關(guān)于端午節(jié)學生演講稿

關(guān)于端午節(jié)學生演講稿關(guān)于端午節(jié)同學演講稿

端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國的春秋戰(zhàn)國時期，至今已有2000多年歷史。下面是我整理的關(guān)于端午節(jié)同學演講稿，供你參考，盼望能對你有所關(guān)心。

關(guān)于端午節(jié)同學演講稿篇一

友愛的老師、同學們：

農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)，今年的端午節(jié)我學會了一個新本事mdash;mdash;包粽子。

端午節(jié)這一天，我看到家家戶戶的門上都插上了艾葉，有些人還佩戴了香囊。小伴侶佩戴香囊的比較多。香囊的樣子各式各樣，都很美麗：有菱形的、方形的、顏色有紅的、黃的hellip;hellip;可好看了!我走在樓道里，樓道里飄香著粽子的味道，真香啊!我的口水都快要流下來了，肚子早已咕咕叫了!我跑到家里，告知媽媽我也想吃粽子，媽媽不緊不慢的說：“別急，別急，我們等會兒到奶奶家還要包粽子呢!”

到了奶奶家，只見奶奶已經(jīng)把材料預(yù)備好了：江米、紅棗、花生、箬葉。不等奶奶開口，我就搶著說：“做粽子可簡潔了!我們把材料預(yù)備好，用箬葉一裹再一煮就可以了!”我有點兒得意，心想：奶奶肯定無話可說了，我已經(jīng)把做粽子的全部過程都說了下來，奶奶肯定覺得我太聰慧了。可奶奶說：“你說得簡潔，包粽子可有很多講究呢!”我不相信，包一個小小的粽子能有什么講究?

開頭包粽子了。我自告奮勇，打算第一個試試。我拿起箬葉，包住江米任憑纏了幾圈。纏出了個圓不圓、方不方，也不是菱形的東西。我拿出紅絲線，心想：奶奶平常給粽子“五花大綁”，真難看，我可以纏一個美麗一點的嘛!我用線圍著粽子繞了兩圈，然后系了一個好看的蝴蝶結(jié)，太美了!我自己都佩服自己?？晌覄傄凰墒?，粽子就“散架”了。箬葉一松，江米從里面掉了出來，讓我白興奮一場。

奶奶見了，來給我們做示范。箬葉經(jīng)奶奶三折兩卷就包成了一個粽子。奶奶還教我們包粽子的竅門，大家試了好幾次，最終學會了。吃著自己包的粽子，心里美滋滋的。

今年的端午節(jié)，我學會了包粽子，收獲可真不小呀!

關(guān)于端午節(jié)同學演講稿篇二

友愛的老師、同學們：

提起端午節(jié)，大家都不生疏，對端午節(jié)的習俗和來歷也應(yīng)當略知一二吧!但是，一個地方一個風俗，有許多端午習俗大家都不知道，今日就由我來給大家具體介紹一下吧!

端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、五日節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)，原來是夏季的一個驅(qū)除瘟疫的節(jié)日。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日，這一天必不行少的活動漸漸演化為吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、蒿草、艾葉、薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。據(jù)說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”，以紀念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，則據(jù)說是為了避邪。“中國端午節(jié)”為國家法定節(jié)假日之一，并列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。歷代有大量詩、詞、歌、賦等文學作品傳世。

此說最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊揩記》和南朝宗懔《荊楚歲時記》。據(jù)說，屈原投汨羅江后，當?shù)匕傩章動嵙⒖虅澊瑩凭?，始終行至洞庭湖，始終不見屈原的尸體。那時，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯合在岸邊的亭子旁。當人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，爭相劃進茫茫的洞庭湖。為了寄予哀思，人們蕩舟江河之上，此后才漸漸進展成為龍舟競賽。百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體，就紛紛回家拿來糯米團投入江中，以免魚蝦糟蹋屈原的尸體，后來就成了吃粽子的習俗?？磥?，端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀念屈原相關(guān)，有唐代文秀《端午》詩為證：“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原?？靶Τ彰烀欤荒芟吹弥背荚?。”

“萬水千山粽是情，糖餡肉餡啥都行。糯米沾著紅棗香，粽葉包著伴侶情。”不管怎么說，聽完我的介紹后，是不是又知道了許多端午節(jié)的學問呢?

關(guān)于端午節(jié)同學演講稿篇三

友愛的老師、同學們：

“五月五，是端陽。插艾葉，捆香囊。吃粽子，撒白糖，龍船下水喜洋洋!”嘻嘻hellip;hellip;這首就是有關(guān)于端午節(jié)的兒歌呦!你們想知道我家鄉(xiāng)的端午節(jié)是怎么過的嗎?好，就讓我來告知你們吧!

端午節(jié)這天早上，要先預(yù)備好要用的東西，裝到盒子里或袋子里。到了下午，全家人坐車去海灘邊看龍舟。海灘上人山人海，把寬敞的海灘擠得“水泄不通”。

過了一會兒，只聽“咚咚咚”幾聲，開頭的鼓聲擊破了海灘的安靜?！凹佑?，加油”加油聲紛紛傳遍了整個海灘。帶著四種顏色的船mdash;mdash;紅、黃、藍、綠，你不讓我，我不讓你似的，似乎個個都想爭第一。

過了30多分鐘的激烈競賽，紅隊取得成功。人們看到了這番情景，可興奮得不得了，有的想跑上前去給紅色的船里的人獻鮮花，有的在鼓掌，還有的在大喊著：“紅隊必勝，紅隊必勝......”

我還留意到了其他隊mdash;mdash;那就是黃、藍、綠。他們的表情似乎很不服氣似的，好想很嫉妒紅隊連續(xù)贏了18場似的。有的還說：“這次只是紅隊運氣好罷了，明年的端午節(jié)，冠軍肯定是我們的了!”還有的甚至還要在比一場。

這就是我家鄉(xiāng)的端午節(jié)了，是不是很好玩呢?

關(guān)于端午節(jié)同學演講稿篇四

友愛的老師、同學們：

我的家鄉(xiāng)在蒼南龍港，我最喜愛的節(jié)日就是端午節(jié)了!

我等啊等!最終等到了端午節(jié)這天了。大人們都給小孩的額頭涂上一滴紅紅的雄黃酒，胸前佩戴香囊，個個顯得活潑可愛，活力四射了。

媽媽早早地買來了粽葉、糯米、豆豆、肉等材料，包起了粽子來。不一會兒，在媽媽的巧手下，圓筒形、菱形、三角形hellip;hellip;一個個造型新穎的粽子呈現(xiàn)在大家面前。接著，媽媽把它們放入鍋里蒸起來。又過了一會兒，香噴噴的粽子出爐了，我們一家人把粽子吃了個精光，就趕去老家看劃龍舟。

到了那里，河岸兩旁已經(jīng)人山人海，人聲鼎沸。我像只小猴子，用勁擠到人群最前面。一看，啊!這些龍舟好威猛呀!顏色各異，龍頭千姿百態(tài)，有的張著犄角，有的睜著雙眼，有的仰頭望日，真是栩栩如生，如同條條真龍在戲水!

“轟隆隆!”禮炮一響，十幾條龍舟像離弦的箭似的在水面飛奔，誰也不甘落后。觀眾的加油聲，吶喊聲此起彼伏，我也情不自禁地叫喊起來，連嗓子也喊啞了，也不歇一下。

啊!端午節(jié)，你的味道，你的熱鬧，你的歡樂，令我難忘!

關(guān)于端午節(jié)同學演講稿篇五

老師們、同學們：

大家好。中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程，是一個民族或國家的歷史文化長期積淀分散的過程，從這些傳統(tǒng)節(jié)日中我們依稀可以觀察古代人們社會生活的精彩畫面。

今日是x月x日。再過九天，就是五月初五端午節(jié)。所以我今日在國旗下講話的題目是：端午節(jié)的隨想。

端午節(jié)讓我想起愛國詩人屈原。屈原看到國破家亡，百姓流離失所，有心報國，卻無力回天。悲憤之下，他投汩羅江而去。這一天是農(nóng)歷五月初五。后來，每到這一天，人們就在江河上賽龍舟，懷念屈原。

或許，這古老的傳奇已經(jīng)無法讓21世紀的現(xiàn)代人感動。記得有一篇報道讓中國人震動了!據(jù)《人民日報》報道，遼寧高校民俗討論中心主任、民俗學教授烏丙安給文化部副部長周和平發(fā)送一份急件，說據(jù)牢靠消息，亞洲某國預(yù)備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入“國家遺產(chǎn)”名錄，很快將向聯(lián)合國申報“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。中國人過了幾千年的端午節(jié)，假如成了人家的“文化遺產(chǎn)”，同學們，你們不覺得這是天大的笑話嗎?假如有人告知你，幾年后中國人想要劃龍舟、吃粽子、過端午節(jié)，需要向別的國本文來自文秘之音，你肯定會說：“開什么國際玩笑!”中國人過了幾千年的端午節(jié)成了人家的“文化遺產(chǎn)”，這還了得?一場“保衛(wèi)端午節(jié)”的論戰(zhàn)在民間靜靜發(fā)起。有人說：“我們要以實際行動來堅決捍衛(wèi)這一屬于我們中華民族的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)!”有人說：“我對端午節(jié)始終情有獨鐘，每年這天都要吃棕子看賽龍舟。假如端午節(jié)真被別國搶去了，我會覺得特殊別扭?！焙髞斫?jīng)過查證，韓國申報的是他們本國的傳統(tǒng)節(jié)日“端午祭”，并不是想搶我們的傳統(tǒng)節(jié)日。不過，韓國的申報，可以說給我們提了一個醒：一個國家對本土文化態(tài)度的轉(zhuǎn)變有多么珍貴。因此，這也是一種激勵，激勵我們?nèi)ケＰl(wèi)祖宗的“遺產(chǎn)”，去體悟它們的彌足寶貴。

同學們，端午之爭讓我們對傳統(tǒng)歷史文化資源有了一種憂患意識，并且引發(fā)了一些相應(yīng)的行動。怎樣才能讓民族文化資源融入我們的生活，永久保持新奇的活力呢?要有文化內(nèi)在的驅(qū)動力。內(nèi)在的驅(qū)動力從哪里來?教化。提高國民訓練，加強個人的修行。整體的國民訓練得到提升，國民就會對本民族的文化資源有一種廣泛的認同。個人的修身