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2023年度軍隊(duì)文職人員招錄考試《舞蹈》備考真題匯編及答案學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(42題)1.倫巴舞音樂4/4拍,第()拍起跳,每分鐘約三十至四十小節(jié)。
A.1B.2C.3
2.下列選項(xiàng)中,哪一文化因素是在藏族民間舞蹈中保存著的?()
A.“一順邊”的審美特征。B.“交叉”的審美特征。C.“踢踏”的審美特征。
3.下列對(duì)“明清舞蹈”表述正確的是()
A.民間舞蹈在明清兩代的發(fā)展跌入低谷。B.民間舞蹈在明清兩代剛剛形成。C.民間舞蹈在明清兩代繁盛興旺。
4.敦煌壁畫中的飛天不包括下面哪一項(xiàng):()
A.魅力飛天B.聞法飛天C.涅槃飛天D.贊法飛天
5.丁舞除()舞,都源于美洲各國(guó)和非洲。
A.斗牛B.牛仔C.桑巴
6.傣族孔雀舞中手掌掌形的含義是()。
A.孔雀息枝B.孔雀攻擊C.孔雀嬉戲D.沒有特殊含義
7.下列選項(xiàng)中,哪一個(gè)屬于戲曲舞蹈中的舞蹈特征?()
A.舞蹈動(dòng)作服從于人物性格、環(huán)境、情節(jié),即舞蹈動(dòng)態(tài)行當(dāng)化。B.舞蹈動(dòng)作的獨(dú)特性。C.舞蹈動(dòng)作的模糊性。
8.舞劇結(jié)構(gòu)有幾種類型?()
A.三種B.四種C.五種D.六種
9.現(xiàn)代舞的關(guān)注中心是()。
A.表情B.手臂C.腳D.軀干
10.現(xiàn)代舞的本質(zhì)是()。
A.蘊(yùn)含現(xiàn)代思想觀念B.用細(xì)致動(dòng)作反映內(nèi)容C.用身體書寫現(xiàn)實(shí)D.反映時(shí)代性
11.下列可以作為一類舞蹈的代表的有()。
A.僅有民間藝人的舞蹈B.僅有二老藝人的舞蹈C.僅有職業(yè)舞者的舞蹈D.ABC均可
12.以下()是扶把姿態(tài)練習(xí)中的基礎(chǔ)動(dòng)作
A.蹲B.小踢腿C.擦地D.劃圈
13.大眾傳播學(xué)者所說的“靶子”是指()
A.傳播主體B.傳播媒介C.藝術(shù)信息D.受傳者
14.在傣族,下列舞蹈中只能由女子表演的舞蹈是:()
A.象腳鼓舞B.蠟條舞C.魚舞
15.除古代文明階段的傳統(tǒng)舞蹈外,現(xiàn)代舞的歷史身體語源還包括()。
A.部落文化階段的舞蹈B.舞臺(tái)民間舞蹈C.當(dāng)代文明階段的新傳統(tǒng)舞蹈D.新古典舞蹈
16.“業(yè)身”是指舞蹈用身體表現(xiàn)出對(duì)世界的()。
A.態(tài)度B.感情C.認(rèn)識(shí)D.觀念
17.以下哪項(xiàng)是作品形態(tài)舞蹈的特征()。
A.形式單純,內(nèi)容簡(jiǎn)明B.形式精致,內(nèi)容模糊C.形式重組,內(nèi)容重構(gòu)D.形式多樣,內(nèi)容豐富
18.在彼季帕創(chuàng)作生涯中,規(guī)模最為宏大,規(guī)模最為恢弘的大型芭蕾舞劇是:()
A.《天鵝湖》B.《睡美人》C.《胡桃夾子》
19.藝術(shù)家的靈感是一種()
A.非理性的迷狂狀態(tài)B.神秘的天啟現(xiàn)象C.創(chuàng)造力高度活躍的心理狀態(tài)D.純粹的無意識(shí)狀態(tài)
20.舞蹈欣賞的本質(zhì)是()。
A.舞蹈表達(dá)的情境B.舞蹈表達(dá)的深層次內(nèi)容C.舞蹈演員的專業(yè)功底D.舞蹈表現(xiàn)的形式
21.劇場(chǎng)的改革是隨著下面哪一項(xiàng)對(duì)語篇要求的改革而改革的:()
A.受眾B.舞蹈家C.編導(dǎo)D.表演者
22.下列選項(xiàng)中,對(duì)于民間舞蹈“群眾性”的正確理解是:()
A.民間舞蹈經(jīng)常在整個(gè)村落性的活動(dòng)中進(jìn)行,不論男女老少都可以參加
B.民間舞蹈在舞臺(tái)上表演,通過群眾的觀看來實(shí)現(xiàn)其“群眾性”
C.民間舞蹈只有通過群眾的觀看,才能實(shí)現(xiàn)其“群眾性”
23.期待視野的提出者是()
A.伽達(dá)默爾B.海德格爾C.堯斯D.施萊爾馬赫
24.舞蹈是一種“虛幻的力”這一說法是由誰提出的?()
A.宗自華B.蘇姍·朗格C.吳曉邦
25.主體情感與客觀物象的有機(jī)統(tǒng)一的是()
A.情境B.意蘊(yùn)C.意境D.情感
26.被譽(yù)為“美國(guó)現(xiàn)代舞之父”的是:()
A.泰德·肖恩B.庫特·尤斯C.尼金斯基
27.杜甫的名句“朱門酒肉臭,路有凍死骨”屬于()
A.對(duì)比聯(lián)想B.接近聯(lián)想C.關(guān)系聯(lián)想D.類似聯(lián)想
28.下列不屬于“丑學(xué)”的意義的是()
A.補(bǔ)充美學(xué)的疏漏B.平衡美學(xué)的偏頗C.匡正人類在感性學(xué)方面的失誤D.擴(kuò)大藝術(shù)的審視角度
29.藝術(shù)創(chuàng)作的思維方式是()
A.形象思維為主體B.形象思維和抽象思維起同樣作用C.抽象思維為主導(dǎo)D.形象思維排斥抽象思維
30.下列不屬于“丑學(xué)”的意義的是()。
A.補(bǔ)充美學(xué)的疏漏B.平衡美學(xué)的偏頗C.匡正人類在感性學(xué)方面的失誤D.擴(kuò)大藝術(shù)的審視角度
31.只有從舞蹈欣賞層面發(fā)展到()層面,才能真正意識(shí)到舞蹈的價(jià)值。
A.舞蹈批評(píng)B.舞蹈繼承C.舞蹈創(chuàng)新D.舞蹈推廣
32.下面關(guān)于規(guī)訓(xùn)形態(tài)舞蹈的功能表達(dá)正確的一項(xiàng)是:()
A.泛群體的世俗生活與信仰生活B.不同主體構(gòu)造不同的文化C.內(nèi)隱的主流文化意識(shí)D.“小傳統(tǒng)”與“大傳統(tǒng)”
33.古典審美原則不百科下面哪一項(xiàng):()
A.時(shí)間及其延伸原則B.附屬主流社會(huì)及動(dòng)作語匯原則C.遵循無國(guó)界原則D.古典美及價(jià)值判斷原則
34.中國(guó)當(dāng)代舞的“軟肋”在于()。
A.舞蹈內(nèi)容不豐滿B.舞蹈形式單一C.后期的發(fā)展規(guī)劃不明確D.前期的古典舞與民間舞不完善
35.牛仔舞(Jive)典型的美國(guó)舞蹈,又稱()。
A.踢踏舞B.街舞C.吉特巴
36.把對(duì)藝術(shù)作品的欣賞作為研究重心的藝術(shù)批評(píng)流派屬于()
A.文本批評(píng)B.社會(huì)歷史批評(píng)C.心理學(xué)批評(píng)D.接受批評(píng)
37.華爾茲不包括()
A.華爾茲轉(zhuǎn)體90度B.華爾茲轉(zhuǎn)體180度C.向前華爾茲D.向后華爾茲
38.歐洲古典芭蕾的“黃金時(shí)期”是在:()
A.18世紀(jì)初B.19世紀(jì)初C.20世紀(jì)初
39.現(xiàn)代舞最重要的“審丑”方式是()。
A.變形B.詼諧C.和諧D.獰厲
40.“有我之境”、“無我之境”這種類型劃分最初見于()
A.《滄浪詩話》B.《詩品》C.《人間詞話》D.《藝概》
41.古代希臘把藝術(shù)分為“通俗藝術(shù)”和()
A.高雅藝術(shù)B.精細(xì)藝術(shù)C.自由藝術(shù)D.嚴(yán)肅藝術(shù)
42.傣族民間舞蹈有20多種,下列那一種不屬于傣族舞蹈?()
A.孔雀舞B.象腳鼓舞C.甩頭舞
二、判斷題(18題)43.《秦王點(diǎn)兵》是一個(gè)顯示了漢代宮廷狀態(tài)的、表現(xiàn)了儒家奮進(jìn)精神的唐代舞蹈。()
A.正確B.錯(cuò)誤
44.全身一體動(dòng)作是通過身體語言來言說舞蹈內(nèi)容的唯一方式。()
A.正確B.錯(cuò)誤
45.著名詩人雨果的題詞“獻(xiàn)給那美麗的足,獻(xiàn)給你那美麗的翼”是在觀看芭蕾舞劇《天鵝湖》后寫的。()
A.正確B.錯(cuò)誤
46.僅通過動(dòng)作就可以欣賞到舞蹈的內(nèi)涵,不用考慮音樂、服裝等因素。()
A.正確B.錯(cuò)誤
47.舞劇《稻禾》的編導(dǎo)是左青。()
A.正確B.錯(cuò)誤
48.超長(zhǎng)的歷史和超大的民族使中國(guó)古典舞形成了各種不同的形式和風(fēng)格。()
A.正確B.錯(cuò)誤
49.吳曉邦是“五四”以來中國(guó)新舞蹈藝術(shù)的拓荒者和奠基人。
A.正確B.錯(cuò)誤
50.在思維、思想和形式三個(gè)方面定位不清,就會(huì)導(dǎo)致各類舞蹈走向混亂狀態(tài)。()
A.正確B.錯(cuò)誤
51.舞蹈《海棠依舊》用細(xì)致的身體動(dòng)作反映了深刻的舞蹈內(nèi)容。()
A.正確B.錯(cuò)誤
52.“為藝術(shù)而藝術(shù)”是法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家雨果提出的。()
A.正確B.錯(cuò)誤
53.好的藝術(shù)理論和批評(píng),可以替代藝術(shù)本身。()
A.正確B.錯(cuò)誤
54.生活場(chǎng)中的舞蹈都是非職業(yè)的舞蹈演員。()
A.正確B.錯(cuò)誤
55.藝術(shù)的物質(zhì)材料,在選擇上是服從于美學(xué)上的最終目的。()
A.正確B.錯(cuò)誤
56.吳曉邦所說的“戲劇式的舞蹈”是指有人物性格沖突、故事情節(jié)發(fā)展的舞蹈,它具有較大的涵括生活的能力。()
A.正確B.錯(cuò)誤
57.紅磨坊的職業(yè)舞者每天的飲食都是有限定的。()
A.正確B.錯(cuò)誤
58.調(diào)度是群舞研究中一個(gè)非常重要的因素。()
A.正確B.錯(cuò)誤
59.芭蕾舞的動(dòng)作可分為播撒式和收獲式兩種。()
A.正確B.錯(cuò)誤
60.傣族民間舞蹈“嘎光舞”是“圍著篝火跳舞”的意思。()
A.正確B.錯(cuò)誤
參考答案
1.B
2.A
3.C
4.A
5.A
6.A
7.A
8.B
9.D
10.C
11.D
12.C
13.D本題考查了藝術(shù)傳播。大眾傳播學(xué)者把受傳者稱為“靶子”,因?yàn)槭軅髡呤撬囆g(shù)傳播活動(dòng)中接收到藝術(shù)信息的受眾,是藝術(shù)接受的主體,是藝術(shù)作品的欣賞者和消費(fèi)者。
14.B
15.A
16.A
17.C
18.B
19.C本題考查了藝術(shù)創(chuàng)造心理。靈感是指藝術(shù)家在創(chuàng)造過程中的某一時(shí)間內(nèi),突然出現(xiàn)精神高度亢奮、思維極為活躍的特殊心理現(xiàn)象,呈現(xiàn)為遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出平常水準(zhǔn)的創(chuàng)作沖動(dòng)和創(chuàng)作能力,藝術(shù)構(gòu)思或傳達(dá)通過頓悟獲得飛躍。
20.B
21.A
22.A
23.C本題考查了藝術(shù)理論常識(shí)?!捌诖曇啊敝附邮苷哂勺陨淼娜松?jīng)驗(yàn)和審美經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化而來的關(guān)于藝術(shù)作品形式和內(nèi)容的定向性心理結(jié)構(gòu)圖式,它是審美期待的心理基礎(chǔ)。這一概念是德國(guó)接受美學(xué)物之一堯斯提出來的。
24.B
25.C本題考查了意境的概念。意境是藝術(shù)作品中一種情景交融、虛實(shí)相生的境界,是藝術(shù)中主觀情感與客觀物象的有機(jī)統(tǒng)一。意境中既有來自藝術(shù)家主觀的“情”,又有來自客觀現(xiàn)實(shí)升華的“境”,“情”和“境”是有機(jī)地融合在一起的,境中有情,情中有境。
26.A
27.A本題考查了審美聯(lián)想的甄別。對(duì)比聯(lián)想指由于甲、乙兩件事物具有相對(duì)立的性質(zhì)特征,人們感知到甲時(shí)就聯(lián)想到乙。對(duì)比聯(lián)想能使相反的事物性質(zhì)在對(duì)比中得到突出,從而幫助審美者對(duì)善惡、美丑及其他事物性質(zhì)的認(rèn)識(shí)。杜甫的名句“朱門酒肉臭,路有凍死骨”運(yùn)用了對(duì)比聯(lián)想的藝術(shù)手法。
28.D
29.A
30.D
31.A
32.C
33.C
34.D
35.C
36.D本題考查了藝術(shù)批評(píng)流派?!緫?yīng)試指導(dǎo)】接受批評(píng)模式強(qiáng)調(diào)從接受者的角度研究藝術(shù)活動(dòng),認(rèn)為觀眾、聽眾和讀者的接受過程才是藝術(shù)研究的中心所在。這種模式突出了接受者在鑒賞藝術(shù)作品過程中的能動(dòng)性和創(chuàng)造性,把對(duì)藝術(shù)作品的欣賞作為研究的重心。
37.A
38.B
39.A
40.C本題考查了意境的相關(guān)內(nèi)容。國(guó)學(xué)大師王國(guó)維在其經(jīng)典著作《人間詞話》中把藝術(shù)境界分為“有我之境”和“無我之境”,并認(rèn)為:“‘淚眼問花花不語,亂紅飛過秋千去’、‘可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜
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