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文檔簡介
山東省滕州市善國中學(xué)2024年高三下學(xué)期第一次雙基測試語文試題注意事項:1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標號。回答非選擇題時,將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。1、補寫出下列句子中的空缺部分。(1)孟子在《生于憂患,死于安樂》中“______________,_______________”兩句說明遇到憂慮困苦,要激發(fā)自己的創(chuàng)造力,要敢于表達出來,得到別人理解與同情。(2)蘇軾在《赤壁賦》中“______________,______________”兩句使用夸張的手法,寫曹操攻陷荊州和江陵后沿長江順流東下的盛況。(3)李白在《蜀道難》中“______________,______________”兩句引用了“五丁開山”的神話故事,贊美了古代勞動人民敢于開拓和犧牲奉獻的精神。2、下列各句中,沒有語病的一句是()A.日前,河北省政府辦公廳出臺的相關(guān)意見提出,河北省將鼓勵和引導(dǎo)民間資本參與公路、鐵路、市政公用設(shè)施等重點領(lǐng)域和重大項目。B.據(jù)中國氣象局應(yīng)急減災(zāi)與公共服務(wù)司司長介紹,今年夏季,我國平均氣溫為21.8℃以上,較常年同期偏高0.9℃,為1961年以來最高。C.2016年9月3日,二十國集團工商峰會先期開幕,出席開幕式并發(fā)表演講,闡述對中國經(jīng)濟、世界經(jīng)濟和全球經(jīng)濟治理的主張。D.剛剛開放的清華大學(xué)藝術(shù)博物館展廳總面積約9000平方米,現(xiàn)有藏品包括書畫、染織、陶瓷、家具、青銅器及綜合藝術(shù)品等六大類在內(nèi)。3、閱讀下面的文字,完成下列小題。史學(xué)是世界上最古老的學(xué)科之一,特別是在中國,從先秦到今天史學(xué)一直連綿不斷。為什么史學(xué)能夠存在幾千年?一個重要原因就在于它是不斷創(chuàng)新的。法國著名歷史學(xué)家、年鑒學(xué)派第三代代表人物勒高夫在談到當(dāng)時熱議的“史學(xué)危機”問題時指出,“我們希望繼續(xù)存在和發(fā)展,靜止等于死亡”。這句話深刻揭示了史學(xué)的生命力在于創(chuàng)新。我們可以看到,近一個半世紀以來,國際史壇上“新史學(xué)”運動連綿不斷。從19世紀中后期德國歷史學(xué)家蘭克提出的“科學(xué)化歷史”,到20世紀初期美國學(xué)者魯濱孫提出的“新史學(xué)”,再到20世紀70年代勒高夫提出的“新史學(xué)”,“新史學(xué)”運動一波接一波地出現(xiàn)。每一波“新史學(xué)”都認為現(xiàn)有史學(xué)有重大缺陷,必須改進。在中國,自20世紀初以來,“新史學(xué)”運動也一浪接一浪?!靶率穼W(xué)”這個口號是梁啟超在1903年第一次提出的,接下來有馬克思主義“新史學(xué)”的興起,以后又是新中國的“革命史學(xué)”,到了20世紀和21世紀之交海峽兩岸都出現(xiàn)了新一波的“新史學(xué)”。在21世紀,更新的“新史學(xué)”仍然不斷涌現(xiàn),比如全球史、加州學(xué)派、華南學(xué)派等,體現(xiàn)了不同領(lǐng)域的史學(xué)家希望創(chuàng)新的意識和努力?!靶率穼W(xué)”之所以不斷出現(xiàn),是因為史學(xué)家們深有同感:現(xiàn)在的史學(xué)不能為我們提供對過去的最好解釋,所以必須創(chuàng)新。史學(xué)的創(chuàng)新,包括史料、方法和理論的創(chuàng)新。史學(xué)和文學(xué)、哲學(xué)不同,史學(xué)研究必須以充分、翔實的史料為依據(jù)。在史料方面,今天已經(jīng)發(fā)生巨大變化,可以稱之為“史料革命”。今天我們能夠看到的史料,在數(shù)量上是以往學(xué)者能夠看到的史料的若干倍。這些前人所不知的史料也可稱為新史料。新史料的大量出現(xiàn)和繼續(xù)大量出現(xiàn),使得我們能夠看到諸多前人不可能看到的歷史面相。要創(chuàng)新,就要使用新方法、新理論。梁啟超在《新史學(xué)》一文里倡導(dǎo)史學(xué)革命,原因之一是中國傳統(tǒng)史學(xué)“徒知有史學(xué),而不知史學(xué)與他學(xué)之關(guān)系也”。因此,“新史學(xué)”研究應(yīng)當(dāng)“取諸學(xué)之公理公例而參伍鉤距之,雖未盡適用,而所得又必多矣?!蹦敲矗路椒?、新理論從何而來呢?一個人不可能關(guān)在房間里自己拍拍腦袋就想出來。美國諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎獲得者費爾普斯說:“一個人如果經(jīng)常去了解他所在的社會或今天的全球經(jīng)濟中產(chǎn)生的新思想,他產(chǎn)生新創(chuàng)意的能力也會大幅提高。反之,被隔絕起來的個人或許能在某些時點上突然產(chǎn)生一些創(chuàng)意,但此后就少有了。經(jīng)濟學(xué)家兼小說家丹尼爾·笛福用魯濱孫的例子告訴我們,如果不能從社會中獲取靈感,一個人能產(chǎn)生的思想少得可憐”。史學(xué)要創(chuàng)新,就要摒棄封閉心態(tài),充分利用全人類幾千年創(chuàng)造的全部知識。列寧說過:“只有用人類創(chuàng)造的全部知識財富來豐富自己的頭腦,才能成為共產(chǎn)主義者?!闭嬲膭?chuàng)新,必須以人類創(chuàng)造出來的全部知識財富為基礎(chǔ)。就中國經(jīng)濟史來看,中國過去只有食貨學(xué),沒有經(jīng)濟史學(xué)。中國經(jīng)濟史學(xué)是1903年以后才有的,由海外引入。只有把握國際經(jīng)濟史學(xué)的主流學(xué)術(shù),才能從中汲取我們所需要的學(xué)術(shù)資源。應(yīng)當(dāng)強調(diào)的是,國際經(jīng)濟史學(xué)的主流學(xué)術(shù)并非一成不變。一方面,它具有西方淵源與西方背景;另一方面,它在長期發(fā)展中也在不斷科學(xué)化,這一科學(xué)化的過程也就是不斷超越西方局限的過程??梢姡瑖H主流學(xué)術(shù)往往具有雙重性,正確的態(tài)度是充分汲取其合理部分,同時對其不合理部分加以改進。(摘編自《創(chuàng)新是史學(xué)發(fā)展的主旋律》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.中國史學(xué)能不斷發(fā)展,原因在于學(xué)者借鑒了西方的史學(xué)研究,并敢于質(zhì)疑現(xiàn)有的史學(xué)。B.新史料的出現(xiàn)可以打破人們對歷史的固定看法,還原歷史真相,這是史學(xué)創(chuàng)新的前提。C.傳統(tǒng)史學(xué)忽略與其它學(xué)科的關(guān)系,但梁啟超認為研究學(xué)科間關(guān)系是史學(xué)研究的關(guān)鍵。D.國際經(jīng)濟史學(xué)的主流學(xué)術(shù)具有西方局限,雖在發(fā)展中不斷科學(xué)化,但仍需辯證看待。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.本文第一段介紹中西方“新史學(xué)”的發(fā)展,同時也點明了“新史學(xué)”運動不斷出現(xiàn)的原因在于史學(xué)家具有創(chuàng)新意識。B.本文運用引用論證和舉例論證,首段引用勒高夫的話為“新史學(xué)”的發(fā)展奠定了理論基礎(chǔ)并且指明了具體發(fā)展方向。C.文章從史學(xué)與它學(xué)的關(guān)系和了解社會以及社會上產(chǎn)生的新思想等角度,論述了創(chuàng)新時使用的新方法、新理論的來源。D.文章先從中西方“新史學(xué)”運動發(fā)展的角度來論述創(chuàng)新之于史學(xué)的必要性,然后再論述史學(xué)創(chuàng)新的基本途徑和要求。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.史學(xué)長期存在、“新史學(xué)”不斷出現(xiàn)都離不開創(chuàng)新,創(chuàng)新是史學(xué)的生命力已成共識。B.史學(xué)家具有創(chuàng)新的意識并且可以為之不斷努力,這能夠促進未來新史學(xué)運動的發(fā)展。C.史學(xué)如果要想創(chuàng)新,需要史學(xué)家關(guān)注新的史料,運用新的理論,并摒棄封閉的心態(tài)。D.傳統(tǒng)史學(xué)家拒絕接受國際史學(xué)影響,導(dǎo)致中國1903年前只有食貨學(xué)而沒有經(jīng)濟史學(xué)。4、下列句子中,所寫內(nèi)容與“琴、棋、書”無關(guān)的一項是()A.張旭三杯草圣傳,脫帽露頂王公前。B.黑白勝負無已時,目送孤鴻出云外。C.子期何處,漫高山流水,又逐新聲徹。D.半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。5、閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。贈王子直秀才蘇軾萬里云山一破裘,杖端閑掛百錢游。五車書已留兒讀,二頃田應(yīng)為鶴謀①。水底笙歌蛙兩部②,山中奴婢橘千頭③。幅巾我欲相隨去,海上何人識故侯④。(注)①為鶴謀:被鶴謀取,意即因閑游而荒棄田園。王子直家住鶴田山,所以這樣說②蛙兩部:用南朝孔稚圭故事,他不樂世務(wù),門庭草萊不剪,中有蛙鳴,他還高興地說:“我以此當(dāng)兩部鼓吹(鼓吹,猶百樂隊)?!雹坶偾ь^:用吳丹陽太守李衡的故事,李衡派人往武陵龍陽縣種橘樹千株,臨死,對兒子說:“我州里有術(shù)奴千頭,不責(zé)汝食(不向你要吃的)?!雹芄屎?猶百舊時官員,作者自稱。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是A.首句“萬里云山”宏觀著筆,“一破裘”細部點染,兩者既形成反差,又相映成趣。B.頷聯(lián)“五車書”和“二頃田”相對應(yīng),“留兒讀”與“為鶴謀”有異曲同工之妙。C.詩中運用典故刻畫人物形象,敘寫今事,巧妙地組織、改造典故詞語,構(gòu)成工整新穎的對仗。D.詩中贊賞王子直是讀書人家,薄有山田,門庭蛙聲不斷,山坡果樹成蔭,生活清貧而瀟灑。作者想追隨他終老江湖,卻又擔(dān)心沒有人認識自己而心存顧慮。2.詩歌在塑造隱士王子直的形象時,突出了他哪些性格特征?試簡要分析。6、(1)昔我往矣,楊柳依依,今我來思,__________________。(《詩經(jīng)·小雅·采薇》)(2)嗟乎!______________________________!欲人之無惑也難矣!(韓愈《師說》)(3)霧失樓臺,月迷津渡,______________________。(秦觀《踏莎行·郴州旅舍》)(4)遙憐小兒女,_________________。(杜甫《月夜》)(5)舊書不厭百回讀,___________________。(蘇軾《送安敦秀才失解西歸》)(6)___________________,鳥倦飛而知還(陶淵明《歸去來兮辭》)(7)___________________,處眾人之所惡,故幾于道。(《老子》第八章)(8)富與貴,是人之所欲也,_________________,不處也。(《論語·里仁》7、閱讀下面的文字,完成各題。材料一:每個時代都有屬于各自時代的偶像。對才華出眾、外形靚麗、造型時尚、為人友善、個性獨特的明星產(chǎn)生傾慕心理,恐怕是每一代青少年必然經(jīng)歷的心理體驗。由于所處的文化環(huán)境、傳播渠道、審美標準的不同,每一代人對偶像的認知自然會有所差別。然而,在差異化的表象之下,不同時代的人們又會對偶像的概念達成一定的共識,那就是任何優(yōu)質(zhì)偶像、大眾榜樣都應(yīng)該具有過人的藝術(shù)才華、執(zhí)著的敬業(yè)精神和良好的公眾形象。(摘編自楊洪濤《文藝界需要真正的優(yōu)質(zhì)偶像》,2019年8月30日)材料二:當(dāng)前文化領(lǐng)域,仍存在一些病態(tài)審美現(xiàn)象,這些現(xiàn)象有的不僅是“顏值消費”和“眼球經(jīng)濟”跑偏的結(jié)果,更是文娛圈子奢靡浮夸之風(fēng)的新變種。一個開放多元的社會,審美自可參差多態(tài),各得其所。然而,凡事都應(yīng)有度,越過底線就會走向反面——不是審美,而是“審丑”。熱捧“小鮮肉”等娛樂造勢傳遞出讓人擔(dān)憂的傾向:在“論美貌你贏不了我”的喧囂中,演員的自我修養(yǎng)顯得無足輕重,一些人演技不好卻拿著天價片酬,各種任性都被慣出來了;在“娛樂至上”“流量為王”的誤區(qū)中,一些影視作品、網(wǎng)絡(luò)平臺、綜藝節(jié)目刻意迎合低俗口味,消費各種“奇葩”“怪咖”,為博眼球甚至不惜挑戰(zhàn)社會公序良俗,散發(fā)著獵奇、拜金、頹廢的氣息。以文化人,更在育人。這些現(xiàn)象之所以引發(fā)公眾反感,還因為這種病態(tài)的文化對青少年的負面影響不可低估。青少年是國家的未來,一個社會和國家的流行文化擁抱什么、拒絕什么、傳播什么,確乎是關(guān)系國家未來的大事。培養(yǎng)能擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人,需要抵制不良文化的侵蝕,更需要優(yōu)秀文化的滋養(yǎng)。(摘編自辛識平《“娘炮”之風(fēng)當(dāng)休矣》,新華社北京2019年9月6日電)材料三:偉大的隊伍孕育偉大的精神,剛毅的品格塑造獨特的氣質(zhì)。軍人氣質(zhì),是英雄主義的血性,是集體主義的奉獻,是永不言敗的剛毅,是為國為民的擔(dān)當(dāng)。新時代“最可愛的人”身上那種氣質(zhì)之美,為浮躁的社會打開了另一個審美維度,理應(yīng)引領(lǐng)時代潮流。而當(dāng)下,受商業(yè)炒作等影響,社會上漸漸刮起一股“陰柔之風(fēng)”。一些“小鮮肉”“花美男”充斥屏幕,他們看起來弱不禁風(fēng)卻妝容精致,說起話來有氣無力且矯揉造作,沒有一絲陽剛之氣,卻被扭曲的“眼球經(jīng)濟”推波助瀾。不少人擔(dān)心,這種反?,F(xiàn)象的泛濫,容易影響大眾尤其是青少年的審美觀和價值觀,進而銷蝕整個國家和民族的精神追求。一個健康的社會,一個向上的民族,應(yīng)該有昂揚雄健之氣概,有敢于開拓之勇力,有青春勃發(fā)之精神。如果放任“陰柔之風(fēng)”勁吹,讓不良文化侵蝕人們的思想,血性陽剛之氣和尚武精神就會消退。改變病態(tài)審美,扭轉(zhuǎn)矯揉造作,不妨給社會多注入軍人氣質(zhì),把優(yōu)秀文化品格灌入以青少年為主的大眾群體。唯此,方能塑造剛健勇毅的時代氣質(zhì)和自信自強的社會風(fēng)尚。這一點,也應(yīng)該永遠是公共傳播中的主流。(摘編自王寧《用軍人氣質(zhì)激揚民族雄風(fēng)》,2019年10月4日)材料四:自從20世紀80年代中期出現(xiàn)過美學(xué)和美育高潮后,學(xué)校美育越來越被分工細密的現(xiàn)有課程體系邊緣化了,我們看到的常常只是偏重技能、缺失審美內(nèi)蘊的“藝術(shù)課”或者僅剩知識、脫離現(xiàn)實生活和主體精神世界的所謂“美學(xué)課”,而少見品位高雅、內(nèi)涵豐富、陶冶學(xué)生身心的“美育課”。社會轉(zhuǎn)型期所產(chǎn)生的消極影響有損美育實施的生態(tài)。轉(zhuǎn)型過程中,整個社會難免產(chǎn)生許多浮躁、趨利、庸俗等負面情緒,使得校園文化生態(tài)異化,更使得青少年人格發(fā)育趨向“空心化”,即愈來愈缺失崇高、陽剛與雄壯的美感元素。不少學(xué)生更多沾染的是經(jīng)濟意識、“小我”考量和感官愉悅,對美的發(fā)現(xiàn)、追求和創(chuàng)造的自覺精神日趨稀薄?!白咂钡奈幕M與“病態(tài)”的審美創(chuàng)造互為因果,值得憂思。(摘編自潘涌《美育為何難落實》,2019年1月17日)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的青少年在開放多元的社會中可以擁有不同審美選擇,但不能變審美為“審丑”。B.崇高、陽剛與雄壯等美感元素的缺失,容易造成青少年人格發(fā)育“空心化”,使得校園文化生態(tài)異化。C.放任“陰柔之風(fēng)”勁吹,會導(dǎo)致血性陽剛之氣和尚武精神的消退,不利于大眾群體文化品格的提升。D.社會轉(zhuǎn)型期難免出現(xiàn)負面情緒。影響社會文化生態(tài)環(huán)境,美育要積極應(yīng)對,充分發(fā)揮自身教育優(yōu)勢。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是()A.偶像具有時代差異性是正常社會現(xiàn)象,每一代青少年經(jīng)歷傾慕偶像的心理體驗也屬正常。B.病態(tài)審美現(xiàn)象由多種因素導(dǎo)致,有的與“顏值消費”和“眼球經(jīng)濟”跑偏存在密切聯(lián)系。C.病態(tài)審美現(xiàn)象引發(fā)公眾反感,就是因為這種病態(tài)的文化對青少年產(chǎn)生了巨大的負面影響。D.新時代軍人身上獨特的氣質(zhì)之美可以作為當(dāng)前社會另一個審美維度,引領(lǐng)時代潮流。3.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項是()A.如果沒有國人的藝術(shù)才華、執(zhí)著的敬業(yè)精神和良好的公眾形象,就不算是優(yōu)質(zhì)偶像。B.社會上“陰柔之風(fēng)”的泛濫,會影響青少年的審美觀和價值觀,銷蝕整個國家和民族的精神追求。C.塑造剛健勇毅的時代氣質(zhì)和自信自強的社會風(fēng)尚可以給社會注入軍人氣質(zhì),將優(yōu)秀文化品格灌入青少年群體。D.“娛樂至上”“流量為王”的誤區(qū)導(dǎo)致影視作品、網(wǎng)絡(luò)平臺、綜藝節(jié)目刻意迎合低俗口味,為博眼球甚至不惜挑戰(zhàn)社會公序良俗。4.當(dāng)今社會病態(tài)審美的一些表現(xiàn)是什么?請結(jié)合文本內(nèi)容回答。5.應(yīng)該從哪些方面著手,發(fā)揮審美文化對青少年的引領(lǐng)作用?請結(jié)合材料簡要分析。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:義烏,幾乎關(guān)聯(lián)每一個中國人的生活:家里的哪件物品,說不定就是“義烏小商品”。似乎總是和“小商品”捆綁在一起,但義烏的小商品背后,有大市場、大改革、大開放、大誠信。義烏的發(fā)展被評價為“無中生有”,義烏的“小商品之都”是“闖”出來的。在改革開放之初,既不沿海也不沿邊的義烏,只是浙江中部一個幾無工業(yè)基礎(chǔ)、人多地少的貧窮農(nóng)業(yè)縣。1982年春天的一個上午,時任義烏縣委書記的謝高華在縣城街被一個青年婦女——何海美攔住高聲質(zhì)問:“為什么不讓我們做生意?”當(dāng)時,私人買賣是被禁止的。抓住了,就是“投機倒把”。質(zhì)問謝高華的那天,何海美在街上賣尼龍襪,被縣政府“打擊投機倒把辦公室”工作人員抓了個現(xiàn)行,貨物全被沒收。她又沮喪又心疼,站在路邊久久不肯離去。突然看到十幾米外路口的謝書記,她幾步趕上前攔住謝書記質(zhì)問。過了幾天,謝高華又在街頭被另一個婦女?dāng)r住。她的問題與何海美如出一轍:“為什么不讓我們做生意?”在何海美攔路20多天后,義烏縣政府給她發(fā)來通知:縣里開大會請她參加。謝高華在會上宣布,要引導(dǎo)農(nóng)民進城經(jīng)商,不是違法的商品不能沒收,政府要支持老百姓致富,誰再為難他們就處理……在此基礎(chǔ)上,義烏最終形成“四個允許”:允許農(nóng)民進城經(jīng)商、允許長途販運、允許城鄉(xiāng)市場開放、允許多渠道競爭。(摘自人民日報,2018年8月17日)材料二:材料三:在市場的不斷壯大中,義烏也曾有過“成長的煩惱”——因互聯(lián)網(wǎng)強勢崛起和經(jīng)濟形式的調(diào)整,訂單減少、店鋪倒閉、市場同質(zhì)競爭加劇等問題成了困擾小商品市場發(fā)展的煩心事。如何破除傳統(tǒng)市場的發(fā)展瓶頸?義烏給出的答案是因勢而動、順勢而為,勇敢主動“擁抱”互聯(lián)網(wǎng)。“電商并沒有擠壓實體商戶的生存空間,對我們而言,這反而是如虎添翼?!闭\遠工藝負責(zé)人張平表示。他2007年開店時,店鋪不足5平方米,如今已擴大到1000平方米,銷售額達5000萬元,線上線下各占五成。2017年,義烏中國小商品城成交額達1226億元,同比增長10.9%;與此同時,義烏市電商交易額達2220.03億元,同比增長25.3%。中國加入世界貿(mào)易組織后,義烏迅速開拓國外市場,成為小商品出口的先行者,同200多個國家和地區(qū)有貿(mào)易往來。現(xiàn)在,來自100多個國家的1萬多名客商常年居住在義烏,其中很多來自“一帶一路”參與國家。2014年11月18日,從義烏到西班牙首都馬德里的首趟“義(烏)新(疆)歐(洲)”中歐班列發(fā)車。今年上半年,義烏海關(guān)累計監(jiān)管中歐班列集裝箱11250標箱,同比增長115.52%。(摘自人民網(wǎng),2019年9月15日)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.義烏小商品走進千家萬戶,走進百姓生活,讓義烏幾乎同每一個中國人的生活有了關(guān)聯(lián)。B.改革開放之初的義烏是個貧困縣。人多地少,溫飽難保;不沿海也不沿邊,對外貿(mào)易難開展;沒有工業(yè)基礎(chǔ),經(jīng)濟搞不上去。C.互聯(lián)網(wǎng)的強勢崛起和經(jīng)濟形式的調(diào)整曾導(dǎo)致義烏小商品市場訂單減少、店鋪倒閉、市場同質(zhì)競爭加劇等問題。D.中國加入世界貿(mào)易組織,國家啟動“一帶一路”建設(shè),給義烏帶來了巨大商機,國外市場發(fā)展前景大好。2.下列對材料二的理解和分析,不正確的一項是A.1982年以來,在義烏政府政策、管理、服務(wù)等多方面的大力支持下,義烏小商品市場不斷發(fā)展,義烏人不斷富起來。B.在市場競爭中,如何讓義烏立于不敗之地?義烏人認為要重發(fā)展,也要重誠信建設(shè)。C.1978年以來,義烏經(jīng)濟持續(xù)增長,1998年財政總收入是4.7億元,2008年接近70億元,2017年則達142.1億元。D.2008年至2017年,十年發(fā)展,義烏市社會消費品零售總額達653.8億元,翻了三番,增幅超過前面三個十年。3.為什么說義烏的“小商品之都”是“闖”出來的?請結(jié)合材料分析。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。皮帶(節(jié)選)張?zhí)煲硪患闪税咨乃{竹布長褂,一雙軍用皮鞋,鄧炳生先生到首善之區(qū)來找梁處長:請他“栽培栽培”。把一只鋪蓋,一個網(wǎng)籃,用洋車拖進處長公館里的時候,炳生先生袋里只剩下塊把錢。他打算吃住在梁處長公館里??墒橇禾庨L抬起頭,眼珠從鼻尖兩旁射下來,眉毛中間打三條皺紋?!班牛緛砟?,我這里可以住。嗯,但是呢,那,住了兩個客。那,你住到處里去罷,我先通知梁副官,唔?橫豎你不是外人。”炳生先生的娘,跟梁處長太太是不大親的表姊妹,所以他橫豎不是外人。當(dāng)天就搬進處里:那由梁副官編派。住在梁副官隔壁的上士房里。梁副官摸摸腦袋擺擺手,拿出幾下辦事精神,指揮勤務(wù)兵替炳生先生鋪床?!敖?,褥單要鋪平哪,你真是!……還要放下些?!Γ瑢α?。”房里很干凈,朝南兩扇玻璃窗,太陽射進兩塊光,倒在地板上。這房間睡兩個人倒頂舒服。炳生先生很受用?!傲焊惫偈呛萌恕!彼亲永镎f?!吧鲜侩m然是上士,倒是讀書人,人倒還不俗,不然我也不會?!瓕Σ粚?。……哈哈哈?!绷焊惫匐m然是好人,笑起來可像壞鵝。炳生先生就跟梁副官打得爛熟了。梁副官是梁處長的堂侄,炳生先生稱做五哥。五哥跟他談處里的情形,談副官職務(wù)之難,談吃喝玩樂,最后呢,照例是談女人。……“快看!”梁副官聽到皮鞋響?!笆裁矗俊北壬汛澳幌破鹨唤?。什么:兩個娘們兒?!昂貌缓每??”梁副官忍不住地笑,“這兩個都是處里的女同志?!薄案墒裁词碌模俊薄八緯?。女同志總是當(dāng)司書,不曉得何解?!莻€穿藍袍子的是準尉,這邊一個是少尉?!卑蜒劬︶斨鴾饰旧傥?,一直到她們轉(zhuǎn)了彎。炳生先生掉過腦袋瞧瞧自己的褪色藍竹布袍,臉上發(fā)燙。他低著腦袋。脖子像是軟的,幾次想挺挺胸脯,昂昂頭,老沒辦到。“五哥看我這次事情找不找得成,你說?”“慢慢地來,急什么?”炳生先生要嘆口氣,可是把氣拼命屏住,不叫給梁副官聽了去。“你愁什么,”梁副官舐舐手指,翻著賬簿,“事情問姨爹要,要不到就住在這里吃,慢慢地來,哈哈哈?!薄罢f是這樣說,不過……”那個似乎一心在賬簿上,嘴里慢慢地來:“不要緊的,時氣一來事情就釘著你來。急也沒用:‘欲速則不達’,哈哈哈。”炳生先生打個呵欠,到新鋪的床上躺著?!芭右伯?dāng)少尉準尉?!睂ψ约赫f。少尉準尉雖然只是起碼官兒,可總是官兒,不是士兵。炳生先生料不準他這回可以撈到個什么。起碼得弄個準尉吧,可是也得碰“時氣”。炳生先生兵是沒當(dāng)過,卻當(dāng)過士:傳令中士。士跟兵差不離,腰上只配綁一條橫皮帶。而那倆娘們兒,要是一武裝起來,是斜皮帶?!疤每蛡円驳跣逼В 币粋€勁兒跳起來,他在房里打旋,像要找一條斜皮帶?!斑@一次要做長官才好,當(dāng)士兵真是……”炳生先生倒不是要過什么長官癮,只是家里窮了,他的娘老子靠他有事時接濟。當(dāng)官長比士兵多幾個子兒,是一;二呢是,因為家里窮,給鄉(xiāng)人族人都瞧不起,他就想爭口氣。對窗子站住,瞧著太陽,打了個噴嚏。幻想也從噴嚏里噴了出來。他要是當(dāng)了長官,就譬如說準尉罷,他得著上武裝,吊著斜皮帶,回鄉(xiāng)去一轉(zhuǎn)。他第一個去拜望那鳥七伯伯,把眼睛長在額頭上的。他得在城里走走,那些綁橫皮帶的士兵瞧見他,就腳跟靠腳跟站直了,叫“敬禮”!于是所有的熟人都嫉妒地瞧著他。于是……嗨嗨,那時候!他又在房里打旋,旋一會又躺到床上?;孟氩淮筘S富,想了點再想不上了??偠灾霠帤?,想對他們來一種形而上的報復(fù),他非爬上去做個“高”點的人不可。他起來吐口唾沫又躺倒。他聽著隔壁梁副官格達格達地在打算盤,打著打著梁副官用了九成鼻音喊人:“江斌,江斌?!绷焊惫偎坪踉趩栔笠恍┦裁词隆=又焊惫僮呗返穆曇艉湍闷У穆曇簦毫焊惫僖鋈?。皮鞋響,咳嗽一聲,梁副官出來了,向炳生先生點點頭就走。武裝整齊。斜皮帶。符號上是,藍邊三顆星,三顆!……這些印象的總和,使炳生先生覺得梁副官怪偉大起來。梁副官是上尉:尉官里第一個大的。這種偉大于炳生先生可還親切:在這一輩子中不見得就爬不上一個上尉?!庨L姨爹當(dāng)然更偉大??墒莻ゴ蟮貌唤饲?,就是說炳生先生自量爬不上那么高?!皼]有那個福分?!彼约赫f的。他嘆了口氣。1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.小說《皮帶》頗具批判精神,它把諷刺的筆觸指向了對國民劣根性的批判上,著力表現(xiàn)炳生先生的灰色人生和庸俗可悲、矛盾可笑的心理狀態(tài)。B.小說善于狄更斯式地提煉人物的習(xí)慣動作與用語,抓住炳生先生在向梁處長“賄職”時的靈魂,擴大其細小特點,寫出大的性格。C.本文有偽善舊官僚梁處長、庸俗勢力的炳生先生等,因此張?zhí)煲硇≌f的“反虛偽、反庸俗、反彷徨”三大諷刺主題都得到很好表現(xiàn)。D.小說以動作、情緒作為敘述結(jié)構(gòu)的內(nèi)在依據(jù),淡化故事情節(jié),依靠戲劇性細節(jié)和矛盾來結(jié)構(gòu)小說,形成橫向結(jié)構(gòu)的片段性、速寫性很強的富有戲劇張力的小說形式。2.張?zhí)煲碚f:“我們記?。杭o念碑的作品總是寫的最合理的平常的典型人物和典型生活?!闭埥Y(jié)合本文談?wù)勈侨绾尉唧w寫“最合理的平常的典型人物和典型生活”的?3.請簡要分析小說題目“皮帶”的作用。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題阮修字宣子。好《易》、《老》,善清言。嘗有論鬼神有無者,皆以人死者有鬼,修獨以為無,曰:“今見鬼者云著生時衣服,若人死有鬼,衣服有鬼邪?”論者服焉。后遂伐社樹,或止之,修曰:“若社而為樹,伐樹則社移;樹而為社,伐樹則社亡矣”性簡任,不修人事絕不喜見俗人,遇便舍去意有所思,率爾裹裳,不避晨夕,至或無言,但欣然相對。常步行以百錢掛杖頭至酒店便獨酣暢雖當(dāng)世富貴而不肯顧家無檐石之儲宴如也與兄弟同志常自得于林阜之間。王衍當(dāng)時談宗,自以論《易》略盡,然有所未了,研之終莫悟,每云:“不知比沒當(dāng)見能通之者不?!泵圩遄邮胫^矛污曰:“阮宣子可與言?!毖茉?“吾亦聞之,但未知其亹亹①之處定何如耳!’,及與修談,言寡而旨暢,衍乃嘆服焉。梁國張偉志趣不常,自隱于屠釣,修愛其才美,而知其不真?zhèn)ズ鬄辄S門郎、陳留內(nèi)史,果以世事受累。修居貧,年四十余未有室,王孰等斂錢為婚,皆名士也,時慕之者求入錢而不得修所著述甚寡,嘗作《大鵬贊》曰:“蒼蒼大鵬,誕自北溟。假精靈鱗,神化以生。如云之翼,如山之形海運水擊,扶搖上征。翕然層舉,背負太清志存天地,不屑唐庭。鸴鳩②仰笑,尺鷃所輕超世高逝,莫知其情。”王孰時為鴻臚卿,謂修曰:“卿常無食,鴻臚丞差有祿,能作不?”修曰:“亦復(fù)可爾耳!”遂為之轉(zhuǎn)太傅行參軍、太子洗馬避亂南行,至西陽期思縣,為賊所害,時年四十二。(節(jié)選自《晉書·阮修傳》)(注)①亹亹:讀weiwei,謂詩又或談?wù)搫尤耍形?,使人不知疲倦。②鸴鳩:讀xuejiu,鳥名,即斑鴻。1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.常步行/以百錢掛杖頭/至酒店/便獨酣暢/雖當(dāng)世富貴而不肯顧家/無檐石之儲宴如也/與兄弟同志/常自得于林阜之間/B.常步行以百錢掛杖頭/至酒店/便獨酣暢/雖當(dāng)世富貴而不肯/顧家無檐/石之儲宴如也/與兄弟同志常自得于林阜之間/C.常步行/以百錢掛杖頭/至酒店/便獨酣暢/雖當(dāng)世富貴而不肯顧/家無檐石之儲/宴如也/與兄弟同志/常自得于林阜之間/D.常步行/以百錢掛杖頭/至酒店/便獨酣暢/雖當(dāng)世富貴而不肯/顧家無檐石之儲/宴如也/與兄弟同志/常自得于林阜之間/2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.字,古人在本名以外所起的表示德行或本名意義的名字,往往是名的解釋和補遺。B.《易》,指《易經(jīng)》,現(xiàn)傳世的有《周易》,本質(zhì)上來講,《易經(jīng)》是闡述關(guān)于變化之書。C.室,本指房屋,后可指妻子兒女,文中“未有室”即說阮修四十歲還沒有妻子兒女。D.祿,指傣祿,古代皇朝政府按規(guī)定給予各級官吏的報酬,主要形式是土地、實物等。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.阮修屬無神論者,不相信有鬼神。他說沒有鬼,還告訴制止他砍社樹的人,若土神變?yōu)闃洌硺浜笊裎痪蜁谱撸魳渚褪峭辽瘢强硺浜笸辽窬拖Я恕.阮修性情簡約,做事見人隨性。不喜歡見俗人,遇到就舍棄而去;心中有思念的人,立刻就去見,不管是早還是晚,到達后不說話,相對而坐一也很高興。C.阮修深入研究,釋《易》言少意暢。王衍研究《易》有未領(lǐng)悟之處,經(jīng)族子王敦推薦,與阮修交談,發(fā)現(xiàn)阮修言語不多卻旨意暢達,王衍十分嘆服他。D.阮修一生清貧,卻得時人相助。他因貧窮,到四十多歲還未娶妻成家,王敦動員一批名士為他籌錢娶妻;當(dāng)時仰慕他的人,一也來慷慨解囊,都被他謝絕。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)“今見鬼者云著生時衣服,若人死有鬼,衣服有鬼邪?”論者服焉。(2)梁國張偉志趣不常,自隱于屠釣,修愛其才美,而知其不真。11、閱讀下面的文言文,完成小題。裴楷字叔則,弱冠知名,尤精《老》《易>,少與王戎齊名。鐘會薦之于文帝,辟相國掾。賈充改定律令,以楷為定科郎。事畢,詔楷于御前執(zhí)讀,平議當(dāng)否。武帝為撫軍,妙選僚采,以楷為參軍事。石崇以功臣子有才氣,與楷志趣各異,不與之交。長水校尉孫季舒嘗與崇酣燕,慢傲過度,崇欲表免之。楷聞之,謂崇曰:“足下飲人狂藥,責(zé)人正禮,不亦乖乎!”崇乃止??詫捄?,與物無忤。不持儉素,每游榮貴,輒取其珍玩。雖車馬器服,宿昔之間,便以施諸窮乏。嘗營別宅,其從兄衍見而悅之,即以宅與衍。梁、趙二王,國之近屬,貴重當(dāng)時,楷歲請二國租錢百萬,以散親族。人或譏之楷曰損有余以補不足天之道也安于毀譽其行己任率皆此類也楷子瓚娶楊駿女,然楷素輕駿,與之不平。駿既執(zhí)政,乃轉(zhuǎn)為衛(wèi)尉。及駿誅,楷以婚親收付廷尉,將加法。是日事倉卒,誅戮縱橫,眾人為之震恐??萆蛔儯e動自若,索紙筆與親故書。賴侍中傅祗救護得免,猶坐去官。太保衛(wèi)瓘、太宰亮稱楷貞正不阿附,宜蒙爵土,乃封臨海侯。代楚王瑋為北軍中候。瑋怨瓘、亮斥己任楷,楷聞之,不敢拜,轉(zhuǎn)為尚書。楷長子輿先娶亮女,女適衛(wèi)瓘子,楷慮內(nèi)難未已,求出外鎮(zhèn),垂當(dāng)發(fā)而瑋果矯詔誅亮、瓘?,|以楷前奪己中侯,又與亮、瓘婚親,密遣討楷。楷素知瑋有望于己,聞有變,單車入城.匿于妻父王渾家,故得免難??锌世玻粯诽巹?。王渾為楷請曰:“楷受先帝拔擢之恩,復(fù)蒙陛下寵遏,誠竭節(jié)之秋也。然楷性不競于物,安于淡退,有識有以見其心也。楷今委頓,臣深憂之。光祿勛缺,以為可用。”不聽。及疾篤,詔遣黃門郎王衍省疾。卒,時年五十五,謚曰元。(選自《晉書·裴楷傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.人或譏之/楷曰/損有余以補/不足天之道也/安于毀譽/其行己任/率皆此類也/B.人或譏之/楷曰/損有余以補不足/天之道也/安于毀譽/其行己任率/皆此類也/C.人或譏之/楷曰/損有余以補不足/天之道也/安于毀譽/其行己任/率皆此類也/D.人或譏之/楷曰/損有余以補/不足天之道也/安于毀譽/其行己任率/皆此類也/2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.《老》,指《老子》,又稱《道德經(jīng)》,后被納入科舉考試的經(jīng)書范圍中。B.武帝,皇帝的謚號,帝王死后,朝廷根據(jù)他們的生平給予的一種稱號。C.婚親,有婚姻關(guān)系的親戚。文中指裴楷與楊駿兩家兒女結(jié)為婚姻的親戚關(guān)系。D.矯詔,假托或假傳皇帝布告臣民的文書,或者篡改皇帝布告臣民的詔令。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.裴楷年少有名,屢獲任用。裴楷年少時有名聲,經(jīng)鐘會推薦,被征辟為相同掾,以定科郎身份參與朝廷律令的修改;武帝精選屬下,任裴楷為參軍事。B.裴楷性格寬厚,輕財仗義。裴楷為人寬厚,與人無仇;堂兄裴衍喜歡他的別院,他就慷慨相送,還把每年索要來的幾自萬租錢,散發(fā)給自己家中的窮親戚。C.裴楷遭遇動亂,倉皇逃命。裴楷在兩位姻親的推薦下代替楚王司馬瑋擔(dān)任北軍中侯,楚王司馬瑋發(fā)動叛亂,秘密派人去討伐裴楷,裴楷藏匿在岳父家,才得以免于災(zāi)難。D.裴楷不附姻親,從容應(yīng)變。裴楷一向看不起姻親楊駿,楊駿執(zhí)政后,裴楷就轉(zhuǎn)任衛(wèi)尉,后來楊駿被殺,裴楷也被捕交付廷尉,然而他神色不變,舉動自如。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)楷聞之,謂崇曰:“足下飲人狂藥,責(zé)人正禮,不亦乖乎!”(2)楷受先帝拔擢之恩,復(fù)蒙陛下寵遇,誠竭節(jié)之秋也。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇文章。武漢疫情爆發(fā)后,各地馳援武漢,出現(xiàn)了一批批的90后白衣天使,他們毅然擔(dān)起了“戰(zhàn)疫情”的重任。這些白衣天使,只不過是一群孩子,換了身衣服,學(xué)著前輩的樣子,和死神搶人。勇敢奔赴前線,遏制疫情,保護億萬國人。作為高中生的你,對此有什么看法?請結(jié)合自己在疫情中的表現(xiàn)或感想寫一篇文章。要求:①自選角度,自擬標題;②文體不限(詩歌除外),文體特征鮮明;③不少于800字;④不得抄襲,不得套作,不得泄露個人信息。
參考答案1、困于心衡于慮而后作征于色發(fā)于聲而后喻舳艫千里旌旗蔽空地崩山摧壯士死然后天地石棧相鉤連【解題分析】
此題考查考生對詩文的背誦、理解、默寫能力。考查情境默寫這種類型,要求考生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。注意字形復(fù)雜字,要在平時默寫時反復(fù)寫。注意重點字詞的寫法,如“衡”“作”“舳艫”“旌”“蔽”“摧”“?!薄般^”等字,默寫時要寫準確。【題目點撥】如何快速背誦課文:首先背誦前自己要規(guī)定時間,把課文多讀幾遍;然后分讀第一句話5到10遍,直到會背,用同樣方法讀下一句背下一句,第二句背過時要和第一句連背,以此類推連句成層,連層成段,連段成篇,背完整篇課文;最后對不夠熟練和容易出錯地方多下功夫。背誦時不要死記硬背,要邊背誦邊思考,直到瑯瑯上口,滔滔不絕,一氣背完的地步。只有這樣,書上的營養(yǎng)才能變成自身的力量。2、C【解題分析】
本題考查辨析并修改病句的能力。要做好這類題,考生應(yīng)該熟悉常見的六大類型:語序不當(dāng)、搭配不成分、殘缺或贅余、不合邏輯、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明。A項,成分殘缺,可以在句末加“的建設(shè)”;B項,不合邏輯,可以把“以上”去掉;D項,句式雜糅,把“在內(nèi)”去掉。故選C。3、1.D2.B3.D【解題分析】
1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上,能快速找出題目各選項在文章中的對應(yīng)句子并進行比對,得出正確結(jié)論。A項,“中國史學(xué)能不斷發(fā)展,原因在于學(xué)者借鑒了西方的史學(xué)研究”錯誤,第一段“史學(xué)是世界上最古老的學(xué)科之一,特別是在中國,從先秦到今天史學(xué)一直連綿不斷。為什么史學(xué)能夠存在幾千年?一個重要原因就在于它是不斷創(chuàng)新的”,可知在于它是不斷創(chuàng)新的。B項,“新史料的出現(xiàn)……這是史學(xué)創(chuàng)新的前提”錯誤,第二段“新史料的大量出現(xiàn)和繼續(xù)大量出現(xiàn),使得我們能夠看到諸多前人不可能看到的歷史面相”,可知這是史學(xué)創(chuàng)新的前提,沒有依據(jù)。C項,“但梁啟超認為研究學(xué)科間關(guān)系是史學(xué)研究的關(guān)鍵”錯誤,第三段“梁啟超在《新史學(xué)》一文里倡導(dǎo)史學(xué)革命,原因之一是中國傳統(tǒng)史學(xué)‘徒知有史學(xué),而不知史學(xué)與他學(xué)之關(guān)系也’。因此,‘新史學(xué)’研究應(yīng)當(dāng)‘取諸學(xué)之公理公例而參伍鉤距之,雖未盡適用,而所得又必多矣?!笨芍瓣P(guān)鍵”錯誤。故選D。2.本題考查學(xué)生對文章論證的分析能力。答題時注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。B項,“……奠定了理論基礎(chǔ)并且指明了具體發(fā)展方向”錯誤,第一段“我們希望繼續(xù)存在和發(fā)展,靜止等于死亡”“這句話深刻揭示了史學(xué)的生命力在于創(chuàng)新”,可知不是奠定了理論基礎(chǔ)并且指明了具體發(fā)展方向,是揭示了史學(xué)的生命力在于創(chuàng)新。故選B。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點和作者觀點態(tài)度的能力。先要對作品有整體的了解和準確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語句,理解作品內(nèi)容,把握作者觀點。解答本題,可將各選項表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照,確定答案。D項,“傳統(tǒng)史學(xué)家拒絕接受國際史學(xué)影響,導(dǎo)致……”錯誤,最后一段“史學(xué)要創(chuàng)新,就要摒棄封閉心態(tài),充分利用全人類幾千年創(chuàng)造的全部知識”“真正的創(chuàng)新,必須以人類創(chuàng)造出來的全部知識財富為基礎(chǔ)。就中國經(jīng)濟史來看,中國過去只有食貨學(xué),沒有經(jīng)濟史學(xué)。中國經(jīng)濟史學(xué)是1903年以后才有的,由海外引入”,可知“拒絕接受國際史學(xué)影響”錯誤,無中生有。故選D。【題目點撥】論述類文本閱讀考核的重點基本是文中的重點概念、信息的篩選與整合、分析論點、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點和概括中心意思等。考核概念命題點主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上;篩選整合信息的題目側(cè)重于對文中佐證觀點的現(xiàn)象、材料的運用的準確性的考核;論點、論據(jù)和論證重點在判斷論點,分析論點和論據(jù)的關(guān)系,辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路;歸納內(nèi)容要點和概括中心意思集中對文中的觀點的正誤進行考核。基本的設(shè)錯類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點論據(jù)不配、論證方法錯誤、結(jié)構(gòu)分析錯誤等。4、D【解題分析】
本題考查考生對古代詩文句子的理解能力。解答此類試題,首先要做到對詩句的正確理解,其次要結(jié)合題干要求做出正確判斷。A項,“張旭三杯草圣傳,脫帽露頂王公前?!背鲎蕴?杜甫《飲中八仙歌》,大意是張旭飲酒三杯,即揮毫作書,時人稱為草圣。他常不拘小節(jié),在王公貴戚面前脫帽露頂,揮筆疾書,若得神助,其書如云煙之瀉于紙張。該項說的是有關(guān)“書”的內(nèi)容。B項,“黑白勝負無已時,目送孤鴻出云外。”出自宋?黃庶《下棋》。意為對弈的人完全陶醉在下棋的勝負之中。該項說的是有關(guān)“棋”的內(nèi)容。C項,“子期何處,漫高山流水,又逐新聲徹?!背鲎运?王之道《石州慢?天迥樓高》。春秋時代,有一名琴藝十分高超的樂師,名為俞伯牙。伯牙有一位特別了解他的朋友,名叫鐘子期。伯牙彈《高山流水》這首曲子時,心中想到了挺拔的高山,琴聲就像一座雄偉的山川豎立在聽者耳旁。鐘子期陶醉在其中,贊賞有加。該項說的是有關(guān)“琴”的內(nèi)容。D項,“半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊?!背鲎运?朱熹《觀書有感》,意為半畝大的方形池塘像一面鏡子一樣展現(xiàn)在眼前,天空的光彩和浮云的影子都在鏡子中一起移動。該項屬于風(fēng)光描寫。故選D。5、1.D2.①生活灑脫,喜好閑游。哪怕是“萬里云山”,哪怕是一身“破裘”,也不怕路遠風(fēng)塵重,毅然遠游。②喜好讀書。從家有“五車書”可以看出,其藏書豐富,平時必喜好讀書,且以書傳子,形成家風(fēng)。③不樂世務(wù)。庭草不剪,中有蛙聲蟲鳴,亦不以為意,反倒樂得環(huán)境幽雅。④不看重物質(zhì)財富。為追求閑游之樂,即便有二頃良田、千棵橘樹之類的財產(chǎn),要么送給兒子,要么任其荒廢。【解題分析】1.本題考查學(xué)生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩詞意思,答題時注意仔細辨析。本題要求選出對這首詩的賞析,不正確的一項。D項,“卻又擔(dān)心沒有人認識自己而心存顧慮”理解錯誤。詩歌最后一句“海上何人識故侯”,意思是“只是海濱無人與我相識”,這是一種客觀敘述,并非是詩人的擔(dān)憂。故選D。2.本題考查把握詩歌的形象中的人物形象特點的能力。分析形象特點方法有①分析人物的外貌、動作、語言、神態(tài)、心理等。②分析人物所處的環(huán)境,包括時間、地點、周圍景物等。③分析詩中出現(xiàn)的具體景物的含義,理解這些物象所承載的思想感情。④要知人論世,了解相關(guān)背景資料。翻譯:身穿一件破裘衣游歷萬里山水,百錢就這樣隨意掛在手杖上。豐富的藏書留在家中給兒孫誦讀,鶴田山上還有兩頃薄田。住處幽雅,溪邊有蛙歡叫,果樹成蔭,不用擔(dān)心衣食。我愿頭戴幅巾隨你歸隱江湖,只是海濱無人與我相識?!顿浲踝又毙悴拧肥潜彼挝膶W(xué)家蘇軾的七言律詩。此詩描繪了王子直閑居田園的瀟灑生活。詩中贊賞王原是讀書人家,薄有山田,門庭蛙聲不斷,山坡果樹成蔭,生活清貧而瀟灑。作者樂意追隨他終老江湖。王子直雖是東坡晚年才結(jié)識的朋友,但在東坡貶謫惠州的艱苦日子里,兩人結(jié)下了深厚的情誼。所以東坡的這首贈詩寫得樸素親切,充滿情味。東坡樂意追隨他終老江湖。詩中運用典故刻畫人物形象,寫王子直,“萬里云山一破裘,杖端閑掛百錢游”,可知生活灑脫,喜好閑游;“五車書已留兒讀”,可知喜好讀書;“水底笙歌蛙兩部,山中奴婢橘千頭”,可知不樂世務(wù);“二頃田應(yīng)為鶴謀”“山中奴婢橘千頭”,可知不看重物質(zhì)財富。【題目點撥】詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達技巧和文章的思想內(nèi)容。每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進行分析。注意的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯誤。6、雨雪霏霏師道之不傳也久矣桃源望斷無尋處未解憶長安熟讀深思子自知云無心以出岫水善利萬物而不爭不以其道得之【解題分析】
本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時,默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識記字形。注意重點字的寫法。如“霏”“斷”“熟”“岫”要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時候應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。7、1.B2.C3.A4.①在文化領(lǐng)域,存在奢侈浮夸之風(fēng)。不重自我修養(yǎng)重顏值,娛樂至上,流量為王,獵奇,拜金,頹廢等。②在社會上,“陰柔之風(fēng)”受推崇,弱不禁風(fēng),矯揉造作,缺乏陽剛之氣。③在學(xué)校方面,青少年人格發(fā)育趨向“空心化”,不少學(xué)生對美的發(fā)現(xiàn)、追求和創(chuàng)造的自覺精神日趨稀薄。5.①從偶像與榜樣來說,應(yīng)注重提升自身藝術(shù)才華,愛崗敬業(yè),展現(xiàn)良好公眾形象;②從社會來說,要抵制不良文化侵蝕,以優(yōu)秀文化滋養(yǎng)青少年;③從公眾傳播來說,應(yīng)以軍人氣質(zhì)激揚民族雄風(fēng),塑造剛健勇毅的時代氣質(zhì)、自信自強的社會風(fēng)尚;④從學(xué)校來說,應(yīng)打造品位高雅、內(nèi)涵豐富、陶冶學(xué)生身心的“美育課”?!窘忸}分析】1.此題考查對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括能力。在文中找到對應(yīng)的句段,仔細辨別原文內(nèi)容與選項內(nèi)容的細微之處。尤其要注意一些表示時間、頻率、范圍的副詞,以及某些代詞的指代對象。理清選項中的內(nèi)容在原文中的邏輯關(guān)系,審查是否有增刪詞語的現(xiàn)象。B項,“崇高、陽剛與雄壯等美感元素的缺失,容易造成青少年人格發(fā)育‘空心化’,使得校園文化生態(tài)異化”說法錯誤。對“空心化”的原因分析有誤。原文“轉(zhuǎn)型過程中,整個社會難免產(chǎn)生許多浮躁、趨利、庸俗等負面情緒,使得校園文化生態(tài)異化,更使得青少年人格發(fā)育趨向空心化,即愈來愈缺失崇高、陽剛與雄壯的美感元素”,由此可知,崇高、陽剛與雄壯等美感元素的缺失是青少年人格發(fā)育“空心化”、校園文化生態(tài)異化的表現(xiàn)。故選B。2.此題考查對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括能力。在文中找到對應(yīng)的句段,仔細辨別原文內(nèi)容與選項內(nèi)容的細微之處。尤其要注意一些表示時間、頻率、范圍的副詞,以及某些代詞的指代對象。理清選項中的內(nèi)容在原文中的邏輯關(guān)系,審查是否有增刪詞語的現(xiàn)象。C項,“病態(tài)審美現(xiàn)象引發(fā)公眾反感,就是因為這種病態(tài)的文化對青少年產(chǎn)生了巨大的負面影響”說法錯誤。選項以偏概全,由原文“還因為這種病態(tài)的文化對青少年的負面影響不可低估”可知原因不只這一個。故選C。3.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,準確把握作者的觀點態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問題。要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會。B項,“社會上‘陰柔之風(fēng)’的泛濫,會影響青少年的審美觀和價值觀,銷蝕整個國家和民族的精神追求”說法錯誤。根據(jù)材料三第二段“不少人擔(dān)心”可知,這只是一些人的擔(dān)心,并非事實,也并未得到所有人認可。C項,“塑造剛健勇毅的時代氣質(zhì)和自信自強的社會風(fēng)尚可以給社會注入軍人氣質(zhì),將優(yōu)秀文化品格灌入青少年群體”說法錯誤。選項因果倒置。D項,“‘娛樂至上’‘流量為王’的誤區(qū)導(dǎo)致影視作品、網(wǎng)絡(luò)平臺、綜藝節(jié)目刻意迎合低俗口味,為博眼球甚至不惜挑戰(zhàn)社會公序良俗”說法錯誤。選項以偏概全,原文是“在‘娛樂至上’‘流量為王’的誤區(qū)中,一些影視作品、網(wǎng)絡(luò)平臺、綜藝節(jié)目刻意迎合低俗口味,消費各種‘奇葩’‘怪咖’,為博眼球甚至不惜挑戰(zhàn)社會公序良俗,散發(fā)著獵奇、拜金、頹廢的氣息”,原文是說“一些”,不是所有。故選A。4.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上,仔細閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進行整合概括回答問題。對文章進行段落的劃分,篩選文中的重要語句,整合后作答。重點關(guān)注各段的段首和段尾句,分條作答。結(jié)合“當(dāng)前文化領(lǐng)域,仍存在一些病態(tài)審美現(xiàn)象,這些現(xiàn)象有的不僅是‘顏值消費’和‘眼球經(jīng)濟’跑偏的結(jié)果,更是文娛圈子奢靡浮夸之風(fēng)的新變種”“在‘論美貌你贏不了我’的喧囂中,演員的自我修養(yǎng)顯得無足輕重”“為博眼球甚至不惜挑戰(zhàn)社會公序良俗,散發(fā)著獵奇、拜金、頹廢的氣息”分析可知,在文化領(lǐng)域,當(dāng)今社會審美,存在奢侈浮夸之風(fēng),不重自我修養(yǎng)重顏值,娛樂至上,流量為王,獵奇,拜金,頹廢等問題。結(jié)合“而當(dāng)下,受商業(yè)炒作等影響,社會上漸漸刮起一股‘陰柔之風(fēng)’”“他們看起來弱不禁風(fēng)卻妝容精致,說起話來有氣無力且矯揉造作,沒有一絲陽剛之氣,卻被扭曲的‘眼球經(jīng)濟’推波助瀾”分析可知,在社會上,當(dāng)今社會審美存在“陰柔之風(fēng)”受推崇,弱不禁風(fēng),矯揉造作,缺乏陽剛之氣的問題。結(jié)合“自從20世紀80年代中期出現(xiàn)過美學(xué)和美育高潮后,學(xué)校美育越來越被分工細密的現(xiàn)有課程體系邊緣化了”“社會轉(zhuǎn)型期所產(chǎn)生的消極影響有損美育實施的生態(tài)。轉(zhuǎn)型過程中,整個社會難免產(chǎn)生許多浮躁、趨利、庸俗等負面情緒,使得校園文化生態(tài)異化,更使得青少年人格發(fā)育趨向‘空心化’,即愈來愈缺失崇高、陽剛與雄壯的美感元素”分析可知,在學(xué)校方面,當(dāng)今社會審美存在青少年人格發(fā)育趨向“空心化”,不少學(xué)生對美的發(fā)現(xiàn)、追求和創(chuàng)造的自覺精神日趨稀薄等問題。5.本題考查學(xué)生篩選概括文本信息的能力。解答此類題目,首先明確題干的要求,如本題“應(yīng)該從哪些方面著手,發(fā)揮審美文化對青少年的引領(lǐng)作用?請結(jié)合材料簡要分析”,然后根據(jù)題干的要求篩選主要信息,再針對篩選的信息從不同的角度進行整合。如材料一“在差異化的表象之下,不同時代的人們又會對偶像的概念達成一定的共識,那就是任何優(yōu)質(zhì)偶像、大眾榜樣都應(yīng)該具有過人的藝術(shù)才華、執(zhí)著的敬業(yè)精神和良好的公眾形象”,這是對偶像的要求,即要求偶像注重提升自身藝術(shù)才華,愛崗敬業(yè),展現(xiàn)良好公眾形象;如材料二“以文化人,更在育人。這些現(xiàn)象之所以引發(fā)公眾反感,還因為這種病態(tài)的文化對青少年的負面影響不可低估。青少年是國家的未來,一個社會和國家的流行文化擁抱什么、拒絕什么、傳播什么,確乎是關(guān)系國家未來的大事。培養(yǎng)能擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人,需要抵制不良文化的侵蝕,更需要優(yōu)秀文化的滋養(yǎng)”,這是對社會的要求,即社會要抵制不良文化侵蝕以優(yōu)秀文化滋養(yǎng)青少年;如材料三“偉大的隊伍孕育偉大的精神,剛毅的品格塑造獨特的氣質(zhì)”“一個健康的社會,一個向上的民族,應(yīng)該有昂揚雄健之氣概,有敢于開拓之勇力,有青春勃發(fā)之精神”“改變病態(tài)審美,扭轉(zhuǎn)矯揉造作,不妨給社會多注入軍人氣質(zhì),把優(yōu)秀文化品格灌入以青少年為主的大眾群體。唯此,方能塑造剛健勇毅的時代氣質(zhì)和自信自強的社會風(fēng)尚。這一點,也應(yīng)該永遠是公共傳播中的主流”,這是對公眾傳播的要求,應(yīng)以軍人氣質(zhì)激揚民族雄風(fēng),塑造剛健勇毅的時代氣質(zhì)、自信自強的社會風(fēng)尚;材料四“學(xué)校美育越來越被分工細密的現(xiàn)有課程體系邊緣化了,我們看到的常常只是偏重技能、缺失審美內(nèi)蘊的‘藝術(shù)課’或者僅剩知識、脫離現(xiàn)實生活和主體精神世界的所謂‘美學(xué)課’而少見品位高雅、內(nèi)涵豐富、陶治學(xué)生身心的‘美育課’”,這是對學(xué)校的要求,應(yīng)打造品位高雅、內(nèi)涵豐富、陶冶學(xué)生身心的“美育課”?!绢}目點撥】解答實用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進行:首先是閱讀,注意整體閱讀注意抓三個方面:一是要有文體特征意識(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(每段的中心句,特別是文章的開頭結(jié)尾,過渡句以及標題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時注意:是否選準題眼(答題重點),是否選全要點(要答幾個方面),是否選準角度(以誰為陳述主體),否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問的句式一致。組織語言時,注意“問”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題;規(guī)范作答,不能忘記的三個原則:(1)答案在文中(直接來源于文中或從文中提煉);(2)選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致);(3)分點分條作答(高考閱卷采點給分)。即:問什么答什么,怎么問怎么答;就近找答案,盡量抄原文;抓住關(guān)鍵詞,短語答題目,分條來排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。8、4.B5.D6.①義烏群眾敢想敢試的首創(chuàng)精神;②義烏干部的敢于擔(dān)當(dāng),積極作為;③義烏政府的敢做敢為,善做善為;④面對機遇和挑戰(zhàn),義烏因勢而動、順勢而為,勇敢主動“擁抱”互聯(lián)網(wǎng)?!窘忸}分析】
4.本題綜合考查對文章內(nèi)容的理解能力。解答此題既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內(nèi)容、觀點、結(jié)構(gòu)思路等進行分析概括,注意結(jié)合語境。B項,“沒有工業(yè)基礎(chǔ)”錯誤,范圍擴大,原文為“幾無工業(yè)基礎(chǔ)”,并不是沒有工業(yè)基礎(chǔ)。故選B。5.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點、篩選整合文中信息的能力。此類題一般的答題模式為:第一步,找出題干中的關(guān)鍵詞語,確定篩選對象;第二步,在把握全文內(nèi)容要點的基礎(chǔ)上,在文中找到題干信息對應(yīng)的語句或段落并加以概括。D項,“十年發(fā)展,義烏市社會消費品零售總額達666.8億元,翻了三番,增幅超過前面三個十年”錯誤,結(jié)合材料二的圖表可知,5008至5047年的增幅均小于前面三個十年,且義烏市社會消費品零售總額并不是翻了三番。故選D。6.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點,篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目,首先要通讀文章,整體把握文章大意,在此基礎(chǔ)上,仔細閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息進行整合。重點關(guān)注各段的段首和段尾句,分條作答。“質(zhì)問謝高華的那天,何海美在街上賣尼龍襪”“過了幾天,謝高華又在街頭被另一個婦女?dāng)r住”,即義烏群眾敢想敢試的首創(chuàng)精神;“縣里開大會請她參加。謝高華在會上宣布,要引導(dǎo)農(nóng)民進減經(jīng)商,不是違法的商品不能沒收,政府要支持老百姓致富,誰再為難他們就處理誰……”“在此基礎(chǔ)上,義烏最終形成‘四個允許’:允許農(nóng)民進城經(jīng)商、允許長途販運、允許城鄉(xiāng)市場開放、允許多渠道競爭”,即面對機遇和挑戰(zhàn),義烏因勢而動、順勢而為,勇敢主動“擁抱”互聯(lián)網(wǎng)”,即義烏干部的敢于擔(dān)當(dāng),積極作為和義烏政府的敢做敢為,善做善為;“因互聯(lián)網(wǎng)強勢崛起和經(jīng)濟形式的調(diào)整,訂單減少、店鋪倒閉、市場同質(zhì)競爭加劇等問題成了困猶小商品市場發(fā)展的煩心事。如何破除傳統(tǒng)市場的發(fā)展瓶頸?義烏給出的答案是因勢而動、順勢而為,勇敢主動‘擁抱’互聯(lián)網(wǎng)”【題目點撥】非連續(xù)性文本閱讀方法4.尋找所需信息。發(fā)現(xiàn)文本關(guān)鍵信息是核心,善于抓住文中負載關(guān)鍵信息的詞句,剔除與閱讀目的無關(guān)的多余信息,從字面看出表達的言外之意,以快速鎖定要尋找的目標。5.整合得出結(jié)論。對于非連續(xù)性文本的閱讀,在沒有詳細且明確的陳述言語的情況下,需要將文本中有關(guān)聯(lián)的信息通過比較、歸納、綜合進行加工處理,判斷出題人的真實意圖,從而整合得出有效的結(jié)論。6.構(gòu)建文本意義。對于多種材料組合的較為復(fù)雜的非連續(xù)性文本,要注意識別文本材料的主題,聯(lián)系實際需求,找出文本的寫作目的,為材料信息內(nèi)容排序,聯(lián)系文本中的不同資料,結(jié)合自己的知識、想法和經(jīng)驗,提出獨特見解,自主構(gòu)建文本的意義。9、1.C2.①心理描寫。炳生先生向梁處長“賄職”時,抓住“最合理的平常的典型人物和典型生活”充分展現(xiàn)了他“幻想也從噴嚏里噴了出來”的庸俗可悲、矛盾可笑的心理狀態(tài)。②細節(jié)(動作)描寫。面對“少尉準尉”,以“低著腦袋。脖子像是軟的,幾次想挺住胸脯,昂昂頭,老沒辦到”的細節(jié)(動作)描寫,表現(xiàn)了炳生先生“最合理的”平常的愛情渴望。③語言描寫。如“五哥看我這次事情找不找得成,你說”“沒有那個福分”等語言,著力表現(xiàn)炳生先生的灰色人生和庸俗可悲、矛盾可笑的心理狀態(tài)。④側(cè)面描寫。抓住這“最合理的”生活場景,用梁副官對“少尉準尉”兩個娘們兒的無聊議論,從側(cè)面表現(xiàn)炳生先生的庸俗。3.①從情節(jié)看:標題“皮帶”就是小說的線索,吸引讀者。②從人物看:作者用“皮帶”這一物象極力刻畫了炳生先生攀高踩低,對“皮帶”(權(quán)利)的渴望與貪念的丑陋嘴臉。③從主旨看:“皮帶”一詞就有豐富的話語蘊藉,它表面上是指軍官佩戴的斜皮帶;其深層含義是代表著權(quán)威和地位,是權(quán)力的象征。作者用“皮帶”為題,著重的揭示了當(dāng)時社會上一些趨炎附勢的底層分子的內(nèi)心世界,也有很強的諷刺意味,諷刺這那些渴望權(quán)利的底層人員的可笑和可悲?!窘忸}分析】
1.此題考查學(xué)生對文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題,應(yīng)從語句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對文本內(nèi)容的感知與理解,仔細辨識選項與原文的細微差別,做出判斷。C項,“此張?zhí)煲硇≌f的‘反虛偽、反庸俗、反彷徨’三大諷刺主題都得到很好表現(xiàn)”錯誤,本小說主要刻畫小人物炳生先生的灰色人生和庸俗勢利等劣根性,屬于“反庸俗”主題,因此“張?zhí)煲硇≌f的‘反虛偽、反庸俗、反彷徨’三大諷刺主題都得到很好表現(xiàn)”錯。故選C。2.本題考查學(xué)生分析刻畫人物的表現(xiàn)手法的能力。解答此類題,首先要明確常見的刻畫人物的手法,主要有:肖像描寫,心理描寫,行動描寫,語言描寫,細節(jié)描寫。正面描寫(直接描寫),側(cè)面描寫(間接描寫),白描和工筆等。對小說塑造形象手法類的題目,一般組織答案的步驟:第一步,指明小說運用了哪一種描寫手法。第二步,結(jié)合具體情節(jié)分析這種描寫手法在文句中是如何體現(xiàn)的。第三步,明確有何效果或作用。要點明此手法突出了人物的什么形象特點。“梁副官是好人?!薄皩Υ白诱咀?,瞧著太陽,打了個噴嚏?;孟胍矎膰娞缋飮娏顺鰜?。他要是當(dāng)了長官,就譬如說準尉罷,他得著上武裝,吊著斜皮帶,回鄉(xiāng)去一轉(zhuǎn)。他第一個去拜望那鳥七伯伯,把眼睛長在額頭上的”,可知通過心理描寫展現(xiàn)了他“幻想也從噴嚏里噴了出來”的庸俗可悲、矛盾可笑的心理狀態(tài);“把眼睛釘著準尉少尉,一直到她們轉(zhuǎn)了彎。炳生先生掉過腦袋瞧瞧自己的褪色藍竹布袍,臉上發(fā)燙。他低著腦袋。脖子像是軟的,幾次想挺挺胸脯,昂昂頭,老沒辦到”,可知通過細節(jié)(動作)描寫表現(xiàn)了炳生先生“最合理的”平常的愛情渴望;“干什么事的?”“五哥看我這次事情找不找得成,你說?”“沒有那個福分”,可知通過語言描寫著力表現(xiàn)炳生先生的灰色人生和庸俗可悲、矛盾可笑的心理狀態(tài)?!昂貌缓每??”“這兩個都是處里的女同志?!薄案墒裁词碌??”“司書。女同志總是當(dāng)司書,不曉得何解?!莻€穿藍袍子的是準尉,這邊一個是少尉?!?,可知抓住這“最合理的”生活場景,用梁副官對“少尉準尉”兩個娘們兒的無聊議論,從側(cè)面表現(xiàn)炳生先生的庸俗。3.此題考查標題作用的鑒賞能力。把握小說標題的作用:貫穿全文,起線索作用;概括小說主要事件;點明時間地點,創(chuàng)設(shè)故事背景;渲染環(huán)境氛圍,奠定文章的感情基調(diào);烘托人物的思想性格,突顯人物形象;揭示小說主旨,深化主題;從給讀者的帶來的感受角度來說,還有吸引讀者,引發(fā)閱讀沖動的作用。概括起來有情節(jié)、環(huán)境、人物、主題和效果五個方面。本題可據(jù)此回答。從情節(jié)看,“炳生先生兵是沒當(dāng)過,卻當(dāng)過士:傳令中士。士跟兵差不離,腰上只配綁一條橫皮帶。而那倆娘們兒,要是一武裝起來,是斜皮帶”“他要是當(dāng)了長官,就譬如說準尉罷,他得著上武裝,吊著斜皮帶,回鄉(xiāng)去一轉(zhuǎn)”,可知標題“皮帶”就是小說的線索,吸引讀者;從人物看,“對窗子站住,瞧著太陽,打了個噴嚏?;孟胍矎膰娞缋飮娏顺鰜?。他要是當(dāng)了長官,就譬如說準尉罷,他得著上武裝,吊著斜皮帶,回鄉(xiāng)去一轉(zhuǎn)。他第一個去拜望那鳥七伯伯,把眼睛長在額頭上的。他得在城里走走,那些綁橫皮帶的士兵瞧見他,就腳跟靠腳跟站直了,叫‘敬禮’!于是所有的熟人都嫉妒地瞧著他”,可知作者用“皮帶”這一物象極力刻畫了炳生先生攀高踩低,對“皮帶”(權(quán)利)的渴望與貪念的丑陋嘴臉;從主旨看,“可是梁處長抬起頭,眼珠從鼻尖兩旁射下來,眉毛中間打三條皺紋”“嗯,本來呢,我這里可以住。嗯,但是呢,那,住了兩個客。那,你住到處里去罷,我先通知梁副官,唔?橫豎你不是外人”,可知“皮帶”表面上是指軍官佩戴的斜皮帶;其深層含義是代表著權(quán)威和地位,是權(quán)力的象征;“這些印象的總和,使炳生先生覺得梁副官怪偉大起來。梁副官是上尉:尉官里第一個大的。這種偉大于炳生先生可還親切:在這一輩子中不見得就爬不上一個上尉?!庨L姨爹當(dāng)然更偉大??墒莻ゴ蟮貌唤饲?,就是說炳生先生自量爬不上那么高”,可知作者用“皮帶”為題,著重的揭示了當(dāng)時社會上一些趨炎附勢的底層分子的內(nèi)心世界,也有很強的諷刺意味,諷刺這那些渴望權(quán)利的底層人員的可笑和可悲?!绢}目點撥】關(guān)于小說閱讀需要:1.理清事件發(fā)展的線索和過程,把握小說的結(jié)構(gòu)。要搞清楚事件發(fā)生的時間、地點、原因、經(jīng)過和結(jié)果,記敘中具體的明線是什么,暗線又是什么,再具體分析結(jié)構(gòu)。通過這些就可以整體把握小說的大致內(nèi)容了。2.分析小說的表現(xiàn)手法。小說的表現(xiàn)手法較多,應(yīng)著重分析小說的情節(jié)、環(huán)境以及細節(jié)。小說一共有幾個情節(jié),用了幾個細節(jié),這幾個細節(jié)側(cè)重表現(xiàn)主要形象的哪些方面,處于怎樣的環(huán)境等。3.鑒賞形象。閱讀小說一定要把握形象的特點,小說通過情節(jié)刻畫,表現(xiàn)了形象哪些具體的特點,這一形象又有怎樣具體的作用。4.歸納作品的主題。通過事物和形象的敘寫,就可以大致把握作者在文中流露出的態(tài)度,進而去推測小說的主題。10、1.C2.C3.D4.(l)“現(xiàn)在見到鬼的人說鬼穿的是人活著時穿的衣服,如果人死了成為鬼,難道衣服也成為鬼了嗎?”辯論的人都服他。(2)梁國張偉的志趣不同于常人,自己在屠夫、釣者等賤業(yè)中隱身,阮修喜愛他的文才美,但了解他隱逸并不是出于真心?!窘忸}分析】1.本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié),常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對稱結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。本題中劃線句的意思是“經(jīng)常步行,用一百錢懸掛在拐杖的頭上,到了酒店,就獨自酣飲。即使當(dāng)世的富貴人家他也不肯去光顧,家中沒有一石的儲蓄,他像是平安無事一樣。和一些兄弟同志,經(jīng)常留連悠游于山林之間?!薄凹摇笔恰盁o儋石之儲”的主語,之前斷開,排除ABD;“無儋石之儲”和“宴如也”是兩個獨立的意思,不能連句,排除AB;故選C。2.此題考查文化常識的能力。重要的文化常識是一個高中生必須具有的基本常識。復(fù)習(xí)中要注意突出重點,不糾纏于細枝末節(jié),注意構(gòu)建完整的知識網(wǎng)絡(luò)和體系,建立知識樹,同時加強積累,注重歸納,分類記憶。C項,“室,本指房屋,后可指妻子兒女”錯誤,“室”僅指妻子,不包括兒女在內(nèi)。故選C。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目,首先要通讀全文,粗知大意,了解人物的作為,概括人物形象;其次對選項中的句子進行觀察,在原文中找出相關(guān)的句子,看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐栴},在此基礎(chǔ)上判斷正誤。D項,“王敦動員一批名士……”錯誤,無依據(jù),原文只說“王敦等斂錢為婚,皆名士也”,可見不一定是王敦動員的;“都被他謝絕”錯誤,文中無據(jù),原文只說“時慕之者求人錢而不得”,到底是什么原因“而不得”,文中也未交代,不一定就是被他直接謝絕,也可能是諸如渠道不暢等原因。故選D。4.此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一:理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;第二:確定考查重點,命題者在命題時從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識點,如詞類活用、特殊句式、重點實虛詞等,要通過審題抓住命題意圖,確定考查點;第三:連綴詞義成句,直譯求“字字落實”(留、刪、換),意譯求“文從字順”(調(diào)、補、變);第四:認真審讀檢查,書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語法現(xiàn)象全部落實到位后,做到書寫規(guī)范清晰。本題,(l)“云”,說;“論者”辯論的人,;“服焉”,服他。(2)“志趣不?!?,志趣不同于常人;“隱于屠釣”狀語后置,在屠夫、釣者等賤業(yè)中隱身;“知其不真”,了解他隱逸并不是出于真心?!绢}目點撥】翻譯題是區(qū)分度較大的題目,一定要注意直譯,注意重點字,還要注意文言句式,如果有考綱規(guī)定的“判斷句”“被動句”“賓語前置句”“定語后置句”“介賓短語后置句”“省略句”,在翻譯中一定要有所體現(xiàn)。參考譯文:阮修字宣子。愛好《易經(jīng)》、《老子》,善于清談。曾經(jīng)有討論鬼神存不存在的,都認為人死后成為鬼,唯獨阮修認為沒有鬼,他說:“現(xiàn)在見到鬼的人說鬼穿的是人活著時穿的衣服,如果人死了成為鬼,難道衣服也成為鬼了嗎?”辯論的人都服他。后來竟然砍伐社樹,有人制止他,阮修說:“如果土神變?yōu)闃?,砍伐樹后神位就會移走;如果樹就是土神的話,那砍伐樹土神就消失了?!比钚扌郧楹喖s放任,不注重人情世故。絕對不喜歡見俗人,遇到就舍棄而去。心里思念別人,就立刻提起衣服去見,不管是早還是晚,到達后也可能不說話,但相對而坐也很高興。經(jīng)常步行,用一百錢懸掛在拐杖的頭上,到了酒店,就獨自酣飲。即使當(dāng)世的富貴人家他也不肯去光顧,家中沒有一石的儲蓄,他像是平安無事一樣。和一些兄弟同志,經(jīng)常留連悠游于山林之間。王衍在當(dāng)時為玄談的宗主,自以為論《易經(jīng)》比較徹底了,但仍有所不通的地方,研究它最終沒有弄懂,常說:“不知道等到我死之前能不能見到精通《易經(jīng)》的人?!蓖跹艿淖遄油醵貙ν跹苷f:“阮宣子可以與你討論。”王衍說:“我也聽說過他,但不知道他侃侃而談究竟怎么樣??!”等到和阮修交談,言語不多卻旨意暢達,王衍才嘆服他。梁國張偉的志趣不同于常人,自隱于屠夫、釣者等賤業(yè)中,阮修喜愛他的文才美,但了解他隱逸并不是出于真心。張偉后來做黃門郎、陳留內(nèi)史等,果然因為世事受到牽累。阮修安居貧窮,四十多歲尚未娶妻,王敦等人給他聚集錢財為婚,都是知名人士,當(dāng)時欽慕阮修的人請求交錢還得不到允許。阮修著述很少,曾作《大鵬贊》道:“蒼蒼大鵬,誕自北溟。假精靈鱗,神化以生。如云之翼,如山之形。海運水擊,扶搖上征。翕然層舉,背負太清。志存天地,不屑唐庭。鸴鳩仰笑,尺鸚所輕。超世高逝,莫知其情?!蓖醵禺?dāng)時任鴻臚卿,對阮修說:“你經(jīng)常沒有吃的,鴻臚丞俸祿還可以,能當(dāng)否?”阮修說:“就算能吧!”于是做鴻臚丞官職。轉(zhuǎn)任太傅行參軍、太子洗馬。避亂向南行走,到了西陽期思縣,被賊人殺害,時年四十二歲。11、1.B2.A3.C4.(1)裴楷聽說了,對石崇說:“您請人喝下烈酒,又要求別人遵守正禮,這不有些矛盾嗎?”(2)裴楷受到先代皇帝提拔的恩典,又受到陛下的寵幸知遇,確實是竭盡忠誠的時候?!窘忸}分析】1.試題分析:本題考查文言文斷句的能力。通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因為名詞常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動詞,動詞通常作謂語。借助句子成份,關(guān)鍵是抓住動詞,以動詞為中心,找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系,確定主干,從而斷開句子。此外,文言虛詞和特殊句式對文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開的地方,用排除法做題。比如本題,“損有余以補不足/天之道也”的意思是損有余補不足,這是天道。其中“天之道也”是判斷句。所以應(yīng)在“足”和“天”之間停頓,這樣就排除A、D項。“皆此類也”的意思是都是這類情況?!敖浴笔侵^語,“此類”作賓語。所以應(yīng)在“皆此類也”前停頓。排除C項。故選B。2.試題分析:題干是“下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是”。本題考查了解并掌握常見的古代文化常識的能力。平常的學(xué)習(xí)中,考生在平時學(xué)習(xí)中應(yīng)多多識記積累相關(guān)的知識,應(yīng)有意識的進行分類識記,比如科考類、官職升遷貶謫類、官職名稱類等等。A項,“后被納入科舉考試的經(jīng)書之一”錯誤??婆e考試以“四書”“五經(jīng)”為主,其中《道德經(jīng)》不在“四書”“五經(jīng)”之列。故選A。3.試題分析:本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點,概括文章中心意思,篩選并整合文中信息的能力。解答此類題時,閱讀一定要細致,要回到原文中逐句比較,依據(jù)文意,力求明辨各選項表述的正誤。特別要注意其中的細微末節(jié)的毛病,例如事件的前后倒置,內(nèi)容上的歸納不完整,中心概括上的無中生有,片面遺漏,強拉硬連,任意拔高,等等。C項,“裴楷在兩位姻親的推薦下代替楚王司馬瑋擔(dān)任北軍中侯”與原文不符。原文說“楷聞之,不敢拜,轉(zhuǎn)為尚書”。故選C。4.試題分析:本題考查文言句子翻譯能力。此類題目在翻譯時首先要找出關(guān)鍵字或句式進行翻譯,一般為直譯,除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯,并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,達到詞達句順。文言文翻譯最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。注意特殊句式和虛詞,把握語境推斷。第一句關(guān)鍵點:“聞”:“聽說”;“足下”:“您”;“責(zé)”:“要求”;“乖”:“矛盾”;“不亦……乎”:“不也……嗎”。第二句關(guān)鍵點:“拔擢”:“提拔”;“寵遇”:“寵幸知遇”;“誠”:“確實”;“秋”:“時刻,時候”?!绢}目點撥】解答概括歸納文章內(nèi)容要點題的方法是:①抓住題干,讀全讀準。在閱讀題目時,須讀全、讀準題干,切忌走馬觀花。所謂讀全,就是對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析。所謂讀準,就是要準確地把握題干所提的要求,看清是選對的還是選錯的,是概括內(nèi)容還是分析觀點。只有對題干作全面、準確的分析理解,才能準確地答題。②放回原文,查對正誤。特別是在時間、地點、官職,人物的行為、實效方面,還有細節(jié)方面容易出題,應(yīng)仔細查對原文的詞句,特別是細節(jié)處,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對似是而非處,要有借題解文的意識。參考譯文:裴楷字叔則,二十歲就出了名,尤其精通《老子》《易經(jīng)》,年少時與王戎有同樣的名聲。鐘會把他推薦給文帝,任相國掾。賈充修改律令,任用裴楷為定科郎。事情完畢,詔令裴楷任御前執(zhí)讀,評論奏章是否妥當(dāng)。武帝任撫軍時,精選屬下,任裴楷為參軍事。石崇由于是功臣后代又有才氣,與裴楷志趣不同,不跟裴楷交往。長水校尉孫季舒曾經(jīng)與石崇暢飲,傲慢過度,石崇想上表罷免他。裴楷聽說了,對石崇說:“您請人喝下烈酒,又要求別人遵守正禮,這不有些矛盾嗎?”石崇于是作罷。裴楷生性寬厚,與人無仇。不主張樸素,每逢去榮華富貴的地方游玩,就拿走別人的珍寶古玩。即便是車馬器具服飾,短時間內(nèi),就送給窮困的人。曾經(jīng)經(jīng)營了一處別墅,他的堂兄裴衍見到后喜歡,裴楷就把房子送給了裴衍。梁、趙兩位王,是國君的近親,在當(dāng)時地位顯赫,裴楷每年請兩封國租錢百萬,散給親族。有人譏諷裴楷,裴楷說:“損有余補不足,這是天道?!辈辉诤鮿e人的詆毀,做自己想做的事,都
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