書法普及教育

書法普及教育普及教育術(shù)語(yǔ)01目錄創(chuàng)新需求書法教育的分類困惑與思考目錄03020405內(nèi)涵與外延社會(huì)需求的存因創(chuàng)新模式實(shí)驗(yàn)?zāi)夸?706基本信息書法教育，最早由孔子提出六藝之學(xué)，兩漢時(shí)代成為當(dāng)時(shí)的讀書人之必修課程。隋以后凡1600余年是科舉的時(shí)代，書法學(xué)習(xí)影響著每一個(gè)讀書人的命運(yùn)，直到1905年清政府廢止科舉。二十世紀(jì)后100余年間，毛筆字書法教育日漸式微，到二十一世紀(jì)初，中小學(xué)校的書法課程已被簡(jiǎn)單的“鉛筆或鋼筆書寫”課程替代，各類學(xué)校在校學(xué)生在“微機(jī)書寫”的影響下，不懂漢字書法，甚至不懂漢字書寫的基本規(guī)則已成為一種常態(tài)。2012年，雖然已有南京藝術(shù)學(xué)院等院校開(kāi)始設(shè)置書法藝術(shù)專業(yè)，招收本科、碩士，甚至博士生。但就中國(guó)文化傳承這一大局而言，“束之高閣”的書法藝術(shù)專業(yè)教育更是勢(shì)單力薄，難以滿足龐大的社會(huì)文化群落多層次、多樣化的精神文化需求，或者在職業(yè)上的基本需要。書法的普及教育，已成為教育界，尤其是高等師范教育和中小學(xué)教師培訓(xùn)教育的必須面對(duì)的一大嚴(yán)重問(wèn)題。目錄目錄書法教育的分類社會(huì)需求存因困惑與思考內(nèi)涵與外延創(chuàng)新需求創(chuàng)新模式實(shí)驗(yàn)書法教育的分類書法教育的分類書法教育始于何時(shí)？根據(jù)孔子倡“六藝”之學(xué)推論，應(yīng)在孔夫子以前便有了書法教育的濫觴。不過(guò)最早的書法教育，同其他原始文化藝術(shù)形式的傳承一樣，還僅僅體現(xiàn)為一種口口相傳的“家學(xué)”或“師學(xué)”承繼，沒(méi)有普世的教育含義的?？鬃优d私學(xué)，將“書藝”列入“六藝”，成為學(xué)人的必修，其后的2500年，書法均作為兒童啟蒙教育的重要內(nèi)容，始終不渝，伴隨千百代學(xué)子的“十年寒窗”，也成為億萬(wàn)學(xué)人最為普遍的，終身不渝的文化藝術(shù)技能和精神享受。古時(shí)的兒童啟蒙教程《三字經(jīng)》中提到：“禮樂(lè)射，御書數(shù)，古六藝，今不具。唯書學(xué)，人共遵，既識(shí)字，講說(shuō)文”?？梢?jiàn)，即使在明清“尊孔讀經(jīng)”大行其道，非禮勿視，非禮勿聞成為社會(huì)痼疾的黑暗時(shí)代，書法教育仍是“六藝”教育中碩果僅存的“經(jīng)典”之學(xué)。在數(shù)千年沉悶的“經(jīng)學(xué)”教育中為讀書人帶來(lái)了些許的快意，幾乎成為了他們表達(dá)文化和精神個(gè)性的一種寄托。書法教育，在東漢靈帝時(shí)期進(jìn)入了一個(gè)分類教育時(shí)代。朱天曙提出：“漢代十分重視書法教育，東漢靈帝設(shè)立鴻都門學(xué)與以經(jīng)學(xué)為本的太學(xué)對(duì)壘，是書法教育由與識(shí)字教育結(jié)合的書寫教育，上升為獨(dú)立的藝術(shù)教育，培養(yǎng)了一批書法人才。創(chuàng)新需求創(chuàng)新需求古法教育，是針對(duì)當(dāng)時(shí)的學(xué)人的學(xué)習(xí)條件為成因的，最大的問(wèn)題在于時(shí)間耗量太大。如果幅度削減學(xué)習(xí)的時(shí)間，必然導(dǎo)致學(xué)習(xí)的失敗。長(zhǎng)期以來(lái)非專業(yè)性的學(xué)校書法選修輔修課程甚至必修課程，如師范高校的書法基礎(chǔ)課程的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，證實(shí)了這一問(wèn)題的存在。據(jù)**的統(tǒng)計(jì)，在教學(xué)要求上，學(xué)業(yè)考評(píng)標(biāo)準(zhǔn)上幾乎沒(méi)有一個(gè)可以信賴的標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)際情況是：教學(xué)的成功率長(zhǎng)期以來(lái)基本處于千分之幾的位置，按照學(xué)生們的說(shuō)法是“學(xué)與不學(xué)，基本沒(méi)有差別，區(qū)別在于每周要亂畫幾十個(gè)或上百各毛筆字去交差”。傳統(tǒng)的毛筆字教學(xué)法，歷經(jīng)數(shù)以千年的沉積，無(wú)論在教學(xué)資料、教學(xué)模式、學(xué)習(xí)方式、認(rèn)知體系上都約定俗成，構(gòu)成了龐大的教學(xué)資源體系。但這種教育的方式方法時(shí)有很強(qiáng)的教育受眾針對(duì)性的。在科舉時(shí)代的舊教育體制下，“識(shí)字著文”“讀書明經(jīng)”，時(shí)間上有足夠的空間去慢慢消磨。由此可見(jiàn)，古法教學(xué)根本不適用于各級(jí)各類學(xué)校設(shè)置的書法基礎(chǔ)課程，在課程負(fù)擔(dān)已經(jīng)很重的學(xué)校教育計(jì)劃中，不可能耗費(fèi)過(guò)多的課程資源來(lái)解決毛筆字的書法教育問(wèn)題，此途徑只能是在教學(xué)法上進(jìn)行創(chuàng)新突破，采取嶄新的教學(xué)理念，教學(xué)組織形式，利用現(xiàn)代教育技術(shù)、先進(jìn)的教學(xué)設(shè)施設(shè)備，大幅度提升學(xué)習(xí)績(jī)效，形成一種可以在三十至五十個(gè)課時(shí)內(nèi)完成教學(xué)計(jì)劃的教學(xué)模式，才能根本性地解決這一問(wèn)題。困惑與思考困惑與思考書法普及教育的衰落，原因有多種。一是電腦時(shí)代的來(lái)臨，引導(dǎo)了一種新的書寫革命，就連硬筆書寫也正在被先進(jìn)的微機(jī)書寫所替代，連中小學(xué)校教師的板書也在課件化所替代，更不要說(shuō)是毛筆字書寫了，它幾乎已成為了一種活化。二是中國(guó)學(xué)校課程種類增多，學(xué)生完成作業(yè)需要書寫速度較快的硬筆；三是毛筆書寫的斷代時(shí)間太長(zhǎng)，數(shù)十年的沉寂，使校友的學(xué)校教師中愛(ài)書法，懂書法的教師議程鳳毛。四是整個(gè)社會(huì)的文化從業(yè)者普遍出現(xiàn)了提筆忘字的文化魔怔，書寫不被社會(huì)重視；五是書法教育仍在延續(xù)千年不變的古典教學(xué)法，教學(xué)上的實(shí)效性太低，是教師和學(xué)生大都沒(méi)有教與學(xué)的信心。六是學(xué)校教育的功利化慣性，高校的書法教育純屬吃力不討好的骨頭課程，被腐蝕和被禁錮起來(lái)自然成了硬道理。不是不愛(ài)你，而是愛(ài)你太不容易——從三十年前的中等師范教育的“毛筆書法自修自練”到高等師范教育的課程教學(xué)系列上的“虛列淡化”，主要原因還在于大家都想學(xué)，而很少有人能學(xué)會(huì)，半途而廢幾乎成了幾代人，尤其是師范院校學(xué)生的一種延續(xù)數(shù)十年的夢(mèng)魘。而中小學(xué)教師的毛筆書法能力上的空白，最終只能使中小學(xué)校的簡(jiǎn)單的不能再簡(jiǎn)單的“硬筆書寫教學(xué)”，使之成為了一種“識(shí)字教育”的補(bǔ)充。內(nèi)涵與外延內(nèi)涵與外延書法普及教育，是不同于書法藝術(shù)專業(yè)教育的一種教育格局。首先是教育對(duì)象的不同，它的著眼點(diǎn)不是書法藝術(shù)人才的培養(yǎng)，而是根據(jù)不同群落受眾不同的書法學(xué)習(xí)意愿形成多層次的，多樣化標(biāo)準(zhǔn)的一種教育格局。比如兒童青少年在學(xué)習(xí)上的需求，大學(xué)生在職業(yè)技能訓(xùn)練上的需求，中年人修身怡情上的精神需求，老年人在養(yǎng)生健身上的鍛煉需求等等。二是教育的時(shí)效性、成效性不同，專業(yè)教育需要多年的研習(xí)，而書法普及教育往往只是一門課程或經(jīng)一段時(shí)間的研修而完成。也就是說(shuō)普及教育更在乎的盡快地如我門來(lái)，讓學(xué)習(xí)者盡快見(jiàn)到成效，學(xué)以致用。三是書法的普及教育必須具有更強(qiáng)的藝術(shù)誘導(dǎo)性，否則只能延續(xù)長(zhǎng)期以來(lái)我們學(xué)校教育開(kāi)設(shè)書法課程的失敗記錄——半途而廢者眾，學(xué)等同于不學(xué)。四是書法的普及教育在外延上應(yīng)有更多的藝術(shù)的審美的熏陶，旁及書學(xué)，書法美學(xué)，書法史學(xué)等多方面的知識(shí)，達(dá)到將書法的學(xué)習(xí)作為一種生活方式的鍛造，培養(yǎng)愛(ài)書法，學(xué)書法的濃厚興趣，才有可能延續(xù)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)后續(xù)動(dòng)力，最終實(shí)現(xiàn)“教而不教”的教學(xué)目標(biāo)。創(chuàng)新模式實(shí)驗(yàn)創(chuàng)新模式實(shí)驗(yàn)四川師大文理學(xué)院的書法基礎(chǔ)創(chuàng)新課程實(shí)驗(yàn)，采用“三段錦楷書微格訓(xùn)練教學(xué)法”改造書法基礎(chǔ)訓(xùn)練學(xué)科，取得良好成績(jī)。一、實(shí)施校園文化建設(shè)，使學(xué)生一進(jìn)校門就受到書法藝術(shù)的熏陶；二、投資修建專業(yè)化的書法教室，讓學(xué)生有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。三、改造學(xué)科評(píng)價(jià)體系，使書法教育的學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)有章可循。四、組織學(xué)校學(xué)生書法社團(tuán)，舉辦多種形式的學(xué)生書法藝術(shù)活動(dòng)。因?yàn)樵撛涸跁ń逃系牧己贸尚В?012年教育部考試中心、四川省教育招生考試院授予學(xué)院“四川省中心考點(diǎn)”稱號(hào)。2013年五月，省高教學(xué)會(huì)在文理學(xué)院舉辦“高校校園文化建設(shè)會(huì)議”和“四川省高校書法教育研究會(huì)”的成立大會(huì)，推廣學(xué)院在校園文化建設(shè)和學(xué)生書法教育課程上的經(jīng)驗(yàn)。社會(huì)需求的存因社會(huì)需求的存因自隋代開(kāi)始的科舉考試，在初唐時(shí)代得以確定。唐太宗李世民酷愛(ài)書法，制定了許多適應(yīng)書法發(fā)展的條文規(guī)則，例如將書法作為基本教學(xué)內(nèi)容納入“國(guó)子監(jiān)”，設(shè)有書學(xué)博士執(zhí)教，在科舉考試中獨(dú)設(shè)一科，實(shí)行“以書取仕”“銓選官員也不例外”等，基本上等于書法一票否決。由此時(shí)期起，中國(guó)文化人，中國(guó)的國(guó)民教育，甚至精英教育，無(wú)不與書法教育相伴，成為了教育上的一種必修。尤其是楷書書法，更是如此，學(xué)生沒(méi)有良好的楷書能力，幾乎等于啟蒙教育的失敗?！帮驓W、虞、顏、柳，前后相望，故唐人下筆，應(yīng)規(guī)入矩”，形成了士大夫字書，類有科舉習(xí)氣的書寫上的成法。正因?yàn)槿绱?，書法正是通過(guò)“教育”作為載體，是它成為了與萬(wàn)千學(xué)人學(xué)習(xí)上的必修，歷經(jīng)千年的浸潤(rùn)，最終成為了與民族文化，與中