文言文知識思維導(dǎo)圖

文言文知識思維導(dǎo)圖篇一：利用思維導(dǎo)圖方式呈現(xiàn)中文古文對學(xué)習(xí)內(nèi)容識記的影響研究

利用思維導(dǎo)圖方式呈現(xiàn)中文古文對學(xué)習(xí)內(nèi)容識記的影響研究

[摘要]本研究采用古文?師說?作為實(shí)驗的素材，對24名在校大學(xué)生〔男女各12人〕采用純文字和運(yùn)用思維導(dǎo)圖兩種呈現(xiàn)方式來呈現(xiàn)古文。在利用思維導(dǎo)圖呈現(xiàn)方式中，設(shè)計了可視化的圖形策略，利用眼動儀和TobiiStudio配套軟件分析學(xué)習(xí)者閱讀不同策略可視化圖形時的眼動軌跡特點(diǎn)和結(jié)合聲音數(shù)據(jù)分析閱讀效果〔對兩組聲音數(shù)據(jù)，將聲音效果從語速、重復(fù)率與錯誤率等三個維度進(jìn)展分段分析〕。眼動數(shù)據(jù)分析可以發(fā)現(xiàn)，思維導(dǎo)圖和純文字在注視時間、注視熱圖、注視點(diǎn)順序上都有很大的差異。聲音數(shù)據(jù)分析也可看出有思維導(dǎo)圖呈現(xiàn)方式比純文字呈現(xiàn)方式更有利于實(shí)驗者獲取信息，并且更有助于觀察者記憶。另外基于眼動軌跡和注釋熱圖的分析研究還說明，在記憶的首尾效應(yīng)方面，純文字呈現(xiàn)方式存在首尾效應(yīng)，而思維導(dǎo)圖呈現(xiàn)方式首尾效應(yīng)不明顯。

[關(guān)鍵詞]思維導(dǎo)圖；古文；呈現(xiàn)方式；內(nèi)容識記

一、引言

屏顯示技術(shù)的開展使得可視化環(huán)境得以進(jìn)一步改善，豐富多彩的數(shù)字屏幕使各種圖形、圖像形式互為激蕩匯流，我們已經(jīng)進(jìn)入了一個讀圖時代。圖形、圖像等視覺信息因其生動直觀、信息承載量大、啟發(fā)思維等特點(diǎn)改變了我們知識獲取的方式。同時隨著腦研究的爆炸式激增，神經(jīng)科學(xué)的研究領(lǐng)域開始被研究者所涉足，人們開始從研究外在的可視化形式轉(zhuǎn)向把可視化與人的大腦思維相結(jié)合，或者說把知識可視化向思維可視化層面提升。研究者們開始探尋一種與腦的最正確自然學(xué)習(xí)和考慮方式相一致的知識學(xué)習(xí)取向。對于可視化的研究，伴隨著計算機(jī)技術(shù)的開展，經(jīng)歷了從數(shù)據(jù)—信息—知識可視化的研究歷程。隨著基于計算機(jī)的工業(yè)設(shè)計的興起和腦科學(xué)的開展，這一研究開始向適宜人的思維的可視化視角開展，同時也從計算機(jī)科學(xué)領(lǐng)域向與其他學(xué)科的穿插領(lǐng)域浸透，包括心理學(xué)、教育學(xué)、管理學(xué)等學(xué)科。

在認(rèn)知科學(xué)領(lǐng)域，很多研究已經(jīng)關(guān)注可視化與知識理解和記憶的互相關(guān)系。GeneBellinger、DurvalCastro和AnthonyMills認(rèn)為理解〔Understanding〕支撐著數(shù)據(jù)到信息和知識的轉(zhuǎn)換，理解并不是一個獨(dú)立的層次?！?】趙國慶等從可視化對象、可視化目的、可視化方式和交互類型等四個方面對數(shù)據(jù)可視化、知識可視化、技術(shù)信息可視化與知識可視化進(jìn)展了比擬。【2】其中，針對智慧〔思維〕可視化的方法、技術(shù)的相關(guān)研究也頗多，主要集中在用何種構(gòu)造的圖形圖像顯示知識更符合人們的思維方式，受化學(xué)中元素周期表的使用、外觀和邏輯的啟發(fā)，RalphLengler和MartinEppler整合了形式多樣的視覺表征，根據(jù)各類視覺表征的相關(guān)性和不同點(diǎn)對技術(shù)進(jìn)展“編號〞、“上架〞。【3】

篇二：文言文知識梳理第一冊【1】

?蒹葭?分類整理梳理

一、解釋加點(diǎn)的字

蒹葭蒼蒼〔〕在水之湄〔〕．．．白露為霜〔〕．

道阻且躋〔〕．

宛在水中坻〔〕所謂伊人〔〕．溯洄從．之〔道阻．且長〔宛．

在水中央〔蒹葭凄凄．．〔白露未晞．

〔一、解釋加點(diǎn)的字

郁郁．．

澗底松〔離離．．

山上苗〔蔭．

此百尺條〔世胄躡．

高位()地勢使之然．()金張籍．舊業(yè)()結(jié)廬．．在人境．．()而無車馬喧．．．()問君．何能爾？(心遠(yuǎn)地自偏．．．．．

(山氣．．

日夕佳，(飛鳥相與．．

還。(〕蒹葭采采．．

〔〕白露未已．〔〕在水之涘．

〔〕道阻且右．〔〕宛在水中沚．

〔分類整理梳理

〕〕〕))))〕〕〕〕〕?詩二首?

此中有真意，()．．欲辯已忘言〔〕．

?種樹郭槖駝傳?分類整理練習(xí)

一、通假字

〔1〕字而幼孩〔〕二、解釋加點(diǎn)詞語1.、病．僂．〔〕14、傳．其事以為官戒也〔〕〔〕2、為15、其蒔．觀游及賣果者．也假設(shè)子〔〕3、隆然伏行〔〕．．4、雖窺伺效慕〔〕．5、甚善，名我固．當(dāng)〔〕6、能順木之天〔〕．7、其本欲舒〔〕．．8、根拳而土易〔〕．9、早實(shí)以蕃〔〕．10、去不復(fù)顧〔〕．11、橐駝非能使木壽．且孳．也〔〕〔〕12、官命促．爾耕，勖．爾植〔〕〔〕13、早織而縷〔〕．

〔〕

16、根拳．而

土

易．

〔〕17、搖其本．以觀其疏密〔〕18、移之官理〔〕．19、字而幼孩〔〕．20、遂而雞豚〔〕．21、假設(shè)甚憐焉〔〕．22、而卒以禍〔〕．23、故?。业。病场病?4、而勞吏者〔〕．25、吾小人輟飧饔．．．〔〕

三、指出以下加點(diǎn)詞語的活用現(xiàn)象，并解釋

1、名我固當(dāng)〔〕〔〕．2、駝業(yè)種樹〔〕〔〕．3、且碩茂早實(shí)以蕃〔〕〔〕．4、非有能碩茂之也〔〕〔〕．．5、非有能早而蕃之也〔〕〔〕．6、爪其膚以驗其生枯〔〕〔〕．7、鳴．鼓而聚．之〔8、旦．視而暮．撫。〔9、而木之性日．以離矣。〔10、以致．其性焉爾。〔11、又何以蕃．吾生而安．吾性耶早實(shí)以蕃〔〕不抑耗其實(shí)而已〕

其實(shí)害之〔〕以

以致其性焉爾。〔〕〕〔〕〕〔〕〕〔〕〔〕〕然

隆然伏行〔〕既然已〔〕然吾居鄉(xiāng)〔〕

以子之道，移之官理可乎早實(shí)以蕃〔〕〕〔

搖其本以觀其疏密〔〕字而幼孩〔〕而木之性日以離矣〔〕雖

鳴鼓而聚之〔〕而木之性日以離矣〔〕

雖窺伺效慕?！病硞麟m曰愛之?！病扯?/p>

旦視而暮撫〔〕五、古今異義

故土人號之“駝〞〔〕．．

不抑耗其實(shí)而已〔〕．．其實(shí)害之〔〕．．

六、指出以下加句式特點(diǎn)，并解釋1．故不我假設(shè)也〔〕

見長人者好煩其令〔〕．．得養(yǎng)人術(shù)〔〕．．種樹郭橐駝傳

〔〕傳其事以為官戒〔〕

2．吾又何能為哉〔〕

3、理，非吾業(yè)也?！病?/p>

4、又何以蕃吾生而安吾性耶5、不亦善夫！

6、郭橐駝，不知始何名?！病?/p>

七、句子翻譯

1、故病且怠。假設(shè)是，那么與吾業(yè)者其亦有類乎2、他植者雖窺伺效慕，莫能如也。

3、以子之道，移之官理，可乎？

4、早繅而緒，早織而縷。

?病梅館記?分類整理練習(xí)

一、解釋以下加點(diǎn)詞語

1、以文人畫士孤癖之隱明告〔〕．2、鬻梅者〔〕．

3、斫其正〔〕．4、遏其生氣〔〕．5、既泣之三日〔〕．

二、指出以下加點(diǎn)詞語的活用現(xiàn)象，并解釋

篇三：文言根底知識(四大句式)

文言根底知識——四大句式

一、判斷句

〔一〕標(biāo)志

1、“如：廉頗者，趙之良將也?！?廉頗藺相如列傳?】

2、“如：是必射雕者也?！?李將軍列傳?】

3、“如：死生，晝夜事也?！?〈指南錄〉后序?】

〔二〕無標(biāo)志

名詞+名詞的形式，后一個名詞充當(dāng)謂語表示判斷。

如：〔臣竊以為〕其人勇士〔三〕“為〞也常用來表判斷

如：眾謂予一行為可以紓禍?！?〈指南錄〉后序?】

〔四〕“乃、那么、即、非、皆〞等詞也常用來加強(qiáng)判斷語氣。

如：此乃天也?！?赤壁之戰(zhàn)?】

此那么岳陽樓之大觀也?！?岳陽樓記?】

吾翁即汝翁?！?漢書·項籍傳?】

人非生而知之者，孰能無惑？【?師說?】

環(huán)滁皆山也?！?醉翁亭記?】

注意：文言文判斷句在翻譯時必須在主語和謂語之間用判斷詞“是〞來連接以表達(dá)其判斷句的特點(diǎn)。

二、被動句

〔一〕標(biāo)志

1、“于〞〔“被〞〕

如：夫趙強(qiáng)而燕弱，而君幸于趙王。【?廉頗藺相如列傳?】

2、“為〞、“為如：身死人手，為天下笑者，何也？【?過秦論?】

如：經(jīng)北艦十余里，為巡船所物色，幾從魚腹死。【?〈指南錄〉后序?】

3、“見〞、“見如：欲予秦，秦城恐不可得，徒見欺?！?廉頗藺相如列傳?】

如：吾長見笑于大方之家?！?秋水?】

——大方之家：大方，大道理，引申為見識廣博；大方之家，指稱學(xué)識淵博或?qū)＞谀撤N技藝的人。

如：吾不能舉全吳之地，十萬之眾，受制于人，吾計決矣！【?赤壁之戰(zhàn)?】

〔二〕無標(biāo)志

如：予羈縻不得還三、倒裝句

〔一〕賓語前置

1、疑問代詞作賓語，前置

如：沛公安在？【?鴻門宴?】

2、否認(rèn)句代詞作賓語，前置

如：古之人不余欺也。【?石鐘山記?】

3、賓語提早，在賓語和謂語之間插入助詞“之〞或“是〞

如：孔子曰：“何陋之有？〞【?陋室銘?】

句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉?！?師說?】

如：唯利是圖——唯圖利

唯才是舉——唯舉才

4、無標(biāo)志

如：仁義不施而攻守之勢異也?！?過秦論?】

〔二〕介詞構(gòu)造后置

即：介詞與賓語結(jié)合的短語

往往以“于如：事急矣，請奉命求救于孫將軍。【?赤壁之戰(zhàn)?】

如：裹以帷幕?！?赤壁之戰(zhàn)?】

——以帷幕裹〔之〕

〔三〕定語后置

以“者〞或“之〞為標(biāo)志，詳細(xì)看句子意思。

如：求人可使報秦者，未得?！?廉頗藺相如列傳?】

——找一個可以出使〔秦國〕回復(fù)秦國的人，沒有找到。

〔四〕謂語前置〔也叫主謂倒裝〕

如：快哉此風(fēng)！【?黃州快哉亭記?】

——即：此風(fēng)快哉！〔這陣風(fēng)真暢快??！〕

四、省略句

〔一〕省略賓語〔包括介詞賓語的省略〕

如：不如因此厚遇之，使〔之〕歸趙。【?廉頗藺相如列傳?】