矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力_第1頁
矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力_第2頁
矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力_第3頁
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矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力_第5頁
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矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力第一頁,共三十八頁,編輯于2023年,星期一古代四大美女----沉魚落雁、閉月羞花。說明了什么哲學(xué)道理?二、矛盾的普遍性和特殊性第二頁,共三十八頁,編輯于2023年,星期一1、“桃花源”真的一點(diǎn)矛盾也不存在嗎?2、為什么“他們的理想只能是一種空想”?我們應(yīng)如何對(duì)待現(xiàn)實(shí)生活存在的矛盾?從中國(guó)古代老子“小國(guó)寡民”的構(gòu)想、陶淵明對(duì)“世外桃源”的向往,到英國(guó)莫爾的“烏托邦”,他們都在期望發(fā)現(xiàn)或建設(shè)一個(gè)沒有任何矛盾的“理想世界”。然而這樣的世界是根本不存在的,他們的理想也只能是一種空想。合作探究桃花源四處迸發(fā)出矛盾的火花,諸如男與女、老與少、山與水等,都充滿著矛盾。它進(jìn)一步說明了矛盾的普遍性與客觀性。同時(shí),在這里充分揭示了主人公入世而難展其志,出世歸隱田園而又?jǐn)[脫不了封建制度的桎梏

,現(xiàn)實(shí)與理想之間、逃避與面對(duì)之間也存在巨大的矛盾沖突。既然是夢(mèng)想構(gòu)建成的封閉的世外挑源,也只能是"遂迷,不復(fù)得路"而終。第三頁,共三十八頁,編輯于2023年,星期一A、時(shí)時(shí)有矛盾(縱向)B、事事有矛盾(橫向)(1)含義(原理)1.矛盾的普遍性二、矛盾的普遍性和特殊性閱讀回答第四頁,共三十八頁,編輯于2023年,星期一自然界各種運(yùn)動(dòng)都包含了矛盾機(jī)械運(yùn)動(dòng)物理運(yùn)動(dòng)化學(xué)運(yùn)動(dòng)生命運(yùn)動(dòng)吸引與排斥、正電與負(fù)電等化合與分解、氧化與還原等同化與異化、遺傳與變異等同一瞬間既在這兒又不在這兒等事事有矛盾第五頁,共三十八頁,編輯于2023年,星期一生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的矛盾社會(huì)主義社會(huì)人民內(nèi)部之間的矛盾生產(chǎn)與消費(fèi)之間的矛盾階級(jí)之間的矛盾人口與資源和環(huán)境之間的矛盾社會(huì)運(yùn)動(dòng)也充滿了矛盾事事有矛盾第六頁,共三十八頁,編輯于2023年,星期一人類思維領(lǐng)域也有矛盾正確思想與錯(cuò)誤思想不同學(xué)術(shù)觀點(diǎn)知與不知音樂、美術(shù)、文學(xué)作品等都存在著格調(diào)高雅和低級(jí)庸俗的矛盾事事有矛盾第七頁,共三十八頁,編輯于2023年,星期一時(shí)時(shí)有矛盾第八頁,共三十八頁,編輯于2023年,星期一蘇軾人有悲歡離合月有陰晴圓缺此事古難全矛盾是普遍存在的第九頁,共三十八頁,編輯于2023年,星期一

第一,不能把“普遍性”理解為每一事物同周圍其他各種事物之間都有矛盾。(只有在一定條件下它們共處于一個(gè)統(tǒng)一體中,才構(gòu)成矛盾關(guān)系)

第二,人們尚未認(rèn)識(shí),還不能對(duì)其矛盾作出科學(xué)解析的事物,并不等于矛盾不存在。

第三,人們不易覺察的矛盾,不等于矛盾不存在。?理解矛盾普遍性要注意幾點(diǎn):第十頁,共三十八頁,編輯于2023年,星期一(1)原理:

事事有矛盾;時(shí)時(shí)有矛盾。(2)方法論:承認(rèn)矛盾的普遍性是堅(jiān)持唯物辯證法的前提。所以我們要承認(rèn)矛盾,分析矛盾,勇于揭露矛盾,積極尋找正確的方法解決問題。1.矛盾的普遍性二、矛盾的普遍性和特殊性閱讀回答第十一頁,共三十八頁,編輯于2023年,星期一

一雙似喜非喜含情目,態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時(shí)如嬌花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。

身長(zhǎng)九尺,髯長(zhǎng)二尺;面如重棗,唇若涂脂;丹鳳眼,臥蠶眉,相貌堂堂,威風(fēng)凜凜。騎坐赤兔馬,提一口青龍偃月刀。

個(gè)子不高,面容黑瘦,短平頭,頭發(fā)根根豎立,胡須像隸體“一”字,穿著長(zhǎng)衫,常咬著煙嘴猜猜他(她)是誰?說明了什么哲學(xué)道理?第十二頁,共三十八頁,編輯于2023年,星期一A、不同事物具有不同的矛盾B、同一事物在發(fā)展的不同過程和不同階段各有不同的特點(diǎn)C、同一事物中的不同矛盾,同一矛盾的兩個(gè)不同方面也各有特殊性(2)矛盾特殊性的表現(xiàn):即矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有特點(diǎn)2.矛盾的特殊性(1)含義:二、矛盾的普遍性和特殊性閱讀回答第十三頁,共三十八頁,編輯于2023年,星期一各有解釋一學(xué)生提出:“打人與被打有何不同”,請(qǐng)教老師。歷史老師:打人是侵略者,被打是受害者。英語老師:打人是主動(dòng)式,被打是被動(dòng)式。物理老師:打人是施力,被打是受力。教導(dǎo)主任:各記大過一次。

……A、不同事物具有不同的矛盾上述事例告訴我們不同的學(xué)科研究的矛盾不同。世界上事物之所以千差萬別的內(nèi)在原因。第十四頁,共三十八頁,編輯于2023年,星期一原始社會(huì)奴隸社會(huì)封建社會(huì)資本主義社會(huì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義低高B、同一事物在發(fā)展的不同過程和不同階段各有不同的特點(diǎn)發(fā)芽幼苗發(fā)育開花結(jié)果死亡植物人類社會(huì)第十五頁,共三十八頁,編輯于2023年,星期一C、同一事物中的不同矛盾,同一矛盾的兩個(gè)不同方面也各有特殊性在人體中存在著一種色素細(xì)胞,不同種族之間和同種人之間膚色的不同,只是由于皮膚中黑色素(一種褐色的色素)的含量不同而已。無論什么種族,色素細(xì)胞所產(chǎn)生的黑色素越多,膚色就越深。第十六頁,共三十八頁,編輯于2023年,星期一“世界上沒有兩片完全相同的樹葉”

→矛盾的特殊性

(指不同事物的矛盾具有各自的特點(diǎn)即個(gè)性)

“世界上沒有兩片完全不同的樹葉”(指同類事物所共同具有的性質(zhì)特點(diǎn)即共性)→矛盾的普遍性↑樹葉第十七頁,共三十八頁,編輯于2023年,星期一3.矛盾普遍性與特殊性是辯證統(tǒng)一的關(guān)系(共性與個(gè)性、一般與個(gè)別)A、相互聯(lián)結(jié)二、矛盾的普遍性和特殊性B、相互轉(zhuǎn)化普遍性寓于特殊性之中特殊性離不開普遍性--不同的場(chǎng)合下閱讀回答第十八頁,共三十八頁,編輯于2023年,星期一人共性:能勞動(dòng)、能思維、有語言的高級(jí)動(dòng)物張三李四王五趙六麻子個(gè)性人的共性也是從不同的人之中概括總結(jié)出來的。(1)結(jié)論:矛盾的普遍性寓于特殊性之中,并通過特殊性表現(xiàn)出來,沒有特殊性就沒有普遍性。第十九頁,共三十八頁,編輯于2023年,星期一蘋果水蜜桃菠蘿水果共性個(gè)性寓于寓于(1)結(jié)論:矛盾的普遍性寓于特殊性之中,并通過特殊性表現(xiàn)出來,沒有特殊性就沒有普遍性。第二十頁,共三十八頁,編輯于2023年,星期一人共性:能勞動(dòng)、能思維、有語言的高級(jí)動(dòng)物張三李四王五趙六麻子個(gè)性不同的人都具有人的共性。(2)結(jié)論:特殊性也離不開普遍性第二十一頁,共三十八頁,編輯于2023年,星期一共性:含果酸,糖類,多汁。。。個(gè)性離不開共性(2)結(jié)論:特殊性也離不開普遍性第二十二頁,共三十八頁,編輯于2023年,星期一中國(guó)人人生物例:同化與異化的矛盾,對(duì)于生物界來說是矛盾的普遍性,但對(duì)于整個(gè)自然界來說,則是矛盾的特殊性。動(dòng)物生物(3)結(jié)論:矛盾普遍性與特殊性在不同場(chǎng)合是可以轉(zhuǎn)化的第二十三頁,共三十八頁,編輯于2023年,星期一議一議1、能不能反過來說:“特殊性寓于普遍性之中”或“普遍性包含了特殊性”?2、能不能說:普遍性與特殊性是多數(shù)與少數(shù)、整體與部分的關(guān)系?第二十四頁,共三十八頁,編輯于2023年,星期一4.矛盾普遍性和特殊性辨證關(guān)系原理的方法論意義(1)馬克思主義普遍原理同各國(guó)革命和建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合(2)建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義二、矛盾的普遍性和特殊性閱讀回答第二十五頁,共三十八頁,編輯于2023年,星期一馬克思主義揭示了社會(huì)主義產(chǎn)生、發(fā)展的客觀規(guī)律及其本質(zhì)特征,對(duì)各國(guó)的具體實(shí)踐具有普遍的指導(dǎo)意義,

——矛盾的普遍性不同國(guó)家的國(guó)情、環(huán)境、歷史條件又不同,具體實(shí)踐又有自己的特點(diǎn),不可能有一種固定不變的模式。

——矛盾的特殊性兩者結(jié)合才能找到適合自己國(guó)情的正確道路第二十六頁,共三十八頁,編輯于2023年,星期一中國(guó)特色社會(huì)主義理論:在中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義:一方面,要堅(jiān)持社會(huì)主義的共同特征和基本原則。

——矛盾的普遍性

另一方面,又要立足于本國(guó)的實(shí)際,從我國(guó)的國(guó)情出發(fā),使社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)具有中國(guó)自己的特色。

——矛盾的特殊性體現(xiàn)了矛盾普遍性與矛盾特殊性的辨證統(tǒng)一第二十七頁,共三十八頁,編輯于2023年,星期一判斷正誤:1、矛盾越少越好。2、矛盾具有普遍性,因此是永遠(yuǎn)解決不了的.矛盾具有客觀性,是事物本身固有的.舊的矛盾解決了,新的矛盾又會(huì)出現(xiàn).不能以矛盾的多少來判斷是好還是壞,只能以是否有利于新事物的發(fā)展,是否有利于新事物戰(zhàn)勝舊事物來衡量好壞.只要實(shí)事求是地承認(rèn)矛盾,揭露矛盾,運(yùn)用一分為二的方式,就能正確地分析和解決矛盾.第二十八頁,共三十八頁,編輯于2023年,星期一1.“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后?!边@說明

A、任何事物都有矛盾

B、矛盾雙方相互依存

C、矛盾雙方可以相互轉(zhuǎn)化

D、矛盾雙方的轉(zhuǎn)化是有條件的D實(shí)戰(zhàn)演練第二十九頁,共三十八頁,編輯于2023年,星期一A、是正確的,符合矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力觀點(diǎn)B、是正確的,符合物質(zhì)決定意識(shí)的原理C、是錯(cuò)誤的,違背了事物是聯(lián)系的普遍性原理D、是錯(cuò)誤的,違背了矛盾普遍性和特殊性關(guān)系原理,共性存在于個(gè)性中2、顧客批評(píng)某售貨員服務(wù)態(tài)度不好,缺乏為人們服務(wù)的思想,該售貨員則回答:“我是為人民服務(wù),又不是為你服務(wù)”這個(gè)售貨員的觀點(diǎn),從這些上講()D第三十頁,共三十八頁,編輯于2023年,星期一3、矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系是①一般與個(gè)別的關(guān)系②全局與局部的關(guān)系③共性與個(gè)性的關(guān)系④整體與部分的關(guān)系A(chǔ)、①②B、②③C、②④D、①③D第三十一頁,共三十八頁,編輯于2023年,星期一4、矛盾的普遍性和特殊性的相互聯(lián)結(jié)表現(xiàn)在()

A、普遍性就是特殊性

B、特殊性就是普遍性

C、普遍性是特殊性的總和

D、普遍性寓于特殊性之中,特殊性離不開普遍性D第三十二頁,共三十八頁,編輯于2023年,星期一5、醫(yī)生叫病人吃水果,但該病人拒絕吃沙梨、蘋果。因?yàn)樗J(rèn)為這些不是水果。從哲學(xué)上看,該病人的錯(cuò)誤在于A否定了矛盾普遍性和特殊性的聯(lián)系與區(qū)別B肯定了矛盾普遍性和特殊性的聯(lián)系與區(qū)別C否定了矛盾普遍性和特殊性的聯(lián)系D肯定了矛盾普遍性和特殊性的聯(lián)系C第三十三頁,共三十八頁,編輯于2023年,星期一下課啦!再見?。?!第三十四頁,共三十八頁,編輯于2023年,星期一

西施浣紗--沉魚:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,越國(guó)有一個(gè)叫西施的,是個(gè)浣紗的女子,五官端正,粉面桃花,相貌過人。她在河邊浣紗時(shí),清徹的河水映照她俊俏的身影,使她顯得更加美麗,這時(shí),魚兒看見她的倒影,忘記了游水,漸漸地沉到河底。從此,西施這個(gè)“沉魚”的別號(hào),在附近流傳開來。第三十五頁,共三十八頁,編輯于2023年,星期一昭君出塞--落雁:漢元帝在位期間,南北交兵,邊界不得安靜。漢元帝為安撫北匈奴,選昭君與單于結(jié)成姻緣,以保兩國(guó)永遠(yuǎn)和好。在一個(gè)秋高氣爽的日子里,昭君告別了故土,登程北去。一路上,馬嘶雁鳴,撕裂她的心肝;悲切之感,使她心緒難平。她在坐騎之上,撥動(dòng)琴弦,奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲,看到騎在馬上的這個(gè)美麗女子,忘記擺動(dòng)翅膀,跌落地下。從此,昭君就得來“落雁”的代稱。第三十六頁,共三十八頁,編輯于2023年,星期一

貂蟬拜月--閉月:三國(guó)時(shí)漢獻(xiàn)帝的大臣司徒王允的歌妓貂嬋在后花園拜月時(shí),忽然輕風(fēng)吹來,一塊浮云將那皎潔的明月遮住。這時(shí)正好王允瞧見。王允為宣揚(yáng)他的女兒長(zhǎng)得如何漂亮,逢人就說,我的女兒和月亮比美,月亮比不過,趕緊躲在云彩后面,因此,貂嬋也就被人們稱為“閉月

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