2023年度軍隊文職招聘筆試《舞蹈》備考真題匯編（含答案）

2023年度軍隊文職招聘筆試《舞蹈》備考真題匯編（含答案）學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(42題)1.上等舞劇的標準是()。

A.無敘事，有舞蹈B.有敘事，無舞蹈C.有敘事，有舞蹈D.無敘事，無舞蹈

2.研究舞蹈首先要研究的問題是()。

A.舞蹈的舞臺調度如何B.舞蹈的形式有哪些C.舞蹈的內容是什么D.舞蹈由什么人跳

3.下列選項中，哪一文化因素是在藏族民間舞蹈中保存著的？()

A.“一順邊”的審美特征。B.“交叉”的審美特征。C.“踢踏”的審美特征。

4.芭蕾舞手臂中一臂弧形上舉，一臂弧形側舉是()位手。

A.4B.5C.6D.7

5.中國古典舞《楚腰》的基本結構是()。

A.快板、慢板、慢板B.快板、慢板、快板C.慢板、快板、慢板D.慢板、慢板、快板

6.“規(guī)訓形態(tài)”來自于下面哪一項：()

A.康德的《規(guī)訓與懲罰》B.?？碌摹兑?guī)訓與懲罰》C.高爾基的《規(guī)訓與懲罰》D.赫爾岑的《規(guī)訓與懲罰》

7.現(xiàn)代舞與傳統(tǒng)舞最根本的差異在于()。

A.時間變化B.空間變化C.人物形象變化D.形式變化

8.下列選項中，對“秧歌”含義的狹義表述正確的是：()

A.與“出會”、“鬧社火”一詞相當，泛指秧歌、高蹺、竹馬、旱船、花燈、花鼓等舞蹈表演形式。

B.僅指秧歌和高蹺秧歌。

C.指各類的漢族秧歌。

9.期待視野的提出者是()

A.伽達默爾B.海德格爾C.堯斯D.施萊爾馬赫

10.開創(chuàng)了“白裙芭蕾”的輕盈飄逸的舞風的舞劇是：()

A.《仙女》B.《天鵝湖》C.《關不住的女兒》

11.在“高蹺”表演中，女演員被稱為“上裝”，男演員被“下裝”的是：()

A.遼南高蹺B.京津高蹺C.安徽高蹺

12.敦煌壁畫中的飛天不包括下面哪一項：()

A.魅力飛天B.聞法飛天C.涅槃飛天D.贊法飛天

13.在《金枝》中論述了藝術發(fā)生的巫術說的是()

A.愛德華·泰勒B.克林伍德C.詹姆斯·弗雷澤D.詹姆斯·喬伊斯

14.下列不屬于“丑學”的意義的是()。

A.補充美學的疏漏B.平衡美學的偏頗C.匡正人類在感性學方面的失誤D.擴大藝術的審視角度

15.“有我之境”、“無我之境”這種類型劃分最初見于()

A.《滄浪詩話》B.《詩品》C.《人間詞話》D.《藝概》

16.下列不屬于當代中國民間舞的身份群體的是()。

A.舞蹈愛好者B.民間藝人C.二老藝人D.職業(yè)舞者

17.下面哪一種芭蕾最具融合性：()

A.民間B.古典C.現(xiàn)代D.當代

18.《荷花舞》的編導是下面哪一位：()

A.孫穎B.林覺民C.金銘D.王玫

19.下列書籍中不屬于芭蕾形成初期就出版的舞蹈理論書籍的是()

A.比尤爾的《對古今舞劇的看法》

B.梅涅斯特利耶的《根據(jù)戲劇的規(guī)則談論古今舞劇》

C.諾維爾的《舞蹈與舞劇書信集》

D.費利耶的《舞譜：舞蹈記錄的藝術》

20.母親鼓的形狀是下面哪一項：()

A.錐形B.圓形C.正方形D.橢圓形

21.在傣族，下列舞蹈中只能由女子表演的舞蹈是：()

A.象腳鼓舞B.蠟條舞C.魚舞

22.毛古斯舞是土家族的民間舞蹈。()

A.正確B.錯誤

23.摩登舞包括有華爾茲、()、探戈、狐步和快步舞5個舞種。

A.倫巴B.維也納華爾茲C.爵士舞

24.古代希臘把藝術分為“通俗藝術”和()

A.高雅藝術B.精細藝術C.自由藝術D.嚴肅藝術

25.“細身”是指舞蹈進入了()。

A.有感世界B.有話世界C.有知世界D.有情世界

26.土家族有一種民間舞蹈，方言為“舍巴舞”，下列哪種民間舞即是這一舞蹈漢譯名字？()

A.擺手舞B.阿細跳月C.羊皮鼓舞

27.被譽為中國第一只“白天鵝”的是：()

A.白淑湘B.趙麗萍C.周潔

28.讓孔子欣賞后“三月不知肉味”的樂舞是：()

A.《大韶》B.《大武》C.《大夏》

29.“美是生活”是()提出來的。

A.亞里士多德B.普洛丁C.車爾尼雪夫斯基D.列寧

30.下面哪一項跳出了信仰生活：()

A.《孔雀飛來》B.《碧波孔雀》C.《睡美人》D.《雀之靈》

31.著名俄羅斯古典芭蕾舞劇《胡桃夾子》、《天鵝湖》的編導()，因開啟了俄羅斯芭蕾本土化的大門，而被尊稱為”俄羅斯古典芭蕾之父“

A.圣列翁B.佩羅C.彼季帕D.列夫·伊凡諾夫

32.白居易在聽琵琶女的演奏后寫下了“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”的詩句，這體現(xiàn)了藝術鑒賞審美效應中的()

A.共鳴B.凈化C.領悟D.期待

33.舞劇《天鵝湖》的曲作者是()。

A.貝多芬B.柴科夫斯基C.德彪西D.莫扎特

34.根據(jù)俄國大詩人普希金的同名詩體小說改編的芭蕾舞劇是：()

A.《葛蓓莉亞》B.《堂·吉訶德》C.《歐根·奧涅金》

35.斗牛舞(Pasodoble)源自于()。

A.西班牙B.美國C.古巴

36.下列對“明清舞蹈”表述正確的是()

A.民間舞蹈在明清兩代的發(fā)展跌入低谷。B.民間舞蹈在明清兩代剛剛形成。C.民間舞蹈在明清兩代繁盛興旺。

37.從()中可以最先獲得舞蹈的主題信息。

A.舞蹈場地B.舞臺布置C.舞蹈時間D.舞蹈名稱

38.現(xiàn)代舞的關注中心是()。

A.表情B.手臂C.腳D.軀干

39.中國著名的舞蹈作品《雀之靈》，是中國舞蹈家()的代表作。

A.刀美蘭B.楊麗萍C.馬惠仙D.楊桂珍

40.現(xiàn)代舞的本質是()。

A.蘊含現(xiàn)代思想觀念B.用細致動作反映內容C.用身體書寫現(xiàn)實D.反映時代性

41.下列屬于學院古典舞原則的是()。

A.尊重并承接傳統(tǒng)B.批判傳統(tǒng)C.創(chuàng)新并發(fā)展傳統(tǒng)D.照搬傳統(tǒng)

42.中國民間舞思維混亂的主要原因是()。

A.中國民間舞形式多樣B.中國民間舞內容混亂C.中國民間舞術語錯誤D.中國民間舞缺乏專業(yè)舞者

二、判斷題(18題)43.超長的歷史和超大的民族使中國古典舞形成了各種不同的形式和風格。()

A.正確B.錯誤

44.再生舞蹈屬于作品形態(tài)的舞蹈。()

A.正確B.錯誤

45.羌族的“刀舞”和景頗族的“鎧甲舞”是原始圖騰、狩獵和戰(zhàn)斗的遺存。()

A.正確B.錯誤

46.異域是現(xiàn)代舞最擴大最具質感的身體語源。()

A.正確B.錯誤

47.好的藝術理論和批評，可以替代藝術本身。()

A.正確B.錯誤

48.《秦王點兵》是一個顯示了漢代宮廷狀態(tài)的、表現(xiàn)了儒家奮進精神的唐代舞蹈。()

A.正確B.錯誤

49.德國宮廷的舞蹈大師為了重建古希臘人那種融詩歌、音樂和舞蹈于一體的戲劇理想，有意識的創(chuàng)造出了“芭蕾”。()

A.正確B.錯誤

50.中國民間舞三個身份群體的關系應為平行關系。()

A.正確B.錯誤

51.《孔雀舞者》是一個白族舞蹈。()

A.正確B.錯誤

52.“君子樂其道，小人樂其欲”是荀子的樂舞思想。()

A.正確B.錯誤

53.要闡述更深的有話世界，舞蹈必須要達到一定的時間長度。()

A.正確B.錯誤

54.中國最早學習歐美舞蹈的是晚清時期的裕容齡。()

A.正確B.錯誤

55.戴愛蓮是中國近現(xiàn)代舞蹈史上第一位進行個人舞蹈演出的舞蹈家。()

A.正確B.錯誤

56.戛光舞和孔雀舞均屬傣族舞。()

A.正確B.錯誤

57.“阿細跳月”中的“跳月”為“悲傷的跳”的意思。()

A.正確B.錯誤

58.二、三十年代，戲曲界有“南歐北梅”之稱，“北梅”指的是梅蘭芳。()

A.正確B.錯誤

59.歐洲古典芭蕾起源于文藝復興時期。()

A.正確B.錯誤

60.歐洲的宮廷舞現(xiàn)在已在生活場中消失。()

A.正確B.錯誤

參考答案

1.C

2.D

3.A

4.B

5.C

6.B

7.B

8.B

9.C本題考查了藝術理論常識?！捌诖曇啊敝附邮苷哂勺陨淼娜松涷灪蛯徝澜涷炥D化而來的關于藝術作品形式和內容的定向性心理結構圖式，它是審美期待的心理基礎。這一概念是德國接受美學物之一堯斯提出來的。

10.A

11.A

12.A

13.C本題考查了藝術起源的巫術說。英國學者詹姆斯·弗雷澤在其現(xiàn)代人類學著作《金枝》中闡述了巫術與宗教的起源，以及藝術起源的巫術說。

14.D

15.C本題考查了意境的相關內容。國學大師王國維在其經典著作《人間詞話》中把藝術境界分為“有我之境”和“無我之境”，并認為：“‘淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去’、‘可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮’，有我之境也?！删諙|籬下，悠然見南山’，‘寒波淡淡起，白鳥悠悠下’，無我之境。有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩。無我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物?！?/p>

16.A

17.D

18.C

19.C

20.A

21.B

22.A

23.B

24.C

25.D

26.A

27.A

28.A

29.C

30.D

31.D

32.A本題考查了審美效果。應試解難：共鳴是指在藝術鑒賞過程中，鑒賞者為作品中的思想情感、理想愿望及人物命運所打動，從而形成的一種強烈的心靈感應狀態(tài)。不同時代、階級、民族的鑒賞者，在鑒賞同一部藝術作品時可能會產生相同或相近的審美感受，也可以稱作共鳴。白居易的《琵琶行》中，刻畫了一個淪落天涯的琵琶女的形象，詩人從她演奏的琵琶曲中找到了感情寄托，發(fā)出了“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”的感慨。

33.B