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千里之行,始于足下讓知識帶有溫度。第第2頁/共2頁精品文檔推薦馬克思主義基本原理對會(huì)計(jì)的指導(dǎo)會(huì)計(jì)信息質(zhì)量要求是對企業(yè)所提供的會(huì)計(jì)信息質(zhì)量的基本要求,是使會(huì)計(jì)信息對其使用者的決策實(shí)用所應(yīng)具備的基本特征,詳細(xì)包括牢靠性、相關(guān)性、可理解性、可比性、實(shí)質(zhì)重于形式、重要性、謹(jǐn)慎性和準(zhǔn)時(shí)性等。其中牢靠性和相關(guān)性是會(huì)計(jì)信息最為本質(zhì)的兩大特征,在很大程度上打算著會(huì)計(jì)信息的實(shí)用性。
牢靠性要求企業(yè)應(yīng)該以實(shí)際發(fā)生的交易或事項(xiàng)為依據(jù)舉行會(huì)計(jì)確認(rèn)、計(jì)量、報(bào)告,照實(shí)反映符合會(huì)計(jì)確認(rèn)和計(jì)量要求的會(huì)計(jì)要求及其他相關(guān)信息,保證會(huì)計(jì)信息真切牢靠、內(nèi)容完整。從馬克思主義哲學(xué)角度分析,物質(zhì)是不依靠于人的意識,而又為意識所反映的一切客觀存在;意識是人腦的機(jī)能,是對物質(zhì)的反映。物質(zhì)是客觀的,意識是主觀的,但它的內(nèi)容也是客觀的。在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中,經(jīng)濟(jì)交易或事項(xiàng)是物質(zhì)的、客觀的,會(huì)計(jì)信息是意識的、主觀的,會(huì)計(jì)信息是經(jīng)濟(jì)交易或事項(xiàng)的客觀反映。因而,為了保證會(huì)計(jì)信息的牢靠性,企業(yè)必需熟悉到物質(zhì)的客觀性,一切從實(shí)際動(dòng)身,照實(shí)地向使用者反映相關(guān)信息。
相關(guān)性要求企業(yè)提供的會(huì)計(jì)信息應(yīng)該與會(huì)計(jì)信息使用者的經(jīng)濟(jì)決策需要相關(guān),有助于會(huì)計(jì)信息使用者對企業(yè)過去、現(xiàn)在或?qū)淼臓顩r作出評價(jià)或預(yù)測。馬克思主義哲學(xué)指出,世界上的一切事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系,和其他事物或要素不相聯(lián)系的事物或要素是不存在的。世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體。所謂“聯(lián)系”,就是事物內(nèi)部各要素之間和事物之間互相影響、互相制約和互相作用的關(guān)系。事物的聯(lián)系是普遍存在的、
多種多樣的,它不依人的意志為轉(zhuǎn)移。同時(shí),它又是普遍的,即任何事物,任何事物內(nèi)部的各個(gè)要素間都處于互相聯(lián)系之中。它要求我們要用聯(lián)系的觀點(diǎn)去看問題。在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中,企業(yè)提供的會(huì)計(jì)信息。與使用者做出的決策緊密相關(guān),甚至打算著使用者的終于決策,這就要求企業(yè)提供的會(huì)計(jì)信息質(zhì)量必需符合相關(guān)性。從唯物主義辯證法角度來講,會(huì)計(jì)信息的牢靠性與相關(guān)性是互相聯(lián)系的。牢靠性是相關(guān)性的前提和保證,而相關(guān)性是牢靠性的限定條件和終于歸宿。提供會(huì)計(jì)信息的目的是協(xié)助使用者舉行決策,假如所提供的會(huì)計(jì)信息不具有牢靠性,即使與使用者的決策需要相關(guān),也可能會(huì)誤導(dǎo)使用者做出錯(cuò)誤決策,會(huì)計(jì)信息質(zhì)量的相關(guān)性也就無從談起;反之,假如會(huì)計(jì)信息具有性,但與使用者的經(jīng)濟(jì)決策需要根本不相關(guān),這樣的信息也不具有實(shí)用性,會(huì)計(jì)信息的牢靠性也就失去了意義。所以,牢靠性與相關(guān)性是互相聯(lián)系的兩大特征,兩者相輔相成、缺一不行。
。
會(huì)計(jì)學(xué)的進(jìn)展離不開馬克思主的指導(dǎo),要求我們一切從實(shí)際動(dòng)身,擅長提出問題,要具備問題意識,按照自己學(xué)科的實(shí)際狀況,對社會(huì)中與自己學(xué)科間的沖突的普遍性與特別性舉行分析,詳細(xì)問題詳細(xì)分析,實(shí)事求是,舉行詳細(xì)的系統(tǒng)分析,以實(shí)踐求真知,擅長運(yùn)用馬克思主義從這一層面掌握會(huì)計(jì)的本質(zhì),才干從真正意義上推進(jìn)會(huì)計(jì)學(xué)討論的創(chuàng)新和可持續(xù)進(jìn)展。我們要學(xué)會(huì)尋覓和發(fā)覺不學(xué)生科的共通點(diǎn),更有利于熟悉和理解學(xué)科的本質(zhì),從而
站在更高的角度去討論問題。
物質(zhì)第一性,意識其次性,物質(zhì)是世界的本原,世界上千差萬別、無限多樣的事物與現(xiàn)象的共同本質(zhì)和統(tǒng)一的基礎(chǔ)是物質(zhì)。這是唯物主義的基本觀點(diǎn),是馬克思主義哲學(xué)的立足點(diǎn)。世界物質(zhì)性原理在會(huì)計(jì)中的首要體現(xiàn)是會(huì)計(jì)的普通原則,即客觀性原則?!镀髽I(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則》規(guī)定:“會(huì)計(jì)核算應(yīng)該以實(shí)際發(fā)生的經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)為依據(jù),照實(shí)反映財(cái)務(wù)情況和經(jīng)營成績”。會(huì)計(jì)是一種復(fù)雜的管理活動(dòng),它所反映和控制的對象是企業(yè)中能以貨幣表現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng),這些對象詳細(xì)包括資產(chǎn)、負(fù)債、全部者權(quán)益、收入、費(fèi)用和利潤,它們是物質(zhì)的、是客觀存在的。《企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則》規(guī)定:“會(huì)計(jì)報(bào)表應(yīng)該按照記下完整、核對無誤的賬簿記錄和其他有關(guān)資料編制,做到數(shù)字真切、計(jì)算精確?????、內(nèi)容完整、報(bào)送準(zhǔn)時(shí)?!逼髽I(yè)提供會(huì)計(jì)信息的目的是為了滿足會(huì)計(jì)信息使用者的決策需要,因此,就應(yīng)做到內(nèi)容真切,數(shù)字精確?????,資料牢靠。在會(huì)計(jì)核算工作中要堅(jiān)持客觀性原則,客觀地反映企業(yè)的財(cái)務(wù)情況、經(jīng)營成績、現(xiàn)金流量等實(shí)際狀況,保證會(huì)計(jì)信息的真切性、牢靠性和可驗(yàn)性。
馬克思主義哲學(xué)作為科學(xué)的世界觀和辦
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