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文檔簡(jiǎn)介
2023軍隊(duì)文職人員公開(kāi)招錄《舞蹈》備考模擬題學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(42題)1.把對(duì)藝術(shù)作品的欣賞作為研究重心的藝術(shù)批評(píng)流派屬于()
A.文本批評(píng)B.社會(huì)歷史批評(píng)C.心理學(xué)批評(píng)D.接受批評(píng)
2.席勒在藝術(shù)起源問(wèn)題上主張()
A.勞動(dòng)說(shuō)B.表現(xiàn)說(shuō)C.游戲說(shuō)D.模仿說(shuō)
3.《荷花舞》的編導(dǎo)是下面哪一位:()
A.孫穎B.林覺(jué)民C.金銘D.王玫
4.下列選項(xiàng)中,屬于舞蹈起源說(shuō)的是:()
A.勞動(dòng)說(shuō)B.自?shī)收f(shuō)C.育人說(shuō)
5.斗牛舞(Pasodoble)源自于()。
A.西班牙B.美國(guó)C.古巴
6.歐洲古典芭蕾的“黃金時(shí)期”是在:()
A.18世紀(jì)初B.19世紀(jì)初C.20世紀(jì)初
7.舞蹈的整體結(jié)構(gòu)即舞蹈的()。
A.效果B.內(nèi)容C.語(yǔ)篇D.劇目
8.中國(guó)著名的舞蹈作品《雀之靈》,是中國(guó)舞蹈家()的代表作。
A.刀美蘭B.楊麗萍C.馬惠仙D.楊桂珍
9.下列不屬于中國(guó)高雅舞蹈的是()。
A.芭蕾舞B.中國(guó)古典舞C.軍旅舞蹈D.中國(guó)民間舞
10.貝亞的《生命之舞》是在下面哪種場(chǎng)地跳的:()
A.車(chē)間B.田間C.劇場(chǎng)D.街道
11.除古代文明階段的傳統(tǒng)舞蹈外,現(xiàn)代舞的歷史身體語(yǔ)源還包括()。
A.部落文化階段的舞蹈B.舞臺(tái)民間舞蹈C.當(dāng)代文明階段的新傳統(tǒng)舞蹈D.新古典舞蹈
12.欣賞作品形態(tài)舞蹈的最主要原則是()。
A.舞者的好壞B.編者的好壞C.作品的好壞D.場(chǎng)地的好壞
13.在依莎多拉·鄧肯的所有作品中,最為成功的一個(gè)是:()
A.《火之舞》B.《火鳥(niǎo)》C.《馬賽曲》
14.王國(guó)維在《人間詞話》中提出了()
A.風(fēng)格說(shuō)B.境界說(shuō)C.神韻說(shuō)D.格調(diào)說(shuō)
15.芭蕾舞中的經(jīng)典造型“魚(yú)兒潛水”首次出現(xiàn)于芭蕾舞劇:()
A.《天鵝湖》B.《睡美人》C.《胡桃?jiàn)A子》
16.認(rèn)為藝術(shù)起源于人類(lèi)情感表現(xiàn)和交流需要的意大利美學(xué)家是()
A.席勒B.普列漢諾夫C.克羅齊D.弗雷澤
17.“翹袖折腰之舞”形容是哪一朝代的舞蹈?()
A.魏晉B.漢代C.唐代
18.山東三大秧歌通常是指鼓子秧歌、膠州秧歌和什么?()
A.海洋秧歌B.花鼓燈C.花燈
19.上等舞劇的標(biāo)準(zhǔn)是()。
A.無(wú)敘事,有舞蹈B.有敘事,無(wú)舞蹈C.有敘事,有舞蹈D.無(wú)敘事,無(wú)舞蹈
20.馬丁在《舞蹈概論》中規(guī)定的第一個(gè)原則是下面哪一項(xiàng):()
A.概念原則B.技術(shù)原則C.能力原則D.時(shí)間原則
21.敦煌壁畫(huà)中的飛天不包括下面哪一項(xiàng):()
A.魅力飛天B.聞法飛天C.涅槃飛天D.贊法飛天
22.期待視野的提出者是()
A.伽達(dá)默爾B.海德格爾C.堯斯D.施萊爾馬赫
23.印度寶萊塢舞蹈能夠成熟發(fā)展的主要原因是()。
A.借鑒外來(lái)舞蹈的優(yōu)勢(shì)B.印度古典舞與民間舞的發(fā)達(dá)C.媒體的大力宣傳D.寶萊塢舞蹈的歷史悠久
24.戲曲舞蹈在戲曲中的集中體現(xiàn)分為四類(lèi),下列哪一種類(lèi)是屬于其分類(lèi)的:()
A.插入性的舞蹈B.表演性的舞蹈C.個(gè)性化的舞蹈
25.舞蹈教育早期職業(yè)化的弊端在于()。
A.舞蹈知識(shí)儲(chǔ)備不足B.舞蹈內(nèi)容同質(zhì)化C.舞蹈理論理解不深刻D.舞蹈技能單一化
26.()是一種日本古典市民藝術(shù),形成于17世紀(jì)。
A.歌舞伎B.甘美蘭C.盤(pán)索里D.倫巴
27.白居易在聽(tīng)琵琶女的演奏后寫(xiě)下了“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”的詩(shī)句,這體現(xiàn)了藝術(shù)鑒賞審美效應(yīng)中的()
A.共鳴B.凈化C.領(lǐng)悟D.期待
28.“有我之境”、“無(wú)我之境”這種類(lèi)型劃分最初見(jiàn)于()
A.《滄浪詩(shī)話》B.《詩(shī)品》C.《人間詞話》D.《藝概》
29.古典審美原則不百科下面哪一項(xiàng):()
A.時(shí)間及其延伸原則B.附屬主流社會(huì)及動(dòng)作語(yǔ)匯原則C.遵循無(wú)國(guó)界原則D.古典美及價(jià)值判斷原則
30.藝術(shù)家在審美過(guò)程中對(duì)藝術(shù)活動(dòng)及其規(guī)律的認(rèn)識(shí)、領(lǐng)悟與把握,屬于藝術(shù)創(chuàng)作心理要素中的()
A.審美感知B.審美想象C.審美情感D.審美理解
31.在藝術(shù)的本質(zhì)問(wèn)題上,提出“美是生活”觀點(diǎn)的是()
A.黑格爾B.普洛丁C.車(chē)爾尼雪夫斯基D.柏拉圖
32.被稱(chēng)為“當(dāng)今世界芭蕾舞臺(tái)最年輕的大師級(jí)人物之一”的是:()
A.本·史蒂文森B.米歇爾·福金C.詹姆斯·庫(kù)德?tīng)柨?/p>
33.下面哪一項(xiàng)是俄國(guó)文學(xué)史上“多余人”的形象:()
A.奧涅金B(yǎng).海燕C.寶兒柯察金D.赫爾岑
34.母親鼓的形狀是下面哪一項(xiàng):()
A.錐形B.圓形C.正方形D.橢圓形
35.摩登舞包括有華爾茲、()、探戈、狐步和快步舞5個(gè)舞種。
A.倫巴B.維也納華爾茲C.爵士舞
36.在彼季帕創(chuàng)作生涯中,規(guī)模最為宏大,規(guī)模最為恢弘的大型芭蕾舞劇是:()
A.《天鵝湖》B.《睡美人》C.《胡桃?jiàn)A子》
37.以下屬于舞蹈中服飾的作用的是()。
A.社會(huì)身份的表征B.作品質(zhì)量的保障C.故事情節(jié)的推進(jìn)D.舞臺(tái)的美觀
38.藝術(shù)概論研究的對(duì)象是人類(lèi)的()
A.精神活動(dòng)B.審美活動(dòng)C.藝術(shù)活動(dòng)D.情感活動(dòng)
39.華爾茲不包括()
A.華爾茲轉(zhuǎn)體90度B.華爾茲轉(zhuǎn)體180度C.向前華爾茲D.向后華爾茲
40.下面哪一種芭蕾最具融合性:()
A.民間B.古典C.現(xiàn)代D.當(dāng)代
41.被稱(chēng)為“鬧社火”的秧歌是:()
A.陜北秧歌B.膠州秧歌C.東北秧歌
42.劇場(chǎng)的改革是隨著下面哪一項(xiàng)對(duì)語(yǔ)篇要求的改革而改革的:()
A.受眾B.舞蹈家C.編導(dǎo)D.表演者
二、判斷題(18題)43.全身一體動(dòng)作是通過(guò)身體語(yǔ)言來(lái)言說(shuō)舞蹈內(nèi)容的唯一方式。()
A.正確B.錯(cuò)誤
44.在思維、思想和形式三個(gè)方面定位不清,就會(huì)導(dǎo)致各類(lèi)舞蹈走向混亂狀態(tài)。()
A.正確B.錯(cuò)誤
45.傣族民間舞蹈“嘎光舞”是“圍著篝火跳舞”的意思。()
A.正確B.錯(cuò)誤
46.40年代活躍在中國(guó)舞壇上的舞蹈家康巴爾汗被譽(yù)為新疆第一人。()
A.正確B.錯(cuò)誤
47.恰恰恰屬于摩登舞。()
A.正確B.錯(cuò)誤
48.生活形態(tài)舞蹈的特點(diǎn)之一是種類(lèi)繁多、涉及面廣()
A.正確B.錯(cuò)誤
49.德國(guó)宮廷的舞蹈大師為了重建古希臘人那種融詩(shī)歌、音樂(lè)和舞蹈于一體的戲劇理想,有意識(shí)的創(chuàng)造出了“芭蕾”。()
A.正確B.錯(cuò)誤
50.生活場(chǎng)中的舞蹈都是非職業(yè)的舞蹈演員。()
A.正確B.錯(cuò)誤
51.《秦王點(diǎn)兵》是一個(gè)顯示了漢代宮廷狀態(tài)的、表現(xiàn)了儒家?jiàn)^進(jìn)精神的唐代舞蹈。()
A.正確B.錯(cuò)誤
52.再生舞蹈屬于作品形態(tài)的舞蹈。()
A.正確B.錯(cuò)誤
53.“雙人舞”是各個(gè)國(guó)際芭蕾大賽的必選節(jié)目。()
A.正確B.錯(cuò)誤
54.“君子樂(lè)其道,小人樂(lè)其欲”是荀子的樂(lè)舞思想。()
A.正確B.錯(cuò)誤
55.紅磨坊的職業(yè)舞者每天的飲食都是有限定的。()
A.正確B.錯(cuò)誤
56.蘆笙樂(lè)舞和跳弦均屬于苗族舞蹈。()
A.正確B.錯(cuò)誤
57.《撥頭》的主題是對(duì)自然生機(jī)靜謐的攫取。()
A.正確B.錯(cuò)誤
58.壯族民間舞蹈是屬于海洋文化型的舞蹈。()
A.正確B.錯(cuò)誤
59.舞蹈《海棠依舊》用細(xì)致的身體動(dòng)作反映了深刻的舞蹈內(nèi)容。()
A.正確B.錯(cuò)誤
60.歐洲古典芭蕾起源于文藝復(fù)興時(shí)期。()
A.正確B.錯(cuò)誤
參考答案
1.D本題考查了藝術(shù)批評(píng)流派?!緫?yīng)試指導(dǎo)】接受批評(píng)模式強(qiáng)調(diào)從接受者的角度研究藝術(shù)活動(dòng),認(rèn)為觀眾、聽(tīng)眾和讀者的接受過(guò)程才是藝術(shù)研究的中心所在。這種模式突出了接受者在鑒賞藝術(shù)作品過(guò)程中的能動(dòng)性和創(chuàng)造性,把對(duì)藝術(shù)作品的欣賞作為研究的重心。
2.C本題考查了藝術(shù)起源的相關(guān)內(nèi)容?!緫?yīng)試指導(dǎo)】席勒在藝術(shù)起源問(wèn)題上持游戲說(shuō)的觀點(diǎn)。他認(rèn)為人只有在“游戲”時(shí),才能擺脫自然的強(qiáng)迫和理性的強(qiáng)迫、獲得真正的自由,才能實(shí)現(xiàn)物質(zhì)與精神、感性與理性的和諧統(tǒng)一,人的這種“游戲”本能或沖動(dòng),就是藝術(shù)創(chuàng)造的動(dòng)機(jī)。
3.C
4.A
5.A
6.B
7.C
8.B
9.D
10.A
11.A
12.C
13.C
14.B本題考查了意境的相關(guān)內(nèi)容。王國(guó)維的《人間詞話》在探求歷代詞人創(chuàng)作得失的基礎(chǔ)上,結(jié)合自己藝術(shù)鑒賞和創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn),提出了“境界說(shuō)”。“境界說(shuō)”是《人間詞話》的理論核心。
15.B
16.C本題考查了藝術(shù)起源的相關(guān)內(nèi)容?!緫?yīng)試指導(dǎo)】關(guān)于藝術(shù)的起源,席勒持游戲說(shuō),普列漢諾夫持勞動(dòng)說(shuō),弗雷澤持巫術(shù)說(shuō),而意大利美學(xué)家克羅齊則持表現(xiàn)說(shuō)??肆_齊認(rèn)為藝術(shù)起源于人類(lèi)情感表現(xiàn)和交流的需要。
17.B
18.A
19.C
20.D
21.A
22.C本題考查了藝術(shù)理論常識(shí)?!捌诖曇啊敝附邮苷哂勺陨淼娜松?jīng)驗(yàn)和審美經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化而來(lái)的關(guān)于藝術(shù)作品形式和內(nèi)容的定向性心理結(jié)構(gòu)圖式,它是審美期待的心理基礎(chǔ)。這一概念是德國(guó)接受美學(xué)物之一堯斯提出來(lái)的。
23.B
24.A
25.B
26.A
27.A本題考查了審美效果。應(yīng)試解難:共鳴是指在藝術(shù)鑒賞過(guò)程中,鑒賞者為作品中的思想情感、理想愿望及人物命運(yùn)所打動(dòng),從而形成的一種強(qiáng)烈的心靈感應(yīng)狀態(tài)。不同時(shí)代、階級(jí)、民族的鑒賞者,在鑒賞同一部藝術(shù)作品時(shí)可能會(huì)產(chǎn)生相同或相近的審美感受,也可以稱(chēng)作共鳴。白居易的《琵琶行》中,刻畫(huà)了一個(gè)淪落天涯的琵琶女的形象,詩(shī)人從她演奏的琵琶曲中找到了感情寄托,發(fā)出了“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”的感慨。
28.C本題考查了意境的相關(guān)內(nèi)容。國(guó)學(xué)大師王國(guó)維在其經(jīng)典著作《人間詞話》中把藝術(shù)境界分為“有我之境”和“無(wú)我之境”,并認(rèn)為:“‘淚眼問(wèn)花花不語(yǔ),亂紅飛過(guò)秋千去’、‘可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽(yáng)暮’,有我之境也?!删諙|籬下,悠然見(jiàn)南山’,‘寒波淡淡起,白鳥(niǎo)悠悠下’,無(wú)我之境。有我之境,以我觀物,故物皆著我之色彩。無(wú)我之境,以物觀物,故不知何者為我,何者為物?!?/p>
29.C
30.D本題考查了藝術(shù)創(chuàng)作心理中的審美理解?!緫?yīng)試指導(dǎo)】審美理解,即作為主體的人(藝術(shù)家)在審美過(guò)程中對(duì)其與客體世界的關(guān)系、藝術(shù)活動(dòng)及其規(guī)律的認(rèn)識(shí)、領(lǐng)悟或把握。
31.C本題考查了藝術(shù)理論常識(shí)?!懊朗巧睢笔嵌韲?guó)著名美學(xué)家、文學(xué)批評(píng)家車(chē)爾尼雪夫斯基,在其《藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的美學(xué)關(guān)系》一文中探討藝術(shù)的本質(zhì)時(shí)提出的現(xiàn)實(shí)主義美學(xué)觀。
32.C
33.A
34.A
35
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