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PAGEPAGE4中國是一個(gè)詩的國度。詩不僅歷史悠久,作者眾多,而且作品豐富,題材廣泛,技巧高超,在世界文學(xué)史上堪稱一絕。古詩以意境清新,含義深刻,語言生動(dòng),韻律優(yōu)美而著稱,是中華文化傳統(tǒng)教育的一座寶庫。古詩自然成為語文教學(xué)內(nèi)容的重要組成部分。古詩教學(xué)在小學(xué)階段主要的目的是讓學(xué)生“認(rèn)識(shí)中國文化的豐厚博大,吸收民族文化智慧。關(guān)心當(dāng)代文化生活,尊重多樣文化,吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)”(《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》)。教育教學(xué)的方向是讓學(xué)生“能初步理解、鑒賞文學(xué)作品,受到高尚情操與趣味的熏陶,發(fā)展個(gè)性,豐富自已的精神世界”(《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》)。教學(xué)的方法是“誦讀優(yōu)秀詩文,在誦讀過程中體驗(yàn)情感,領(lǐng)悟內(nèi)容。背誦優(yōu)秀詩文?!保ā墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》)。因此,在古詩教學(xué)中,為了“愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神”(《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》),在古詩教學(xué)中我嘗試運(yùn)用分段施教、創(chuàng)新教法、情感教育的教學(xué)思路,收到了良好的教學(xué)效果。

一、結(jié)合學(xué)生年齡特點(diǎn),分段施教一、二年級(jí)我把古詩教學(xué)的重點(diǎn)放在讀讀背背上,為后期古詩的學(xué)習(xí)積累材料,夯實(shí)基礎(chǔ)。從三年級(jí)開始,在古詩教學(xué)中,我一直采用這樣七個(gè)教學(xué)目標(biāo):1、知道作者;2、知道朝代;3、會(huì)說詞義;4、會(huì)說詩句的意思;5、知道寫的景(事);6、知道抒發(fā)的情感;7、會(huì)背、會(huì)寫。其中1、2、7為自達(dá)目標(biāo);3、4為合作導(dǎo)達(dá)目標(biāo);5、6為助達(dá)目標(biāo)。全國著名特級(jí)教師斯霞在教胡令能的《小兒垂釣》這首詩時(shí),告訴學(xué)生“招”是牧童示意路人不要出聲、悄悄過來,告訴他去路(“招”在《教師教學(xué)用書》中是“擺”的意思)。《梅花》中“作者寫梅花凌寒獨(dú)放、并身處墻角依然散發(fā)幽幽清香,實(shí)際是表明自己堅(jiān)韌不拔,在逆境中潔身自好的心態(tài),他贊美特定環(huán)境的梅花,流露出孤芳自賞的心跡?!薄督贰敖杳鑼懮剿拔?,借歌詠隱山水之間的漁翁,巧妙地表達(dá)了自己不愿與當(dāng)權(quán)者同流合污的思想”《教師教學(xué)用書》。我在教學(xué)中對(duì)于景、情理解,體會(huì),不拘泥、不苛求,能說出“寒梅遨雪圖”、“寒江獨(dú)釣圖”,能體會(huì)到“漁翁不是真正在釣魚”、“梅花具有不畏嚴(yán)寒的精神”就可以了。由于對(duì)不同年齡段的學(xué)生運(yùn)用了不同的教學(xué)方法,分設(shè)了不同的教學(xué)目標(biāo),學(xué)生學(xué)起來輕松自如,游刃有余。二、結(jié)合古詩內(nèi)容,創(chuàng)新教學(xué)方法古詩教學(xué)以誦讀為主,但一味地要求學(xué)生讀讀背背,時(shí)間長(zhǎng)了,學(xué)生們就會(huì)覺得學(xué)生古詩枯燥無味。為了進(jìn)一步提高學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣,我在古詩教學(xué)中敢于創(chuàng)新,利用三個(gè)結(jié)合,來不斷拓寬古詩的教學(xué)內(nèi)容。李清照的《夏日絕句》都抒寫出了他們的愛國之情。教學(xué)時(shí),我讓學(xué)生在理解詩句意思和時(shí)代背景的基礎(chǔ)上,深入體會(huì)詩人的愛國情感。教育學(xué)生學(xué)習(xí)古人熱愛自己的祖國,長(zhǎng)大后做祖國的建設(shè)者和接班人,為自己的國家做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。2、熱愛家鄉(xiāng)的教育。古人言:“美不美,鄉(xiāng)中水;親不親,故鄉(xiāng)人?!弊阋妼?duì)家鄉(xiāng)的熱愛。唐代著名詩人李白在《靜夜思》中寫道:“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)?!弊掷镄虚g流露出對(duì)久別故鄉(xiāng)的深深思念。宋代王安石在《泊船瓜洲》一詩也寫道:“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還。”表現(xiàn)自己對(duì)家鄉(xiāng)的戀戀不舍。教學(xué)時(shí),我抓住這些千古吟唱的佳句,教育學(xué)生從小熱愛自己的家鄉(xiāng)。3、熱愛勞動(dòng)人民的教育。愛國主義情感教育包括了熱愛勞動(dòng)人民的教育。毛澤東說過:“人民群眾有無限的創(chuàng)造力?!笨梢娙嗣袢罕娫跉v史的發(fā)展中具有舉足輕重的作用,在他們身上閃爍著中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的光芒。熱愛勞動(dòng)人民是學(xué)生所應(yīng)具有的道德品質(zhì)。唐代李紳在《鋤禾》一詩中寫道:“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦?!斌w現(xiàn)了詩人對(duì)勞動(dòng)人民的同情和敬重。教學(xué)時(shí),我引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)其中的深刻含義,感受詩人的思想感情。教育他們熱愛勞動(dòng)人民,熱愛他們的勞動(dòng)成果,做一個(gè)愛人民的好孩子。

(二)對(duì)學(xué)生進(jìn)行情誼教育

1、親情教育。親情是倫理道德的重要組成部分,親情教育是傳統(tǒng)倫理道德教育的一個(gè)重點(diǎn)。唐代詩人王維在《九月九日憶山東兄弟》中寫道“每逢佳節(jié)倍思親”,手足之情溢于言表,使人感動(dòng)至極。孟郊的《游子吟》歌頌了偉大的母愛。魏朝曹植的《七步詩》則從反面教育我們親人之間不可互相迫害,應(yīng)和睦相處。教學(xué)時(shí),我啟發(fā)學(xué)生感受親人對(duì)自己的關(guān)愛。努力培養(yǎng)學(xué)生尊老愛幼的高尚品質(zhì),幫助學(xué)生維持良好的親情關(guān)系,使學(xué)生有一個(gè)和諧的親情網(wǎng)。

2、友情教育。孔子說:“獨(dú)學(xué)而無友,則孤陋而寡聞”。對(duì)學(xué)生來說,與朋友的交往是他們學(xué)習(xí)生活中不可缺少的一部分。沒有朋友的學(xué)生,不僅會(huì)孤陋寡聞,而且心理是不健康的。因而友情教育是不容忽視的。古人一向重視朋友的間交情,如李白的《贈(zèng)汪倫》,表現(xiàn)了詩人和汪倫之間純樸而深厚的感情。高適的《別董大》、王昌齡的《芙蓉樓送別辛漸》、王維的《送元二使安西》、李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、杜甫的《江南逢李龜年》等詩都是為朋友而作,表達(dá)了朋友間的深情厚誼。教學(xué)時(shí),我引導(dǎo)學(xué)生深入感知,領(lǐng)會(huì)詩中所表達(dá)的思想感情,教育他們要珍惜朋友之間的感情。(三)對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生觀、價(jià)值觀的教育積極的人生觀、價(jià)值觀是學(xué)生成才的基礎(chǔ)。在古詩教學(xué)中,我們應(yīng)注意挖掘內(nèi)容,進(jìn)行全面的教育。如唐代詩人王之渙在《登鸛雀樓》中寫道:“欲窮千里目,更上一層樓”。體現(xiàn)了詩人積極進(jìn)取,不斷開拓的精神。明代詩人于謙《石灰吟》則表現(xiàn)了作者不畏艱難、堅(jiān)貞不屈,甘為人民利益而犧牲的高尚精神。王安石《梅花》一詩中的“凌寒獨(dú)自開”歌頌了梅花不屈不撓的精神。詩中的梅花,其實(shí)是詩人的自我寫照。元代畫家王冕在《墨梅》中也寫道:“不要人夸好顏色,只流清氣滿乾坤”。不僅寫出了墨梅的高雅氣質(zhì),而且反映了他的人品和貞操。在教學(xué)這些優(yōu)美的詩句中,融入人生觀、價(jià)值觀的教育,其效果自然好于枯燥無味的說教。詩歌教學(xué)自身不僅是審美性的,還兼有倫理、政治、科技、文化等方面的因素。正如《論語?陽貨》中所提到的:“小子何莫學(xué)夫

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