高中歷史-近代前夜的發(fā)展與遲滯教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)情分析教材分析課后反思

岳麓版必修二《近代前夜的發(fā)展與停滯》教學(xué)設(shè)計(jì)

第6課近代前夜的發(fā)展與停滯【課標(biāo)要求】了解“重農(nóng)抑商”“海禁”等政策及其影響，分析中國(guó)資本主義萌芽發(fā)展緩慢的原因?！窘虒W(xué)目標(biāo)】一、知識(shí)能力目標(biāo)（一）通過(guò)學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生了解中國(guó)近代前夜農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)發(fā)展的史實(shí)。（二）引導(dǎo)學(xué)生理解資本主義萌芽的內(nèi)涵與表現(xiàn)，探究資本主義萌芽發(fā)展的阻礙因素。（三）了解近代前夜危機(jī)發(fā)生的史實(shí)，理解其根源。二、能力培養(yǎng)目標(biāo)（一）培養(yǎng)學(xué)生搜集史料，對(duì)史料進(jìn)行比較、概括、分析，并在此基礎(chǔ)上得出結(jié)論的能力；（二）培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作的意識(shí)與能力；（三）在此過(guò)程中體會(huì)合作與分享的樂(lè)趣；（四）培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用全球史觀、文明史觀能分析歷史的能力。三、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)（一）通過(guò)探究中國(guó)近代前夜由盛轉(zhuǎn)衰的史實(shí)，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)創(chuàng)新與開(kāi)放的認(rèn)識(shí)。（二）通過(guò)探究中國(guó)近代前夜由盛轉(zhuǎn)衰的史實(shí)，加強(qiáng)學(xué)生居安思危的意識(shí)。（三）通過(guò)探究中國(guó)近代前夜由盛轉(zhuǎn)衰的史實(shí)，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)和民族未來(lái)發(fā)展的關(guān)注，提高學(xué)生的歷史責(zé)任感與使命感。【重點(diǎn)難點(diǎn)】重點(diǎn)：資本主義萌芽的內(nèi)涵與阻礙資本主義萌芽的因素。難點(diǎn)：阻礙資本主義萌芽發(fā)展的因素?！窘虒W(xué)過(guò)程】【導(dǎo)入新課】以電視劇《宰相劉羅鍋》中乾隆皇帝接見(jiàn)英國(guó)使臣的視頻片段為導(dǎo)入，并提出思考問(wèn)題。不知道看完這段視頻，大家有什么感受呢？（是找同學(xué)起來(lái)回答自己的感受）我們首相要注意一個(gè)問(wèn)題：那就是這段視頻來(lái)自影視劇，它并不是史料。我們?cè)谟懻撝笆紫纫紤]的問(wèn)題是：影視中乾隆皇帝的語(yǔ)氣符合真實(shí)的歷史情境嗎？此外，如果符合的話，那么乾隆皇帝的這番話能夠反映出那些歷史信息呢？下面我們就帶著這兩個(gè)問(wèn)題開(kāi)啟本節(jié)課的學(xué)習(xí)。設(shè)計(jì)思路：通過(guò)影視劇來(lái)導(dǎo)入新課，形式比較新穎，內(nèi)容較為輕松，有助于拉進(jìn)學(xué)生與歷史學(xué)習(xí)之間的距離，從而提起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。此外，對(duì)影視劇的運(yùn)用有助于引導(dǎo)學(xué)生正確地區(qū)分影視資料與歷史資料之間的不同，從而學(xué)到正學(xué)的研究方法，在生活積極并善于汲取歷史信息?！緦W(xué)習(xí)新課】一、太平盛世，名震四海——農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展我們先來(lái)看這兩段材料，找一位同學(xué)來(lái)給大家讀一下。16世紀(jì)下半期……蘇州、杭州這兩個(gè)通過(guò)海商出口絲制品的城市獲得了舉世矚目的發(fā)展。來(lái)自海外的白銀追溯物資走勢(shì)，涌向中國(guó)的各個(gè)城市?！吨v談社·中國(guó)的歷史09·海與帝國(guó)：明清時(shí)代》何炳棣在《1368-1953中國(guó)人口研究》把16世紀(jì)后半期中國(guó)引進(jìn)美洲大陸產(chǎn)的玉米、馬鈴薯、紅薯評(píng)價(jià)為繼宋朝引進(jìn)占城大米之后的第二次農(nóng)業(yè)革命，認(rèn)為這一事實(shí)為18世紀(jì)人口驟增提供了保障。讀完這兩段材料，我們能在里面的出哪些信息呢？找一位同學(xué)來(lái)分析一下設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)分析材料，加強(qiáng)學(xué)生分析史料、提煉信息的能力。其中第一段材料選自日本學(xué)者對(duì)中國(guó)歷史的研究，通過(guò)國(guó)外學(xué)者的視角分析中國(guó)歷史，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)中國(guó)史學(xué)的比較。結(jié)合這兩段材料和課本知識(shí)，給大家一分鐘的時(shí)間，整合一下在這一時(shí)期中國(guó)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的表現(xiàn)有哪些？尤其要注意區(qū)分不同的方面。設(shè)計(jì)意圖：這一部分在書(shū)上有著詳細(xì)的介紹，內(nèi)容雖多，但并不是本節(jié)課的重點(diǎn)，不可耗費(fèi)過(guò)多時(shí)間。讓學(xué)生在分析課件材料的基礎(chǔ)上，閱讀、整合課本內(nèi)容，從而加強(qiáng)學(xué)生對(duì)信息的整合、概括的能力，提升學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。最后引導(dǎo)學(xué)生在農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)、綜合國(guó)力四個(gè)方面進(jìn)行分析，用課件做最后的信息展示，并對(duì)學(xué)生的回答進(jìn)行簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)。二、曙光初現(xiàn)，命運(yùn)多舛——資本主義萌芽中國(guó)的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)經(jīng)過(guò)一千多年的發(fā)展，到了近代前夜，出現(xiàn)了繁榮景象。在這一基礎(chǔ)上，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)中出現(xiàn)了新的經(jīng)濟(jì)因素。這就是我們大家熟悉的資本主義萌芽。我們先來(lái)看這兩段材料，分析一下，材料中哪些信息揭示了新的經(jīng)濟(jì)因素出現(xiàn)？材料一：明萬(wàn)歷蘇民無(wú)積聚，多絲織為生……無(wú)主者黎明立橋以待……若機(jī)房工作減，此輩衣食無(wú)所矣?！ㄇ。短K州府志》材料一：萬(wàn)歷二十一年（1601年）……內(nèi)中提到“吳民生齒最繁，家杼軸而戶纂組。機(jī)戶出資，機(jī)工出力，相依為命久矣”?！睹魃褡趯?shí)錄》設(shè)計(jì)意圖：這一涉及的意圖仍然主要是訓(xùn)練學(xué)生分析和解讀史料的能力，通過(guò)對(duì)材料的解讀，對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特征有一個(gè)直觀的把握，而通過(guò)分析材料，提高學(xué)生對(duì)資本主義萌芽的理解和認(rèn)識(shí)。學(xué)生對(duì)材料信息的把握或有偏差，需要對(duì)學(xué)生加以引導(dǎo)。最終用課件加以展示：正如課本上講述的，資本主義萌芽在中國(guó)的出現(xiàn)是在明朝中葉之后，其出現(xiàn)的原因，那就是隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，商品經(jīng)濟(jì)繁榮，生產(chǎn)技術(shù)水平提高。有關(guān)資本主義萌芽的含義，書(shū)上有一句話概括得非常好：手工工場(chǎng)中，擁有資金、原料和機(jī)器的工場(chǎng)主雇傭具有自由身份的雇工，為市場(chǎng)的需要進(jìn)行生產(chǎn)，被學(xué)界稱為“資本主義萌芽”。這句話表現(xiàn)了資本主義萌芽這一概念中最重要的三個(gè)元素：1.手工工場(chǎng)，這意味著它出現(xiàn)在私營(yíng)的手工工場(chǎng)，而不是家庭或官府的手工作坊；2.雇傭，這意味著手工工場(chǎng)的勞動(dòng)力是自由的勞工，他和工場(chǎng)主并不存在人身依附關(guān)系，而是一個(gè)出資，一個(gè)出力的雇傭關(guān)系；3.為市場(chǎng)的需要進(jìn)行生產(chǎn)，這意味著手工工場(chǎng)的生產(chǎn)屬于商品生產(chǎn)，是為了投入市場(chǎng)，賺取利潤(rùn)而進(jìn)行的生產(chǎn)，而不是為了自給自足或滿足政府的徭役。資本主義萌芽的表現(xiàn)就是手工工場(chǎng)?，F(xiàn)在我們知道，中國(guó)的資本主義萌芽出現(xiàn)在明朝中葉以后，也就是在16、17世紀(jì)前后，如果對(duì)照世界歷史的話，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)中國(guó)資本主義萌芽出現(xiàn)的時(shí)間并不晚。但為什么在中國(guó)沒(méi)能發(fā)展成為近代的工業(yè)文明呢？想要破解這個(gè)問(wèn)題，我們有必要再來(lái)看一下資本主義萌發(fā)運(yùn)作的過(guò)程：中國(guó)的資本主義萌芽沒(méi)能發(fā)展成為近代的工業(yè)文明，也就是說(shuō)手工工場(chǎng)沒(méi)能發(fā)展成為近代的工廠，那么要解決這個(gè)問(wèn)題，我們就要找到有哪些因素對(duì)中國(guó)手工工場(chǎng)的發(fā)展極為重要？大家認(rèn)為應(yīng)該有哪些因素呢？設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)對(duì)這一問(wèn)題的分析和思考一方面加深了學(xué)生對(duì)資本主義萌芽?jī)?nèi)涵的理解，同時(shí)將問(wèn)題由“為什么中國(guó)的資本主義萌芽沒(méi)能發(fā)展成近代的工業(yè)文明”等量代換成“哪些因素對(duì)中國(guó)手工工場(chǎng)的發(fā)展極為重要”，既降低了解題難度，也加強(qiáng)了學(xué)生答題技巧的訓(xùn)練。而引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行思考，則進(jìn)一步發(fā)散了學(xué)生的思維。根據(jù)大家剛才整合的因素，老師又在這里整理了這五個(gè)方面的因素：資金、勞動(dòng)力、市場(chǎng)、政策和思想。下面以前后位為一個(gè)小組討論一下，中國(guó)在這些因素方面是如何影響手工工場(chǎng)的發(fā)展的呢？給大家五分鐘的時(shí)間。設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生分小組討論，加強(qiáng)合作探究的能力，開(kāi)闊學(xué)生的思路。討論完后找兩個(gè)小組的代表，分別概括資金、勞動(dòng)力、市場(chǎng)，以及政策和思想。答案的內(nèi)容很多，幾乎不可能有哪個(gè)同學(xué)一開(kāi)始就能全部答出。在第一組學(xué)生回答過(guò)后，讓其他小組的同學(xué)進(jìn)行補(bǔ)充發(fā)言，并進(jìn)行引導(dǎo)，從而得出答案。后一組因素的整合也用這一方法。答案展出后，對(duì)重本抑末和海禁政策做適當(dāng)?shù)慕忉專瑥亩兄趯W(xué)生對(duì)這兩個(gè)政策內(nèi)涵的理解和全面評(píng)價(jià)。通過(guò)學(xué)生的回答和分析，最終的出租愛(ài)手工工場(chǎng)發(fā)展的最根本因素是中國(guó)自給自足的自然經(jīng)濟(jì)。正如剛才分析的，我們的資本主義萌芽出現(xiàn)的時(shí)間并不晚，但由于自給自足的自然經(jīng)濟(jì)始終占據(jù)主導(dǎo)，因而在資金、勞動(dòng)力等諸多因素上限制了它的發(fā)展，從而使我們的資本主義萌芽沒(méi)能發(fā)展成為近代工業(yè)文明，這時(shí)的我們中國(guó)文明在近代前夜錯(cuò)過(guò)了一次實(shí)現(xiàn)跨越的機(jī)會(huì)。而錯(cuò)過(guò)了這次機(jī)會(huì)，對(duì)我們中國(guó)后來(lái)的發(fā)展影響深遠(yuǎn)。三、固步自封，帝國(guó)彷徨——近代前夜的危機(jī)近代前夜的危機(jī)是由兩個(gè)方面的因素造成的，一方面是中國(guó)的發(fā)展固守傳統(tǒng)從而陷入遲滯，另一方面是此時(shí)西方國(guó)家實(shí)現(xiàn)了文明的跨越，蒸蒸日上，并積極開(kāi)始殖民擴(kuò)張。那么我們將當(dāng)時(shí)的中國(guó)和西方最發(fā)達(dá)的國(guó)家——英國(guó)進(jìn)行一下對(duì)比，看看中西方之間究竟有哪些差異？設(shè)計(jì)意圖：這四組材料并不難分析，學(xué)生結(jié)合過(guò)去所學(xué)的知識(shí)應(yīng)該很容易回答上來(lái)。做這樣的對(duì)比是在全球史觀的角度讓學(xué)生理解，中國(guó)近代的危機(jī)并不單單是中國(guó)本身出了問(wèn)題，還包括西方國(guó)家的蒸蒸日上。讓學(xué)生理解，全球的聯(lián)系越來(lái)越緊密，一個(gè)國(guó)家的命運(yùn)不僅僅是單個(gè)國(guó)家自己的問(wèn)題，國(guó)與國(guó)之間的影響非常密切。而通過(guò)對(duì)比分析，則從文明史觀的角度讓學(xué)生感受到，中國(guó)近代的落后的真正內(nèi)涵是什么，中國(guó)近代屢次敗于西方列強(qiáng)之手并非出自偶然，這是兩種文明的較量，而新興的工業(yè)文明比較戰(zhàn)勝傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)文明。這里有一段資料：1793年，英國(guó)派馬戛爾尼訪華。乾隆帝十分高興地接見(jiàn)了馬戛爾尼，但是乾隆要他行雙膝下跪之禮。馬戛爾尼最初不答應(yīng)，最終他以單膝下跪的形式朝見(jiàn)了乾隆帝。乾隆帝很不高興，接見(jiàn)以后，就要他離京回國(guó)。至于英國(guó)所提出的通商要求，乾隆帝的回答是：“天朝物產(chǎn)豐盈。無(wú)所不有，原不藉外夷貨物以通有無(wú)”。從而拒絕了英國(guó)通商要求。有人說(shuō)乾隆帝拒絕了馬戛爾尼使團(tuán)的通商要求，也就拒絕了中英之間和平交往的機(jī)會(huì)，然而當(dāng)四十多年后荷槍實(shí)彈的英國(guó)人用武力叩擊中國(guó)大門(mén)的時(shí)候，中國(guó)真的能擋得住嗎？說(shuō)到這里相信大家對(duì)上課前看的那段視頻有了了解了，那段視頻反映的就是乾隆皇帝接見(jiàn)馬戛爾尼使團(tuán)的場(chǎng)景。那么學(xué)完了這么多內(nèi)容，我們?cè)倩貋?lái)過(guò)來(lái)思考一下那兩個(gè)問(wèn)題：影視中乾隆皇帝的語(yǔ)氣符合真實(shí)的歷史情境嗎？乾隆皇帝的這番話能夠反映出哪些歷史信息呢？找同學(xué)來(lái)回答一下。設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)再次思考和回答著兩個(gè)問(wèn)題，做到前后照應(yīng)，也是對(duì)整個(gè)這節(jié)課內(nèi)容的回顧和總結(jié)。對(duì)于中國(guó)近代前夜的發(fā)展，馬克思說(shuō)過(guò)這樣一段話：一個(gè)人口幾乎占人類三分之一的大帝國(guó)，不顧時(shí)勢(shì)，安于現(xiàn)狀，人為地隔絕于世并因此竭力以天朝盡善盡美的幻想自欺。這樣一個(gè)帝國(guó)注定最后要在一場(chǎng)殊死的決斗中被打垮……這真是任何詩(shī)人想也不敢想的一種奇異的對(duì)聯(lián)式的悲歌。通過(guò)閱讀這段話，你能找出中國(guó)由盛轉(zhuǎn)衰的病因嗎？此外，基于這些病因，你能為中國(guó)開(kāi)出藥方嗎？大家為中國(guó)開(kāi)出了藥方，一個(gè)是創(chuàng)新，一個(gè)是開(kāi)放。非常遺憾的是當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者并沒(méi)有意識(shí)到這些，而經(jīng)歷了歷史的挫折，我們今天的人們不能再重蹈覆轍了。在2016年G20峰會(huì)上，習(xí)主席在一系列講話中提到的關(guān)鍵詞對(duì)這段歷史作了最好的詮釋。設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)這段設(shè)計(jì)，加深學(xué)生對(duì)這段歷史的反思，從而加強(qiáng)對(duì)“創(chuàng)新”與“開(kāi)放”的認(rèn)識(shí)，并進(jìn)而引出后面的內(nèi)容。【情感升華】歷史上我們?cè)?jīng)是聞名世界的天朝上國(guó)，我們創(chuàng)造了無(wú)數(shù)的輝煌成就，贏得了世人的尊敬，這是我們整個(gè)民族永遠(yuǎn)的驕傲。然而歷史上，我們也曾是飽受欺凌的東亞病夫，近代百年來(lái)的恥辱銘記著每個(gè)國(guó)人的心中，成為我們心中永遠(yuǎn)的傷痛。今天的我們?nèi)〉昧溯x煌的科技成就，成為了世界第二大經(jīng)濟(jì)體，我們似乎有理由相信我們的未來(lái)很美好。然而近代前夜的這段歷史交給了我們一個(gè)道理，那就是：居安思危。它告訴我們?cè)绞窃诔煽?jī)面前，越是要保持清醒的頭腦。未來(lái)將會(huì)如何？它不僅取決于我們每一位國(guó)人，更與我們每一位同學(xué)的命運(yùn)息息相關(guān)。送給大家一句話以資共勉：海外塵氛尤未息，請(qǐng)君莫作等閑看！因?yàn)槟阏镜牡胤骄褪悄愕闹袊?guó)，你擁有光明，中國(guó)就不再黑暗！設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)歷史上興衰作對(duì)比，對(duì)學(xué)生的心靈形成觸動(dòng)，以當(dāng)今中國(guó)取得的建設(shè)成就鼓舞學(xué)生的樂(lè)觀向上，同時(shí)以近代前夜的由盛轉(zhuǎn)衰強(qiáng)調(diào)應(yīng)該以史為鑒，居安思危，加深對(duì)本節(jié)課的思考。最后以李鴻章的詩(shī)句來(lái)加強(qiáng)學(xué)生對(duì)國(guó)家和民族的歷史責(zé)任感與使命感。學(xué)情分析本課教學(xué)的對(duì)象是高一上學(xué)期的學(xué)生，他們善于思考，興趣廣泛，思維靈活，具備一定的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和理性分析能力。但本身又具有初中歷史學(xué)習(xí)的習(xí)慣和影子，需要在教學(xué)中通過(guò)積極地引導(dǎo)，使之盡快的適應(yīng)高中的學(xué)習(xí)生活。學(xué)生在初中歷史學(xué)習(xí)中對(duì)明清歷史有了初步的了解；此外，通過(guò)形形色色的影視劇，尤其是最近幾年充斥熒屏的宮廷劇，以及歷史小說(shuō)和文學(xué)作品等，學(xué)生對(duì)這段歷史應(yīng)該相當(dāng)熟悉；已具備了多種獲取知識(shí)的途徑，學(xué)生已具有本課知識(shí)的基本儲(chǔ)備。但由于他們對(duì)知識(shí)的掌握還沒(méi)有形成體系，沒(méi)有達(dá)到一定的廣度；同時(shí)不管是影視劇，還是歷史小說(shuō)、文學(xué)作品，這些并不是真正的史料，如果不進(jìn)行正確的辨析和使用，反倒會(huì)適得其反；同時(shí)高一的學(xué)生分析問(wèn)題還缺乏深度；對(duì)歷史現(xiàn)象的分析也需要進(jìn)一步的引導(dǎo)。此外，傳統(tǒng)的歷史大多側(cè)重于政治、外交、軍事等方面的研究，本節(jié)課是站在經(jīng)濟(jì)的角度分析近代前夜的這段歷史，對(duì)大多數(shù)學(xué)生來(lái)說(shuō)屬于新的視野。高一新生在課堂上表現(xiàn)出一定的獨(dú)立性與主觀能動(dòng)性，并有趨向創(chuàng)造性的內(nèi)在動(dòng)力。因此，在教學(xué)中以創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境、以角色體驗(yàn)、合作探究、辯論等形式，引導(dǎo)學(xué)生感知、感悟歷史，在探究分析問(wèn)題中滲透歷史觀點(diǎn)與歷史方法，以符合學(xué)生的心理發(fā)展特征的形式，逐步訓(xùn)并提高其歷史思維能力。效果分析本份測(cè)試題題量適中，學(xué)生需要15分鐘左右時(shí)間完成。由于題目相對(duì)簡(jiǎn)單，以鞏固基礎(chǔ)為主，因而盡管單個(gè)題目分值偏高，但得分普遍較高。其中第5題錯(cuò)的較多，很多同學(xué)會(huì)錯(cuò)選B。題干中反映出的信息為中國(guó)經(jīng)濟(jì)總量在世界上占據(jù)優(yōu)勢(shì)，超過(guò)歐美，但結(jié)合所學(xué)知識(shí)會(huì)知道，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)總量雖然占優(yōu)勢(shì)，但仍然是以自給自足的自然經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)，與西方新興的工業(yè)文明相比已經(jīng)處于落后了。材料題的第二問(wèn)在上課的時(shí)候分析過(guò)，所以學(xué)生基本上沒(méi)有太大問(wèn)題。第一問(wèn)內(nèi)容較多，幾乎材料的每一句話都能反映出信息，因而學(xué)生大多會(huì)漏掉幾個(gè)。就檢測(cè)結(jié)果看，學(xué)生對(duì)對(duì)本節(jié)課的基礎(chǔ)內(nèi)容掌握得還是不錯(cuò)的。對(duì)材料題分析題干、整理信息，以及用專業(yè)術(shù)語(yǔ)答題的諸多方面仍需進(jìn)一步加強(qiáng)。教材分析本課是岳麓版必修二第一單元最后一課，主要介紹了中國(guó)在近代前夜由盛轉(zhuǎn)衰的發(fā)展歷程。這是承前啟后的一節(jié)課，它既是對(duì)第一單元中國(guó)古代農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)內(nèi)容的描述和總結(jié)，也是對(duì)第二單元西方工業(yè)文明崛起以及對(duì)中國(guó)形成沖擊的引入。其講述的主要內(nèi)容包括：近代前夜中國(guó)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)、綜合國(guó)力的發(fā)展成就，新興的資本主義萌芽，重農(nóng)抑商與明清海禁政策對(duì)中國(guó)的影響等內(nèi)容。這些內(nèi)容在人教版教材中并未單獨(dú)設(shè)立一課，而是將其分散在第一單元其他幾課中。由此來(lái)看，岳麓版教材對(duì)這一課的設(shè)置較為特殊。本節(jié)課的重點(diǎn)是資本主義萌芽，它是在中國(guó)古代農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展中產(chǎn)生的新的經(jīng)濟(jì)因素，同時(shí)也是中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新方向。然而這一新經(jīng)濟(jì)因素究竟有哪些重要內(nèi)容，又是什么原因使它最終沒(méi)能改變中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方向，反而在傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)的繁榮中走向了窒息。對(duì)這些內(nèi)容的探究，不僅在知識(shí)的學(xué)習(xí)上有助于第一二單元的承接。同時(shí)對(duì)這段歷史的價(jià)值判斷也對(duì)今天的發(fā)展有著很強(qiáng)的借鑒意義，因而本節(jié)課的價(jià)值不容忽視。本課教材內(nèi)容分三個(gè)部分：中國(guó)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、資本主義萌芽、近代前夜的危機(jī)。從整體來(lái)看，概括了中國(guó)在近代前夜由盛轉(zhuǎn)衰的的發(fā)展歷程，線索清晰。農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展內(nèi)容較多，涉及到中國(guó)古代農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)和綜合國(guó)力的概況描述，但這一部分并非本課重點(diǎn)。資本主義萌芽是本節(jié)課的重點(diǎn)，也是一個(gè)難點(diǎn)，需要積極引導(dǎo)學(xué)生從多個(gè)方面加以探究。近代前夜危機(jī)有兩方面的原因，是中西方發(fā)展背道而馳的結(jié)果，因而中西對(duì)比是很好的研究方法。本課內(nèi)容側(cè)重于在經(jīng)濟(jì)方面探究中國(guó)近代前夜的由盛轉(zhuǎn)衰，傳統(tǒng)的研究側(cè)重于政治、外交、軍事方面，就這一方面來(lái)說(shuō)，這一課比較新穎，同時(shí)理解起來(lái)也存在一定的問(wèn)題，同時(shí)相關(guān)史料的搜集也存在一定的困難。結(jié)合多媒體教學(xué)、自主學(xué)習(xí)、合作探究等方法，加深學(xué)生對(duì)本節(jié)課內(nèi)容的理解，并提升自主探究的能力。在資料的收集上，在積極開(kāi)發(fā)以傳統(tǒng)資料的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)收集整理國(guó)外學(xué)者對(duì)這段歷史的研究，從不同的角度加強(qiáng)中西對(duì)比。同時(shí)借鑒生活中常見(jiàn)的影視資料、文學(xué)資料等，加深學(xué)生對(duì)歷史研究的興趣，并規(guī)范歷史研究的方法。評(píng)測(cè)練習(xí)一、選擇題（5*15分）1.下表是我國(guó)古代某地區(qū)居民的職業(yè)結(jié)構(gòu)表。這里的“某地區(qū)”應(yīng)該是（）職業(yè)自耕農(nóng)和地主佃農(nóng)工場(chǎng)工人商人、

工場(chǎng)主占人口比例24%36%30%10%A.漢代江南地區(qū)B．唐代關(guān)中地區(qū)C．宋代太湖地區(qū)

D．明代蘇杭地區(qū)2.“（石門(mén)）鎮(zhèn)油坊可二十家，杵油須壯有力者，夜作曉罷，即丁夫不能日操杵。坊須數(shù)十人，間日而作。鎮(zhèn)民少，輒募旁邑民為傭……二十家合之八百余人。一夕作，傭值二銖而贏。”材料可以用來(lái)研究（）A．古代官辦手工作坊B．明清資本主義萌芽C．傳統(tǒng)的“重農(nóng)抑商”政策

D．古代家庭結(jié)構(gòu)的變遷3.某同學(xué)在寫(xiě)歷史小論文，其中涉及“明清商業(yè)活動(dòng)不斷沖擊著官府重農(nóng)抑商”這一論點(diǎn)，下面能作為他寫(xiě)作的論據(jù)的是（）A．“機(jī)戶出資，機(jī)工出力”現(xiàn)象普遍出現(xiàn)B．商業(yè)場(chǎng)所的時(shí)空限制由嚴(yán)格走向弱化C．工商皆本思想出現(xiàn)，著名的商幫形成D．離城鎮(zhèn)較遠(yuǎn)的地方民間集市開(kāi)始形成4.明中期至清前期200余年間，中國(guó)年國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值遠(yuǎn)超整個(gè)歐洲地區(qū)，世界白銀產(chǎn)量的一半流向中國(guó)，中國(guó)是當(dāng)時(shí)世界經(jīng)濟(jì)和貿(mào)易的中心地區(qū)之一。然而當(dāng)時(shí)它卻沒(méi)有形成強(qiáng)大的掃蕩舊經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的革命性變化。其中內(nèi)在的和人為的原因在于（）A．“重農(nóng)抑商”和“閉關(guān)禁?！闭叩膲褐艬．大河流域的農(nóng)耕文明不適于工商業(yè)發(fā)展C．由于鴉片大量流入導(dǎo)致白銀的大量外流D．英國(guó)工業(yè)革命后對(duì)中國(guó)進(jìn)行的商品輸出5.史學(xué)家麥迪森《世界經(jīng)濟(jì)千年史》統(tǒng)計(jì)，1820年中國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值（GDP）占世界經(jīng)濟(jì)總量的32.9%，西歐各國(guó)的總和占23.6%，美國(guó)和日本分別占1.8%和3%。上述統(tǒng)計(jì)表明當(dāng)時(shí)的中國(guó)（）。A.是世界經(jīng)濟(jì)文化中心B.是世界上最先進(jìn)的國(guó)家C.資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速D.經(jīng)濟(jì)總量遠(yuǎn)超歐美各國(guó)二、材料題（25分）6.材料一：萬(wàn)歷二十一年（1601年），江蘇巡撫曹時(shí)聘因蘇州民變上疏皇帝，內(nèi)中提到“吳民生齒最繁，家杼軸而戶纂組。機(jī)戶出資，機(jī)工出力，相依為命久矣”，“浮食奇民，朝不謀夕，得業(yè)則生，失業(yè)則死。臣所睹記，染坊罷而染工散者數(shù)千人，機(jī)房罷而織工散者又?jǐn)?shù)千人，此皆自食其力之良民也。”——《明神宗實(shí)錄》卷材料二：明萬(wàn)歷蘇民無(wú)積聚，多絲織為生。東北半城皆機(jī)戶，郡城之東皆習(xí)機(jī)業(yè)。織文曰緞，方空曰紗。工匠各有專能，匠有常主，計(jì)日受值。有他故，則喚無(wú)主之匠代之，曰喚代。無(wú)主者黎明立橋以待。緞工立花橋，紗工立廣化寺橋，以車紡絲者曰車匠，立濂溪坊，什百為群，延頸而望，粥后散歸。若機(jī)房工作減，此輩衣食無(wú)所矣?！ㄇ。短K州府志》卷三（1）根據(jù)以上材料，概括提煉明朝中后期蘇州地區(qū)絲織業(yè)的發(fā)展情況。（2）結(jié)合材料，論證明朝中后期蘇州絲織業(yè)中出現(xiàn)了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽？

1~5.DBCAD6.（1）絲織業(yè)最發(fā)達(dá)；是最主要的手工業(yè)部門(mén)；從業(yè)人數(shù)多；有一定分工；技術(shù)水平高；出現(xiàn)雇傭關(guān)系；形成了勞動(dòng)力市場(chǎng)。（2）材料一：“機(jī)戶出資，機(jī)工出力。”材料二：“匠有賞主，計(jì)日受值”。這里的機(jī)戶（主）是早期的資本家，機(jī)工（匠）是早期的雇傭工人，機(jī)戶和機(jī)工之間形成了資本主義性質(zhì)的雇傭關(guān)系。課后反思《近代前夜的發(fā)展與遲滯》是岳麓版必修二第6課。從歸類上來(lái)看屬于《中國(guó)古代農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)》單元，也就是說(shuō)它仍然處于中國(guó)古代農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)研究的范疇。也就是說(shuō)從時(shí)間來(lái)看，這段時(shí)間仍屬于中國(guó)古代史的范疇，但已經(jīng)接近了中國(guó)古代史的尾聲；從經(jīng)濟(jì)形態(tài)來(lái)看，這一時(shí)段盡管出現(xiàn)了資本主義萌芽，但仍屬于中國(guó)古代農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的范疇。從整體上來(lái)看，中國(guó)再生產(chǎn)力長(zhǎng)期發(fā)展的基礎(chǔ)上，出現(xiàn)傳統(tǒng)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的繁榮。在此基礎(chǔ)上中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)中孕育出了新的經(jīng)濟(jì)因素——資本主義萌芽，預(yù)示著文明發(fā)展出現(xiàn)質(zhì)變的可能。然而由于中傳統(tǒng)的自給自足的自然經(jīng)濟(jì)過(guò)于強(qiáng)大，加之中國(guó)的腐朽的封建專制的阻礙，這一刻并沒(méi)有到來(lái)。此后中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展陷于遲滯，盡管從經(jīng)濟(jì)總量看仍然占據(jù)優(yōu)勢(shì)，但與西方工業(yè)文明相比，已是背道而馳。第一部分“農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)展”內(nèi)容較多，但并非課標(biāo)的重點(diǎn)。從內(nèi)容設(shè)置來(lái)看，很多內(nèi)容在前面學(xué)習(xí)中國(guó)古代農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)的時(shí)候就已經(jīng)有所涉及，這里更多的是總體概括，展示出中國(guó)古代即將結(jié)束之際，傳統(tǒng)的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)究竟發(fā)展到了什么程度。在這里通過(guò)找學(xué)生分析材料做引入，引導(dǎo)學(xué)生閱讀課本內(nèi)容，概括歸納相關(guān)的知識(shí)，不做過(guò)多展開(kāi)。課標(biāo)規(guī)定資本主義萌芽部分是重點(diǎn)內(nèi)容。我通過(guò)材料分析，來(lái)加強(qiáng)學(xué)生對(duì)這一問(wèn)題的理解，同時(shí)加強(qiáng)學(xué)生分析材料題干、提煉信息的能力。通過(guò)講授的方法，分析資本主義萌芽最為關(guān)鍵的三個(gè)要素，從而加強(qiáng)學(xué)生的理解。引導(dǎo)學(xué)生思考：中國(guó)資本主義萌芽出現(xiàn)的時(shí)間并不短，為什么沒(méi)能在中國(guó)發(fā)展成為近代工業(yè)文明？分小組進(jìn)行討論，就幾個(gè)重要的因素分析究竟中國(guó)在哪些方面限制了資本主義萌芽的發(fā)展？這樣既加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)有關(guān)資本主義萌芽問(wèn)題的理解，也促進(jìn)了學(xué)生對(duì)當(dāng)時(shí)的中國(guó)歷史背景的整體的把握。在集體討論中著重為學(xué)生闡述“重農(nóng)抑商”與“海禁”政策及其影響，由于在學(xué)習(xí)中國(guó)古代商業(yè)與城市的時(shí)候已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)重農(nóng)抑商政策，因而在這里只需簡(jiǎn)單分析，著重強(qiáng)調(diào)在封建社會(huì)后期，這一政策對(duì)商品經(jīng)濟(jì)的阻礙。對(duì)于“海禁”政策與后來(lái)的“閉關(guān)鎖國(guó)”政策，學(xué)生很容易混淆，在這里給學(xué)生具體闡釋這兩個(gè)政策出現(xiàn)的背景和內(nèi)涵。第三部分“近代前夜的危機(jī)”則分別從中國(guó)的發(fā)展遲滯與西方工業(yè)文明的擴(kuò)張兩個(gè)方面闡述了危機(jī)的由來(lái)。以全球史觀分析這段歷史會(huì)發(fā)現(xiàn)，此時(shí)的全球已經(jīng)逐漸連為整體，任何一個(gè)國(guó)家都不能，也不可能置身事外。而以文明史觀來(lái)看，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)總量雖仍然在全球占據(jù)優(yōu)勢(shì)，但卻是以自給自足的自然經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)，屬于傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明的輝煌，而西方國(guó)家則是蒸蒸日上的工業(yè)文明。一個(gè)是落日的余暉，一個(gè)是旭日的東升。由此來(lái)看，中國(guó)日后的衰落已是不可避免。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，我注重多方面搜集資料，除了傳統(tǒng)的資料外，尤其注意搜集國(guó)外學(xué)者對(duì)中國(guó)這段歷史的評(píng)述，以不同的視野看歷史，拓寬學(xué)生的視野。在導(dǎo)論部分中則選擇影視資料，一方面提升學(xué)生的興趣，拉近學(xué)生與歷史學(xué)習(xí)之間的距離，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行辨析，樹(shù)立對(duì)生活中影視資料的正確態(tài)度，加強(qiáng)歷史研究方法的灌輸。在學(xué)習(xí)方法上，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)史料的分析與概括歸納的能力，積極引導(dǎo)學(xué)生自主思考，自主學(xué)習(xí)的能力。設(shè)立小組討論環(huán)節(jié)，旨在加強(qiáng)學(xué)生合作探究的能力。由于我是第一次教授這樣的課，經(jīng)驗(yàn)不足，很多方面仍然沒(méi)有很好地解決。比如歷史課程由于學(xué)科的自身特點(diǎn)，總體來(lái)說(shuō)依然是以講授法為主，但如何更多地增加學(xué)生自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)？如何有效貫徹啟發(fā)式講授法？這些方面仍然做得不夠。在教學(xué)思路上也沒(méi)有突破教材自身的設(shè)置，依然沿用教材自身的結(jié)構(gòu)，雖然這樣的結(jié)構(gòu)本身非常合理，但總的來(lái)說(shuō)仍然缺乏卻創(chuàng)新性。而在資料的選擇上仍然趨于老化，缺乏最新的研究資料等等。敬請(qǐng)各位同仁批評(píng)指正！課標(biāo)分析《近代前夜的發(fā)展與停滯》這一刻的課標(biāo)要求了解“重農(nóng)抑商”“海禁”等政策及其影響，分析中國(guó)資本主義萌芽發(fā)展緩慢的原因。這一課是岳麓版教材單獨(dú)設(shè)立的一課，在人教版教材中，其內(nèi)容在人教版教材中分別散落在本單元的其它幾課中。按照我個(gè)人的理解，這一課的存在是承前啟后。第一單元講述中國(guó)古代的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)，那么在中國(guó)古代即將結(jié)束的時(shí)候，也就是近代前夜的時(shí)候，中國(guó)古代的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)發(fā)展到了何種層次？它的未來(lái)的命運(yùn)又將如何？本節(jié)課通過(guò)對(duì)近代前夜中國(guó)經(jīng)濟(jì)的概述對(duì)第一單元作了總結(jié)，同時(shí)也為第二單元西方工業(yè)文明的崛起以及對(duì)中國(guó)的沖擊埋下了伏筆。個(gè)人認(rèn)為，這節(jié)課一是通過(guò)呈現(xiàn)史料，讓同學(xué)對(duì)近代前夜的中國(guó)經(jīng)濟(jì)各個(gè)部門(mén)的發(fā)展情況有一個(gè)大體的把握，二是細(xì)致的分析資本主義萌芽的內(nèi)容與表現(xiàn)，引領(lǐng)大家思考為什么中國(guó)的資本主義萌芽沒(méi)能發(fā)展成為資本主義工業(yè)文明，由此對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)的大環(huán)境有一個(gè)清