2023年度軍隊(duì)文職招考筆試《舞蹈》真題模擬訓(xùn)練（含答案）

2023年度軍隊(duì)文職招考筆試《舞蹈》真題模擬訓(xùn)練（含答案）學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(42題)1.貝亞的《生命之舞》是在下面哪種場(chǎng)地跳的：()

A.車(chē)間B.田間C.劇場(chǎng)D.街道

2.把對(duì)藝術(shù)作品的欣賞作為研究重心的藝術(shù)批評(píng)流派屬于()

A.文本批評(píng)B.社會(huì)歷史批評(píng)C.心理學(xué)批評(píng)D.接受批評(píng)

3.()是一種日本古典市民藝術(shù)，形成于17世紀(jì)。

A.歌舞伎B.甘美蘭C.盤(pán)索里D.倫巴

4.現(xiàn)代舞與傳統(tǒng)舞最根本的差異在于()。

A.時(shí)間變化B.空間變化C.人物形象變化D.形式變化

5.現(xiàn)代舞最重要的“審丑”方式是()。

A.變形B.詼諧C.和諧D.獰厲

6.規(guī)訓(xùn)形態(tài)舞蹈的稱(chēng)謂來(lái)自于()。

A.奧爾夫B.車(chē)爾尼雪夫斯基C.形式美學(xué)D.?？?/p>

7.杜甫的名句“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”屬于()

A.對(duì)比聯(lián)想B.接近聯(lián)想C.關(guān)系聯(lián)想D.類(lèi)似聯(lián)想

8.下面哪一項(xiàng)跳出了信仰生活：()

A.《孔雀飛來(lái)》B.《碧波孔雀》C.《睡美人》D.《雀之靈》

9.當(dāng)代芭蕾的最主要特點(diǎn)是()。

A.創(chuàng)新性B.專(zhuān)業(yè)性C.戲劇性D.融合性

10.“霹靂舞”屬于()

A.古典舞B.芭蕾舞C.現(xiàn)代舞D.民族民間舞

11.在依莎多拉·鄧肯的所有作品中，最為成功的一個(gè)是：()

A.《火之舞》B.《火鳥(niǎo)》C.《馬賽曲》

12.傣族孔雀舞中手掌掌形的含義是()。

A.孔雀息枝B.孔雀攻擊C.孔雀嬉戲D.沒(méi)有特殊含義

13.中國(guó)民間舞思維混亂的主要原因是()。

A.中國(guó)民間舞形式多樣B.中國(guó)民間舞內(nèi)容混亂C.中國(guó)民間舞術(shù)語(yǔ)錯(cuò)誤D.中國(guó)民間舞缺乏專(zhuān)業(yè)舞者

14.下列選項(xiàng)中，屬于視覺(jué)藝術(shù)的是()

A.文學(xué)、繪畫(huà)B.繪畫(huà)、雕塑C.繪畫(huà)、舞蹈D.雕塑、戲劇

15.被譽(yù)為“美國(guó)舞蹈第一夫人”的舞蹈家是：()

A.露絲·圣-丹尼絲B.依莎多拉·鄧肯C.瑪莎·格萊姆

16.民間舞的身份邏輯應(yīng)為()。

A.舞蹈學(xué)者B.農(nóng)民C.二老藝人D.職業(yè)舞者

17.舞蹈欣賞的主要欣賞對(duì)象是()。

A.生活形態(tài)的舞蹈B.規(guī)訓(xùn)形態(tài)的舞蹈C.審美形態(tài)的舞蹈D.作品形態(tài)的舞蹈

18.人類(lèi)的四大原生文明不包括下面哪一項(xiàng)：()

A.密西西比河文明B.印度河文明C.黃河文明D.尼羅河文明

19.藝術(shù)接受的主體是藝術(shù)作品的()

A.傳播主體B.傳播媒介C.藝術(shù)信息D.傳播受眾

20.被稱(chēng)為“當(dāng)今世界芭蕾舞臺(tái)最年輕的大師級(jí)人物之一”的是：()

A.本·史蒂文森B.米歇爾·福金C.詹姆斯·庫(kù)德?tīng)柨?/p>

21.下列選項(xiàng)中，屬于舞蹈起源說(shuō)的是：()

A.勞動(dòng)說(shuō)B.自?shī)收f(shuō)C.育人說(shuō)

22.舞蹈是一種“虛幻的力”這一說(shuō)法是由誰(shuí)提出的？()

A.宗自華B.蘇姍·朗格C.吳曉邦

23.除古代文明階段的傳統(tǒng)舞蹈外，現(xiàn)代舞的歷史身體語(yǔ)源還包括()。

A.部落文化階段的舞蹈B.舞臺(tái)民間舞蹈C.當(dāng)代文明階段的新傳統(tǒng)舞蹈D.新古典舞蹈

24.詩(shī)言“樓下公孫昔擅場(chǎng)，空叫女子愛(ài)戎裝”，描述的是下列哪位舞人？()

A.公孫大娘B.趙飛燕C.綠珠

25.下列不屬于孔雀舞的形式的是()。

A.男子獨(dú)舞B.雙人舞C.三人舞D.女子群舞

26.被稱(chēng)為“鬧社火”的秧歌是：()

A.陜北秧歌B.膠州秧歌C.東北秧歌

27.下列對(duì)“明清舞蹈”表述正確的是()

A.民間舞蹈在明清兩代的發(fā)展跌入低谷。B.民間舞蹈在明清兩代剛剛形成。C.民間舞蹈在明清兩代繁盛興旺。

28.戲曲舞蹈在戲曲中的集中體現(xiàn)分為四類(lèi)，下列哪一種類(lèi)是屬于其分類(lèi)的：()

A.插入性的舞蹈B.表演性的舞蹈C.個(gè)性化的舞蹈

29.毛古斯舞是土家族的民間舞蹈。()

A.正確B.錯(cuò)誤

30.“火把節(jié)”為哪一民族的節(jié)日？()

A.彝族B.苗族C.傣族

31.下列選項(xiàng)中，對(duì)“秧歌”含義的狹義表述正確的是：()

A.與“出會(huì)”、“鬧社火”一詞相當(dāng)，泛指秧歌、高蹺、竹馬、旱船、花燈、花鼓等舞蹈表演形式。

B.僅指秧歌和高蹺秧歌。

C.指各類(lèi)的漢族秧歌。

32.大眾傳播學(xué)者所說(shuō)的“靶子”是指()

A.傳播主體B.傳播媒介C.藝術(shù)信息D.受傳者

33.期待視野的提出者是()

A.伽達(dá)默爾B.海德格爾C.堯斯D.施萊爾馬赫

34.“樂(lè)則韶舞”是誰(shuí)提倡的樂(lè)舞思想？()

A.孔子B.孟子C.莊子

35.在彼季帕創(chuàng)作生涯中，規(guī)模最為宏大，規(guī)模最為恢弘的大型芭蕾舞劇：（）

A.《天鵝湖》B.《睡美人》C.《胡桃?jiàn)A子》

36.強(qiáng)調(diào)對(duì)藝術(shù)作品本身或藝術(shù)符號(hào)進(jìn)行研究的藝術(shù)批評(píng)派別屬于()

A.社會(huì)歷史批評(píng)B.心理學(xué)批評(píng)C.文本批評(píng)D.接受批評(píng)

37.“有我之境”、“無(wú)我之境”這種類(lèi)型劃分最初見(jiàn)于()

A.《滄浪詩(shī)話(huà)》B.《詩(shī)品》C.《人間詞話(huà)》D.《藝概》

38.黑格爾的美學(xué)代表著作是()

A.《詩(shī)學(xué)》B.《詩(shī)藝》C.《美學(xué)》D.《美育書(shū)簡(jiǎn)》

39.電視在當(dāng)代藝術(shù)傳播活動(dòng)中作用突出，它屬于藝術(shù)傳播諸要素中的()

A.傳播媒介B.傳播內(nèi)容C.傳播主體D.傳播效果

40.下列不屬于中國(guó)古典舞來(lái)源的是()。

A.舞蹈家的想象B.現(xiàn)實(shí)生活中保留的活體C.文獻(xiàn)與圖像D.民間

41.欣賞作品形態(tài)舞蹈的最主要原則是()。

A.舞者的好壞B.編者的好壞C.作品的好壞D.場(chǎng)地的好壞

42.()是考察古典舞蹈作品好壞的標(biāo)準(zhǔn)。

A.文本的價(jià)值B.反映歷史的程度C.歷史和藝術(shù)語(yǔ)境D.現(xiàn)實(shí)認(rèn)可度

二、判斷題(18題)43.《秦王點(diǎn)兵》是一個(gè)顯示了漢代宮廷狀態(tài)的、表現(xiàn)了儒家?jiàn)^進(jìn)精神的唐代舞蹈。()

A.正確B.錯(cuò)誤

44.白海螺經(jīng)過(guò)加工后穿成首飾，表示像香火綿延的意思。()

A.正確B.錯(cuò)誤

45.美國(guó)的踢踏舞與愛(ài)爾蘭的踢踏舞是不同的。()

A.正確B.錯(cuò)誤

46.“為藝術(shù)而藝術(shù)”是法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家雨果提出的。()

A.正確B.錯(cuò)誤

47.僅通過(guò)動(dòng)作就可以欣賞到舞蹈的內(nèi)涵，不用考慮音樂(lè)、服裝等因素。()

A.正確B.錯(cuò)誤

48.朝鮮族舞蹈“農(nóng)樂(lè)舞”俗稱(chēng)“長(zhǎng)鼓舞”。()

A.正確B.錯(cuò)誤

49.芭蕾舞的動(dòng)作可分為播撒式和收獲式兩種。()

A.正確B.錯(cuò)誤

50.印度民間舞的舞者都是職業(yè)舞者。()

A.正確B.錯(cuò)誤

51.蘆笙樂(lè)舞和跳弦均屬于苗族舞蹈。()

A.正確B.錯(cuò)誤

52.周王朝的宮廷祭祀舞的“六小舞”可分為文舞和武舞。()

A.正確B.錯(cuò)誤

53.異域是現(xiàn)代舞最擴(kuò)大最具質(zhì)感的身體語(yǔ)源。()

A.正確B.錯(cuò)誤

54.歐洲的宮廷舞現(xiàn)在已在生活場(chǎng)中消失。()

A.正確B.錯(cuò)誤

55.探戈起源于阿根廷。()

A.正確B.錯(cuò)誤

56.戴愛(ài)蓮是中國(guó)近現(xiàn)代舞蹈史上第一位進(jìn)行個(gè)人舞蹈演出的舞蹈家。()

A.正確B.錯(cuò)誤

57.吳曉邦是“五四”以來(lái)中國(guó)新舞蹈藝術(shù)的拓荒者和奠基人。

A.正確B.錯(cuò)誤

58.傣族民間舞蹈“嘎光舞”是“圍著篝火跳舞”的意思。()

A.正確B.錯(cuò)誤

59.盛唐時(shí)期是我國(guó)古代舞蹈發(fā)展的高峰期，其后，中國(guó)古代舞蹈開(kāi)始走下坡。()

A.正確B.錯(cuò)誤

60.生活場(chǎng)中的舞蹈都是非職業(yè)的舞蹈演員。()

A.正確B.錯(cuò)誤

參考答案

1.A

2.D本題考查了藝術(shù)批評(píng)流派。【應(yīng)試指導(dǎo)】接受批評(píng)模式強(qiáng)調(diào)從接受者的角度研究藝術(shù)活動(dòng)，認(rèn)為觀眾、聽(tīng)眾和讀者的接受過(guò)程才是藝術(shù)研究的中心所在。這種模式突出了接受者在鑒賞藝術(shù)作品過(guò)程中的能動(dòng)性和創(chuàng)造性，把對(duì)藝術(shù)作品的欣賞作為研究的重心。

3.A

4.B

5.A

6.D

7.A本題考查了審美聯(lián)想的甄別。對(duì)比聯(lián)想指由于甲、乙兩件事物具有相對(duì)立的性質(zhì)特征，人們感知到甲時(shí)就聯(lián)想到乙。對(duì)比聯(lián)想能使相反的事物性質(zhì)在對(duì)比中得到突出，從而幫助審美者對(duì)善惡、美丑及其他事物性質(zhì)的認(rèn)識(shí)。杜甫的名句“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”運(yùn)用了對(duì)比聯(lián)想的藝術(shù)手法。

8.D

9.D

10.C

11.C

12.A

13.C

14.B本題考查了視覺(jué)藝術(shù)的概念?！緫?yīng)試指導(dǎo)】以對(duì)藝術(shù)作品的感知方式為依據(jù)，可以將藝術(shù)分為聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)(音樂(lè)等)、視覺(jué)藝術(shù)(繪畫(huà)、雕塑等)和視聽(tīng)藝術(shù)(戲劇、影視等)。

15.B

16.B

17.D

18.A

19.D藝術(shù)接受指在傳播的基礎(chǔ)上，以藝術(shù)作品為對(duì)象、以鑒賞者為主體（即傳播受眾），積極能動(dòng)地進(jìn)行消費(fèi)、鑒賞和批評(píng)活動(dòng)。

20.C

21.A

22.B

23.A

24.A

25.C

26.A

27.C

28.A

29.A

30.A

31.B

32.D本題考查了藝術(shù)傳播。大眾傳播學(xué)者把受傳者稱(chēng)為“靶子”，因?yàn)槭軅髡呤撬囆g(shù)傳播活動(dòng)中接收到藝術(shù)信息的受眾，是藝術(shù)接受的主體，是藝術(shù)作品的欣賞者和消費(fèi)者。

33.C本題考查了藝術(shù)理論常識(shí)。“期待視野”指接受者由自身的人生經(jīng)驗(yàn)和審美經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化而來(lái)的關(guān)于藝術(shù)作品形式和內(nèi)容的定向性心理結(jié)構(gòu)圖式，它是審美期待的心理基礎(chǔ)。這一概念是德國(guó)接受美學(xué)物之一堯斯提出來(lái)的。

34.A

35.B

36.C本題考查了文本批評(píng)的概念?！緫?yīng)試指導(dǎo)】文本批評(píng)認(rèn)為藝術(shù)作品本身是一個(gè)自足的整體，其意蘊(yùn)和魅力需要以文本去尋求，文本批評(píng)尤其注重藝術(shù)作品的文本語(yǔ)言和物質(zhì)媒介。例如，20世紀(jì)西方符號(hào)學(xué)美學(xué)強(qiáng)調(diào)對(duì)藝術(shù)作品本身或藝術(shù)符號(hào)的研究。

37.C本題考查了意境的相關(guān)內(nèi)容。國(guó)學(xué)大師王國(guó)維在其經(jīng)典著作《人間詞話(huà)》中把藝術(shù)境界分為“有我之境”和“無(wú)我之境”，并認(rèn)為：“‘淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)，亂紅飛過(guò)秋千去’、‘可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮’，有我之境也?！删諙|籬下，悠然見(jiàn)南山’，‘寒波淡淡起，白鳥(niǎo)悠悠下’，無(wú)我之境。有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩。無(wú)我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物?！?/p>

38.C本題考查了藝術(shù)理論著作。德國(guó)哲學(xué)家、美學(xué)家黑格爾在其著作《美學(xué)》中系統(tǒng)闡述了其美學(xué)觀點(diǎn)?！对?shī)學(xué)》、《詩(shī)藝》、《美育書(shū)簡(jiǎn)》的作者分別是亞里士多德、賀拉斯和席勒。

39.A本題考查了藝術(shù)傳播?！緫?yīng)試指