體會認識發(fā)展的歷程 【高效課堂+備課精研】 高中政治選擇性必修三邏輯與思維+

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體會認識發(fā)展的歷程第十課推動認識發(fā)展第一印象主要為感性具體，是對事物外部現象的反映，不是對事物本質和規(guī)律的反映，因而不一定具有可靠性。1、感性具體：第一印象(1)含義：

感性具體的認識，是一種直觀的整體表象，是事物多種多樣的現象和外部聯系在頭腦中的反映。(2)局限：

感性具體雖然是對事物整體的認識，但它只停留在事物的外部形象上，還沒有揭示事物的內部聯系和本質，沒有把握本質與現象相統(tǒng)一的事物整體，因而它對事物的認識還不完全。例：來我們學校的初印象。一、從感性具體到思維抽象2、思維抽象(1)含義：

思維抽象是指從多樣性統(tǒng)一的事物整體中抽取某一方面的本質規(guī)定，或者從其個性中抽取共性的思維活動。例如：小明是一個高中生。

因為已經舍棄了小明在性別、年齡、籍貫、性格等許多方面的屬性，剩下的只是他作為“高中生”的這種規(guī)定性。這就是一種思維抽象。示例評析下列展現的是數學中通過思維抽象形成“交換”概念的過程。第一級抽象第二級抽象第三級抽象1＋2=2＋14＋5=5＋58×6=6×89×7=7×9A＋B=B＋AA×B=B×AARB=BRA以自然數表示具體事物的量，具體事物之間的換位關系以A、B表示任意自然數，抽象的數量之間加、乘的換位關系抽象的符號之間的換位關系(2)目的與內容：

（整體→部分；個性→共性）實踐的需要不同，抽象的目的和內容也就不同既可以從事物整體中抽取某一部分，抽取事物某一方面質的規(guī)定性，也可以從事物個性中抽取某種共性，等等。例：對于玫瑰，有人認為是愛情和幸福的象征；有人認為是治療疾病的良方（玫瑰有祛斑、養(yǎng)顏、消炎等藥用價值）；有人認為玫瑰是可以給自己帶來好運的幸運之花……例：這蘋果是紅色的（將紅色這種屬性從蘋果的眾多屬性中提取出來）例：蘋果是一種水果2、思維抽象【相關鏈接】如何理解抽象？抽象是相對于具體而言的。（1）當作動詞使用：

抽象首先是指一種思維活動，指人的思維從事物整體中提取某一部分或某一方面，或者從事物個性中抽取其共性的活動。

例：這朵花是紅色的，將“紅色”這種屬性從這朵花的多種屬性中提取出來，至于這朵花的其他屬性，如形狀、氣味等都被思維舍棄了。（2）當作名詞使用：

作為上述思維活動的結果而得出的某個概念（如紅色）或判斷（如這朵花是紅色的），我們也可稱為抽象（3）當作形容詞使用：

例：這是一種抽象的認識。

在地球大氣層的自然狀態(tài)下，自由落體運動受著空氣阻力因素的干擾，人們直觀看到的現象是重物比輕物先落地，人們沒有認清楚落體運動的規(guī)律。因此，亞里士多德作出了重物比輕物先落地的結論。

在伽利略時代，人們還無法用物質手段創(chuàng)設真空環(huán)境來從事落體實驗，伽利略就依靠思維抽象，在思想上撇開空氣阻力的因素，設想在純粹狀態(tài)下的落體運動。輕重物體的自由下落速度是相同的，即重力加速度的大小都是相同的。因此，伽利略推翻了亞里士多德的結論。思考:在自由落體運動定律的發(fā)現中,伽利略是如何進行思維抽象的？感性具體思維抽象第一步:在伽利略這一發(fā)現中，他撇開了化學現象、生物現象以及其他形式的物理現象，把落體運動這一特定的物理現象從現象總體中抽離出來。①分離:是思維抽象的起始環(huán)節(jié)。

分離就是暫時不考慮研究對象與其他對象之間可能存在的各式各樣的聯系，將其與其他對象分割開來、從與其他對象的聯系中抽離出來。第二步:在伽利略這一發(fā)現中，撇開空氣阻力的因素，設想在純粹狀態(tài)下的落體運動，進行了提純。②提純：是思維抽象的關鍵環(huán)節(jié)。

提純就是在思想中排除那些干擾人們認識的因素,以便在某種單一的狀態(tài)下研究事物某一方面的性質和規(guī)律。(事物的現象總是錯綜復雜地交織在一起的。沒有合理的純粹化，就難以揭示事物某一方面的性質和規(guī)律。)第三步:一般來說，落體運動是在地球大氣層的自然狀態(tài)下進行的，要把握自然狀態(tài)下的落體運動就要考慮阻力因素，相對實際情況，伽利略的落體定律是一種抽象的簡略化表述。③簡略化是表述思維抽象結果的環(huán)節(jié)。

是對單一狀態(tài)下的認識事物的結果進行簡要化處理，或對認識結果的一種簡略表述。即將抽出的結果，用概念和判斷的形式固定下來第四步:伽利略設定的真空狀態(tài)就是一種理想化的形式。④理想化：是思維抽象的一種特殊形式。

理想化是在思維中對認識對象存在狀態(tài)的純然構想。（雖然在自然狀態(tài)中，思維所抽理想化象的那種事物的理想化狀態(tài)并不存在，但在思維中設想這種狀態(tài)，有利于人們揭示認識對象的本質和規(guī)律。）歸納總結（3）思維抽象的環(huán)節(jié)：

①分離——思維抽象的起始環(huán)節(jié)。思維過程上的抽離性

②提純——思維抽象的關鍵環(huán)節(jié)。思維目標上的提純性

③簡略化——表述思維抽象結果的環(huán)節(jié)。

思維表達上的簡略化

④理想化——思維抽象的一種特殊形式。思維抽象中的理想化局限性：人們通過思維抽象形成的是對事物零散的、片面的認識，還不能把握事物整體的本質和規(guī)律。對策：認識不能停留在思維抽象階段。要在思想中再現活生生的、內容豐富的具體事物，認識必須發(fā)展到思維具體。[想一想]思維抽象是對事物本質和規(guī)律的反映嗎？

思維抽象是對事物的某一方面、某一部分的本質和規(guī)律或某種共性的反映，是對事物零散的、片面的認識，還不是對事物整體的本質和規(guī)律的反映。（4）思維抽象的局限性及對策：（1）人們可以從復雜的人性中抽出道德品性，從不同的思維內容中抽象出共同的形式結構等。（2）我們在討論概念的外延關系時，只是單純地考察不同概念形式上的關系，而并不考慮具有豐富內涵的概念之間實際上具有哪些關系。

（3）伽利略只用公式s=1/2gt2(s表示物體在真空中的墜落距離，t表示墜落的時間，g表示自由落體加速度)就表達了落體定律。（4）在幾何學中沒有大小的“點”，在流體力學中不可壓編又沒有黏滯性的“理想液體”。這樣的物體只有在思維中才可能存在，在現實中是不可能存在的。思考：以下事例分別體現了思維抽象的哪個環(huán)節(jié)？分離提純簡略化理想化課堂探究在白象方便面因為注重食品安全而被賣到斷貨的時候，關于這家企業(yè)更多的事跡也逐漸被公眾所扒出。有網友說，它曾經去白象的工廠調查過，發(fā)現白象有1/3的員工是殘疾人，而這些殘疾人也被稱呼為“自強員工”。不僅如此，白象也一直在默默做公益，在鄭州暴雨、武漢疫情、玉樹地震、汶川地震時白象都捐贈了救援物資。而更令人破防的是，白象是曾經的方便面四巨頭中，唯一拒絕日資收購的企業(yè)，其創(chuàng)始人姚忠良接受采訪被問到拒絕日資收購一事時表示，“哪怕銷量變少，利潤降低，沒關系，要堅持做正確的事”。討論：說明公眾從食品安全方面對白象方便面的認識到深入認識到白象方便面企業(yè)的責任與擔當這一過程體現了思維認識經歷了怎樣的變化過程？探究剖析公眾從食品安全方面去認識一個企業(yè)1思維抽象2思維具體這不僅僅是一家注重食品安全的企業(yè)，它還是一家有社會責任感與擔當，并且具有愛國主義情懷的企業(yè)，公眾對白象方便面有了更加整體全面的認識，不再只停留在某一個層面。

1.思維具體的含義和特征

(1)含義：在理性認識的層次上反映事物具體整體的認識，是人們在思維中把事物各個方面的本質規(guī)定按照其內在聯系綜合起來，形成關于事物整體的本質和規(guī)律的認識。（2）特征（表現）：

思維具體是多樣性統(tǒng)一的事物整體在思維中的再現，表現為具有豐富內涵的科學概念。思維具體是思維活動的結果，而不是起點。例：一說到“水果”，我們的腦海中馬上浮現出了蘋果、桔子、香蕉、菠蘿……→思維具體。二、從思維抽象到思維具體2.從思維抽象發(fā)展到思維具體的環(huán)節(jié)思考：思維抽象怎樣才能發(fā)展到思維具體呢？例：P90相關鏈接馬克思寫《資本論》，研究資本主義社會，就選擇以“商品”作為起點?！吧唐贰笔钦J識資本主義社會的“胚芽”、“細胞”。（1）第一個環(huán)節(jié)：起點

要選擇一個合適的上升起點。這樣的起點應是某一認識領域里最簡單、最基本的概念，是對研究對象的基本單位的反映。二、從思維抽象到思維具體

上升的起點，往往是某一認識對象的矛盾焦點。隨著認識的發(fā)展，起點中所包含的種種矛盾會逐一展現出來。這些一

一展現出來的矛盾是認識發(fā)展的環(huán)節(jié)，也是思維從抽象逐步走向具體的橋梁。例：P90相關鏈接馬克思對“商品”包含的內在矛盾進行分析，引出“貨幣”、“資本”，再引出“剩余價值”，由此揭示了資本主義社會的種種矛盾。（2）第二個環(huán)節(jié)：橋梁

二、從思維抽象到思維具體2.從思維抽象發(fā)展到思維具體的環(huán)節(jié)

思維從最一般的抽象規(guī)定開始，通過各個上升環(huán)節(jié)，達到再現事物多樣性的統(tǒng)一。最終完成的思維具體是飛躍的終點，它是對認識對象整體本質和規(guī)律的認識。例：P90相關鏈接馬克思的《資本論》，通過“商品”、“貨幣”、“剩余價值”的研究，揭示了資本主義社會的發(fā)展規(guī)律，得出了資本主義必然滅亡，社會主義革命不可避免的結論?？偨Y思維抽象到思維具體的環(huán)節(jié)：選擇起點→矛盾展現→再現事物多樣性統(tǒng)一（起點）（橋梁）（終點）（3）第三個環(huán)節(jié)：終點

二、從思維抽象到思維具體2.從思維抽象發(fā)展到思維具體的環(huán)節(jié)

3.感性具體、思維抽象與思維具體（1）辯證關系:從感性具體到思維抽象，再從思維抽象到思維具體，思維過程的這兩個階段相互依賴、不可分割。（2）意義:理解肯定與否定、抽象和具體之間的對立統(tǒng)一關系，掌握這種辯證思維方法，對于我們獲得對事物全面而具體的認識具有重要的意義。P91二、從思維抽象到思維具體

庖丁初學解牛時，只對牛的外部特征有直觀的認識，不知道該從何處下刀。經過一段時間的實踐之后，他逐步知道了牛的內部結構，達到了“庖丁解牛，目無全牛的”階段。

再經過一段時間的實踐之后，庖丁弄清楚了牛的內部結構和外部特征之間的關系，這時呈現在他面前的牛，不是最初的“只見其表不知其里”的牛，而是一頭“既知其表又知其里，且知道其表里關系”的牛。以“庖丁解牛”為例，判斷認識的發(fā)展階段?！行跃唧w→思維抽象→思維具體小結：區(qū)分感性具體、思維抽象、思維具體感性具體是起點；思維抽象是橋梁；思維具體是終點。感性具體是對事物外部形象的認識；思維抽象是對事物本質規(guī)定的認識(還沒達到本質和現象統(tǒng)一)；思維具體是對事物本質和規(guī)律的認識。10.2體會認識發(fā)展的歷程課堂小結體會認識發(fā)展的歷程從思維抽象到思維具體從感性具體到思維抽象1．很多外國人初來中國感觸到的是“中國文化獨特、社會安全、食物多樣、人們熱情”，居住幾年后，便會從多方面、多角度、多層次去了解中國，從而形成了對中國歷史、現實、政治、經濟、文化、生活方式及價值觀的綜合印象。這一思維過程（

）A．表明提純是思維具體的關鍵環(huán)節(jié)B．從感性具體到思維具體，再到思維抽象C．從感性具體到思維抽象，再到思維具體D．通過思維抽象把握了中國整體的本質和規(guī)律C2．2022年3月23日，航天員王亞平在“天宮課堂”中向人們展示了太空“冰雪”實驗，袋子里擠出的溶液會形成一個液體球，當球體與沾了結晶核的毛根碰觸后迅速變成“冰球”。王亞平解釋到，在微重力環(huán)境下飽和乙酸鈉溶液只要碰到一丁點的晶體，就能迅速打破穩(wěn)定狀態(tài)，析出大量的晶體，從而變成了一個“冰球”。但在地球上由于受到重力等因素影響，形成的晶體形狀是不規(guī)則的。據此，下面說法正確的是（

）①從觀察結晶球形成實驗到知曉其中的原理蘊含著從感性具體到思維抽象的過程②實驗過程中要注意觀察每一個細節(jié)，因為感性認識是理性認識的重要來源③天宮實驗呈現出的實驗結果有別于地面，印證了任何真理都是具體的有條件的④研究晶體形成形狀的異同需要排除重力等因素干擾，這是思維抽象的分離環(huán)節(jié)A．①③ B．①④ C．②③ D．②④A練一練人們到某地旅游，首先看到的往往是旅游地山水風光、風土人情等，于是在人的頭腦中形成了關于這個旅游地的比較整體的印象。人們對旅游地的初次印象的思維形式是()A．思維抽象 B．感性具體C．思維具體 D．感性認識B練一練“具體之所以具體，因為它是許多規(guī)定的綜合，因而是多樣性的統(tǒng)