2023年度軍隊(duì)文職公開(kāi)招考《戲劇與影視》考前沖刺訓(xùn)練

2023年度軍隊(duì)文職公開(kāi)招考《戲劇與影視》考前沖刺訓(xùn)練學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(40題)1.人在感知事物時(shí)，各種感官互相協(xié)作、相互影響和溝通，一種感官的變化，常會(huì)引起其他感官的變化。這種感覺(jué)現(xiàn)象叫()

A.靈感B.通感C.情感D.美感

2.在我國(guó)“小品”最初的作用是：()

A.反應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活B.諷刺意味C.表演技術(shù)訓(xùn)練

3.將俄國(guó)1805—1820年的歷史過(guò)程記錄下來(lái)的著名作品是()

A.《人間喜劇》B.《等待戈多》C.《歐也妮·葛朗臺(tái)》D.《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》

4.文藝的社會(huì)功能方面，()提出了“凈化說(shuō)”。

A.柏拉圖B.賀拉斯C.亞里士多德D.康德

5.下列哪個(gè)人物不是杜甫在《詠懷古跡五首》中的懷念對(duì)象？()

A.劉備B.李白C.王昭君D.諸葛亮

6.三音節(jié)有幾種格式？()

A.2B.3C.4D.5

7.在回顧電視發(fā)展的歷程時(shí)，有兩個(gè)人是值得注意的，他們就是被稱(chēng)為“電視之父”的貝爾德和美國(guó)的()。

A.普拉托B.愛(ài)迪生C.法恩斯沃斯D.盧米埃爾兄弟

8.說(shuō).聽(tīng)雙方處于平等交流的位置，以談話的方式展開(kāi)的新聞評(píng)論，叫做？()

A.廣播評(píng)論B.廣播漫談C.編后話D.談話類(lèi)評(píng)論

9.怎樣把握對(duì)象感①對(duì)象感的清晰度②誠(chéng)懇待人③廣交朋友④交流融通？()

A.①②③④B.①②④C.①②③D.②③④

10.恩格斯在談到巴爾扎克的《人間喜劇》時(shí)說(shuō)，“從這里所學(xué)到的東西，比從當(dāng)時(shí)所有職業(yè)的歷史學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家和統(tǒng)計(jì)學(xué)家那里學(xué)到的全部東西還要多”。這說(shuō)明了藝術(shù)具有()

A.審美認(rèn)知功能B.審美娛樂(lè)功能C.審美教育功能D.審美享受功能

11.電視劇的品種較多，主要包括小品、單本劇、連續(xù)劇和什么劇？()

A.情節(jié)劇B.系列劇C.室內(nèi)劇

12.從1949年至今，香港功夫片已經(jīng)走過(guò)了六十年的漫長(zhǎng)歲月。而隨著《葉問(wèn)》等功夫片最近一兩年在內(nèi)地取得的火爆票房，沉寂多年的香港功夫片又出現(xiàn)了再次復(fù)興的勁頭。請(qǐng)問(wèn)香港第一部功夫電影是哪一部？()

A.《黃飛鴻》B.《龍爭(zhēng)虎斗》C.《醉拳》D.《龍門(mén)客棧》

13.下列關(guān)于浪漫主義文學(xué)興起的敘述不正確的是()

A.歐美發(fā)生了法國(guó)大革命和多次戰(zhàn)爭(zhēng)

B.社會(huì)不平等現(xiàn)象嚴(yán)重

C.知識(shí)分子對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)宣揚(yáng)的理性王國(guó)感到失望

D.工業(yè)革命后歐美社會(huì)矛盾日益尖銳

14.社教服務(wù)類(lèi)主持人的語(yǔ)言要？()

A.深入淺出，耐心細(xì)致，富于生活氣息

B.感情飽滿(mǎn)而質(zhì)樸，要愛(ài)憎分明

C.自然隨意，輕松幽默

D.剛?cè)嵯酀?jì)，鄭重大方，反應(yīng)機(jī)敏

15.盧米埃爾兄弟就在前人成就的基礎(chǔ)上，研制成功了可以集攝影、放映、洗印多功能于一體的“()”。

A.活動(dòng)視鏡B.詭盤(pán)C.活動(dòng)攝像機(jī)D.感光膠片

16.《漁夫和金魚(yú)的故事》的作者是：()

A.屠格涅夫B.普希金C.契可夫

17.以下哪部影片不屬于安東尼奧尼的“情感病態(tài)”三部曲？()

A.《奇遇》B.《夜》C.《蝕》D.《紅色沙漠》

18.廣播電視記者對(duì)現(xiàn)場(chǎng)介入的方式有？()

A.旁觀式B.暗訪式C.直播式D.錄播式

19.宮崎駿，是日本動(dòng)畫(huà)界的一個(gè)傳奇，是第一位將動(dòng)畫(huà)上升到人文高度的思想者。他的作品《千與千尋》中，影片最后，在千尋的幫助下，白龍找回了自己的名字。他的名字是：()

A.琥珀川B.荻野千尋C.小白D.賑早賢

20.王國(guó)維在《人間詞話》中提出了()

A.風(fēng)格說(shuō)B.境界說(shuō)神韻說(shuō)C.神韻說(shuō)D.格調(diào)說(shuō)

21.在回顧電視發(fā)展的歷程時(shí)，有兩個(gè)人是值得注意的，他們就是被稱(chēng)為“電視之父”的()和美國(guó)的法恩斯沃斯。

A.愛(ài)迪生B.希區(qū)柯克C.普拉托D.貝爾德

22.藝術(shù)學(xué)作為一門(mén)正式學(xué)科，形成于()

A.17世紀(jì)末B.19世紀(jì)末C.18世紀(jì)末D.20世紀(jì)末

23.“I”和“ü”的發(fā)音()相同，()不同？

A.舌位、唇形B.唇形、舌位C.舌位、氣息D.氣息、舌位

24.比利時(shí)的普拉托在1829年提出了“視覺(jué)滯留”原理，根據(jù)這一原理發(fā)明了鋸齒形()，他被稱(chēng)為“電影的祖父”。

A.感光膠片B.活動(dòng)視鏡C.活動(dòng)攝像機(jī)D.詭盤(pán)

25.()的畫(huà)面會(huì)對(duì)表現(xiàn)主體產(chǎn)生一種仰視、敬仰、暗示、突出、醒目、敬畏、優(yōu)越感的效果，有利于角色形象的表達(dá)。

A.仰拍B.俯拍C.平拍D.近拍

26.“形式”事實(shí)上在()中，很難被抽離出來(lái)獨(dú)立思考

A.構(gòu)思B.創(chuàng)作C.創(chuàng)造D.想象

27.在場(chǎng)面調(diào)度中，()是指是把相同或相反的事物加以比較，使雙方互相襯托、相得益彰，更鮮明地表達(dá)主題，通常將動(dòng)與靜、快與慢，明與暗、強(qiáng)與弱、冷與暖等元素進(jìn)行對(duì)比。

A.對(duì)比場(chǎng)面調(diào)度B.縱深調(diào)度C.對(duì)角線式場(chǎng)面調(diào)度D.重復(fù)場(chǎng)面調(diào)度

28.認(rèn)為藝術(shù)起源于人類(lèi)情感表現(xiàn)和交流需要的意大利美學(xué)家是()

A.席勒B.普列漢諾夫C.克羅齊D.弗雷澤

29.1995年許鞍華導(dǎo)演的一部《女人四十》轟動(dòng)華人影壇，該片用舒緩的語(yǔ)調(diào)娓娓道來(lái)一個(gè)尋常家庭的尋常故事，展現(xiàn)了香港市井小民的生存現(xiàn)狀以及種種無(wú)奈與悲歡。請(qǐng)問(wèn)劇中的女主演是？()

A.張曼玉B.鮑起靜C.蕭芳芳D.陳寶珠

30.情景再現(xiàn)要求是什么？()

A.以情為主，情景要交融B.以景為主，情景要交融C.情與景不可兼得，有一即可D.情與景要兼得

31.為了傳達(dá)傳播的有效性，為了使受眾對(duì)播音員主持人產(chǎn)生親切感，與所設(shè)想的對(duì)象的關(guān)系就應(yīng)該是（）

A.平等的關(guān)系，這種關(guān)系意味著平等、融洽、真誠(chéng)、和坦蕩

B.和諧的關(guān)系，這種關(guān)系意味著和諧、密切、推心置腹的

C.不確定

32.魔術(shù)師()在一次偶然的情況下發(fā)現(xiàn)了停機(jī)再拍的技巧，又挖掘了“二次曝光”、“多次曝光”、“合成照相”等技巧，發(fā)明了“疊印”、“模型”以及溶入、溶出和淡入、淡出等組接方法，并發(fā)展了不同的類(lèi)型的電影。

A.盧米埃爾兄弟B.愛(ài)迪生C.愛(ài)森斯坦D.梅里愛(ài)

33.運(yùn)用符號(hào)學(xué)方法研究作品本身的美國(guó)美學(xué)家是()

A.蘇珊·朗格B.弗洛伊德C.丹納D.圣·佩韋

34.《中國(guó)財(cái)經(jīng)報(bào)道》屬于下列哪個(gè)欄目？()

A.專(zhuān)題性新聞欄目B.雜志性新聞欄目C.專(zhuān)欄型新聞欄目D.消息類(lèi)新聞欄目

35.“如果冬天已經(jīng)來(lái)臨，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？”這句話不知鼓舞了多少在困境中掙扎的人們它出自()

A.但丁的《神曲》B.雪萊的《西風(fēng)頌》C.拜倫的《唐璜》D.海涅的《德國(guó)，一個(gè)冬天的故事》

36.在信息傳達(dá)上具有展現(xiàn)內(nèi)在狀態(tài)、使抽象概念形象化、復(fù)雜信息簡(jiǎn)明化，適用于來(lái)傳達(dá)內(nèi)在性、系統(tǒng)性、整體性、宏觀性、對(duì)比性的信息，這類(lèi)傳播符號(hào)是？()

A.照片與圖片B.影像C.文字D.示意圖與圖表

37.按照藝術(shù)形態(tài)的特質(zhì)存在方式與審美意識(shí)物態(tài)化的內(nèi)容特征分類(lèi)，音樂(lè)屬于()

A.造型藝術(shù)B.實(shí)用藝術(shù)C.表情藝術(shù)D.綜合藝術(shù)

38.()在前人成就的基礎(chǔ)上，研制成功了可以集攝影、放映、洗印多功能于一體的“活動(dòng)攝像機(jī)”。

A.梅里愛(ài)B.愛(ài)迪生C.盧米埃爾兄弟D.普拉托

39.藝術(shù)家在審美過(guò)程中對(duì)藝術(shù)活動(dòng)及其規(guī)律的認(rèn)識(shí)、領(lǐng)悟與把握，屬于藝術(shù)創(chuàng)作心理要素中的()

A.審美感知B.審美想象C.審美情感D.審美理解

40.黑格爾的美學(xué)代表著作是()

A.《詩(shī)學(xué)》B.《詩(shī)藝》C.《美學(xué)》D.《美育書(shū)簡(jiǎn)》

二、判斷題(15題)41.洪深說(shuō)：“好的演員是演戲，不會(huì)演的是演人”。()

A.正確B.錯(cuò)誤

42.掌握普通話中的音變規(guī)律，主要包括輕聲、兒化和語(yǔ)化。()

A.正確B.錯(cuò)誤

43.我國(guó)文學(xué)泰斗巴金老人曾寫(xiě)過(guò)許多有名的著作，其中《家》、《春》、《秋》被稱(chēng)為《愛(ài)情三部曲》。()

A.正確B.錯(cuò)誤

44.1930年當(dāng)時(shí)中央革命根據(jù)地成立了第一個(gè)專(zhuān)業(yè)劇團(tuán)——“工農(nóng)劇社”。()

A.正確B.錯(cuò)誤

45.中國(guó)的三大國(guó)粹是：國(guó)畫(huà)、京劇、中醫(yī)。()

A.正確B.錯(cuò)誤

46.在音高.音量比較自然和“寬窄”適度的情況下，發(fā)出的實(shí)聲的A或I得長(zhǎng)音？()

A.正確B.錯(cuò)誤

47.著名戲劇家莎士比亞他曾經(jīng)是演員。()

A.正確B.錯(cuò)誤

48.在整個(gè)創(chuàng)作中，想象只是一個(gè)小小的環(huán)節(jié)。()

A.正確B.錯(cuò)誤

49.寫(xiě)意的定義是，刻畫(huà)原型的生活面貌，真實(shí)的表現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物的藝術(shù)手法。()

A.正確B.錯(cuò)誤

50.喜劇小品基本上可分為諷刺小品、地方文化喜劇小品和鬧劇小品。()

A.正確B.錯(cuò)誤

51.舞臺(tái)上的交流包括自我交流，與想象的對(duì)象交流，相互交流和間接交流。()

A.正確B.錯(cuò)誤

52.電影的樣式分為故事片、記錄片、科教片和科幻片。()

A.正確B.錯(cuò)誤

53.情緒記憶是幫助你去重現(xiàn)你所熟悉的，你所經(jīng)歷過(guò)的生活。()

A.正確B.錯(cuò)誤

54.空間是物質(zhì)的持續(xù)性。()

A.正確B.錯(cuò)誤

55.從表演的角度，席勒早就說(shuō)過(guò)：“藝術(shù)的起源是游戲”。()

A.正確B.錯(cuò)誤

參考答案

1.B

2.C

3.D《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是俄國(guó)作家列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，也是其代表作，創(chuàng)作于1863—1869年。該作以1812年的衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)為中心，反映從1805到1820年間的重大歷史事件。以鮑爾康斯、別祖霍夫、羅斯托夫和庫(kù)拉金四大貴族的經(jīng)歷為主線，在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的交替描寫(xiě)中把眾多的事件和人物串聯(lián)起來(lái)。

4.C

5.B

6.A

7.C法恩斯沃斯：電子電視貝爾德：機(jī)械式電視機(jī)

8.D

9.C對(duì)象感，是指播音員產(chǎn)生交流感的一種心理技巧,，播音員面對(duì)話筒、面對(duì)攝像機(jī)播音，此時(shí)“目中無(wú)人”卻要努力做到“心中有人”，一方面要對(duì)聽(tīng)眾、觀眾進(jìn)行具體設(shè)想，依據(jù)稿件提供的條件對(duì)他們的收聽(tīng)心理進(jìn)行分析估董，使播音有的放矢；另一方面播音員，要時(shí)時(shí)處處地在想象中感受到聽(tīng)眾、觀眾的存在和反應(yīng)，由此引起更強(qiáng)烈的播講愿望，更飽滿(mǎn)的感情強(qiáng)化播音的語(yǔ)言表達(dá)，從而產(chǎn)生情感上的交流與呼應(yīng)。

10.A本題考查了藝術(shù)活動(dòng)的功能。藝術(shù)的審美認(rèn)知功能，指人通過(guò)藝術(shù)活動(dòng)能夠獲得關(guān)于自然、社會(huì)的知識(shí)和信息。恩格斯對(duì)《人間喜劇》的一席評(píng)價(jià)恰恰證實(shí)了藝術(shù)活動(dòng)的這一功能。

11.B

12.A

13.D18世紀(jì)末至19世紀(jì)30年代的歐洲，革命和戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍，動(dòng)亂不已。政治中的黑暗，社會(huì)的不平等，使人們感到法國(guó)大革命后確立的資本主義制度遠(yuǎn)不如啟蒙思想家描繪的那樣美好。社會(huì)各階層，特別是知識(shí)分子，對(duì)啟蒙思想家設(shè)想的“理性王國(guó)”深感失望，努力尋找新的精神寄托。這種社會(huì)情緒反映在文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域，就產(chǎn)生了浪漫主義文學(xué)。

14.A

15.C

16.B

17.D二戰(zhàn)期間，安東尼奧尼以制作新聞紀(jì)錄片的身份進(jìn)入了電影圈。在紀(jì)錄片領(lǐng)域展露頭角的安東尼奧尼后來(lái)順理成章的走向了劇情片創(chuàng)作。就從這一年開(kāi)始，安東尼奧尼連續(xù)拍攝了三部電影——《奇遇》、《夜》、《蝕》，稱(chēng)為“情感三部曲”。1964年執(zhí)導(dǎo)個(gè)人第一部彩色電影《紅色沙漠》。

18.A

19.A

20.B本題考查了意境的相關(guān)內(nèi)容。王國(guó)維的《人間詞話》在探求歷代詞人創(chuàng)作得失的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己藝術(shù)鑒賞和創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，提出了“境界說(shuō)”?！熬辰缯f(shuō)”是《人間詞話》的理論核心。

21.D約翰·洛吉·貝爾德英國(guó)科學(xué)家約翰·洛吉·貝爾德（J.L.Baird,1888～1946）一直致力于用機(jī)械掃描法傳輸電視圖像。1925年10月2日，他終于制造出了第一臺(tái)能傳輸圖像的機(jī)械式電視機(jī)，這就是電視的雛形。費(fèi)羅·法恩斯沃斯，（1906年—1971年）,美國(guó)人，發(fā)明家，電視（攝像機(jī)和電視機(jī)）的發(fā)明者之一“。他和貝爾德還有維拉蒂米爾·斯福羅金各自獨(dú)立發(fā)明了電視。他和維拉蒂米爾·斯福羅金發(fā)明的電視異于貝爾德發(fā)明的電視，貝爾德發(fā)明的電視是機(jī)械掃描電視。而他則利用最新發(fā)明的電子設(shè)備、光電管及陰極射線管發(fā)明了電子電視。

22.B本題考查了藝術(shù)學(xué)常識(shí)。19世紀(jì)末，“藝術(shù)學(xué)之父”費(fèi)德勒首先提出了“美學(xué)的根本問(wèn)題與藝術(shù)哲學(xué)的根本問(wèn)題完全不同”的新見(jiàn)解，在此基礎(chǔ)上，藝術(shù)學(xué)發(fā)展成為一門(mén)獨(dú)立的科學(xué)。

23.A

24.D比利時(shí)著名物理學(xué)家約瑟夫普拉多發(fā)現(xiàn)：當(dāng)一個(gè)物體在人的眼前消失后，該物體的形象還會(huì)在人的視網(wǎng)膜上滯留一段時(shí)間，這一發(fā)現(xiàn)，被稱(chēng)之為“視象暫留原理”。普拉多根據(jù)此原理于1832年發(fā)明了“詭盤(pán)”?！霸幈P(pán)”能使被描畫(huà)在鋸齒形的硬紙盤(pán)上的畫(huà)片因運(yùn)動(dòng)而活動(dòng)起來(lái)，而且能使視覺(jué)上產(chǎn)生的活動(dòng)畫(huà)面分解為各種不同的形象?！霸幈P(pán)”的出現(xiàn)，標(biāo)志著電影的發(fā)明進(jìn)入到了科學(xué)實(shí)驗(yàn)階段。1834年，美國(guó)人霍爾納的“活動(dòng)視盤(pán)”試驗(yàn)成功；1853年，奧地利的馮烏卻梯奧斯將軍在上述的發(fā)明基礎(chǔ)上，運(yùn)用幻燈，放映了原始的動(dòng)畫(huà)片。

25.A

26.B

27.A

28.C本題考查了藝術(shù)起源的相關(guān)內(nèi)容?！緫?yīng)試指導(dǎo)】關(guān)于藝術(shù)的起源，席勒持游戲說(shuō)，普列漢諾夫持勞動(dòng)說(shuō)，弗雷澤持巫術(shù)說(shuō)，而意大利美學(xué)家克羅齊則持表現(xiàn)說(shuō)。克羅齊認(rèn)為藝術(shù)起源于人類(lèi)情感表現(xiàn)和交流的需要。

29.C女人，四十》是由香港嘉禾娛樂(lè)事業(yè)有限公司出品的劇情類(lèi)電影，該片由許鞍華執(zhí)導(dǎo)，蕭芳芳、喬宏等領(lǐng)銜主演。影片講述了香港一個(gè)典型的職業(yè)婦女如何在家庭和事業(yè)之間爭(zhēng)取平衡的故事。故事的重心為劇中的女主角阿娥（蕭芳芳飾）在婆婆意外過(guò)世后和患上阿茲海默癥的公公（喬宏飾）的相處過(guò)程。[1]影片已于1995年05月04日在中國(guó)香港上映。

30.A

31.A

32.D

33.A本題考查了藝術(shù)起源的表現(xiàn)說(shuō)。美國(guó)當(dāng)代美學(xué)家蘇珊·朗格以符號(hào)學(xué)研究美學(xué)，認(rèn)為藝術(shù)是人類(lèi)情感的符合形式的創(chuàng)造，藝術(shù)品就是人類(lèi)情感的表現(xiàn)性形式。

34.C

35.B

36.D

37