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文檔簡介

2023年軍隊(duì)文職人員招聘考試《舞蹈》真題模擬訓(xùn)練學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(42題)1.席勒在藝術(shù)起源問題上主張()

A.勞動(dòng)說B.表現(xiàn)說C.游戲說D.模仿說

2.以下()是扶把姿態(tài)練習(xí)中的基礎(chǔ)動(dòng)作

A.蹲B.小踢腿C.擦地D.劃圈

3.劇場的改革是隨著下面哪一項(xiàng)對語篇要求的改革而改革的:()

A.受眾B.舞蹈家C.編導(dǎo)D.表演者

4.提高協(xié)調(diào)能力的練習(xí)應(yīng)具有()

A.穩(wěn)定性復(fù)雜性傳統(tǒng)性特點(diǎn)B.高難性繼承性新鮮性特點(diǎn)C.復(fù)雜性非傳統(tǒng)性新鮮性特點(diǎn)D.時(shí)間性空間性交叉性特點(diǎn)

5.被譽(yù)為“交響芭蕾之父”的芭蕾舞編導(dǎo)大師是:()

A.馬里于斯·彼季帕B.米歇爾·福金C.喬治·巴蘭欽

6.在芭蕾舞史上,成為浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義轉(zhuǎn)折點(diǎn)的芭蕾舞作品是:()

A.《天鵝湖》B.《仙女》C.《吉塞爾》

7.下列不屬于“丑學(xué)”的意義的是()

A.補(bǔ)充美學(xué)的疏漏B.平衡美學(xué)的偏頗C.匡正人類在感性學(xué)方面的失誤D.擴(kuò)大藝術(shù)的審視角度

8.下列不屬于“丑學(xué)”的意義的是()。

A.補(bǔ)充美學(xué)的疏漏B.平衡美學(xué)的偏頗C.匡正人類在感性學(xué)方面的失誤D.擴(kuò)大藝術(shù)的審視角度

9.“業(yè)身”是指舞蹈用身體表現(xiàn)出對世界的()。

A.態(tài)度B.感情C.認(rèn)識D.觀念

10.舞蹈欣賞的主要欣賞對象是()。

A.生活形態(tài)的舞蹈B.規(guī)訓(xùn)形態(tài)的舞蹈C.審美形態(tài)的舞蹈D.作品形態(tài)的舞蹈

11.舞劇結(jié)構(gòu)有幾種類型?()

A.三種B.四種C.五種D.六種

12.藝術(shù)學(xué)作為一門正式學(xué)科,形成于()

A.17世紀(jì)末B.19世紀(jì)末C.18世紀(jì)末D.20世紀(jì)末

13.以下屬于舞蹈中服飾的作用的是()。

A.社會(huì)身份的表征B.作品質(zhì)量的保障C.故事情節(jié)的推進(jìn)D.舞臺的美觀

14.土家族有一種民間舞蹈,方言為“舍巴舞”,下列哪種民間舞即是這一舞蹈漢譯名字?()

A.擺手舞B.阿細(xì)跳月C.羊皮鼓舞

15.民間舞的身份邏輯應(yīng)為()。

A.舞蹈學(xué)者B.農(nóng)民C.二老藝人D.職業(yè)舞者

16.舞蹈中用腳打鼓來表達(dá)心聲的方式叫做()。

A.打鼓B.踏鼓C.踏舞D.道具舞

17.把對藝術(shù)作品的欣賞作為研究重心的藝術(shù)批評流派屬于()

A.文本批評B.社會(huì)歷史批評C.心理學(xué)批評D.接受批評

18.中國古典舞主要面臨的問題是()。

A.身體母語歷時(shí)性的回溯B.審美與哲理價(jià)值沖突C.缺乏與時(shí)俱進(jìn)的精神D.歷史地域與藝術(shù)類型概念混淆

19.王國維在《人間詞話》中提出了()

A.風(fēng)格說B.境界說C.神韻說D.格調(diào)說

20.舞蹈欣賞的本質(zhì)是()。

A.舞蹈表達(dá)的情境B.舞蹈表達(dá)的深層次內(nèi)容C.舞蹈演員的專業(yè)功底D.舞蹈表現(xiàn)的形式

21.“有我之境”、“無我之境”這種類型劃分最初見于()

A.《滄浪詩話》B.《詩品》C.《人間詞話》D.《藝概》

22.杜甫的名句“朱門酒肉臭,路有凍死骨”屬于()

A.對比聯(lián)想B.接近聯(lián)想C.關(guān)系聯(lián)想D.類似聯(lián)想

23.除古代文明階段的傳統(tǒng)舞蹈外,現(xiàn)代舞的歷史身體語源還包括()。

A.部落文化階段的舞蹈B.舞臺民間舞蹈C.當(dāng)代文明階段的新傳統(tǒng)舞蹈D.新古典舞蹈

24.當(dāng)代芭蕾的最主要特點(diǎn)是()。

A.創(chuàng)新性B.專業(yè)性C.戲劇性D.融合性

25.被認(rèn)為現(xiàn)代舞之母的是舞蹈家()

A.鄧肯B.丹尼斯C.拉班D.魏格曼

26.在藝術(shù)的本質(zhì)問題上,提出“美是生活”觀點(diǎn)的是()

A.黑格爾B.普洛丁C.車爾尼雪夫斯基D.柏拉圖

27.“荷花杯舞蹈大賽”每幾年一屆:()

A.2.0B.4.0C.6.0D.8.0

28.回憶和描寫公孫大娘舞劍器情景的《觀公孫大娘弟子舞劍器行》一詩,是著名詩人()所作。

A.李白B.杜甫C.李賀D.白居易

29.法國的前衛(wèi)舞蹈是在()表演的。

A.巴黎大歌劇院B.巴士底劇場C.紅磨坊D.群眾生活

30.西方現(xiàn)代舞肇始于:()

A.19世紀(jì)90年代至20世紀(jì)的初葉B.18世紀(jì)90年代至19世紀(jì)的初葉C.19世紀(jì)80年代至20世紀(jì)的初葉

31.中國古典舞《楚腰》的基本結(jié)構(gòu)是()。

A.快板、慢板、慢板B.快板、慢板、快板C.慢板、快板、慢板D.慢板、慢板、快板

32.牛仔舞(Jive)典型的美國舞蹈,又稱()。

A.踢踏舞B.街舞C.吉特巴

33.現(xiàn)代舞的本質(zhì)是()。

A.蘊(yùn)含現(xiàn)代思想觀念B.用細(xì)致動(dòng)作反映內(nèi)容C.用身體書寫現(xiàn)實(shí)D.反映時(shí)代性

34.詩言“樓下公孫昔擅場,空叫女子愛戎裝”,描述的是下列哪位舞人?()

A.公孫大娘B.趙飛燕C.綠珠

35.在彼季帕創(chuàng)作生涯中,規(guī)模最為宏大,規(guī)模最為恢弘的大型芭蕾舞劇:()

A.《天鵝湖》B.《睡美人》C.《胡桃夾子》

36.“細(xì)身”是指舞蹈進(jìn)入了()。

A.有感世界B.有話世界C.有知世界D.有情世界

37.下列選項(xiàng)中,對“秧歌”含義的狹義表述正確的是:()

A.與“出會(huì)”、“鬧社火”一詞相當(dāng),泛指秧歌、高蹺、竹馬、旱船、花燈、花鼓等舞蹈表演形式。

B.僅指秧歌和高蹺秧歌。

C.指各類的漢族秧歌。

38.舞蹈的整體結(jié)構(gòu)即舞蹈的()

A.效果B.內(nèi)容C.語篇D.劇目

39.下面關(guān)于《天鵝之歌》表達(dá)正確的一項(xiàng)是()

A.最長、最環(huán)保的劇目B.時(shí)間1小時(shí)C.陳維亞編舞D.最短、最環(huán)保的劇目

40.斗牛舞(Pasodoble)源自于()。

A.西班牙B.美國C.古巴

41.大眾傳播學(xué)者所說的“靶子”是指()

A.傳播主體B.傳播媒介C.藝術(shù)信息D.受傳者

42.下列選項(xiàng)中,哪一文化因素是在藏族民間舞蹈中保存著的?()

A.“一順邊”的審美特征。B.“交叉”的審美特征。C.“踢踏”的審美特征。

二、判斷題(18題)43.生活形態(tài)舞蹈的特點(diǎn)之一是種類繁多、涉及面廣()

A.正確B.錯(cuò)誤

44.當(dāng)代舞又稱當(dāng)代舞蹈,是舞蹈種類之一。()

A.正確B.錯(cuò)誤

45.要闡述更深的有話世界,舞蹈必須要達(dá)到一定的時(shí)間長度。()

A.正確B.錯(cuò)誤

46.趙飛燕是晉代的著名舞人。()

A.正確B.錯(cuò)誤

47.“一順邊”的審美特征貫穿于藏族民間舞蹈的基本動(dòng)態(tài)之中。()

A.正確B.錯(cuò)誤

48.戛光舞和孔雀舞均屬傣族舞。()

A.正確B.錯(cuò)誤

49.生活場中的舞蹈都是非職業(yè)的舞蹈演員。()

A.正確B.錯(cuò)誤

50.超長的歷史和超大的民族使中國古典舞形成了各種不同的形式和風(fēng)格。()

A.正確B.錯(cuò)誤

51.中國最早學(xué)習(xí)歐美舞蹈的是晚清時(shí)期的裕容齡。()

A.正確B.錯(cuò)誤

52.“木卡姆”是中亞、南亞、西亞、北非及整個(gè)伊斯蘭世界普遍存在的一種樂舞形式。()

A.正確B.錯(cuò)誤

53.“阿細(xì)跳月”中的“跳月”為“悲傷的跳”的意思。()

A.正確B.錯(cuò)誤

54.全身一體動(dòng)作是通過身體語言來言說舞蹈內(nèi)容的唯一方式。()

A.正確B.錯(cuò)誤

55.戴愛蓮是中國近現(xiàn)代舞蹈史上第一位進(jìn)行個(gè)人舞蹈演出的舞蹈家。()

A.正確B.錯(cuò)誤

56.高蹺在晉代被稱為“踏蹺”,在宋代被稱為“喬人”。()

A.正確B.錯(cuò)誤

57.蘆笙樂舞和跳弦均屬于苗族舞蹈。()

A.正確B.錯(cuò)誤

58.中國古代的宮廷舞蹈,以西周、漢、唐、宋幾個(gè)朝代最為著名。()

A.正確B.錯(cuò)誤

59.在拉丁舞中,必須評估每種舞蹈典型的胯部動(dòng)作。()

A.正確B.錯(cuò)誤

60.藝術(shù)的物質(zhì)材料,在選擇上是服從于美學(xué)上的最終目的。()

A.正確B.錯(cuò)誤

參考答案

1.C本題考查了藝術(shù)起源的相關(guān)內(nèi)容?!緫?yīng)試指導(dǎo)】席勒在藝術(shù)起源問題上持游戲說的觀點(diǎn)。他認(rèn)為人只有在“游戲”時(shí),才能擺脫自然的強(qiáng)迫和理性的強(qiáng)迫、獲得真正的自由,才能實(shí)現(xiàn)物質(zhì)與精神、感性與理性的和諧統(tǒng)一,人的這種“游戲”本能或沖動(dòng),就是藝術(shù)創(chuàng)造的動(dòng)機(jī)。

2.C

3.A

4.C

5.C

6.C

7.D

8.D

9.A

10.D

11.B

12.B本題考查了藝術(shù)學(xué)常識。19世紀(jì)末,“藝術(shù)學(xué)之父”費(fèi)德勒首先提出了“美學(xué)的根本問題與藝術(shù)哲學(xué)的根本問題完全不同”的新見解,在此基礎(chǔ)上,藝術(shù)學(xué)發(fā)展成為一門獨(dú)立的科學(xué)。

13.A

14.A

15.B

16.B

17.D本題考查了藝術(shù)批評流派?!緫?yīng)試指導(dǎo)】接受批評模式強(qiáng)調(diào)從接受者的角度研究藝術(shù)活動(dòng),認(rèn)為觀眾、聽眾和讀者的接受過程才是藝術(shù)研究的中心所在。這種模式突出了接受者在鑒賞藝術(shù)作品過程中的能動(dòng)性和創(chuàng)造性,把對藝術(shù)作品的欣賞作為研究的重心。

18.A

19.B本題考查了意境的相關(guān)內(nèi)容。王國維的《人間詞話》在探求歷代詞人創(chuàng)作得失的基礎(chǔ)上,結(jié)合自己藝術(shù)鑒賞和創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn),提出了“境界說”?!熬辰缯f”是《人間詞話》的理論核心。

20.B

21.C本題考查了意境的相關(guān)內(nèi)容。國學(xué)大師王國維在其經(jīng)典著作《人間詞話》中把藝術(shù)境界分為“有我之境”和“無我之境”,并認(rèn)為:“‘淚眼問花花不語,亂紅飛過秋千去’、‘可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮’,有我之境也?!删諙|籬下,悠然見南山’,‘寒波淡淡起,白鳥悠悠下’,無我之境。有我之境,以我觀物,故物皆著我之色彩。無我之境,以物觀物,故不知何者為我,何者為物?!?/p>

22.A本題考查了審美聯(lián)想的甄別。對比聯(lián)想指由于甲、乙兩件事物具有相對立的性質(zhì)特征,人們感知到甲時(shí)就聯(lián)想到乙。對比聯(lián)想能使相反的事物性質(zhì)在對比中得到突出,從而幫助審美者對善惡、美丑及其他事物性質(zhì)的認(rèn)識。杜甫的名句“朱門酒肉臭,路有凍死骨”運(yùn)用了對比聯(lián)想的藝術(shù)手法。

23.A

24.D

25.A

26.C本題考查了藝術(shù)理論常識?!懊朗巧睢笔嵌韲缹W(xué)家、文學(xué)批評家車爾尼雪夫斯基,在其《藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的美學(xué)關(guān)系》一文中探討藝術(shù)的本質(zhì)時(shí)提出的現(xiàn)實(shí)主義美學(xué)觀。

27.A

28.B

29.B

30.A

31.C

32.C

33.C

34.A

35.B

36.D

37.B

38.C

39.D

40.A

41.D本題考查了藝術(shù)

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