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文檔簡介

2023年軍隊文職招聘考試《舞蹈》近年真題匯編(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(42題)1.舞蹈的整體結構即舞蹈的()。

A.效果B.內(nèi)容C.語篇D.劇目

2.通過舞蹈中的動作、表情、姿勢等具體形象來表達舞蹈所蘊含的意念,這是指舞蹈的()。

A.情境B.意象C.意境D.語境

3.瑪莎·格萊姆創(chuàng)作編年史上,第一部表演時間持續(xù)一整夜的大型舞劇是:()

A.《被縛的普洛米修斯》B.《莎樂美幻影》C.《克呂泰姆涅斯特拉》D.《欲望》

4.斗牛舞(Pasodoble)源自于()。

A.西班牙B.美國C.古巴

5.古典審美原則不百科下面哪一項:()

A.時間及其延伸原則B.附屬主流社會及動作語匯原則C.遵循無國界原則D.古典美及價值判斷原則

6.丁舞除()舞,都源于美洲各國和非洲。

A.斗牛B.牛仔C.桑巴

7.母親鼓的形狀是下面哪一項:()

A.錐形B.圓形C.正方形D.橢圓形

8.大眾傳播學者所說的“靶子”是指()

A.傳播主體B.傳播媒介C.藝術信息D.受傳者

9.根據(jù)俄國大詩人普希金的同名詩體小說改編的芭蕾舞劇是:()

A.《葛蓓莉亞》B.《堂·吉訶德》C.《歐根·奧涅金》

10.杜甫的名句“朱門酒肉臭,路有凍死骨”屬于()

A.對比聯(lián)想B.接近聯(lián)想C.關系聯(lián)想D.類似聯(lián)想

11.牛仔舞(Jive)典型的美國舞蹈,又稱()。

A.踢踏舞B.街舞C.吉特巴

12.下面哪一項是俄國文學史上“多余人”的形象:()

A.奧涅金B(yǎng).海燕C.寶兒柯察金D.赫爾岑

13.中國古典舞《楚腰》的基本結構是()。

A.快板、慢板、慢板B.快板、慢板、快板C.慢板、快板、慢板D.慢板、慢板、快板

14.把審美認識分為“懼”、“怠”、“惑”三種境界的是()

A.孔子B.莊子C.老子D.孟子

15.摩登舞包括有華爾茲、()、探戈、狐步和快步舞5個舞種。

A.倫巴B.維也納華爾茲C.爵士舞

16.桑巴起源于()。

A.古巴B.非洲C.巴西

17.“規(guī)訓形態(tài)”來自于下面哪一項:()

A.康德的《規(guī)訓與懲罰》B.福柯的《規(guī)訓與懲罰》C.高爾基的《規(guī)訓與懲罰》D.赫爾岑的《規(guī)訓與懲罰》

18.明確提出現(xiàn)實主義文學藝術“要真實地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物”這一命題的是()

A.黑格爾B.車爾尼雪夫斯基C.別林斯基D.恩格斯

19.現(xiàn)代舞的本質是()。

A.蘊含現(xiàn)代思想觀念B.用細致動作反映內(nèi)容C.用身體書寫現(xiàn)實D.反映時代性

20.中國著名的舞蹈作品《雀之靈》,是中國舞蹈家()的代表作。

A.刀美蘭B.楊麗萍C.馬惠仙D.楊桂珍

21.“細身”是指舞蹈進入了()。

A.有感世界B.有話世界C.有知世界D.有情世界

22.舞劇《天鵝湖》的曲作者是()。

A.貝多芬B.柴科夫斯基C.德彪西D.莫扎特

23.下列對“明清舞蹈”表述正確的是()

A.民間舞蹈在明清兩代的發(fā)展跌入低谷。B.民間舞蹈在明清兩代剛剛形成。C.民間舞蹈在明清兩代繁盛興旺。

24.舞劇結構有幾種類型?()

A.三種B.四種C.五種D.六種

25.現(xiàn)代舞最重要的“審丑”方式是()。

A.變形B.詼諧C.和諧D.獰厲

26.下列可以作為一類舞蹈的代表的有()。

A.僅有民間藝人的舞蹈B.僅有二老藝人的舞蹈C.僅有職業(yè)舞者的舞蹈D.ABC均可

27.黑格爾的美學代表著作是()

A.《詩學》B.《詩藝》C.《美學》D.《美育書簡》

28.下列不屬于中國古典舞來源的是()。

A.舞蹈家的想象B.現(xiàn)實生活中保留的活體C.文獻與圖像D.民間

29.詩言“樓下公孫昔擅場,空叫女子愛戎裝”,描述的是下列哪位舞人?()

A.公孫大娘B.趙飛燕C.綠珠

30.下面關于規(guī)訓形態(tài)舞蹈的功能表達正確的一項是:()

A.泛群體的世俗生活與信仰生活B.不同主體構造不同的文化C.內(nèi)隱的主流文化意識D.“小傳統(tǒng)”與“大傳統(tǒng)”

31.運用符號學方法研究作品本身的美國美學家是()

A.蘇珊·朗格B.弗洛伊德C.丹納D.圣·佩韋

32.藝術家運用特定的藝術語言和材料,將其審美意識物化為具體可感的藝術形象或藝術情境,這屬于藝術創(chuàng)作過程中的()

A.藝術表現(xiàn)B.藝術構想C.藝術體驗D.藝術欣賞

33.著名俄羅斯古典芭蕾舞劇《胡桃夾子》、《天鵝湖》的編導(),因開啟了俄羅斯芭蕾本土化的大門,而被尊稱為”俄羅斯古典芭蕾之父“

A.圣列翁B.佩羅C.彼季帕D.列夫·伊凡諾夫

34.舞蹈應在技術構成和程式化方面達到高標準,這是()的要求。

A.舞蹈歷史分析B.舞蹈外在環(huán)境C.舞蹈本體D.舞蹈理論分析

35.王國維在《人間詞話》中提出了()

A.風格說B.境界說C.神韻說D.格調(diào)說

36.除古代文明階段的傳統(tǒng)舞蹈外,現(xiàn)代舞的歷史身體語源還包括()。

A.部落文化階段的舞蹈B.舞臺民間舞蹈C.當代文明階段的新傳統(tǒng)舞蹈D.新古典舞蹈

37.下列選項中,哪一文化因素是在藏族民間舞蹈中保存著的?()

A.“一順邊”的審美特征。B.“交叉”的審美特征。C.“踢踏”的審美特征。

38.現(xiàn)代舞的關注中心是()。

A.表情B.手臂C.腳D.軀干

39.下列屬于中國傳統(tǒng)舞蹈范疇的是()。

A.中國古典舞和中國民族民間舞

B.中國民間舞和中國當代舞

C.中國古典舞、中國民間舞和中國當代舞

D.中國古典舞和中國民間舞

40.下列不屬于當代中國民間舞的身份群體的是()。

A.舞蹈愛好者B.民間藝人C.二老藝人D.職業(yè)舞者

41.書籍《爸爸,我們?nèi)ツ膬骸返淖髡呤窍旅婺囊粋€國家的:()法國

A.法國B.美國C.英國D.德國

42.把對藝術作品的欣賞作為研究重心的藝術批評流派屬于()

A.文本批評B.社會歷史批評C.心理學批評D.接受批評

二、判斷題(18題)43.“木卡姆”是中亞、南亞、西亞、北非及整個伊斯蘭世界普遍存在的一種樂舞形式。()

A.正確B.錯誤

44.僅通過動作就可以欣賞到舞蹈的內(nèi)涵,不用考慮音樂、服裝等因素。()

A.正確B.錯誤

45.好的藝術理論和批評,可以替代藝術本身。()

A.正確B.錯誤

46.藝術的物質材料,在選擇上是服從于美學上的最終目的。()

A.正確B.錯誤

47.國際標準舞分為摩登舞和拉丁舞兩大類。()

A.正確B.錯誤

48.羌族的“刀舞”和景頗族的“鎧甲舞”是原始圖騰、狩獵和戰(zhàn)斗的遺存。()

A.正確B.錯誤

49.朝鮮族舞蹈“農(nóng)樂舞”俗稱“長鼓舞”。()

A.正確B.錯誤

50.再生舞蹈屬于作品形態(tài)的舞蹈。()

A.正確B.錯誤

51.歐洲古典芭蕾起源于文藝復興時期。()

A.正確B.錯誤

52.超長的歷史和超大的民族使中國古典舞形成了各種不同的形式和風格。()

A.正確B.錯誤

53.音樂舞蹈史詩這種藝術體裁是以音樂、舞蹈作為主要表現(xiàn)手段的。()

A.正確B.錯誤

54.在唐代廣為流傳的《高麗樂》是朝鮮族的舞蹈。()

A.正確B.錯誤

55.舞蹈《海棠依舊》用細致的身體動作反映了深刻的舞蹈內(nèi)容。()

A.正確B.錯誤

56.“君子樂其道,小人樂其欲”是荀子的樂舞思想。()

A.正確B.錯誤

57.中國最早學習歐美舞蹈的是晚清時期的裕容齡。()

A.正確B.錯誤

58.生活場的舞蹈都是由職業(yè)舞蹈演員來表演的。()

A.正確B.錯誤

59.“為藝術而藝術”是法國現(xiàn)實主義作家雨果提出的。()

A.正確B.錯誤

60.高蹺在晉代被稱為“踏蹺”,在宋代被稱為“喬人”。()

A.正確B.錯誤

參考答案

1.C

2.B

3.C

4.A

5.C

6.A

7.A

8.D本題考查了藝術傳播。大眾傳播學者把受傳者稱為“靶子”,因為受傳者是藝術傳播活動中接收到藝術信息的受眾,是藝術接受的主體,是藝術作品的欣賞者和消費者。

9.C

10.A本題考查了審美聯(lián)想的甄別。對比聯(lián)想指由于甲、乙兩件事物具有相對立的性質特征,人們感知到甲時就聯(lián)想到乙。對比聯(lián)想能使相反的事物性質在對比中得到突出,從而幫助審美者對善惡、美丑及其他事物性質的認識。杜甫的名句“朱門酒肉臭,路有凍死骨”運用了對比聯(lián)想的藝術手法。

11.C

12.A

13.C

14.B

15.B

16.C

17.B

18.D

19.C

20.B

21.D

22.B

23.C

24.B

25.A

26.D

27.C本題考查了藝術理論著作。德國哲學家、美學家黑格爾在其著作《美學》中系統(tǒng)闡述了其美學觀點?!对妼W》、《詩藝》、《美育書簡》的作者分別是亞里士多德、賀拉斯和席勒。

28.A

29.A

30.C

31.A美國當代美學家蘇珊·朗格以符號學研究美學,認為藝術是人類情感的符合形式的創(chuàng)造,藝術品就是人類情感的表現(xiàn)性形式。

32.A本題考查了藝術表現(xiàn)的概念?!緫囍笇А克囆g表現(xiàn)指藝術創(chuàng)造者選擇并運用特定的藝術語言,將自己藝術構思中已經(jīng)基本形成的藝術意象最終呈現(xiàn)為物態(tài)的存在,使之成為具體可感的藝術形象或藝術情境的過程。

33.D

34.C

35.B本題考查了意境的相關內(nèi)容。王國維的《人間詞話》在探求歷代詞人創(chuàng)作得失的基礎上,結合自己藝術鑒賞和創(chuàng)作經(jīng)驗,提出了“境界說”。“境界說”是《人間詞話》的理論核心。

36.A

37.A

38.D

39.D

40.A

41.A

42.D本題考查了藝術批評流派?!緫囍笇А拷邮芘u模式強調(diào)從接受者的角度研究藝術活動,認為觀眾、聽眾和讀者的接受過程才是藝

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