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Word第第頁(yè)大學(xué)語(yǔ)文隱性課程資源開發(fā)研究一、從課程屬性及功能考察高校語(yǔ)文教育隱性資源
〔一〕高校語(yǔ)文的課程屬性
據(jù)華東師范高校出版社《高校語(yǔ)文》〔第九版〕出版前言,原國(guó)家教委高教司明確規(guī)定“高校語(yǔ)文課,是一般高校中面對(duì)文〔漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)除外〕、理、工、農(nóng)、醫(yī)、財(cái)經(jīng)、政法、外語(yǔ)、藝術(shù)、教育等各類專業(yè)同學(xué)開設(shè)的一門文化素養(yǎng)教育課程”。該教材迄今已修訂了10版,使用逾35年,始終以突出人文精神、精選文學(xué)名篇、注意審美熏陶、提高語(yǔ)文力量為主要特色,不僅是對(duì)高校生進(jìn)行人文素養(yǎng)教育的極佳載體,也是提高高校生語(yǔ)文修養(yǎng)的有效工具。高校語(yǔ)文是側(cè)重人文素養(yǎng)、語(yǔ)文素養(yǎng)的基礎(chǔ)性、通識(shí)類教育課程。
〔二〕高校語(yǔ)文的功能目標(biāo)
“高校語(yǔ)文”就是課程的名稱,而在中學(xué)?!罢Z(yǔ)文”是課程的名稱。徐中玉先生在《高校語(yǔ)文》〔第九版〕修訂前言中指出:“高校生人文精神與品德素養(yǎng)的培育,可以貫穿于他們的學(xué)習(xí)過(guò)程中、日常生活言行中、閱讀優(yōu)秀作品內(nèi)容的.感受中,以及對(duì)各種社會(huì)關(guān)系的處理中;貴在自覺得到啟發(fā),并在自然流露中顯示出來(lái)。”高校語(yǔ)文無(wú)需也沒有條件進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)問講授或講練,關(guān)鍵在于老師的啟發(fā)和點(diǎn)撥、同學(xué)的感悟和熏陶,尤其是在課內(nèi)外語(yǔ)文實(shí)踐中,表達(dá)高校語(yǔ)文教育文化性、審美性、討論性、哲理性的境界。
〔三〕高校語(yǔ)文的課程資源
何謂課程資源?“可以將課程資源視為課程設(shè)計(jì)、實(shí)施和評(píng)價(jià)等整個(gè)課程教學(xué)過(guò)程中可資利用的一切人力、物力以及自然資源的總和,包括教材、老師、同學(xué)、家長(zhǎng)以及學(xué)校、家庭和社區(qū)中全部利于實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo),促進(jìn)老師專業(yè)成長(zhǎng)和同學(xué)有獨(dú)特的全面進(jìn)展的各種資源。”[3]就高校語(yǔ)文教育而言,由于基本沒有了升學(xué)考級(jí)等競(jìng)技性指標(biāo)要求,加之普遍必修考查或公共選修的課程支配,教材、老師、同學(xué)這三大基本課程資源就呈現(xiàn)了更加明顯的伸縮彈性。盡管課程資源隱性與顯性分界線比較模糊,但不影響目前隱蔽于教材、老師、同學(xué)之間的隱性高校語(yǔ)文課程資源被有意無(wú)意忽視的基本推斷,不影響自覺深度挖掘顯隱交加的復(fù)合式隱性高校語(yǔ)文課程資源的職業(yè)認(rèn)知。
二、高校語(yǔ)文教育隱性資源的開發(fā)路徑
〔一〕以講座為導(dǎo)向激活老師資源開發(fā)潛力
梅貽琦有“所謂高校者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也”之說(shuō),哈佛高校前校長(zhǎng)科南特說(shuō)過(guò):“高校的價(jià)值不在于悠久的歷史、寬敞的校內(nèi)面積、美麗的高樓大廈,真正的價(jià)值表達(dá)于老師的水平和辦學(xué)者的素養(yǎng)?!蹦撤N意義上說(shuō),高校就是老師,老師即是課程。語(yǔ)文老師是最具生命性和制造性的語(yǔ)文隱性課程,學(xué)校要給予其充分的開發(fā)自主權(quán)。以徐中玉主編的《高校語(yǔ)文》〔第九版〕為例,教材共12個(gè)單元72篇課文附加4篇“學(xué)文例話”,假如根據(jù)傳統(tǒng)“教學(xué)打算”和當(dāng)下所謂“課程標(biāo)準(zhǔn)”統(tǒng)一講授課文、統(tǒng)一教學(xué)要求,那么高校語(yǔ)文課充其量也就是一學(xué)期的“高四”語(yǔ)文,老師滿意于教學(xué)任務(wù)、同學(xué)滿意于課程學(xué)分,難革職業(yè)倦怠、學(xué)習(xí)疲憊了。筆者所在學(xué)院成立了通識(shí)教育討論中心,繼而將語(yǔ)文教研室整合更名為人文素養(yǎng)教研室,鼓舞高校語(yǔ)文任課老師以教材為載體、以講座為形式開展主題單元教育。筆者2023年下半年高校語(yǔ)文教育支配如下“講座”〔每周1次,每次3學(xué)時(shí)〕:“聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻”,語(yǔ)文老師有的強(qiáng)于閱讀分析,有的擅長(zhǎng)藝術(shù)鑒賞,有的學(xué)貫中西有的博古通今,不一而足,由此每個(gè)老師對(duì)“重點(diǎn)作品”“對(duì)話人物”“講座主題”及支配挨次等各有側(cè)重甚至獨(dú)特鮮亮,而這樣的揚(yáng)長(zhǎng)避短恰恰是促使老師成為討論性老師和專家型老師,在不斷探究實(shí)踐中提高自身專業(yè)素養(yǎng)、更新學(xué)問結(jié)構(gòu)、感受職業(yè)成就、培育深厚教育情感所必需的。顯而易見,每一位語(yǔ)文老師本身的年齡閱歷、學(xué)業(yè)背景、獨(dú)特稟賦、討論愛好和人格魅力都是不行多得的隱性語(yǔ)文課程資源,具有極大的自主深度開發(fā)利用的價(jià)值。
〔二〕以任務(wù)為引領(lǐng)喚醒同學(xué)課堂主體意識(shí)
高校語(yǔ)文課以教材為載體、以講座為形式開展主題單元教育,絕不意味著老師高談闊論“滿堂灌”,由于此路早已不通,縱然老師殫精竭慮、口干舌燥,也難免一廂情愿的抱殘守缺而至于獨(dú)孤求敗的境況。數(shù)字化時(shí)代高校解構(gòu)正在悄然發(fā)生,我國(guó)的學(xué)校教育正面臨全面而深刻的革新,第一代以人格為載體傳遞人類文明的“場(chǎng)所”的學(xué)校已經(jīng)一去不復(fù)返,正在從其次代向第三代轉(zhuǎn)換,即由老師向同學(xué)傳授學(xué)業(yè)的規(guī)范化“機(jī)構(gòu)”向聚焦于素養(yǎng)全面而獨(dú)特化進(jìn)展的學(xué)習(xí)“共同體”轉(zhuǎn)型。[4]高校語(yǔ)文教育應(yīng)堅(jiān)持以同學(xué)基本認(rèn)同的、情愿接受的、能夠完成的任務(wù)為載體,促使同學(xué)成為學(xué)習(xí)仆人,形成各自不同程度的思、聽、說(shuō)、讀、寫獲得感、愉悅感、成就感。經(jīng)多年堅(jiān)持不懈的實(shí)踐探究,筆者形成了比較成熟的課堂學(xué)習(xí)“三步曲”:首先讓同學(xué)“先聲奪人”,每次上課根據(jù)預(yù)先預(yù)備的先由幾名同學(xué)上臺(tái)共享主題單元作家作品學(xué)習(xí)體會(huì)、討論心得及“走進(jìn)商院”“高中生活”“家鄉(xiāng)風(fēng)情”“回望寒〔暑〕假”等情景性話題,讓他們盡情盡興抒發(fā)真情實(shí)感、表達(dá)真知灼見、展現(xiàn)真才實(shí)學(xué),老師認(rèn)真傾聽、仔細(xì)記錄后予以切實(shí)真誠(chéng)的鼓舞、恰如其分的指教及心情觀點(diǎn)方面善意的提示和建議,激勵(lì)他們及后續(xù)跟進(jìn)同學(xué)為完善諸如PPT等演示工作尋求同學(xué)、老師、親友信息技術(shù)、圖文資源等方面的關(guān)心,以各種各樣的課程資源生成“復(fù)習(xí)檢查、導(dǎo)入新課”新常態(tài)、語(yǔ)文學(xué)習(xí)新境界;其次讓課堂教學(xué)“同頻共振”,老師介紹作家、分析作品都要還“文學(xué)是人學(xué)”的本色,諸如忠實(shí)于“霞客生里社,奇情郁然”的文本,擯棄執(zhí)著意識(shí)形態(tài)的解讀套路,回來(lái)人物“玄對(duì)山水,方寸湛然”而非似是而非的“一腔愛國(guó)熱忱”的心路歷程,讓高校語(yǔ)文可親可近,盡可能走近同學(xué)的生活,同時(shí)通過(guò)開設(shè)公共郵箱、微信群等課程學(xué)習(xí)平臺(tái),鏈接共享《胡適身份、性別認(rèn)同的“徽州敘事”》《傅雷:總有一種美妙能穿越黑暗,它的名字叫人性》《楊絳親筆:我和誰(shuí)都不爭(zhēng),和誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑》等前沿討論成果、文獻(xiàn)資料,引導(dǎo)同學(xué)放眼社會(huì)、端詳內(nèi)心、思索人生,達(dá)成高校語(yǔ)文重在“常識(shí)”“共識(shí)”而非“學(xué)問”的教育目標(biāo);再次讓作業(yè)“反客為主”,像“我信奉孔子〔老子〕”“我勝利〔失敗〕的勸諫經(jīng)受及感悟”這樣的自選作業(yè)聽任同學(xué)取舍,就是課程考試也有筆試口試的自由,口試“高校語(yǔ)文讀書匯報(bào)會(huì)”所匯報(bào)的作家作品也不局限于教材,這樣做是為了教最大限度便利同學(xué)充分積累、利用、發(fā)揮自身的隱性語(yǔ)文課程資源,其結(jié)果往往是令人喜從天降的。
高校語(yǔ)文教育是不應(yīng)當(dāng)也不行能急功近利的?!敖逃褪且豢脴鋼u動(dòng)一棵樹,一朵云推動(dòng)一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂?!闭\(chéng)哉斯言。有學(xué)者主見“課程是受教育者在教育者的引導(dǎo)下所獲得的閱歷,這些閱歷是教育者根據(jù)肯定社會(huì)的需求和受教育者的身心進(jìn)展水平,有打算、有目的地組織支配的?!盵5]還有學(xué)者認(rèn)為“課程是由肯定育人目標(biāo)、基本文化成果及學(xué)習(xí)活動(dòng)方式組成的用以指導(dǎo)學(xué)校育人的規(guī)劃和引導(dǎo)同學(xué)熟悉世界、了解自己、提高自己的媒體?!盵6]當(dāng)我們的語(yǔ)文老師以深遠(yuǎn)的目光、平和的看法、關(guān)愛的情感,以融合自身基于現(xiàn)有信息和閱歷而產(chǎn)生的新的教育方法、教育思路、教育策略、教育行為以及相關(guān)的教育討論新成果為一體的教育思想的力量,喚醒同學(xué)思索、探求、制造的欲望,激活他們課堂內(nèi)外廣泛的學(xué)習(xí)資源,那么在主動(dòng)向上的課程學(xué)習(xí)中師生所形成的看法、情感、價(jià)值觀及行為方式肯定是受益終身的,而這也是高?!拔幕瘋鞒小钡念}中之義。
解釋:
[1]程墨,楊保華,歐陽(yáng)正宵:《高校語(yǔ)文,何時(shí)不再“邊緣化”》,中國(guó)教育報(bào),2023年9月26日。
[2]陳玉秋:《語(yǔ)文課程與教學(xué)論》,桂林:廣西師范高校出版社,2023年版。
[3]教育部基礎(chǔ)教育司,師范教育司:《課
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