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第教師讀書心得體會(匯編15篇)教師讀書心得體會1

已經(jīng)很久沒有耐著性子,將一本厚厚的書慢慢讀完的經(jīng)歷了。如今利用假期,斷斷續(xù)續(xù)地將《小學(xué)語文情境教學(xué)》拜讀完了。

《小學(xué)語文情境教學(xué)》一書,指出“講究學(xué)生的積極情緒,強調(diào)興趣的培養(yǎng),以形成主動發(fā)展的動因,提倡把學(xué)生經(jīng)常帶到自然中去,通過觀察,不斷積累豐富的表象,讓學(xué)生在實際感受中逐步去認(rèn)識世界,為學(xué)好語文,發(fā)展智力打下基礎(chǔ)”。

作為一名經(jīng)驗不足,而又渴望提高自己業(yè)務(wù)水平的語文教師,給我留下深刻印象。課堂教學(xué)是我國中小學(xué)教育活動的基本構(gòu)成部分。李老師認(rèn)為,教學(xué)不僅是為了學(xué)生的學(xué)習(xí),還為了學(xué)生主動的學(xué)習(xí);教學(xué)不僅是為了學(xué)生知識的學(xué)習(xí),還為了學(xué)生精神世界的豐富;教學(xué)不僅是為了學(xué)生的未來作準(zhǔn)備,還為了今天獲得最初的幸福人生。教學(xué)過程應(yīng)該是學(xué)生在老師的指導(dǎo)下自己去嘗試、體驗、感悟的過程。

正是在此基礎(chǔ)上,李老師開始對情境教學(xué)進行了探索,在經(jīng)歷了創(chuàng)設(shè)情境,進行片段語言訓(xùn)練;帶入情境,提供作文題材;運用情境,進行審美教育;憑借情境,促進整體發(fā)展四個階段以后,逐漸形成了一系列情境教學(xué)操作體系。即以“美”為突破口,以“情”為紐帶,以“思”為核心,以“練”為手段,以“周圍世界”為源泉的情境教學(xué)操作模式。

我最感興趣的是情境教學(xué)對過程的優(yōu)化,它分別體現(xiàn)在組成語文教學(xué)的三因子識字、閱讀、作文的教學(xué)過程中。識字教學(xué)中可以利用漢字造字原理創(chuàng)設(shè)情境,是體字形象化;可以利用漢字結(jié)構(gòu)創(chuàng)設(shè)情境,認(rèn)識形聲字的構(gòu)字特點;可以憑借情境豐富詞匯,在整體中認(rèn)讀運用;可以利用漢字音同、形近的特點,高年級進行閱讀前的歸類識字。

在閱讀教學(xué)中,情境的創(chuàng)設(shè)、優(yōu)化,梳穿在整個閱讀教學(xué)過程中的。初讀創(chuàng)設(shè)情境抓全篇,重在激發(fā)動機;細(xì)讀強化情境,理解關(guān)鍵詞、句、段;精讀憑借情境品嘗語感,欣賞課文精華。作文教學(xué)方面,李老師是采取下列步驟優(yōu)化其過程的:

1)觀察情境,提供源泉;

2)進入情境,激發(fā)動機;

3)拓寬情境,打開思路;

4)范文引路,教給方法;提早起步,螺旋上升。

這樣的教學(xué)方法不正是深受孩子們喜愛的嗎?枯燥,直白的講解不是語文,含情、入境才是語文,這種理念值得我在以后的工作中學(xué)習(xí)和利用。

書中穿插了量的教學(xué)案例,更給了我量直觀感性的`助,書中的例子均出自小學(xué)語文教材,李老師用生動有趣,引人入勝的教學(xué)完成了我們?nèi)粘=虒W(xué)中的重難點,其中包括識字教學(xué)、閱讀教學(xué),散文、詩歌、童話的教學(xué),以及作文教學(xué)。那精巧的構(gòu)思,新穎的設(shè)計,讓人不得不佩服這位辛勤耕耘在教壇的老教育工作者的用心之深。

合上書頁,停留在我腦海里的不僅是新的教學(xué)理論以及新的教學(xué)方法,更重要的是李吉林老師刻苦鉆研,兢兢業(yè)業(yè)的人格魅力深深吸引了我。我要學(xué)習(xí)這種精神,爭取在教育事業(yè)上實現(xiàn)自己的價值。教師讀書心得體會2

最近一段時間里,我讀了《班主任兵法》這本書,心里久久不能平靜,可謂是收獲頗多,受益匪淺,覺得自己雖從教12年,自己覺得自己的教學(xué)經(jīng)驗很豐富了,可以讀了這本書,才知道自己在以前的工作中存在很多的盲區(qū),不由對本書的作者的種種招數(shù)由衷地佩服。

在書中,一個個真實的教學(xué)事例被作者用非常生動詼諧的語言細(xì)細(xì)陳述,娓娓道來,讓我在每讀一個故事時仿佛身臨其境,每讀完一個故事后都會很有感觸。書中列舉的大量真實生動的案例,無不充滿智慧,充滿心與心的交流。書中的`一幕幕校園喜劇,讓我有種似曾相識的感覺;書中老師的“斗智斗勇”,讓我感到耳目一新,不禁感慨:教育真是一門充滿智慧的學(xué)問!許多個動人心魄的故事,為我們演繹了多種角色,展示了新生代教師的風(fēng)采:一位劍法高超、臨亂不驚的武術(shù)家、一位處事干練、善于應(yīng)變的政治家、一位運籌帷幄、決勝千里的軍事家、一位細(xì)致入微、舉重若輕的心理學(xué)家。一位經(jīng)驗豐富、智勇雙全的智謀家……我讀過之后,感覺受益匪淺。

《一石二鳥》中,以倒數(shù)第二取代倒數(shù)第一當(dāng)數(shù)學(xué)課代表,既讓倒數(shù)第二傾盡全力,提高學(xué)習(xí)成績,做好本職工作,又讓倒數(shù)第一不肯甘心,奮力直追,二者相互促進,想不好都難!《點石成金》中,對犯了錯誤已受處分的同學(xué),提出要求,明確任務(wù),給予其撤銷處分的機會,使他們“不再一蹶不振”,“以積極樂觀的心態(tài)對待即將到來的每一天”。處分只是手段,不是教育的終極目標(biāo),“點石成金”的故事,包蘊的是教師對學(xué)生的引導(dǎo)與點撥,理解與寬容,呵護與關(guān)愛!說實話,我慚愧了——很多淺顯的道理原本也懂,在急功近利自以為是的工作中卻漸漸疏忽了,淡忘了,以至于處理一些問題不能得心應(yīng)手,教育某些學(xué)生仍然屢戰(zhàn)屢敗,在抱怨自己被班級工作拖累得焦頭爛額之際,冷靜想想萬老師指出的“培養(yǎng)幽默感”“對癥下藥”“教育工作也要備課”“教育不能操之過急”等重要為師原則,有豁然開朗、撥云見日之感。

手捧《班主任兵法》,我們讀來是如此親切,那飽含著愛心與智慧的“用兵之術(shù)”,我們是如此容易便心領(lǐng)神會。讓我感覺收獲最大的還有,我發(fā)覺自己太容易固步自封,停止不前,以為以前積累的一些經(jīng)驗完全可以應(yīng)付所有的問題?,F(xiàn)在我才發(fā)現(xiàn)自己錯了,我總是在憑感覺在處理班級事物,沒有成熟的,上升到理論層面的方法可用,平時缺乏觀察,缺乏與學(xué)生的心靈交流,這些都是我急待改進的地方?,F(xiàn)在我終于有一些豁然開朗的感覺,真的很感謝本書的作者,也渴望自己的班主任工作有一天能夠達到“潤物細(xì)無聲”、“踏雪無痕”的境界。我會為之而努力奮斗的。教師讀書心得體會3

我很慶幸自己是一名教師,因為教師這個職業(yè)能夠獲得千萬人的信任,擁有千百人的愛戴,因為教師能夠真正體驗到人生歷程中最寶貴的真情。十三年的教學(xué)生涯,讓我逐漸體會到了作為一名教師的快樂,讓我體味到了當(dāng)教師的崇高,也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的成功的真諦——走近學(xué)生,就是完善生命。教師的快樂,來自學(xué)生

古代著名教育家孔子以“教學(xué)相長”、“

誨人不倦”為樂,終于讓他的“仁政”思想得以傳承;孟子以“師不必賢于弟子,弟子不必不如師”為原則,因材施教,終于成大器;荀子推崇“青,取之于藍而青于藍”為理念,學(xué)以致用,鍥而不舍;韓愈以“業(yè)精于勤”、“師意不師辭”為宗旨,著《師說》,駁“道統(tǒng)”;還有柏拉圖用“音樂是求心靈的美善”的教育思想,寫了著名的《理想國》;亞里士多德從“理論理性”的學(xué)說出發(fā),提出了“文雅”之說;夸美紐斯的《大教學(xué)論》更是內(nèi)容豐富,高瞻遠(yuǎn)矚;而杜威的學(xué)說“教育即生活”、“學(xué)校即社會”更加前衛(wèi);蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心靈的藝術(shù)”。還有陶行知、朱永新、李鎮(zhèn)西、魏書生等等。這些教育家,他們在教育工作中的研究與發(fā)現(xiàn),讓他們獲得了最大的成功與快樂,而這正是他們走近學(xué)生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后,我的心更加透徹了,因為對這些經(jīng)驗的汲取,使我更自信的走近我的學(xué)生,讓我更自覺地去研究我的學(xué)生,去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點,尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁,從而把學(xué)生的純真的心靈開啟,把學(xué)生智慧的火花點燃。每當(dāng)接到學(xué)生的喜報時,或者看到學(xué)生的進步時,我就有一種收獲碩果的快慰。特別是在課堂中,我常與學(xué)生一起做同樣的事,甚至是率先垂范,做學(xué)生的榜樣。比如我的傾情的示范朗讀,我的感情豐富的'下水文,都贏得了學(xué)生熱烈的掌聲,也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。雖然現(xiàn)在的我還如此渺小,缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情,沒有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光,更沒有孔子的聰慧心智,但我已嘗到了教書育人工作中的甜頭,生活中以獲得了充實與滿足。我想,我會讓這份快樂延續(xù),直到生命的最后一刻。

教師的崇高,來自學(xué)生

教師是學(xué)生心目中的偶像。具有高尚的的師德,才會得到學(xué)生的尊重,教師自己也才能從中體會到自身的崇高所在。

常聽學(xué)生家長說“我家的孩子只聽老師的,老師的話簡直比圣旨還靈,回到家里就誰的話都不聽了?!庇纱丝磥恚易鳛榻處熛氲搅藢W(xué)生的向師性,這是一種純潔的美好的心理品質(zhì),我們當(dāng)教師的要好好地利用和開發(fā)。特別是在學(xué)習(xí)了魏書生老師的教育理論后,我也曾刻意仿效,在班上定下“規(guī)矩”:凡是老師或?qū)W生在教與學(xué)的過程中出現(xiàn)了錯誤,就要當(dāng)場表演一個節(jié)目,沒想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學(xué)中,我有意或無意中出了這個那個錯,學(xué)生都會及時地為我指出,我也自覺“遵規(guī)守章”,每次都認(rèn)真的為學(xué)生唱一首歌。這樣的“懲罰”卻博得了學(xué)生的歡心,不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽,班級氣氛也極為活躍。

也許,這正體現(xiàn)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,近四年中,我因此收到學(xué)生來信近60封,這不能不說是一筆最寶貴的財富。每一次學(xué)生在向我表達著他們對我的感激和敬意是,我的心情都莫名的激動,我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說,這種崇高,正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲,是我2來不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn),這就是師德!這就是師魂!

教師的成功,來自學(xué)生

要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師,首先就認(rèn)識教師是什么?

要教好自己的學(xué)生,首先必須認(rèn)識學(xué)生是什么?

答案是顯然的:教師是人,學(xué)生也是人。

如何做人?其實這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會的`,更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn),做人貴在“求真”。只有“真”才是美,只有“真”才會善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過程中的積累,一直以來,我就以教育家的成功經(jīng)驗為借鑒,堅持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世,以“嚴(yán)于律己,寬于待人”為原則,我覺得,作為一位教師,首先必須做到:

一、說到做到,從不失信;

二、言傳身教,以身作則;

三、尊重學(xué)生,一視同仁;

四、講求效率,仔細(xì)認(rèn)真;

五、嚴(yán)于律己,寬于待人;

六、精讀細(xì)講,教學(xué)相長。

今年我又細(xì)讀了李鎮(zhèn)西老師的《民主與教育》,體會特別深刻。結(jié)合自己的教育教學(xué)實際,我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實不是一件簡單的事,但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強理論學(xué)習(xí),不斷積累經(jīng)驗,長期地保持一顆好奇心,想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想,在為學(xué)生做些你力所能及的事時,你也必然在一步一步的接近成功!

同仁共勉:從學(xué)生中來,到學(xué)生中去,學(xué)生永遠(yuǎn)都是我們?nèi)松枧_中最重要的主角!教師讀書心得體會4

余映潮老師《致語文教師》一書的序言開頭是一句希望之語,即“我希望每一位語文教師在生活中、工作中都充滿智慧”。

最近的空余時間,都是在讀朱永新的《致教師》這本書,書名很吸引人,內(nèi)容都是圍繞一線教師普遍關(guān)心的重要問題和成長的關(guān)鍵問題來呈現(xiàn),通過朱教授深入全面地思考,解決了我們一線教師的這些困惑。沒有抽象深奧的名詞術(shù)語,沒有枯燥乏味的空洞說教理論,而是通過一個個生動的案例針對性的加以剖析、深究。讀這本書就像在聽故事,就像在同朱教授面對面相互聊天談心,一位慈祥的長者正施慧于民。讀了之后,收獲很大。

很喜歡書中的一個章節(jié)“每個孩子都是天使——如何對學(xué)生一視同仁”。朱永新教授指出,我們之所以對孩子有不同的態(tài)度,往往是由于我們給孩子貼上了不同的標(biāo)簽。但作為一位老師,我們更應(yīng)該記?。汉⒆拥牟煌荒軌虺蔀槲覀兒翊吮”说睦碛?。所以,作為教師,就一定要相信每一個生命都有著與生俱來的力量,只是有待于教育來發(fā)掘和喚醒。

在教育教學(xué)中,我們應(yīng)該如何做到一視同仁地對待每一個學(xué)生呢?

第一,要一視同仁,正視差異。

只有老師平等地對待每一個學(xué)生,真正尊重和信賴學(xué)生。對不同性別、年齡、出身、智力、個性、相貌以及關(guān)系密切程度不同的學(xué)生能夠做到不偏心、不偏愛、不偏袒、同等對待,對于身心有缺陷的學(xué)生或后進學(xué)生不能歧視他們。

第二,要公正合理地對學(xué)生進行思想教育。

教師不應(yīng)以自己的私利和好惡作標(biāo)準(zhǔn)處理師生關(guān)系,要給所有學(xué)生提供平等的受教育的機會。在這里,“愛”是公正的原則,教師教育學(xué)生,必須是愛與嚴(yán)相結(jié)合。愛,不是出于個人的狹隘感情或“自然好惡”,而是出于教師對祖國和民族未來的熱愛、對教育事業(yè)的熱愛、出于一種高尚的道德感,責(zé)任感;嚴(yán),也不是隨心所欲,而是嚴(yán)中有愛,嚴(yán)中有理,嚴(yán)中有方、嚴(yán)中有度。教育不是知識的發(fā)售、更不是單純的灌輸,教師應(yīng)深入了解學(xué)生、潛心研究教育的自身規(guī)律,選擇公正合理態(tài)度、方法教育學(xué)生。

第三,要公正合理地給予學(xué)生評價。

教師在教學(xué)過程中,無論是在評語,規(guī)則和分?jǐn)?shù)面前都應(yīng)人人平等,不循私情和規(guī)范準(zhǔn)確。在我所任教的班級中,也有幾個成績較差的學(xué)生,由于平時老師對他們關(guān)注的比較多,與老師的感情較好,在課堂上他們很愿意起來發(fā)言,我總是當(dāng)場肯定他們的'態(tài)度,給他們一個滿意的分?jǐn)?shù)。這樣,老師公正的態(tài)度在學(xué)生的心目中建立起權(quán)威的形象,師生間建立起一種和諧的關(guān)系,更有利于教學(xué)工作的開展。

每個人都有自己的閃光點,差生也同樣有,只要留心觀察就一定會發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點,從而改變對他們的態(tài)度,這樣他們也會對老師有新的看法。

第四,要多鼓勵少批評。

好孩子是夸出來的,學(xué)生經(jīng)常性地得到教師的表揚,就會充滿激情去爭取更大的進步;如果每做一件事都得不到承認(rèn)和肯定,就會喪失信心,失去前進的動力。作為教師不僅要表揚表現(xiàn)好成績好的學(xué)生,更要創(chuàng)造機會表揚平時表現(xiàn)不好成績不好的學(xué)生,他們的進步更難,他們的一點點小進步教師就要敏銳地去發(fā)現(xiàn)并加以表揚與肯定,這樣長期加以關(guān)注學(xué)生自然會養(yǎng)成良好習(xí)慣,各方面的表現(xiàn)就會不斷地好起來。

對學(xué)生不歧視,不拋棄,不放棄,一視同仁,平等相待,這才能真正贏得學(xué)生的尊重與愛戴。相信朱永新教授所說的“你給他一個舞臺,他就能還給你一個精彩;你給他一點空間,他就能為你創(chuàng)造無數(shù)輝煌?!币欢軐崿F(xiàn)。教師讀書心得體會5

處于小學(xué)階段的孩子,是心理尚不成熟的個體,而作文是一項復(fù)雜的心理活動,對生活經(jīng)歷和心理經(jīng)歷都較為薄弱的孩子來說,寫作是一個巨大的挑戰(zhàn),需要教師的精心指導(dǎo)。何捷老師,是語文教研員,更是一名作家。他提出的作文教學(xué)理念與時俱進、開拓創(chuàng)新。讀完《何捷老師的游戲作文風(fēng)暴》受益匪淺,何捷老師寓教于樂,讓作文教學(xué)不再枯燥。

一、讓學(xué)生想寫

何老師之游戲,其實是一種方式。這種方式具有很強的魔力,能開啟孩子的心扉,激活孩子的思維,能使孩子們大膽寫自己之所想,說自己之想說。通過游戲來調(diào)動孩子的口、耳、舌、鼻、手、腳、心、腦,使身體細(xì)胞全面參與到習(xí)作活動中去。何老師設(shè)計的習(xí)作活動,本身具有趣味性,或在活動中放大趣味點,使學(xué)生更加樂于參與,樂于去寫作。所以我們在進行寫作教學(xué),亦或是語文教學(xué)時,都不應(yīng)忘掉技術(shù)之外的藝術(shù)性,一定要使教學(xué)具有魔法,具有誘惑,具有足夠的吸引力。其與孫郡霞名師之體驗習(xí)作觀同出一路,不謀而合。

二、讓學(xué)生會寫

何老師注重習(xí)作方法的指導(dǎo)。他認(rèn)為課文是學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)作的最好老師,我們老師要喚醒其中的習(xí)作訓(xùn)練,使學(xué)生受益最大化。有效的指導(dǎo),可以事半功倍,在課文中訓(xùn)練寫人、寫景、記事、狀物、想象等文章的習(xí)作方法。如插敘、倒敘的專門指導(dǎo)。強調(diào)孩子要記錄真實生活,寫出想象與感悟。細(xì)心觀察,隨時記錄,積累素材。

在習(xí)作修改方面,提倡讓孩子自己修改,因為孩子有他們自己的思想,有他們自己的語言。而不應(yīng)該讓老師將其修改的面目全非。作者應(yīng)是文章的第一名。生先自改,然后生生互改,最后老師再改。

三、讓老師寫作

何老師自身是一名作家,他認(rèn)為老師應(yīng)該下水與生同游。如此,才能發(fā)現(xiàn)寫作中存在的真實問題,才能體驗到寫作之真實感受,才能更好地指導(dǎo)孩子們寫作表達。這樣,學(xué)生的積極性高,老師的積極性也高,師生互進,比翼雙飛。

四、讓寫作有用

我們要給孩子展示自己文章的權(quán)利,給予他們發(fā)表著作的權(quán)利??梢酝ㄟ^佳作賞讀、張貼展示、書刊發(fā)表等方式進行。讓學(xué)生在班里讀其習(xí)作,在年級讀,在全校讀,那種自豪感有利于他們寫作的繼續(xù)發(fā)展。發(fā)表著書,讓孩子們引以為榮,同時存下作品,也有紀(jì)念的意義。而寫作本身言志表情,載物記事,就具有非凡的意義。寫能認(rèn)識世界、認(rèn)識自我,凈化心靈、減輕負(fù)擔(dān);能訓(xùn)練思維,加強語言訓(xùn)練;能深化思想,提升境界,創(chuàng)造自我。

五、讓學(xué)生掌權(quán)

模仿本身就是一種學(xué)習(xí),與抄襲截然不同。杜絕抄襲,建議模仿。模仿如同書法與繪畫之臨摹。可以全盤精臨,也可以想象意臨,亦可以改造創(chuàng)作。甚至可以用心精摹。精摹如同教師搬課,與抄襲也是不同的。抄襲是機械的'、表面的、簡單的、生搬硬套的,而精摹是雙勾填墨,是站在巨人肩頭,求同存異,物我兩忘,與佳作交流、與作者對話,解其骨肉,曉其精髓。

除了模仿權(quán)外,還應(yīng)還給孩子私藏日記、文章的自由和修改己作、發(fā)表作品的權(quán)利。

六、讓教師轉(zhuǎn)換思維

教師要清楚自己的角色,不是演員,而是導(dǎo)演。要有上帝思維、中介思維、大河思維和森林思維。如此,才能關(guān)注孩子,學(xué)以致用,促進學(xué)生習(xí)作水平全面提升??傊?,我以為何捷老師是在正本清源、學(xué)以致用,是讓習(xí)作教學(xué)的實用性和藝術(shù)性有效結(jié)合,最終實現(xiàn)習(xí)作“真”“活”“趣”等核心特點。

游戲作文使作文課堂的面貌煥然一新,因為它符合課程倡導(dǎo)的理念,符合人本主義的教學(xué)觀,符合小學(xué)生的寫作規(guī)律,具有“生活為人性”“內(nèi)容特定性”“指導(dǎo)針對性”“強烈體驗性”的特點。立足于兒童本位,直面兒童的內(nèi)心,激活作文課堂,“為兒童而教,以游戲教兒童寫作”使作文和他們的童年生活并軌,和他們的童年學(xué)習(xí)同步,使游戲成為學(xué)生筆下鮮活的作文素材。教師讀書心得體會6

科學(xué)家們認(rèn)為,成功是一種與生俱來的品質(zhì),而決定一個人能否獲得成功,智商卻并非主要因素,在成功者具有的特殊品質(zhì)中,良好的習(xí)慣與健康的人格起著決定性的作用。

“師者,所以傳道,授業(yè),解惑也?!表n愈給老師下的定義,于今已不大適宜,卻指出了為人師長的基本任務(wù),我們不僅僅要傳授知識,還要教學(xué)生做人的道理,即要重視對學(xué)生的人文關(guān)懷,培養(yǎng)學(xué)生的健康人格。

《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語文課程性質(zhì)的核心是工具性與人文性的統(tǒng)一”;“欣賞文學(xué)作品,能有自己的情感體驗,初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示;品味作品中富有表現(xiàn)力的語言,提高自己的欣賞品位和審美情趣”;“在閱讀中能初步理角鑒賞文學(xué)作品,受到高尚情操的熏陶,發(fā)展個性,豐富自己的精神世界”……

當(dāng)然,工具性是語文課程的基礎(chǔ),是根本,失去了工具性,人文性就沒有了依托,但是,人文性更是語文課程的靈魂,失去了人文性,工具性也就失去了好處。一向以來,我們只注意到在語言技藝的層面上發(fā)揮孩子們的用心性,把語文學(xué)習(xí)孤立地理解為識記、理解、分析、綜合運用等,卻往往忽略了語言藝術(shù)中的思想意蘊,忽視了語文教學(xué)中的人文關(guān)懷,而語文教學(xué)中的人文關(guān)懷,則具體體現(xiàn)于對學(xué)生健康人格的培養(yǎng)。

那么,在我們的'語文教學(xué)過程中,究竟應(yīng)培養(yǎng)孩子們哪些健康的人格呢根據(jù)美國社會學(xué)家亞歷史斯.美克爾斯提出的現(xiàn)代人的基本特征及曾欣然教授對社會主義新人本質(zhì)特征的理解,我認(rèn)為培養(yǎng)學(xué)生的健康人格,關(guān)鍵在于培養(yǎng)“四心”,即:愛心、誠心、自信心和職責(zé)心。現(xiàn)謹(jǐn)以初中語文教學(xué)為例,談?wù)勎覍φZ文教學(xué)中人格培養(yǎng)的體會。

一、在語文教學(xué)中滲透愛心教育;

擁有一顆愛心,是做人的基礎(chǔ)。培養(yǎng)學(xué)生的愛心,首先是培養(yǎng)他們的孝心,沒有孝心,就沒有愛心。子曰:“孝弟也者,其為仁之本歟”“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁,行余余力,則以學(xué)文?!?《論語》)可見,一個孩子如果連生他養(yǎng)他的父母都不孝敬,又怎樣去愛他人呢《三字經(jīng)》中說:“養(yǎng)不敦,父之過,教不嚴(yán),師之惰?!焙⒆尤狈π⑿模P(guān)鍵是并未體驗到更未理解到父母的艱辛,我們沒有喚醒他們沉睡的孝心。

因此,我們要在教育教學(xué)過程中,加強學(xué)生的愛心教育,讓他們從孝敬父母開始,感受愛,學(xué)會愛,做到“已所不欲,勿施于人”,“人人為我,我為人人?!?/p>

現(xiàn)行的初中語文教材中,能夠滲透愛心教育的篇目是十分多的:《金色花》《紙船寄母親》《背影》等文章,能夠讓孩子們體驗并理解對父母的愛;《阿長與〈山海經(jīng)〉》《老王》等文章,能夠教孩子們用善良去體察善良,用愛心去換取愛心;《黃河頌》《最后一課》《木蘭詩》等文章,能夠讓孩子們感受到強烈的愛國情懷;《春》《濟南的冬天》《珍珠鳥》《敬畏自然》等文章,能夠激發(fā)孩子們熱愛大自然,保護環(huán)境的高尚情操……

二、在語文教學(xué)中滲透誠心教育;

誠信,是立身之本,是全部道德的基礎(chǔ)?!把员刂倚?,非法言不道?!?清·陳瑚)有人統(tǒng)計,一部《論語》,“信”一共出現(xiàn)了三十八次,可見,誠信于做人之要義。

“人之初,性本善?!彪S著孩子年齡的增長,因各種因素的影響,他們童年時的誠實守信會受到嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。有人分析:兒童說謊的一個重要原因就是成年人的不良影響,或讓孩子說真話而受懲罰,或自己就常常說謊……

因此,在我們的語文教學(xué)活動中,首先要以身作則,“言必信,信必果”,讓孩子意識到,謊言才是災(zāi)禍的導(dǎo)火索。只有讓說真話的孩子受到鼓勵,而讓說假話的孩子受到懲罰,并持之以恒,才會讓孩子逐步養(yǎng)成誠信的好習(xí)慣。

余秋雨先生的《信客》一文中,以誠信為準(zhǔn)則的信客,以服務(wù)大眾為已任,歷盡辛苦,受人誤解甚至蒙受冤屈,卻依然能夠?qū)捜莺腕w諒別人,不就是一個很好的誠信楷模么

三、在語文教學(xué)中培養(yǎng)孩子們的自信心;

自信心對孩子的發(fā)展起著決定作用,自信導(dǎo)致成功,自卑導(dǎo)致失敗。當(dāng)前的孩子,自信心是顯然不夠的。由于長期受到優(yōu)越環(huán)境的影響,他們害怕挫折,自我壓抑,敏感,孤僻,有的甚至因為一次考試成績不理想或老師的一句批評就走上了不歸路!“偉人之所以偉大,只是因為你跪著。站起來吧!”(但丁)我們千萬不可忽略,要喚醒孩子們心中的巨人——自信心。

“故遇笨拙執(zhí)拗之弟子,必多方以誘之,既得其機之所在,即從此鼓舞之,蔑不歡欣,而惟命是從矣。若曰以夏楚為事,則其弟因苦,其師庸樂乎”(王筠)成功的經(jīng)驗是建立自信心的基礎(chǔ),在經(jīng)常的挫折和失敗的影響下,人就會懷疑自己的潛力而構(gòu)成自卑心理。我們能夠利用《在山的那一邊》《走一步,再走一步》《紫藤蘿瀑布》等課文教孩子們正確應(yīng)對生活中的困難和挫折,我們應(yīng)多讓孩子們體驗成功,對他們的一些小過錯,切忌動輒發(fā)怒,挖苦,諷刺甚至體罰,而對他們的每一點進步,則應(yīng)多鼓勵,贊美,讓他們在日進月漸中,能有自得之樂,即使愚鈍,也不至于沮喪無為,讓他們意識到“尺有所短”,但“寸有所長”,增強自信心,做到競爭失利不灰心,競爭取勝不滿足,不怕失敗,屢敗屢戰(zhàn)!

四、在語文教學(xué)中培養(yǎng)孩子們的職責(zé)心;

職責(zé)心,是社會主義新人的主要標(biāo)志之一。沒有職責(zé)心的孩子,永遠(yuǎn)也長不大。現(xiàn)代社會,人們相互依靠的程度越來越高,分工越來越細(xì),分工越細(xì)越需要職責(zé)心。

孩子們隨著年齡增長,獨立意識逐漸增強,而另一方面,又往往離不開對老師及家長的依靠性,這就需要培養(yǎng)他們的職責(zé)心,構(gòu)成他們的獨立發(fā)展,自我教育,自我服務(wù)的意識。

在我們的語文教學(xué)活動中,應(yīng)有的放矢地培養(yǎng)孩子們負(fù)職責(zé)的習(xí)慣:自己的事情自己做,經(jīng)常反省自身的言行,正確應(yīng)對自己的過失,勇于承擔(dān)職責(zé),在家庭和學(xué)校中承擔(dān)具體職責(zé),自我服務(wù),服務(wù)他人,有社會職責(zé)感等。我們有的師長要么認(rèn)為孩子“還小,還不懂事”,不給孩子鍛煉機會,縱容其過錯行為,要么對孩子的過失大聲訓(xùn)斥,甚至夸大其辭的恐嚇,都不利于培養(yǎng)孩子的職責(zé)心。

當(dāng)然,作為語文教師,要重視語文教學(xué)中的人文關(guān)懷,要培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,使之擁有“四心”,首先得學(xué)高為師,行高為范,為人師表,為人典范。子曰:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。”我們是否做到“吾日三省吾身”了呢我們熱愛工作,熱愛學(xué)生了嗎我們在教育教學(xué)活動中有過言而無信嗎我們做錯了事,傷害了學(xué)生時真誠地道過歉嗎顯然,如若不能正確的為人,亦便不能很好的為師。教師讀書心得體會7

識字是小學(xué)低年級的教學(xué)重點,是學(xué)生提高閱讀能力的基礎(chǔ)。新課程語文教學(xué)改革在教學(xué)指導(dǎo)思想上強調(diào)了識字教學(xué)的重要性,體現(xiàn)在實際操作上,就是在低年級的識字教學(xué)中大量識字。但在教學(xué)中,有些教師對“低年級語文教學(xué)以識字為重點”的認(rèn)識產(chǎn)生偏頗,錯誤地認(rèn)為以識字為重點,就是要多認(rèn)字,其他內(nèi)容與形式的語文訓(xùn)練便可以削弱、忽視,以致走入片面追求識字?jǐn)?shù)量的誤區(qū)——識字教學(xué)方法簡單、機械,識字過程脫離語境、枯燥乏味。

今天,我又捧起李曉紅、任慶世主編的《做創(chuàng)造的教師——小學(xué)語文課堂教學(xué)的55個經(jīng)典案例》一書,當(dāng)讀到“識字寫字教學(xué)”部分時,文中大量精彩的識字教學(xué)案例再次吸引了我,老師們在教學(xué)識字過程中都很注重識字方法的滲透,引導(dǎo)學(xué)生用多種方法去識記,激發(fā)學(xué)生識字的興趣。如劉淑貞老師的'在生活情境中識字、陳美清老師的游戲鞏固識字、王群老師的創(chuàng)編兒歌識字以及張曉慧老師的巧用偏旁指導(dǎo)學(xué)生歸類識字等等,這種種識字方法的運用,其實也是在逐步培養(yǎng)學(xué)生獨立識字的能力。

劉淑貞老師的識字課教學(xué)給我們帶來了很多的啟發(fā)。創(chuàng)設(shè)豐富多彩的生活情境,滲透直觀形象的識字方法,可以使孩子們變得聰明起來,使識字教學(xué)變得生動活潑、生機勃勃,讓孩子們快樂地享受識字的樂趣。

“語文教學(xué)的外延等于生活”,課堂的學(xué)習(xí)應(yīng)與學(xué)生的生活密切聯(lián)系。以生活作為學(xué)生學(xué)習(xí)的背景和橋梁,是學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)的根本。實驗證明:在課堂教學(xué)中,展現(xiàn)生活的情境,會使學(xué)生感到新奇有趣,學(xué)習(xí)熱情倍增。生活是語言的源泉,在生活情境中,學(xué)習(xí)記敘事物的詞語,具體形象,易于理解,易于運用,效果顯著。在上一識字教學(xué)環(huán)節(jié)中,以圖畫再現(xiàn)生活情境,學(xué)生只要能將圖畫與文字掛起鉤來,憑借日常生活中對這些事物的先期認(rèn)識,就可讀出字的音來,把握它的意思,起到了“潤物細(xì)無聲”的效果,從而為學(xué)生主動學(xué)習(xí)漢字,做到“無師自通”提供了途徑。教師讀書心得體會8

我讀了《給教師的提議》一書,書中每一條提議都充滿教育智慧,事例生動、分析精辟,啟人深思。從中我明白了許多鮮明的教育觀點,在此從微觀細(xì)節(jié)方面扼要談?wù)勅c讀書感悟。

感悟之一:成功教師應(yīng)具備較高的綜合素養(yǎng)

何為教師素養(yǎng)呢蘇霍姆林斯基從三個方面闡述教師的教育素養(yǎng):這首先是指教師對自我所教的學(xué)科要有廣博的知識。教師的教育素養(yǎng)的一個很重要的因素,就是要懂得各種研究兒童的方法。教育素養(yǎng)還有一個方面,談到它不能不使人焦急,這就是教師的語言修養(yǎng)問題。

蘇霍姆林斯基說:教師的教育素養(yǎng)的一個重要的特征是教師越是能夠運用自如地掌握教材,那么他的講述就越是情感鮮明,學(xué)生聽課以后需要花在摳教科書上的時間就越少。教育素養(yǎng)的第一個標(biāo)志,就是教師在講課時能直接塑造學(xué)生的理智和心靈。教師講述教材就好比是向交談的學(xué)生發(fā)表議論。教師不是宣講真理,而是在跟學(xué)生娓娓談心。

感悟之二:成功教師應(yīng)善于引領(lǐng)學(xué)生

關(guān)于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)動機。蘇霍姆林斯基這樣論述:“學(xué)習(xí)的愿望是一種精細(xì)而淘氣的東西。形象地說,它是一枝嬌嫩的花朵,有千萬朵細(xì)小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著,給它供給滋養(yǎng)。我們看不見這些根須,可是我們悉心地保護它們,因為我們明白,沒有它們,生命和美就會凋謝?!?/p>

興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的'動力,是點燃學(xué)生智慧的火花。沒有興趣的指引和鋪墊,學(xué)生會覺得學(xué)習(xí)是枯燥無味的,從而產(chǎn)生厭學(xué)心理。

所以,教師要在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科興趣方面要多下功夫,要教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法,使他們順利獲取知識,在體驗一次次成功之后,能感受到學(xué)習(xí)的樂趣,這樣才能激發(fā)學(xué)習(xí)的動力;教師要鉆研教學(xué)方法,用科學(xué)的教法引領(lǐng)學(xué)法,例如,像蘇霍姆林斯基所說那樣,我們?nèi)裟馨褞в杏螒蛐再|(zhì)的作業(yè)、科技知識、百科知識、趣味故事、趣味實驗等列入教師備課的資料,必須能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

感悟之三:成功教師應(yīng)善于思考

善于思考才能有創(chuàng)新,讀《給教師的提議》一書,我們能夠看到蘇霍姆林大師的教育智慧,似乎能看到他正在凝神思考,鄭重地審視著學(xué)校教育的每一細(xì)節(jié),我覺得善于思考是他精彩人生中最具魅力之處。

蘇霍姆林斯基《給教師的提議》第五條提出“兩套教學(xué)大綱”,發(fā)展學(xué)生思維。第一套是指學(xué)生必須熟記和堅持在記憶里的材料,第二套是指課外閱讀和其他的資源來源。從蘇霍姆林斯基的論述來看,第二套大綱是保證第一套大綱順利完成的十分重要的前提條件。

讀過這本書,我暗下決心,必須要勤于讀書、善于思考,做一名成功的教師。經(jīng)過讀書,提升教育素養(yǎng);借助思考,使教育充滿睿智。因為僅有智慧含量較高的教育才算得上是一種陽光的沐浴、雨露的滋潤,才能真正滌蕩學(xué)生的心靈、提高學(xué)生的素養(yǎng)。教師讀書心得體會9

讀書心得體會是指我們讀書后所想記錄下來,吸收文章有益的部分,反思總結(jié)得出來的感想。

作為教師,從書本中獲取知識顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。我們需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己,理應(yīng)多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識充實自己。在這短暫的一個學(xué)期里,我讀到了平時沒看過的書。讀書成了我日常生活的一部分。在這一個學(xué)期里,我感覺收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來讀書的心得。

常言道:"茶亦醉人何必酒,書能香我不需花。"我們渴望讀書,渴望獲得知識。為了使讀書達到更好的效果,我除了善于動腦,找到所讀文章的"眼睛",心領(lǐng)神會之外,還寫讀書筆記和讀后感。當(dāng)然讀書要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗話所說:"好記性不如爛筆頭",把思考的結(jié)果整理出來,寫成筆記和感想,既有助于思考,也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果,便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書,我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等,或做一些記號。它會加強我們對文章的理解、記憶,作文時如果要參考、模仿渡過的文章,有沒有做過評注的,效果大不一樣。

常聽學(xué)生家長說“我家的孩子只聽老師的,老師的話簡直比圣旨還靈,回到家里就誰的話都不聽了。”在研讀中,我想到了學(xué)生的向師性,這是一種純潔的美好的心理品質(zhì),我們當(dāng)教師的要好好地利用和開發(fā)。在教學(xué)中,我有意或無意中出了這個那個錯,學(xué)生都會及時地為我指出,這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽,班級氣氛也極為活躍。

讀書讓我更深刻得體會了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說是一筆最寶貴的財富?;叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達著他們對我的感激和敬意是,我的心情都莫名的激動,我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說,這種崇高,正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。

更深的體會是教師的成功,來自學(xué)生。要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師,首先就認(rèn)識教師是什么?要教好自己的學(xué)生,首先必須認(rèn)識學(xué)生是什么?答案是顯然的:教師是人,學(xué)生也是人。如何做人?其實這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會的`,更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn)做人貴在“求真”。只有“真”才是美,只有“真”才會善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過程中的.積累,一直以來,我就以教育家的成功經(jīng)驗為借鑒,堅持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世,以“嚴(yán)于律己,寬于待人”為原則,我覺得,作為一位教師,必須做到:精讀細(xì)講,教學(xué)相長。

話又說回來,常言道:書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難。有人說,教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時候。我以為,教師不僅要有一桶水,而且要有"自來水"、"長流水"。"問渠哪得清如許,為有源頭活水來","是固教然后知困,學(xué)然后知不足也"。因此,在學(xué)習(xí)中,書本是無言的老師,讀書是我學(xué)習(xí)中最大的樂趣。學(xué)習(xí)型社會為全體社會成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會中的個體學(xué)習(xí),猶如一個人走進了自助餐廳,你想吃什么,完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求,選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進度等等。

簡言之,同時結(jié)合自己的教育教學(xué)實際,我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實不是一件簡單的事,但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強理論學(xué)習(xí),不斷積累經(jīng)驗,長期地保持一顆好奇心,想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想,在為學(xué)生做些你力所能及的事時,你也必然有進步。教師讀書心得體會10

自古以來,人們獲取知識的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識充實自己。

不僅僅老師要讀書,每一個想提高學(xué)識的人都要讀書。在這短暫的一個學(xué)期里,我讀到了平時沒看過的書。讀書成了我日常生活的一部分。在這一個學(xué)期里,我感覺收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來讀書的心得。

常言道:"茶亦醉人何必酒,書能香我不需花。"我們渴望讀書,渴望獲得知識,但是我們卻常常會有這樣的疑惑:我們應(yīng)該如何讀書?自古以來,人們獲取知識的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識充實自己。同時我們也應(yīng)拋棄古時舊的求知理念,什么"書中自有黃金屋"等等,都不足取。

為了使讀書達到更好的效果,我除了善于動腦,找到所讀文章的"眼睛",心領(lǐng)神會之外,還寫讀書筆記和讀后感。當(dāng)然讀書要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗話所說:"好記性不如爛筆頭",把思考的結(jié)果整理出來,寫成筆記和感想,既有助于思考,也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果,便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書,我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等,或做一些記號。它會加強我們對文章的理解、記憶,作文時如果要參考、模仿渡過的文章,有沒有做過評注的,效果大不一樣。老師的話簡直比圣旨還靈,回到家里就誰的話都不聽了?!痹谘凶x中,我想到了學(xué)生的向師性,這是一種純潔的美好的心理品質(zhì),我們當(dāng)教師的要好好地利用和開發(fā)。在教學(xué)中,我有意或無意中出了這個那個錯,學(xué)生都會及時地為我指出,這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽,班級氣氛也極為活躍。

讀書讓我更深刻得體會了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說是一筆最寶貴的財富?;叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達著他們對我的感激和敬意是,我的心情都莫名的激動,我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說,這種崇高,正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。

更深的體會是教師的成功,來自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師,首先就認(rèn)識教師是什么?要教好自己的學(xué)生,首先必須認(rèn)識學(xué)生是什么?答案是顯然的:教師是人,學(xué)生也是人。如何做人?其實這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會的,更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn),做人貴在“求真”。只有“真”才是美,只有“真”才會善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過程中的積累,一直以來,我就以教育家的成功經(jīng)驗為借鑒,堅持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世,以“嚴(yán)于律己,寬于待人”為原則,我覺得,作為一位教師,首先必須做到:

一、說到做到,從不失信;

二、言傳身教,以身作則;

三、尊重學(xué)生,一視同仁;

四、講求效率,仔細(xì)認(rèn)真;

五、嚴(yán)于律己,寬于待人;

六、精讀細(xì)講,教學(xué)相長。

話又說回來,常言道:書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難。有人說,教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。

這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時候。我以為,教師不僅要有一桶水,而且要有"自來水"、"長流水"。"問渠哪得清如許,為有源頭活水來","是固教然后知困,學(xué)然后知不足也"。因此,在學(xué)習(xí)中,書本是無言的老師,讀書是我學(xué)習(xí)中最大的樂趣。學(xué)習(xí)型社會為全體社會成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會中的個體學(xué)習(xí),猶如一個人走進了自助餐廳,你想吃什么,完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求,選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進度等等。

簡言之,同時結(jié)合自己的教育教學(xué)實際,我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實不是一件簡單的事,但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強理論學(xué)習(xí),不斷積累經(jīng)驗,長期地保持一顆好奇心,想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想,在為學(xué)生做些你力所能及的事時,你也必然在一步一步的接近成功!

一直以來總覺得在學(xué)校大部分時間忙于備課,上課,批改學(xué)生的作業(yè),輔導(dǎo)學(xué)生?;氐郊依?,要忙家務(wù),還要教育孩子,這些繁雜瑣碎的事往往令人感到身心疲憊,哪還有精力和時間去讀書呢?

我在閱讀蘇霍姆林斯基《給教師的建議》中的《2、教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時》這一章節(jié)。若有所悟:

書中寫到:每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的.渴求。如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作?!恍﹥?yōu)秀教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒地讀書,不斷地補充他們的知識的大海。

這段話發(fā)人深省,讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應(yīng)該總是抱怨沒有時間,抱怨事情太多。

作為一名教師,是否熱愛讀書,精神生活是否充實,帶給學(xué)生的影響是巨大而深遠(yuǎn)的。知識淵博,談吐不凡,會讓學(xué)生對教師充滿敬佩之情,對知識充滿渴望。一個知識豐富而淵博的教師會受到學(xué)生的歡迎和推崇,這樣的教師上的課,乃至說的話都能自覺的引領(lǐng)著學(xué)生,促使他們健康的成長。那些沒有積累的,光靠書本知識灌輸?shù)慕處?,方法單一,底蘊不足,他們不會受到學(xué)生的歡迎,甚至引起學(xué)生的反感。所以,要想成為一位好教師,自己首先要熱愛讀書,和學(xué)生一起走進書籍的世界,在知識的海洋里遨游!因此,還是應(yīng)該每天擠出點時間,閱讀一些和教育教學(xué)相關(guān)的刊物或書籍,了解教育新動態(tài),學(xué)習(xí)先進的經(jīng)驗,以便提高自己的教育教學(xué)水平。

另外,對于我們個人來說,讀書也是提高自己生活質(zhì)量的一種重要手段。書中的種種閱歷、見識、思想,時時刻刻給予我們引領(lǐng),提高我們對人生、對生活的看法,從而使我們掌握正確而高尚的人生態(tài)度,不斷從課外閱讀中獲得營養(yǎng),滋潤自己。教師讀書心得體會11

初次邂逅《陪孩子走過小學(xué)六年》這本家庭教育書籍,是在長春的聯(lián)合書城。當(dāng)時和好朋友一起去買書,為了湊夠買300元錢的書就可以辦一張會員卡,我就毫不猶豫的聽了書店工作人員的介紹買了這本書,理由是這本書書是師大附小的老師推薦給家長看的。

回到家之后,利用空閑時間慢慢品讀,更有一種相見恨晚的感覺。讀了一遍后,又挑重點地方讀了第二遍。本書的作者是劉稱蓮。她是一個普通的母親,在培養(yǎng)自己孩子的過程中,注重營造良好的家庭教育環(huán)境,從實踐中摸索出了豐富的家庭教育經(jīng)驗,倡導(dǎo)和諧的親子關(guān)系,用科學(xué)的方法培養(yǎng)自己的孩子,18年的時間,她培養(yǎng)了一個素質(zhì)全面,成績優(yōu)秀的女兒,她的女兒同時被北大和香港大學(xué)錄取。本書重點記錄的她的女兒在小學(xué)階段成長的點滴。

讀完此書,作為教師的我才感覺到對自己兒子的教育與人家相比真的是汗顏。在培養(yǎng)孩子的寫作能力上,我沒有像作者那樣給孩子寫下水作文;在培養(yǎng)孩子的耐心時,我不會像作者那樣陪孩子一起玩拼圖,讓孩子從中體會到輸?shù)闷鸬娜松鷳B(tài)度;在節(jié)假日,我沒有把逛書店作為孩子休閑交流的地方,讓孩子泡在書海中學(xué)習(xí)和感受這一樁樁事例,無不體現(xiàn)出作者的出發(fā)點,都是基于有利于孩子成長來考慮的。

此書讓我的收獲頗豐,現(xiàn)在談?wù)勛约焊惺茏钌畹牡胤剑?/p>

一、讓孩子泡在書海中。

以前我總是說自己的孩子不喜歡讀課外書,其實是我沒有找到正確的引導(dǎo)的方法。首先家里要有適合孩子閱讀的書,父母更要和孩子一起讀書,這一點和我校的親子共讀是一致的。讓孩子讀感興趣的書,哪怕開始的時候和學(xué)習(xí)的書并沒關(guān),但是當(dāng)孩子的興趣培養(yǎng)起來后,他就會不知不覺中要求看更多方面的書,這是名著和文學(xué)書籍就會走近孩子的`視野中。從我兒子的身上我就明顯的感受到了這一點,以前的兒子從來不讀課外書,是一本校園文學(xué)書《淘氣包馬小跳》讓他愛上了校園文學(xué)。那次我和他一起去書店買學(xué)習(xí)用品,兒子自己挑了一本《淘氣包馬小跳》。回到家后,我陪兒子一起看,兒子一看就上癮了,連上廁所的時候都在看,看完后,又央求我給他買另一本。

看到兒子有主動讀書的愿望,我沒有吝嗇錢,在網(wǎng)上給兒子買了全套的《淘氣包馬小跳》共20本??吹絻鹤优踔聬鄣臅x的時候,我真的感覺的由衷的高興,當(dāng)兒子讀完這一套之后,又讀了楊紅櫻的《笑貓日記》全套16冊和《漂亮老師和壞小子》系列?,F(xiàn)在每當(dāng)我和兒子去吉林或者長春的時候,孩子最愛去的地方不是游樂園,而是書店。我們母子都喜歡在書海中漫步,暢游。如今,兒子讀完的書已經(jīng)有幾十本了。這中間包括校園文學(xué)、四大名著、科普知識等等,只要是兒子買書的要求,我一律同意?,F(xiàn)在我感覺到兒子寫作文不在像以前那樣詞窮了。書讀多了,他的想象力也豐富了。每天我家睡覺前都會看到我和兒子各持一本書在床頭品讀,雖然是個讀個的,但孩子真的是愛上了閱讀。

二、愛在自由里。

孩子不是機器,教育不能揠苗助長,教育不僅僅是大道理,而是把父母的愛化做涓涓細(xì)流,時刻滋潤孩子成長的心田,與孩子合拍。在教育孩子方面,要懂得孩子就是一個獨特的存在。不要因為虛榮心而一味的在孩子成績方面和別人攀比,在孩子小學(xué)六年的生涯中,用教育學(xué)的眼光看待孩子,慢慢等待孩子一點一滴的成長,多一點耐心與愛心,讓他把各方面基礎(chǔ)都打扎實了,正如厚積而勃發(fā)。在給孩子學(xué)習(xí)時間的同時更應(yīng)該給孩子玩的時間,有的時候,玩中也是一種學(xué)習(xí)。讓孩子在快樂中成長,相信是每個為人父母的最大的.心聲。

讀完此書,收獲還不僅僅是這些,我會把我學(xué)到的教育理念不單用在自己孩子的身上,也會運用在我的學(xué)生身上,讓我的學(xué)生們也在陪伴與自由中快樂成長,讓我的學(xué)生在學(xué)習(xí)中得到更多的成長。

好書能營造一種寧靜的心境,能讓人在精神的世界中自由翱翔。在浩瀚的書海中我們中總能找到靈魂的歸宿,為我們指路的明燈。如果說讀書是一種幸福,是一種樂趣,會讀書則是一種享受。讓我們從讀書好的思想中轉(zhuǎn)化為好讀書。

書是精神的糧食,是人類進步的臺階。每當(dāng)我翻開那精神的糧食,哺育我的是一個個妙詞佳句,引領(lǐng)著我們前進的步伐。讀書猶如交友,再情投意合的朋友,在一塊耽得太久也會膩味的,而書則不然。

高爾基曾經(jīng)說過“書是人類進步的階梯”讀一本好書,就好像與許許多多高尚的人交朋友。如果這個時間上沒有書,那會怎樣呢?這個世界將不會發(fā)展那么快,還可能是原始。讀書是很美好的事,它使人快樂。在自己不開心的時候,打開一本書看看,把不開心的事放下,書跟你交朋友。讀書使人從無知變成有知,從少知變成多知。有一首詩這樣寫道:“書是知識的寶庫,書是智慧的海洋?!笔堑?,正是有了書,社會才會進步,科學(xué)才會發(fā)展。朋友,讓我們一起發(fā)憤讀書吧!讀書使人有親密無間的朋友。書豐富了我的知識,陶冶了我的情操,也給過我不少的啟迪,鞭策我在人生的道路上不斷前進!

讀書的時候應(yīng)專心致志,除了了解書中的內(nèi)容,好要對其進行分析,留下屬于自己的那部分,讀書時時而在書上劃劃圈圈,留下些精華。每當(dāng)我翻開書本,就會身臨其境,一坐就是兩個小時,這才依依不舍地象被人從那兒拽了回來。許多人喜歡在安靜的環(huán)境里讀書,或是在溢滿書香的小屋,或是在萬籟俱寂的午夜,遠(yuǎn)離喧囂、嘈雜,一個人獨享那份清凈與快樂。雖然書中未必有“黃金屋、千鐘粟、顏如玉”,我卻還是常常捧書漫步在美麗的大自然中,流連于皎潔月光下,徜徉于整潔的書柜前。每至此,心靈得以平靜舒展,思緒得以馳騁縱橫。身處不同的環(huán)境對讀書的感受是不一樣的。在艱苦的環(huán)境里讀書,沒有恒心和堅韌的毅力是徒勞的,至少是讀不好書的?!邦^懸梁、錐刺股”、“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”這些流傳千年的讀書“古訓(xùn)”,反映出古人讀書的環(huán)境是多么地艱難。而追求名利的讀書,則變得過于的形式,效果也不是那么的明顯。

當(dāng)今社會,無論是在物質(zhì)條件還是在讀書氛圍上,讀書的環(huán)境越來越好了。書的種類也多了,而人們學(xué)習(xí)的目標(biāo)更明確了,書的專業(yè)性也顯現(xiàn)出來,我們要有選擇地來讀適合我們的書籍。無論讀書環(huán)境好壞,并不影響讀書人的執(zhí)著和對讀書的熱愛。古人在最艱苦的環(huán)境里尚能專心讀書,在崇尚知識、崇尚讀書的今天,我們更應(yīng)珍惜今天的時光,淡泊名利,遠(yuǎn)離世俗,潛心讀書。書是人生的一個最最知心地伴侶。教師讀書心得體會12

閱讀《教師培訓(xùn)讀本》第三章第二節(jié)《教師專業(yè)成長》中,讓我對教師專業(yè)化發(fā)展有了一個新的認(rèn)識,特別是該章節(jié)中關(guān)于"如何促進教師的專業(yè)成長"的介紹更是給了我很大的指引作用,其中,不論是實施策略還是具體措施中都重點提到了"自我反思"對加快教師專業(yè)成長和發(fā)展的重要作用,這將對我今后的成長有非常大指導(dǎo)作用。

當(dāng)前,影響體育教師發(fā)展的因素很多,歸納起來大致可分為兩大類:一是外部因素,如體育教師的社會地位、學(xué)校的管理制度等;二是體育教師自身因素,如自我發(fā)展需要、教學(xué)反思能力等。其中,教師自身因素在教師專業(yè)發(fā)展中起決定性作用。從專業(yè)發(fā)展角度看,教師的成長離不開教師自己的教學(xué)實踐,教師的專業(yè)發(fā)展只有在具體的教學(xué)實踐活動中不斷反思才能完成。教育學(xué)者杜威這樣說過:教師應(yīng)當(dāng)對實踐進行反思,將教學(xué)看作是一種反思性的學(xué)術(shù)實踐,通過反思實踐來改進教學(xué),做“反思型實踐者”。體育教師要提高自己的職業(yè)形象,就必須在教學(xué)實踐中以自己的行為表現(xiàn),主動反思,做“反思型實踐者”,逐步推進自身專業(yè)發(fā)展。

反思是個體成熟之標(biāo)志。反思型教師不僅要具有課堂教學(xué)知識、技巧和技能,還要具有對自己的教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容進行反思、研究和改進的能力,以及對教育的社會價值、個人價值和自己的教育信念進行更廣闊的探究和反省的能力。即在"反思--更新--發(fā)展--再反思--再更新--再發(fā)展"這樣一個無限往復(fù)、不斷上升的過程中,使自身的成長始終保持一種動態(tài)、開放、持續(xù)發(fā)展的狀態(tài)。

要想成為反思型體育教師不是一個自然而然、簡單的過程,它需要體育教師在職業(yè)生涯中不斷學(xué)習(xí)與提升,不斷地反思自己的知識、信念、行為和各種視之為當(dāng)然的觀點,轉(zhuǎn)變那些不正確的假設(shè)、信念,修正那些不合理行為,把反思的方法與實踐結(jié)合起來,不斷自我探究、自我發(fā)現(xiàn)、自我解決,才能逐步邁向批判反思之門。首先,要將反思滲透教學(xué)的全過程。即教師要進行全面具體的課前準(zhǔn)備,并在教學(xué)過程中對教學(xué)活動的內(nèi)容、對象、過程進行計劃、安排、反饋、評價與調(diào)控,最后在課后對上過的課進行回顧與評價,總結(jié)課堂教學(xué)的經(jīng)驗,找出問題,分析原因,采取補救措施等。教師只有通過這些措施,形成對體育教學(xué)的系統(tǒng)反思,養(yǎng)成反思習(xí)慣,并使反思伴隨著體育教學(xué)活動的常規(guī)化而逐漸自動化。其次,要講究科學(xué)的反思方法,選擇適合自己的反思方式,以提高反思的效率。第三,經(jīng)常記錄并剖析“關(guān)鍵事件”,以提高教師在教學(xué)過程中處理突變事件的能力,促進教師的自身的發(fā)展。第四,要進行系統(tǒng)的'理論分析。因為系統(tǒng)的理論分析可以幫助教師審視那些教學(xué)中的直覺判斷,幫助認(rèn)識和理解自己的行為和思想,而且還可以為自己的實踐提供多種可能,增強陳述自己行為的理論基礎(chǔ)。

要想成為一名反思型體育教師,就意味著要在反思的過程中,把個人的教學(xué)活動、集體的經(jīng)歷以及正規(guī)的理論、研究視為同樣重要的因素,使自身的教育實踐和思想更具有合理性。只有在不斷的反思中教師的教學(xué)才會得到持續(xù)地發(fā)展。為成為一名具有反思的體育教師努力!教師讀書心得體會13

讀書是一種幸福也是一種享受,在知識的海洋中游行使這個寒冷的寒假也溫暖了很多。而在讀過《給教師的一百條建議》后,除了幸福與享受之外,我又有了不一樣的感觸,得出了很多體會。

一、作為教師應(yīng)該不斷進取,不斷地擴充自己。學(xué)無止境,活到老,學(xué)到老,一個優(yōu)秀的教師應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí),擴充自己,始終走在知識的最前沿上才能使自己的知識更加的豐富,而作為知識的傳播者,這樣學(xué)生才能在你身上學(xué)習(xí)到更多。而任何形式的知識擴充都將對教育事業(yè)有一定的幫助。在教育新形勢下,做一個與時俱進的教育者,學(xué)習(xí)是唯一途徑:學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),再學(xué)習(xí);以平常的心態(tài)對待學(xué)習(xí),不急功近利,不心浮氣躁;從錯誤中學(xué)習(xí),在合作中學(xué)習(xí),在探究中學(xué)習(xí)。

二、做一個有思想的教育者。用思想去重塑我們的教育行為,用思想去陶冶學(xué)生的心靈,因為只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格。做一個成功的'教育者,教育出成功的學(xué)生。

三、對待學(xué)生要學(xué)會寬容?!巴恋貙捜萘朔N子,才擁有了收獲;大海寬容了江河,才擁有了浩瀚;天空寬容了云霞,才擁有了神采;人生寬容了遺憾,才擁有了未來。教育應(yīng)從寬容開始。誰都曾年少輕狂,青春叛逆,用作為一名教師的愛去寬容你的學(xué)生,包容他的小缺點,小錯誤,教育必不可少,但方法卻可以多種多樣,不同的懲罰措施也會得到不同的效果。只有學(xué)會理解學(xué)生,寬容學(xué)生,愛學(xué)生,學(xué)生才會學(xué)會理解你,愛你。教師讀書心得體會14

不知何故,我一直以來就很專情于竇桂梅老師的專業(yè)著作,先后拜讀了她的《做有專業(yè)尊嚴(yán)的教師》》、《跟竇桂梅學(xué)朗讀》、《聽竇桂梅老師講新課》、《玫瑰與教育》等,也反復(fù)的觀看過她的教學(xué)視頻,佩服之情越加濃厚!但是遺憾的,直至今日也未能見過竇老師的真容。不過我想在書中與她對話也不失是一種好方法,近來又讀了她的《回到教育的原點》,再次深刻地感受到了竇老師的人格魅力,教學(xué)造詣。

《回到教育的原點》這本書分享了竇桂梅老師精彩的教育人生,領(lǐng)略了她堅持不懈地讀書學(xué)習(xí)、永不停步地追求卓越的奮斗精神。她用自己的親身經(jīng)歷告訴大家,學(xué)習(xí)不是口號,不是為了誰而學(xué),她提出要“無條件的熱愛學(xué)習(xí)”,學(xué)習(xí)是會得到實實在在收益的,“學(xué)習(xí)讓我們走向生命的高貴”,難怪她能夠不斷改變自己的命運,不斷摘取成功的碩果,她的人生經(jīng)歷令人感嘆、振奮,對我來說這是一次精神的震撼、思想的洗禮,其中的韻味讓我回味無窮。

這本書,竇老師提出了很多的`理念,令我印象最深刻地是竇老師“三個超越”的理念的提出,即超越教材,超越課堂,超越教師。竇老師的超越教材,告訴我們:基于教材但不囿于教材,就是

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