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文檔簡介

2023年軍隊文職招錄《戲劇與影視》典型題匯編及答案學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(40題)1.強(qiáng)調(diào)對藝術(shù)作品本身或藝術(shù)符號進(jìn)行研究的藝術(shù)批評派別屬于()

A.社會歷史批評B.心理學(xué)批評C.文本批評D.接受批評

2.在藝術(shù)的本質(zhì)問題上,提出“美是生活”觀點的是()

A.黑格爾B.普洛丁C.車爾尼雪夫斯基D.柏拉圖

3.1895年12月28日,法國()公開售票放映電影短片《火車進(jìn)站》,標(biāo)志著電影的正式誕生。

A.格里菲斯B.愛迪生C.盧米埃爾兄弟D.梅里愛

4.以下哪部影片不是讓·雷諾阿導(dǎo)演的?()

A.《包法利夫人》B.《大幻滅》C.《霧碼頭》D.《游戲規(guī)則》

5.態(tài)度,就是創(chuàng)作者對外界()

A.描繪的感受、感情、反映。它是具體的,隨語言環(huán)境變化的

B.刺激的估量、判斷、評價。它是具體的,隨語言內(nèi)容變化的

C.不確定

6.內(nèi)在語分幾類?()

A.2B.3C.5D.6

7.比利時的普拉托在1829年提出了“視覺滯留”原理,根據(jù)這一原理發(fā)明了鋸齒形(),他被稱為“電影的祖父”。

A.感光膠片B.活動視鏡C.活動攝像機(jī)D.詭盤

8.在《金枝》中論述了藝術(shù)發(fā)生的巫術(shù)說的是()

A.愛德華·泰勒B.克林伍德C.詹姆斯·弗雷澤D.詹姆斯·喬伊斯

9.廣播電視記者對現(xiàn)場介入的方式有?()

A.旁觀式B.暗訪式C.直播式D.錄播式

10.以衛(wèi)星轉(zhuǎn)發(fā)為主要傳輸方式的電視廣播系統(tǒng)屬于?()

A.地面電視B.模擬電視C.數(shù)字電視D.衛(wèi)星電視

11.設(shè)立廣播電視節(jié)目制作經(jīng)營機(jī)構(gòu)或從事廣播電視制作經(jīng)營活動應(yīng)當(dāng)取得()

A.<電視劇制作許可證>

B.<廣播電視節(jié)目制作經(jīng)營許可證>

C.<廣播電視節(jié)目播出許可證>

D.<廣播電視播音員主持人資格考試合格證>

12.啞劇是一種不用臺詞,只以動作和表情表達(dá)劇情的戲劇品種,早在古代的印度和埃及就發(fā)展成為一種獨立的藝術(shù)形式,但出現(xiàn)正式啞劇演員卻是在哪個國家?()

A.印度B.中國C.羅馬

13.小品人物形態(tài)可分為觀念型、特征型、多面型和什么型?()

A.夸張型B.心態(tài)型C.浪漫型

14.有一作家在小說中用了大量的篇幅描寫主人公的內(nèi)心獨白,沒有標(biāo)點,不分段落,充分體現(xiàn)人物意識的自然流動。據(jù)此,你認(rèn)為他屬于哪一文學(xué)流派()

A.古典主義B.現(xiàn)代主義C.現(xiàn)實主義D.魔幻現(xiàn)實主義

15.情景再現(xiàn)要求是什么?()

A.以情為主,情景要交融B.以景為主,情景要交融C.情與景不可兼得,有一即可D.情與景要兼得

16.關(guān)于情景再現(xiàn)的表述哪一項是正確的?()

A.依據(jù)語言內(nèi)容想象的畫面應(yīng)該是靜止的,片段的

B.因語言符號達(dá)于客觀事物,從而接受其刺激并主動體驗產(chǎn)生內(nèi)心反應(yīng)的過程

C.情景再現(xiàn)屬于一種聯(lián)想,想象活動,是播音員,主持人再造想象特點的概括

D.情景再現(xiàn)是思想感情隨語言內(nèi)容的發(fā)展而不斷變化的狀態(tài)

17.下列哪部電影不是改編自E-M福斯特的小說()

A.遠(yuǎn)大前程B.印度之行C.看得見風(fēng)景的房間D.莫里斯

18.榮獲第60屆柏林電影節(jié)新生代最佳影片水晶熊大獎的《歲月神偷》講敘了怎樣的故事?()

A.三位老人回憶過去青春年華,發(fā)現(xiàn)歲月原來已經(jīng)偷走他們無數(shù)的理想與激情,留下的只有虛弱的身體與空洞的靈魂

B.穿梭在時間隧道的“神偷”,他見證了許多歷史事件的發(fā)生,卻始終無力回天

C.一位威震四方的名盜決定實行偷天換日的大買賣,被盜的正是“歲月”

D.一個普通家庭的平安幸福在一夜之間陡生變故、支離破碎……面對歲月這個最大的“神偷”,頑強(qiáng)不屈的人該如何去抵抗

19.被譽(yù)為“資本主義社會的百科全書”是()

A.《戰(zhàn)爭與和平》B.《歐也妮·葛朗臺》C.《等待戈多》D.《人間喜劇》

20.“I”和“ü”的發(fā)音()相同,()不同?

A.舌位、唇形B.唇形、舌位C.舌位、氣息D.氣息、舌位

21.愛國影片《十月圍城》,以講述了1906年10月15日,一群來自四面八方的革命義士,商人、乞丐、車夫、學(xué)生、賭徒等,在清政府和英國政府的雙重高壓下,浴血拼搏、保護(hù)孫中山的故事。請問故事發(fā)生的地點在?()

A.廣州B.北京C.日本D.香港

22.由著名導(dǎo)演詹姆斯·卡梅隆于1997年導(dǎo)演的《泰坦尼克號》,在1998年獲得幾項奧斯卡大獎,創(chuàng)下了奇跡?()

A.9B.10C.11

23.席勒在藝術(shù)起源問題上主張()

A.勞動說B.表現(xiàn)說C.游戲說D.模仿說

24.電影《霸王別姬》(1993年)由陳凱歌導(dǎo)演,張國榮、張豐毅、鞏俐主演,曾于1993年榮獲法國戛納國際電影節(jié)最高獎項“金棕櫚大獎”,這也是我國唯一部獲此殊榮的影片。在劇中張國榮所扮演的是那個角色?()

A.段小樓B.袁世卿C.小豆子D.程蝶衣

25.展示19世紀(jì)前期整個法國社會生活的作品是()

A.《人間喜劇》B.《等待戈多》C.《歐也妮·葛朗臺》D.《戰(zhàn)爭與和平》

26.按照藝術(shù)形態(tài)的特質(zhì)存在方式與審美意識物態(tài)化的內(nèi)容特征分類,音樂屬于()

A.造型藝術(shù)B.實用藝術(shù)C.表情藝術(shù)D.綜合藝術(shù)

27.在信息傳達(dá)上具有展現(xiàn)內(nèi)在狀態(tài)、使抽象概念形象化、復(fù)雜信息簡明化,適用于來傳達(dá)內(nèi)在性、系統(tǒng)性、整體性、宏觀性、對比性的信息,這類傳播符號是?()

A.照片與圖片B.影像C.文字D.示意圖與圖表

28.怎樣把握對象感①對象感的清晰度②誠懇待人③廣交朋友④交流融通?()

A.①②③④B.①②④C.①②③D.②③④

29.演員的祖先是:()

A.俳優(yōu)B.優(yōu)伶C.倡優(yōu)

30.在普通話中,陰、陽、上、去四聲調(diào)的變化是由語音的哪一性質(zhì)決定的?()

A.音高B.音色C.音強(qiáng)D.音長

31.在我國“小品”最初的作用是:()

A.反應(yīng)現(xiàn)實生活B.諷刺意味C.表演技術(shù)訓(xùn)練

32.《紅樓夢》的四大家族中沒有下列哪個姓氏?()

A.吳B.賈C.薛

33.()的畫面會對表現(xiàn)主體產(chǎn)生一種仰視、敬仰、暗示、突出、醒目、敬畏、優(yōu)越感的效果,有利于角色形象的表達(dá)。

A.仰拍B.俯拍C.平拍D.近拍

34.誰提出“長鏡頭”理論:()

A.施拉德B.安德烈巴贊C.安德烈塔可夫斯基D.希區(qū)柯克

35.電影《李米的猜想》講述了一個名叫李米的女的士司機(jī)和男友之間一段曲折離奇的愛情故事。影片通過一些小人物的狀態(tài)反映了現(xiàn)代人生活上的壓力和精神上的迷失。請問女主角李米的扮演者是?()

A.范冰冰B.李冰冰C.趙薇D.周迅

36.下列作家不屬于批判現(xiàn)實主義作家的是()

A.海涅B.巴爾扎克C.馬克·吐溫D.易卜生

37.電影藝術(shù)的美學(xué)特性表現(xiàn)為造型性與什么的有機(jī)統(tǒng)一。()

A.畫面性B.色彩性C.運動性

38.在運動鏡頭中,與推鏡頭的運動方向相反,由近而遠(yuǎn)向后移動離開被攝對象。這種手法,我們稱之為()。其主要作用是交代人物所處的環(huán)境。

A.推鏡頭B.拉鏡頭C.搖鏡頭D.移鏡頭

39.在播音創(chuàng)作一線,時有特殊緊急情況發(fā)生,有的時候緊急稿件要上直播沒有時間備稿,因此要?()

A.要準(zhǔn)確迅速地完成播出任務(wù)恰恰取決于平時備稿的好習(xí)慣

B.要養(yǎng)成平時不備稿的習(xí)慣,才能不拘于形式

C.備稿是練習(xí)的要求,對于實際工作意義不大

D.換一名主持人

40.下列文學(xué)家屬于同一國度的是()①莎士比亞②司湯達(dá)③狄更斯④愛倫堡

A.①②B.②③C.①③D.①②③

二、判斷題(15題)41.“為藝術(shù)而藝術(shù)”是法國現(xiàn)實主義作家雨果提出的。()

A.正確B.錯誤

42.臺詞藝術(shù)的兩大支柱是詩與意。()

A.正確B.錯誤

43.在表演藝術(shù)中,演員作為創(chuàng)作者的“我”稱為“第一自我”,所扮演角色的“我”稱為“第二自我”()

A.正確B.錯誤

44.喜劇小品基本上可分為諷刺小品、地方文化喜劇小品和鬧劇小品。()

A.正確B.錯誤

45.中國的三大國粹是:國畫、京劇、中醫(yī)。()

A.正確B.錯誤

46.1950年,洪深以三愛的署名發(fā)表了《論戲曲》,鮮明地指出戲劇的宣傳教育功能,他說:“戲園者,實普天下之大學(xué)堂也;優(yōu)伶者,實普天下人之大教師也”。()

A.正確B.錯誤

47.藝術(shù)創(chuàng)作對每個人的最終意義,應(yīng)該是去體驗生命力釋放的快樂。()

A.正確B.錯誤

48.依據(jù)語言內(nèi)容想象的畫面應(yīng)該是靜止的,片段的?()

A.正確B.錯誤

49.四大古典名著是《三國演義》、《水滸傳》、《西廂記》、《紅樓夢》。()

A.正確B.錯誤

50.從表演的角度,席勒早就說過:“藝術(shù)的起源是游戲”。()

A.正確B.錯誤

51.空間是物質(zhì)的持續(xù)性。()

A.正確B.錯誤

52.掌握普通話中的音變規(guī)律,主要包括輕聲、兒化和語化。()

A.正確B.錯誤

53.著名戲劇家莎士比亞他曾經(jīng)是演員。()

A.正確B.錯誤

54.1930年當(dāng)時中央革命根據(jù)地成立了第一個專業(yè)劇團(tuán)——“工農(nóng)劇社”。()

A.正確B.錯誤

55.電影藝術(shù)是以畫面和鏡頭為媒介,在銀幕上創(chuàng)造出感性直觀的形象,再現(xiàn)和表現(xiàn)生活的。()

A.正確B.錯誤

參考答案

1.C本題考查了文本批評的概念?!緫?yīng)試指導(dǎo)】文本批評認(rèn)為藝術(shù)作品本身是一個自足的整體,其意蘊(yùn)和魅力需要以文本去尋求,文本批評尤其注重藝術(shù)作品的文本語言和物質(zhì)媒介。例如,20世紀(jì)西方符號學(xué)美學(xué)強(qiáng)調(diào)對藝術(shù)作品本身或藝術(shù)符號的研究。

2.C本題考查了藝術(shù)理論常識?!懊朗巧睢笔嵌韲缹W(xué)家、文學(xué)批評家車爾尼雪夫斯基,在其《藝術(shù)與現(xiàn)實的美學(xué)關(guān)系》一文中探討藝術(shù)的本質(zhì)時提出的現(xiàn)實主義美學(xué)觀。

3.C

4.A讓·雷諾阿,1894年9月5日出生于法國巴黎,法國導(dǎo)演、編劇、制片人、作家。代表作:《大幻影》《游戲的規(guī)則》《逃兵》《我的父親雷諾阿》《霧碼頭》——法國導(dǎo)演馬塞爾.卡內(nèi)爾1938年執(zhí)導(dǎo)該影片并獲當(dāng)年威尼斯電影節(jié)最佳導(dǎo)演獎,使他一舉成名雷內(nèi)·克萊爾和讓·雷諾阿、馬塞爾·卡內(nèi)爾并稱法國影壇早期三杰

5.B

6.D

7.D比利時著名物理學(xué)家約瑟夫普拉多發(fā)現(xiàn):當(dāng)一個物體在人的眼前消失后,該物體的形象還會在人的視網(wǎng)膜上滯留一段時間,這一發(fā)現(xiàn),被稱之為“視象暫留原理”。普拉多根據(jù)此原理于1832年發(fā)明了“詭盤”。“詭盤”能使被描畫在鋸齒形的硬紙盤上的畫片因運動而活動起來,而且能使視覺上產(chǎn)生的活動畫面分解為各種不同的形象。“詭盤”的出現(xiàn),標(biāo)志著電影的發(fā)明進(jìn)入到了科學(xué)實驗階段。1834年,美國人霍爾納的“活動視盤”試驗成功;1853年,奧地利的馮烏卻梯奧斯將軍在上述的發(fā)明基礎(chǔ)上,運用幻燈,放映了原始的動畫片。

8.C本題考查了藝術(shù)起源的巫術(shù)說。英國學(xué)者詹姆斯·弗雷澤在其現(xiàn)代人類學(xué)著作《金枝》中闡述了巫術(shù)與宗教的起源,以及藝術(shù)起源的巫術(shù)說。

9.A

10.D

11.B

12.C

13.B

14.B

15.A

16.C

17.A《遠(yuǎn)大前程》又譯《孤星血淚》,是英國作家查爾斯·狄更斯晚年寫成的長篇小說。成書于1860年至1861年之間,該小說自1860年12月到1861年8月連載于作者制作的周刊《一年四季》。

18.D《歲月神偷》是美亞電影、天下影畫、大地時代文化聯(lián)合出品的一部電影,由羅啟銳執(zhí)導(dǎo),任達(dá)華、吳君如、李治廷、鐘紹圖、秦沛等主演。影片講述了1967年到1977年10年間發(fā)生在香港深水埗一個普通四口之家的故事,一對社會底層的夫妻在經(jīng)歷了人生百味后,感悟到唯有歲月的變遷才是真正的“神偷”。2010年,該片獲得了第60屆柏林電影節(jié)新生代單元水晶熊最佳影片獎,并在第29屆香港電影金像獎上獲得了最佳男主角、最佳編劇、最佳新演員、最佳電影歌曲獎等獎項。

19.D

20.A

21.D《十月圍城》主要講述了1906年10月15日的香港中環(huán),一群來自四面八方的革命義士,商人、乞丐、車夫、學(xué)生、賭徒等,在清政府和英政府的雙重高壓下,浴血拼搏、保護(hù)孫中山的故事。

22.C

23.C本題考查了藝術(shù)起源的相關(guān)內(nèi)容?!緫?yīng)試指導(dǎo)】席勒在藝術(shù)起源問題上持游戲說的觀點。他認(rèn)為人只有在“游戲”時,才能擺脫自然的強(qiáng)迫和理性的強(qiáng)迫、獲得真正的自由,才能實現(xiàn)物質(zhì)與精神、感性與理性的和諧統(tǒng)一,人的這種“游戲”本能或沖動,就是藝術(shù)創(chuàng)造的動機(jī)。

24.D

25.A《人間喜劇》展示19世紀(jì)前期整個法國的社會生活,尤其是揭露資本主義社會金錢的罪惡方面可謂入木三分,被譽(yù)為“資本主義社會的百科全書”的作品?!度碎g喜劇》作者是巴爾扎克.他以畢生心血創(chuàng)作的由九十多部獨立而又有所聯(lián)系的小說組成的巨著《人間喜劇》.《人間喜劇》被譽(yù)為“資本主義社會的百科全書”.但他由于早期的債務(wù)和寫作的艱辛,終因勞累過度于1850年8月18日與世長辭。

26.C本題考查了藝術(shù)的分類。【應(yīng)試指導(dǎo)】表情藝術(shù),是指通過一定的物質(zhì)媒介(音響、人體)來直接表現(xiàn)人的情感,間接反映社會生活的這一類藝術(shù)的總稱。表情藝術(shù)主要是指音樂和舞蹈這兩種藝術(shù)形式。

27.D

28.C對象感,是指播音員產(chǎn)生交流感的一種心理技巧,,播音員面對話筒、面對攝像機(jī)播音,此時“目中無人”卻要努力做到“心中有人”,一方面要對聽眾、觀眾進(jìn)行具體設(shè)想,依據(jù)稿件提供的條件對他們的收聽心理進(jìn)行分析估董,使播音有的放矢;另一方面播音員,要時時處處地在想象中感受到聽眾、觀眾的存在和反應(yīng),由此引起更強(qiáng)烈的播講愿望,更飽滿的感情強(qiáng)化播音的語言表達(dá),從而產(chǎn)生情感上的交流與呼應(yīng)。

29.A俳優(yōu)(英文artistsinapantomime),指古代以樂舞諧戲為業(yè)的藝人。見《韓非子·難三》:“俳優(yōu)侏儒,固人主之所與燕也?!?/p>

30.A

31.C

32.A紅樓夢四大家族:賈、史、王、薛。

33.A

34.B安德烈·巴贊是法國戰(zhàn)后現(xiàn)代電影理論的一代宗師。1945年,他發(fā)表了電影現(xiàn)實主義理論體系的奠基性文章《攝影影象的本體論(Qu'est-cequelecinemas)》。50年代,他創(chuàng)辦《電影手冊(cahierducinemas)》雜志、并擔(dān)任主編。巴贊英年早逝,未能親自經(jīng)歷戰(zhàn)后西方電影的一次創(chuàng)新時期——法國新浪潮的崛起。但是他的《電影手冊》的同事們(即

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