)為人只有在“游戲”時(shí),才能擺脫自然的強(qiáng)迫和理性的強(qiáng)迫、獲得真正的自由,才能實(shí)現(xiàn)物質(zhì)與精神、感性與理性的和諧統(tǒng)一,人的這種“游戲”本能或沖動(dòng),就是藝術(shù)創(chuàng)造的動(dòng)機(jī)。

23.A本題考查了藝術(shù)活動(dòng)的功能。藝術(shù)的審美認(rèn)知功能,指人通過(guò)藝術(shù)活動(dòng)能夠獲得關(guān)于自然、社會(huì)的知識(shí)和信息。恩格斯對(duì)《人間喜劇》的一席評(píng)價(jià)恰恰證實(shí)了藝術(shù)活動(dòng)的這一功能。

24.C

25.C法恩斯沃斯:電子電視貝爾德:機(jī)械式電視機(jī)

26.C本題考查了藝術(shù)的分類?!緫?yīng)試指導(dǎo)】表情藝術(shù),是指通過(guò)一定的物質(zhì)媒介(音響、人體)來(lái)直接表現(xiàn)人的情感,間接反映社會(huì)生活的這一類藝術(shù)的總稱。表情藝術(shù)主要是指音樂(lè)和舞蹈這兩種藝術(shù)形式。

27.B薩爾維尼,意大利著名悲劇演員,以演莎士比亞悲劇《奧瑟羅》最為出色。出身于演劇家庭,17歲時(shí)便擔(dān)任劇團(tuán)的主演,后到歐洲各地旅行演出,均博得高度評(píng)價(jià)。到俄國(guó)演出時(shí)曾與斯坦尼斯拉夫斯基有過(guò)親切接觸,對(duì)斯坦尼斯拉夫斯基的藝術(shù)思想的形成起過(guò)重大的作用。著有《回憶·軼事·感想》,比較明確地闡述了體驗(yàn)派的表演主張。

28.B

29.A

30.B

31.C本題考查了藝術(shù)起源的相關(guān)內(nèi)容?!緫?yīng)試指導(dǎo)】關(guān)于藝術(shù)的起源,席勒持游戲說(shuō),普列漢諾夫持勞動(dòng)說(shuō),弗雷澤持巫術(shù)說(shuō),而意大利美學(xué)家克羅齊則持表現(xiàn)說(shuō)??肆_齊認(rèn)為藝術(shù)起源于人類情感表現(xiàn)和交流的需要。

32.C本題考查了藝術(shù)理論的相關(guān)知識(shí)??档率堑聡?guó)著名哲學(xué)家,他認(rèn)為“美”應(yīng)該具有不涉利害而愉快、不涉概念而有普遍性、無(wú)目的的合目的性和來(lái)自“共同感”的必然性等四個(gè)特點(diǎn),并據(jù)此提出了“純粹美”的概念。

33.C

34.D1905年,任慶泰在祁羅孚洋行購(gòu)買了一架法國(guó)制造的木殼手搖攝影機(jī)和14卷膠片,并且邀請(qǐng)當(dāng)時(shí)最著名的京劇名角譚鑫培拍攝《定軍山》。最終,這部中國(guó)最早的電影拍攝了《定軍山》里“請(qǐng)纓”“舞刀”“交鋒”三個(gè)場(chǎng)面。后來(lái),《定軍山》在大觀樓影戲院放映時(shí),受到觀眾熱烈歡迎,竟出現(xiàn)了“萬(wàn)人空巷來(lái)觀之勢(shì)”。自此,中國(guó)電影從這間小小的照相館中拉開了帷幕。豐泰照相館于1892年由任慶泰在北京的一家琉璃

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