2023屆湖南省高三語(yǔ)文上學(xué)期12月聯(lián)考試題卷附答案解析

2023屆湖南省高三語(yǔ)文上學(xué)期12月聯(lián)考試題卷

試卷滿分150分，考試用時(shí)150分鐘。

一、非連續(xù)性文本閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

作為純粹的文學(xué)理論術(shù)語(yǔ)，誤讀由布魯姆提出。他認(rèn)為本文的意義依閱讀行為而產(chǎn)生，閱讀行為使文本

內(nèi)在的差異關(guān)系活動(dòng)起來(lái)，使意義在這種關(guān)系中得以產(chǎn)生。這樣，本文的閱讀一方面是實(shí)現(xiàn)文本意義的

前提，另一方面它還對(duì)文本有合理的、必然的倒轉(zhuǎn)?；诖?，他認(rèn)為：“閱讀，如我在標(biāo)題里所暗示的，

是一種異延的、幾乎不可能的行為，如果更強(qiáng)調(diào)一下的話，那么，閱讀總是一種誤讀?！痹S多相對(duì)主義

者認(rèn)為這是-一種絕對(duì)的、偏激的理論，它排除正讀的可能性。事實(shí)上，我們所謂的正讀，是在一種理想

條件下才會(huì)產(chǎn)生的解讀，而此時(shí)的讀者也是“理想的讀者”。

誤讀是一種有意義的、創(chuàng)造性的解讀方式，是在理解或部分理解了本文信息的基礎(chǔ)上進(jìn)行的主觀與客觀

相符合的閱讀。闡釋學(xué)理論家狄爾泰曾說(shuō)：“闡釋活動(dòng)的最后目的，是比作者理解自己還更好地理解它?！?/p>

按闡釋學(xué)家的方法解讀后的本文帶有自我的烙印，是獨(dú)一無(wú)二、不可復(fù)制的。誤讀是對(duì)讀者自我的充分

肯定，創(chuàng)造性的合理的誤讀是自我的實(shí)現(xiàn)與滿足。誤讀是對(duì)已有結(jié)論或權(quán)威觀點(diǎn)的挑戰(zhàn)，它能帶來(lái)文學(xué)

的新的意義，觀點(diǎn)和研究方法，它最大的貢獻(xiàn)在于能使文本意義增值。對(duì)于一些文本或藝術(shù)品來(lái)說(shuō)，其

意義是一個(gè)被無(wú)限發(fā)現(xiàn)的過(guò)程。不只是新的誤解源泉不斷被清除，以至意義從遮蔽它的所有事件中透露

出來(lái)，而且新的理解源泉也在那里源源涌現(xiàn)，揭示了意想不到的意義因素。

（摘編自張璐《論文學(xué)增值的途徑——文學(xué)誤讀》）

材料二：

在個(gè)性化閱讀中往往產(chǎn)生“誤讀”現(xiàn)象，而“誤讀”現(xiàn)象產(chǎn)生的原因是很復(fù)雜的，且從以下三個(gè)方面加

以探究。

其一：詩(shī)歌意象的跳躍性引發(fā)不同的理解。如“雞聲茅店月，人跡板橋霜”，共含六個(gè)物象：“雞聲茅

店,,“月”人跡"板橋’霜,，。詩(shī)人凸顯雞聲和腳印，再由雞聲及茅店再及空中月；由腳印聯(lián)系到橋板

再到霜。通過(guò)物象的逆序安排，早行人的形象呼之欲出。這是從視像的角度來(lái)欣賞。若從內(nèi)容來(lái)看，此

聯(lián)寫(xiě)雞啼，狀殘?jiān)?，描人跡，繪銀霜，有聲，有色，有光，有溫度，但所突出的重心還是“詩(shī)眼”——“早”

字。詩(shī)把“早”字巧妙地形象化，具體化。這兩種解讀都屬于對(duì)此詩(shī)的“正解”。

其二：語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的開(kāi)放性促使誤讀的形成。文學(xué)作品作為藝術(shù)信息的符號(hào)形式，具有二重性，即語(yǔ)義信

息與審美信息。語(yǔ)義信息是一種有著確定性意義的信息，屬表層意義，它解釋、說(shuō)明事物，是理解審美

信息的基礎(chǔ)，也是步入藝術(shù)世界的階梯：審美信息是一種意象性信息，屬深層意義，它熔鑄了作家主體

的情緒、體會(huì)，負(fù)載情感意味，且模棱兩可。對(duì)于一首詩(shī)來(lái)說(shuō)，語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的特殊性、開(kāi)放性，使得所營(yíng)

構(gòu)的境象存在多面性，本身即具有“潛在的意義系統(tǒng)”或"信息容量”，它們往往超越一般語(yǔ)言之能指、

所指閾限。這種開(kāi)放性結(jié)構(gòu)，從縱向上講，隨著歷史的推移，不同時(shí)代的人，對(duì)同一作品會(huì)有不同的感

受，審美趣味的變化也會(huì)造成藝術(shù)評(píng)價(jià)的差異，所謂“詩(shī)文之傳，有幸有不幸焉”。從橫向上講，詩(shī)歌

一經(jīng)面世，就要面對(duì)所有的讀者，當(dāng)它們面對(duì)不同的階層、不同的文化背景、不同的審美角度和審美趣

向的讀者時(shí)，它們就表現(xiàn)出了最大限度的非限制性和靈活性。如北宋科學(xué)家沈括讀了杜甫《古柏行》中

的詩(shī)句“霜皮溜雨四十圍，黛色參天二千尺”后就指責(zé)杜甫詩(shī)中的古柏“無(wú)乃太細(xì)長(zhǎng)乎”，因?yàn)樗?jì)算

出四十圍“乃是徑七尺”，他以精確的科學(xué)記數(shù)來(lái)解詩(shī)，拘泥于生活的真實(shí)。

其三：詩(shī)歌語(yǔ)句的濃縮性造成解讀的分歧。語(yǔ)言精練是詩(shī)詞重要特點(diǎn)之一，這一特點(diǎn)主要表現(xiàn)形式便是

語(yǔ)句的濃縮性。在中國(guó)古詩(shī)詞中，缺失主語(yǔ)、使用倒裝句式、采用典故、頻繁類比等手段都可增強(qiáng)詩(shī)詞

語(yǔ)句的濃縮性。如對(duì)“江楓漁火對(duì)愁眠”句中的“江楓”的理解，人們常常把它解釋為“水邊的楓葉”。

事實(shí)上，這里的“江楓”指寒山寺外的兩座橋，即江橋與楓橋。句中省略定語(yǔ)“江”和“楓”的中心語(yǔ)

—“橋”?！敖瓧鳚O火”實(shí)指此兩橋下的漁火，與“火紅的楓葉”無(wú)關(guān)。由于這一省略，遂成誤解。

1

這應(yīng)屬于解讀中的“反誤”現(xiàn)象。

詩(shī)詞鑒賞的結(jié)果不外乎三種。一是“正讀”；二是“誤讀”，包括“正誤”和"反誤”。"正讀”現(xiàn)象讓

人欣慰，而“誤讀”現(xiàn)象應(yīng)區(qū)別對(duì)待，不可盲目。既不能全盤(pán)否定，也不可全盤(pán)肯定。我們承認(rèn)審美鑒

賞中的差異性，同時(shí)，應(yīng)把握審美鑒賞的共性或客觀標(biāo)準(zhǔn)的存在。我們必須意識(shí)到“詩(shī)無(wú)達(dá)詁”中還有

“詩(shī)”在，"空白”之外還有“文本”在。文本中已經(jīng)寫(xiě)出來(lái)的部分其實(shí)為讀者提供了“重要的暗示或

提示“，這正是對(duì)“個(gè)性化”閱讀的一種規(guī)范。多元解讀不是亂讀。說(shuō)詩(shī)、賞詩(shī)一旦脫離作品的整體性

而隨心所欲，就可能落入“蔓延的相對(duì)主義或感情用事的唯我論“。

(摘編自蔡雪妹《論古典詩(shī)歌鑒賞中的誤讀現(xiàn)象》)

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是()

A.有人認(rèn)為布魯姆的觀點(diǎn)過(guò)于絕對(duì)、偏激，它排除正讀的可能性；正讀是“理想的讀者”在理想條件下

才會(huì)產(chǎn)生的解讀。

B.誤讀是對(duì)讀者自我的充分肯定，常常能使文本意義增值；對(duì)于某些作品來(lái)說(shuō)，誤讀的意義是一個(gè)被

無(wú)限發(fā)現(xiàn)的過(guò)程。

C.詩(shī)歌“誤讀”的產(chǎn)生是由詩(shī)歌意象具有跳躍性、詩(shī)歌語(yǔ)言結(jié)構(gòu)具有開(kāi)放性、詩(shī)歌語(yǔ)句具有濃縮性這三

大因素引起的。

D.詩(shī)詞鑒賞中，對(duì)“反誤”要寬容，但不可縱容；允許讀者“誤讀”，但對(duì)“反誤”不能不置可否，不能無(wú)

原則地鼓勵(lì)。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()

A.兩則材料論述的內(nèi)容都與“誤讀”相關(guān)，材料一闡釋了其內(nèi)涵等，材料二則主要探究了其產(chǎn)生的原因。

B.文學(xué)作品有語(yǔ)義信息與審美信息，分別屬于表層意義與深層意義，表明了文學(xué)作品語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的開(kāi)放

性。

C.由于讀者的階層、文化背景的不同，詩(shī)歌表現(xiàn)出靈活性，因此，詩(shī)歌閱讀是可以隨意發(fā)揮的接受活

動(dòng)。

D.多元解讀不是亂讀，不能完全脫離文本，“一千個(gè)讀者有一千個(gè)林黛玉”，但還是林黛玉，不是薛寶

釵。

3.下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()

A.伊瑟爾說(shuō)：“作品的意義只有在閱讀過(guò)程中才能產(chǎn)生，它是作品和讀者相互作用的產(chǎn)物。”

B.克里斯蒂娃說(shuō)：“任何作品的文本都像許多引文的鑲嵌品那樣構(gòu)成的，任何文本都是其他文本的吸

收和轉(zhuǎn)化?！?/p>

C.克羅齊說(shuō)：“任何歷史都是當(dāng)代史，任何時(shí)代都有重寫(xiě)文學(xué)史的欲望，這是由每個(gè)時(shí)代的語(yǔ)境和話

語(yǔ)權(quán)所決定的?！?/p>

D.童慶炳說(shuō)：“讀者的理解雖與作者的創(chuàng)作本意有所抵悟，但作品本身卻客觀上顯示了讀者理解的內(nèi)

涵，從而使得這種‘誤解’看上去又切合作品實(shí)際?！?/p>

4.李商隱的詩(shī)句“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，本來(lái)是表現(xiàn)戀人間的相思之苦的，但現(xiàn)在卻被

用來(lái)比喻教師鞠躬盡瘁，死而后已，并被讀者廣泛接受。請(qǐng)結(jié)合材料一簡(jiǎn)要分析讀者為何廣泛接受。

5.在教學(xué)蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》時(shí)，對(duì)于“故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)''中的“神游者'’和"多

情人”，有人認(rèn)為都是蘇軾，有人認(rèn)為都是周瑜。李老師贊同前一種說(shuō)法，否定了后一種脫離作品的分析。

請(qǐng)結(jié)合材料二對(duì)這一現(xiàn)象加以分析。

二、文學(xué)類閱讀-單文本

2

閱讀下面的文字，完成下面小題。

天上掉下個(gè)美人瓶

聶鑫森

初夏。上午十點(diǎn)鐘。天上鬼使神差掉下個(gè)美人瓶，砸在一樓外玻璃陽(yáng)光屋的平面屋頂上。先是“咚”的一

聲巨響；隨即傳來(lái)瓶子破成幾片的聲音；接著是屋頂玻璃裂開(kāi)的聲音，細(xì)細(xì)碎碎，清亮而綿長(zhǎng)。

這個(gè)住宅區(qū)名叫“和天下”，錯(cuò)落地立著十幢十八層的住宅樓。每層每家都有寬敞的陽(yáng)臺(tái)，只一樓沒(méi)有，

但統(tǒng)一建起規(guī)格相同的玻璃陽(yáng)光屋，一家一間，春可聽(tīng)雨，冬可看雪。費(fèi)用自掏，光平面屋頂?shù)膸讐K一

厘米厚的玻璃就要四千多元。

這間玻璃陽(yáng)光屋是劉美娟家的。劉美娟退休了，成了一個(gè)越劇票友。丈夫老馬上街買(mǎi)萊去了，她正在屋

里一邊拖地，一邊哼著“天上掉下個(gè)林妹妹”，身后玻璃陽(yáng)光屋的屋頂落下東西了，她驚叫了一聲。

劉美娟在驚悸之后，馬上明白了是怎么回事，立刻躥出朝玻璃陽(yáng)光屋頂上看。掉下的是一個(gè)尺把高的美

人瓶，細(xì)頸、削肩、玲瓏身，碎成了八九塊，屋頂?shù)膸讐K玻璃出現(xiàn)了長(zhǎng)長(zhǎng)短短的裂縫。她朝上面大聲喊

道：“誰(shuí)往下扔?xùn)|西了？砸壞了屋頂，給我賠！”喊了幾遍，又罵了幾遍，沒(méi)有人作聲，所有的陽(yáng)臺(tái)都靜

若無(wú)人。

老馬回來(lái)了，對(duì)妻子說(shuō)：“叫什么，人家會(huì)承認(rèn)嗎？我去物業(yè)辦公室查看監(jiān)控。你歇歇，別累了。上面丟

什么水果皮、紙屑子，不是一次兩次了，非得討個(gè)說(shuō)法不可！”老馬立即去了物業(yè)辦公室。

臨近中午，老馬才沒(méi)精打采地回到家中。

“是幾樓哪家丟的？“劉美娟問(wèn)。

“監(jiān)控?cái)z像頭的高度與二樓相齊，只看見(jiàn)一道白光從二樓以上的地方垂直落下來(lái)?！?/p>

“你不是白走了一趟？”

老馬大聲說(shuō)：“誰(shuí)說(shuō)白走一趟了？這個(gè)單元共三十六戶人家，除一樓二樓外，我要把其余三十二戶人家都

告上法庭！侵權(quán)責(zé)任法第八十七條規(guī)定，從建筑物中拋物品或者從建筑物上墜落的物品，造成了他人的

損害，難以確定具體侵權(quán)人的，除能夠證明自己不是侵權(quán)人的外，由可能加害的建筑物使用人給予補(bǔ)償?！?/p>

“好。這對(duì)大家也是一種警戒?！?/p>

“可物業(yè)的利善和主任，是個(gè)老好人，勸我先別這樣，要想辦法盡量收縮疑似侵權(quán)人的范圍，鄰里之間最

好不要對(duì)簿公堂，‘和天下’要以和為貴。他說(shuō)在業(yè)主微信群里可以開(kāi)展討論，迫使真正的侵權(quán)人站出來(lái)

認(rèn)錯(cuò)賠償。下午，他會(huì)派人來(lái)拍攝現(xiàn)場(chǎng)，收集美人瓶碎片交給我們保管，然后在業(yè)主微信群發(fā)起討論和

評(píng)議?！?/p>

劉美娟說(shuō)：“這個(gè)利主任，人老并不湖涂，應(yīng)該有妙法。鬧得鄰里不和，我們也過(guò)意不去?！?/p>

“和天下”微信群，驀地?zé)狒[起來(lái)。

由物業(yè)辦公室權(quán)威發(fā)布了照片和文字：美人瓶垂直落下（說(shuō)明并非有意拋擲物品），美人瓶砸裂了玻璃

屋頂出現(xiàn)的裂縫（說(shuō)明屋頂損傷情況屬實(shí)，但還有完好的兩塊，理賠不過(guò)兩千元左右），美人瓶的碎片

全部找齊（應(yīng)該是個(gè)老物件），還有劉美娟回憶當(dāng)時(shí)受驚嚇的短文，老馬對(duì)高空落物的善意批評(píng)。在照

片和文字之前，由利主任寫(xiě)了“編者按“，勸說(shuō)侵權(quán)人以大局為重，勇于站出來(lái)，讓非侵權(quán)人不致受到連

累。

跟帖很踴躍，對(duì)高空拋物的不文明現(xiàn)象嚴(yán)加斥責(zé)。

一個(gè)星期過(guò)去了，侵權(quán)人仍然隱匿不出。

微信群中，忽然貼出一位化名“自由落體”的中學(xué)物理老師的文章。他說(shuō)這個(gè)美人瓶重量不足0.25公斤，

根據(jù)每秒9.8米的加度計(jì)算，如果是從八樓以上的高度垂直落下，必會(huì)砸穿玻璃屋頂，導(dǎo)致屋頂崩塌，

3

但現(xiàn)在只是破裂，瓶子只是碎成九片，說(shuō)明墜物應(yīng)自四樓至八樓之間。九樓至十八樓的所有人家松了一

口氣，他們碰見(jiàn)老馬夫婦，滿面春風(fēng)地打招呼。

接著，又出現(xiàn)了自稱“識(shí)物新語(yǔ)''者的文章《我看美人瓶》。說(shuō)他常年工作于外地博物館，是退休后來(lái)和

兒子一家做伴的。他到老馬家看了美人瓶的碎片，初步認(rèn)定這是清末釉下彩珍品，如果沒(méi)打碎，價(jià)值在

二十萬(wàn)元左右。現(xiàn)在雖碎成了幾片，仍可請(qǐng)博物館的高級(jí)技師用金繕?lè)ㄐ迯?fù)，花錢(qián)不多，修復(fù)后仍可值

兩三萬(wàn)元。

劉美娟問(wèn)老馬：“真有這么一個(gè)行家來(lái)了嗎？我怎么不知道？”

老馬神秘地說(shuō)：“是利主任邀請(qǐng)他來(lái)我們家的，你到票友會(huì)過(guò)戲癮去了，他來(lái)時(shí)，你不在。”

又過(guò)了一個(gè)星期。

微信群中有人問(wèn)這個(gè)人是誰(shuí)？老馬說(shuō)“哈哈……哈哈，無(wú)可奉告?！?/p>

(有刪改)

6.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是()

A.小說(shuō)開(kāi)頭直寫(xiě)美人瓶從樓上掉下，既照應(yīng)標(biāo)題，又引起下文。同時(shí)，對(duì)其聲響的描繪很真切，給人

一種現(xiàn)場(chǎng)感。

B.老馬有強(qiáng)烈的法律意識(shí)。當(dāng)妻子說(shuō)他找物業(yè)沒(méi)用，白走了一趟時(shí)，他引用侵權(quán)責(zé)任法法律條文，表

示要維權(quán)。

C.微信群出現(xiàn)化名“自由落體”的中學(xué)物理老師的文章，為下文老馬順利解決“美人瓶事件”提供了前提

和依據(jù)。

D.小說(shuō)的結(jié)尾富有懸念，情節(jié)戛然而止，老馬的話既維護(hù)了當(dāng)事人隱私，又能夠給讀者以想象的空間，

余韻悠長(zhǎng)。

7.關(guān)于小說(shuō)中“利善和”這個(gè)人物相關(guān)內(nèi)容的分析，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()

A.“利善和”這個(gè)名字的命名特色鮮明，暗含了文章所揭示的中心主旨。

B.小說(shuō)通過(guò)老馬夫婦的對(duì)話介紹了利善和，側(cè)面表現(xiàn)了其老好人的特點(diǎn)。

C.利善和親自寫(xiě)“編者按”，勸說(shuō)侵權(quán)人，體現(xiàn)了利善和做事認(rèn)真負(fù)責(zé)。

D.為讓小區(qū)鄰里關(guān)系和諧，利善和讓“行家”發(fā)帖解釋并帶他來(lái)老馬家。

8.用“天上掉下個(gè)美人瓶”作為標(biāo)題有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?

9.作者聶鑫森認(rèn)為：“小小說(shuō)不僅僅是一個(gè)壓縮了的故事，也不只是一個(gè)新聞事件的匆忙勾勒，我希望

寫(xiě)出我所熟悉的故事和人物，更希望通過(guò)強(qiáng)化其文化品格，倡導(dǎo)對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的守望和堅(jiān)持。”

請(qǐng)結(jié)合文章簡(jiǎn)要探究。

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

晉趙盾舉韓厥，晉君以為中軍尉；趙盾死，子朔嗣為卿。至景公三年，趙朔為晉將，朔取成公姊為夫人,

大夫屠岸賈欲誅趙氏。屠岸賈者，始有寵于靈公，及至于晉景公，而賈為司寇，將作難，乃治靈公之賊,

以至趙盾，遍告諸將曰：“趙穿弒靈公，盾雖不知猶為首賊。臣?xì)⒕?，子孫在朝，何以懲罪，請(qǐng)誅之！”

韓厥日：“靈公遇賊，趙盾在外，吾先君以為無(wú)罪，故不誅。今諸君將誅其后，是非先君之意而后妄誅，

妄誅謂之亂臣?！蓖腊顿Z不聽(tīng)。厥告趙朔趨亡，趙朔不肯，曰：“子必不絕趙祀，朔死且不恨?！表n厥許諾,

稱疾不出。賈不請(qǐng)而擅與諸將攻趙氏于下宮，殺趙朔、趙括，皆滅其族。朔妻成公姊有遺腹，走公宮匿,

后生男，孚L,朔客程嬰持亡匿山中。居十五年，晉景公疾，卜之曰：“大業(yè)之后不遂者為祟?！熬肮矄?wèn)

韓厥，韓厥知趙孤在，乃曰：“大業(yè)之后在晉絕祀者，其趙氏乎！夫自中衍皆贏姓也，中衍人面鳥(niǎo)喙，降

4

佐殷帝太戊，及周天子皆有明德下及幽厲無(wú)道而叔帶去周適晉事先君文侯至于成公世有立功未嘗有絕祀

今及吾君，獨(dú)滅之趙宗，國(guó)人哀之，故見(jiàn)龜策，唯君圖之。'’景公問(wèn)曰：“趙尚有后子孫乎？“韓厥具以

實(shí)對(duì)，景公乃與韓厥謀立趙孤兒，召而匿之宮中。諸將入問(wèn)疾，景公因韓厥之眾，以脅諸將而見(jiàn)趙孤，

孤名曰武。諸將不得已，乃曰：“昔下宮之難，屠岸賈為之，矯以君令，并命群臣，非然，孰敢作難？微

君之疾，群臣固且請(qǐng)立趙后，今君有令，群臣之愿也?！庇谑钦仝w武、程嬰遍拜諸將軍，將軍遂返與程嬰、

趙武攻屠岸賈，滅其族。復(fù)與趙武田邑如故。

（選自《說(shuō)苑?復(fù)恩》，有刪改）

10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.及周天子/皆有明德/下及幽/厲無(wú)道/而叔帶去周適晉/事先君文侯/至于成公/世有立功/未嘗有絕祀/

B.及周天子/皆有明德下/及幽/厲無(wú)道/而叔帶去周適晉/事先君文侯/至于成公/世有立功/未嘗有絕祀/

C.及周天子/皆有明德下/及幽/厲無(wú)道/而叔帶去周適晉事/先君文侯/至于成公/世有立功/未嘗有絕祀/

D.及周天子/皆有明德/下及幽/厲無(wú)道/而叔帶去周適晉事/先君文侯/至于成公/世有立功/未嘗有絕祀/

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“皆滅其族”中的“族”與“族秦者秦也”（《阿房宮賦》）中的“族”含義不同。

B.龜策，是指龜甲和蓍草，古人用它來(lái)占卜吉兇；有時(shí)也指占卜之人。文中指前者。

C.“唯君圖之”與“唯求則非邦也與”（《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》）兩句中的“唯''含義相同。

D.“具以實(shí)對(duì)”與“此人一一為具言所聞”（《桃花源記》）兩句中的“具”含義相同。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.到了晉景公的時(shí)候，屠岸賈當(dāng)上了司寇，他想作亂，于是借懲治謀殺晉靈公的兇手來(lái)羅織趙盾的罪

名，從而滅掉其全族。

B.韓厥認(rèn)為趙盾當(dāng)時(shí)在外地，未參與殺害晉靈公之事，且故去的晉成公也沒(méi)有追究其責(zé)任，現(xiàn)在殺掉

其后代，是否定晉成公的做法。

C.程嬰感激趙朔的恩惠，抱其子逃進(jìn)山中躲藏；晉景公生病，占卜后得知是大業(yè)后人在作崇，就立即

找韓厥詢問(wèn)趙氏孤兒之事。

D.趙武、程嬰拜見(jiàn)諸將軍后，將軍們就跟程嬰、趙武一道攻打屠岸賈，滅掉了他的家族，晉景公賜給

趙武跟從前一樣的田地采邑。

13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）厥告趙朔趨亡，趙朔不肯，日：“子必不絕趙祀，朔死且不恨?！?/p>

（2）昔下宮之難，屠岸賈為之，矯以君令，并命群臣，非然，孰敢作難？

14.韓厥是如何報(bào)恩的？請(qǐng)加以概括。

四、古代詩(shī)歌閱讀

閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。

山行即事

王質(zhì)

浮云在空碧，來(lái)往議陰睛。

荷雨灑衣濕，頻風(fēng)吹袖清。

5

鵲聲喧日出，鷗性狎波平。

山色不言語(yǔ)，喚醒三日醍。

15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是()

A.頷聯(lián)描繪了陰雨天氣，綿雨飄落，風(fēng)吹衣袖，令山行者情緒低落。

B.雨過(guò)天晴，鵲鳥(niǎo)啼叫，鷗鳥(niǎo)在水面上嬉戲，整個(gè)畫(huà)面歡快而美好。

C.尾聯(lián)運(yùn)用擬人手法，寫(xiě)山色不言語(yǔ)，卻使人醉意全消，神清氣爽。

D.本詩(shī)在結(jié)尾處點(diǎn)明山行，詩(shī)意流暢自然，達(dá)到了人物合一的境界。

16.本詩(shī)與王安石的《登飛來(lái)峰》都寫(xiě)了浮云，但寫(xiě)浮云的作用并不相同。請(qǐng)結(jié)合兩首詩(shī)的內(nèi)容簡(jiǎn)要分

析。

五、情景默寫(xiě)

17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

(1)司馬遷《屈原列傳》中，“，”認(rèn)為《離騷》描寫(xiě)的事物雖然

是尋常的，但是它的意旨卻極為博大：所舉的事例雖然淺近，但意義卻很深遠(yuǎn)。

(2)賈誼《過(guò)秦論》中，“,”兩句描寫(xiě)了秦始皇派遣得力的將領(lǐng)、

士兵守衛(wèi)要塞，盤(pán)問(wèn)過(guò)往行人的情景。

(3)“扁舟”作為古詩(shī)文中常見(jiàn)的意象之一，既是游子漂泊的憑靠，也是其羈旅之愁的寄托，更是追求

自由、隱居的媒介，它承載著中國(guó)古代文人淡泊世事、悠然自得的情感，形成了獨(dú)特的扁舟情結(jié)，如

六、簡(jiǎn)答題組

閱讀下面的文字，完成下面小題。

從志在必得的少年到白發(fā)蒼蒼的老年只做了研發(fā)核潛艇這樣一件事的黃旭華的看上去“很簡(jiǎn)單”的履歷其

實(shí)“很不簡(jiǎn)單”。放下兒女情長(zhǎng)，隱姓埋名專注科研30年，做出常人難以做出的抉擇，付出常人難以想象

的辛苦。相對(duì)一些人身上追名逐利的浮躁風(fēng)氣，相對(duì)一些部門(mén)工作干得少、口號(hào)喊得漂亮的不實(shí)作風(fēng),

相對(duì)一些干部撈實(shí)惠、要地位的自私做派，黃旭華正如網(wǎng)友們所感佩的，是“熊熊燃燒的精神火炬”“志行

萬(wàn)里的人生楷模

時(shí)勢(shì)出英雄，而英雄往往有兩種：一種是奮不顧身而殉國(guó)家之急，“捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸”；一種是

憂國(guó)忘家、①，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。前一種考驗(yàn)的是膽識(shí)，后一種考驗(yàn)的則是毅力.

這兩種品德，黃旭華②。目睹中國(guó)遭受日本侵略者欺凌，他在中學(xué)時(shí)期果斷作出“棄醫(yī)從船'’的選擇；響

應(yīng)國(guó)家研制核潛艇的任務(wù)，埋頭苦干，一干就是30年；功業(yè)已成卻不養(yǎng)尊處優(yōu)“吃老本”，分分秒秒獻(xiàn)身

于研發(fā)人才傳幫帶……黃旭華用③、無(wú)怨無(wú)悔的畢生奮斗，將愛(ài)國(guó)之情、報(bào)國(guó)之志熔鑄于強(qiáng)國(guó)強(qiáng)軍的偉

大事業(yè)中，樹(shù)起一座受人敬仰的精神豐碑。誓言無(wú)聲，大國(guó)重器就是最好的名聲；生命有限，高歌以行

就是最好的留念。

18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。

19.請(qǐng)將文中畫(huà)波浪線的部分改成四個(gè)較短的語(yǔ)句?？梢愿淖冋Z(yǔ)序、少量增刪詞語(yǔ)，但不得改變?cè)狻?/p>

20.文中畫(huà)橫線的句子使用了對(duì)比和排比的修辭手法，請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果。

七、選擇簡(jiǎn)答

閱讀下面的文字，完成下面小題。

過(guò)敏性鼻炎好像沾上了就很難好。如果你問(wèn)你身邊那手不離紙、痛苦不堪的同桌：你知道過(guò)敏性鼻炎是

6

由什么引起的嗎？他會(huì)很不屑地斜你一眼，當(dāng)然知道了，這個(gè)季節(jié)特有的花粉唄。這也沒(méi)錯(cuò)，花粉確實(shí)

是引起過(guò)敏性鼻炎的罪魁禍?zhǔn)?。但是把賬全部算在花粉頭上有些冤枉，大部分人不知道的是①，這個(gè)推

手就是食物過(guò)敏。多數(shù)慢性過(guò)敏是聯(lián)合過(guò)敏，過(guò)敏性鼻炎也一樣。蒿草過(guò)敏背后還有隱藏的食入性的或

其他的過(guò)敏原，食物過(guò)敏的癥狀70%表現(xiàn)在呼吸道。也就是說(shuō)花粉只是引起季節(jié)性過(guò)敏的原因之一，很

多人往往同時(shí)伴有食物過(guò)敏。

這種食物過(guò)敏在非過(guò)敏季表現(xiàn)非常不典型，大部分人根本感覺(jué)不到。到了過(guò)敏季食用了過(guò)敏食物同時(shí)接

觸了過(guò)敏的花粉，過(guò)敏性鼻炎癥狀會(huì)明顯加重。所以如果②，提前或至少在過(guò)敏季避免接觸，過(guò)敏性鼻

炎的癥狀會(huì)在很大程度上緩解，甚至可以到不吃藥也能耐受的地步。

21.下列句子中的“他”和文中畫(huà)橫線處的“他”，用法相同的一項(xiàng)是()

A.當(dāng)心情不好的時(shí)候，我們可以唱他幾句，緩解情緒。

B.青島不采用雙機(jī)場(chǎng)模式，流亭機(jī)場(chǎng)航站樓將留作他用。

C.我們要放下他人的期待，去過(guò)自己想要的生活。

D.小男孩背著竹筐走在山路上，汗水打濕了他的衣衫。

22.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)

12個(gè)字。

八、材料作文

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

回望中國(guó)新時(shí)代的這十年，你會(huì)看到什么？高度、深度、跨度、速度、精度、力度。這十年，從這六個(gè)

維度看中國(guó)，我們看見(jiàn)大國(guó)重器、重大工程，更看見(jiàn)一個(gè)個(gè)普通中國(guó)人的奮進(jìn)腳步、拼搏身影。

請(qǐng)從上述六個(gè)維度中任意挑選兩個(gè)維度，談?wù)勛约旱睦斫馀c所受到的啟示，寫(xiě)一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于

800字。

7

參考答案

1.C2.C3.D

4.①將本來(lái)表現(xiàn)戀人間的相思之苦的詩(shī)句“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”解讀為"教師鞠躬盡瘁，

死而后已”是一種誤讀，但這種誤讀是有意義的、創(chuàng)造性的解讀，是讀者在理解此詩(shī)句的基礎(chǔ)上進(jìn)行的主

觀與客觀相符合的閱讀。②這種創(chuàng)造性的合理的誤讀使讀者實(shí)現(xiàn)了自我，是對(duì)已有結(jié)論的挑戰(zhàn)，能使原

詩(shī)句意義增值、新的理解涌現(xiàn)。

5.①由于詩(shī)歌意象跳躍、語(yǔ)言結(jié)構(gòu)開(kāi)放、語(yǔ)句濃縮，不同的人對(duì)詩(shī)歌會(huì)有不同的解讀，所以才會(huì)有人認(rèn)

為“多情人''和"神游者''都是蘇軾，而有人認(rèn)為“多情人”和“神游者”都是周瑜這一現(xiàn)象。②詩(shī)詞鑒賞有“正

讀”和“誤讀”，我們承認(rèn)審美鑒賞中的差異性，但多元解讀不是亂讀，說(shuō)詩(shī)、賞詩(shī)不能脫離作品的整體性

而隨心所欲，我們-一般提倡“正讀”。李老師認(rèn)為前一種說(shuō)法是“正讀”，認(rèn)為后一種說(shuō)法是脫離作品的“誤

讀“，所以在教學(xué)中贊同前一種說(shuō)法，否定了后一種分析。

【解析】

1.本題考查學(xué)生理解和分析文章內(nèi)容的能力。

C."是由……這三大因素引起的”分析錯(cuò)誤，根據(jù)材料二“在個(gè)性化閱讀中往往產(chǎn)生，誤讀'現(xiàn)象，而，誤讀'

現(xiàn)象產(chǎn)生的原因是很復(fù)雜的，且從以下三個(gè)方面加以探究“，可知材料二只是從這三個(gè)方面進(jìn)行探究，并

非只有這三個(gè)因素。

2.本題考查學(xué)生理解文章重要內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。

C.“詩(shī)歌閱讀是可以隨意發(fā)揮的接受活動(dòng)”錯(cuò)，根據(jù)材料二最后一段“我們承認(rèn)審美鑒賞中的差異性……

多元解讀不是亂讀……就可能落入‘蔓延的相對(duì)主義或感情用事的唯我論'“，可知詩(shī)歌閱讀不可隨意發(fā)

揮。

3.本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。

材料一的觀點(diǎn)是：誤讀是一種基于作品的有意義的、創(chuàng)造性的解讀作品的方式。

A.伊瑟爾強(qiáng)調(diào)的是讀者對(duì)于閱讀的重要性；B.克里斯蒂娃強(qiáng)調(diào)文本創(chuàng)作是一個(gè)吸收前代基礎(chǔ)的結(jié)果；

C.克羅齊強(qiáng)調(diào)時(shí)代決定文學(xué)史的寫(xiě)法；D.童慶炳強(qiáng)調(diào)讀者的個(gè)性化閱讀是基于對(duì)作品的理解。

4.本題考查學(xué)生分析運(yùn)用材料的能力。

結(jié)合“誤讀是一種有意義的。創(chuàng)造性的解讀方式，是在理解或部分理解了本文信息的基礎(chǔ)上進(jìn)行的主觀與

客觀相符合的閱讀”，總結(jié)接受原因之一：將本來(lái)表現(xiàn)戀人間的相思之苦的詩(shī)句“春蠶到死絲方盡，蠟炬

成灰淚始干”解讀為“教師鞠躬盡瘁，死而后已”是一種誤讀，但這種誤讀是有意義的、創(chuàng)造性的解讀，是

讀者在理解此詩(shī)句的基礎(chǔ)上進(jìn)行的主觀與客觀相符合的閱讀。

“誤讀是對(duì)讀者自我的充分肯定，創(chuàng)造性的合理的誤讀是自我的實(shí)現(xiàn)與滿足，，“誤讀是對(duì)已有結(jié)論或權(quán)威觀

點(diǎn)的挑戰(zhàn)，它能帶來(lái)文學(xué)的新的意義、觀點(diǎn)和研究方法，它最大的貢獻(xiàn)在于能使文本意義增值'"'其意義

是一個(gè)被無(wú)限發(fā)現(xiàn)的過(guò)程”，總結(jié)接受原因之二：這種創(chuàng)造性的合理的誤讀使讀者實(shí)現(xiàn)了自我，是對(duì)已有

結(jié)論的挑戰(zhàn)，能使原詩(shī)句意義增值、新的理解涌現(xiàn)。

5.本題考查學(xué)生探究文本中的某些問(wèn)題、提出自己的見(jiàn)解的能力。

首先，要正確理解“故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)''的含義，即“我今日神游當(dāng)年的戰(zhàn)地，可笑我多情

善感，過(guò)早地生出滿頭白發(fā)“，抒發(fā)了詞人對(duì)昔日英雄人物的無(wú)限懷念和敬仰之情以及詞人對(duì)自己坎坷人

生的感慨之情。認(rèn)為是說(shuō)蘇軾本人的是“正讀”，認(rèn)為是說(shuō)周瑜的是“誤讀”；

然后分析李老師對(duì)兩種解讀持不同態(tài)度的原因。結(jié)合材料二，由于“詩(shī)歌意象的跳躍性引發(fā)不同的理

解”“語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的開(kāi)放性促使誤讀的形成”“詩(shī)歌語(yǔ)句的濃縮性造成解讀的分歧”的原因，不同的人對(duì)詩(shī)歌會(huì)

有不同的解讀，所以才會(huì)有人認(rèn)為“多情人”和“神游者''都是蘇軾，而有人認(rèn)為“多情人'’和“神游者”都是

周瑜這一現(xiàn)象：

8

結(jié)合材料二最后一段，“詩(shī)詞鑒賞的結(jié)果不外乎三種。一是，正讀，；二是，誤讀，，包括，正誤'和，反誤”““正

讀'現(xiàn)象讓人欣慰，而‘誤讀'現(xiàn)象應(yīng)區(qū)別對(duì)待，不可盲目。既不能全盤(pán)否定，也不可全盤(pán)肯定。我們承認(rèn)

審美鑒賞中的差異性，同時(shí)，應(yīng)把握審美鑒賞的共性或客觀標(biāo)準(zhǔn)的存在”“我們必須意識(shí)到‘詩(shī)無(wú)達(dá)詁'中

還有……，這正是對(duì)，個(gè)性化'閱讀的一種規(guī)范”“多元解讀不是亂讀“，可得出詩(shī)詞鑒賞有“正讀”和“誤讀”,

我們承認(rèn)審美鑒賞中的差異性，但多元解讀不是亂讀，說(shuō)詩(shī)、賞詩(shī)不能脫離作品的整體性而隨心所欲，

我們一般提倡“正讀李老師認(rèn)為前一種說(shuō)法是“正讀”，認(rèn)為后一種說(shuō)法是脫離作品的“誤讀”，所以在

教學(xué)中贊同前一種說(shuō)法，否定了后一種分析。

6.C7.D

8.①作為文章的線索，貫穿全文，全文圍繞“天上掉下個(gè)美人瓶”一事寫(xiě)了掉下美人瓶之后的處理情況。

②化用歌詞“天上掉下個(gè)林妹妹“，風(fēng)趣幽默，十分活潑，增添文章的趣味性。③設(shè)置懸念，引發(fā)讀者的

閱讀興趣。

9.①本小說(shuō)主要敘寫(xiě)從高樓掉下美人瓶砸壞鄰里家玻璃屋頂后處理的事情，它既是一個(gè)生活故事，又是

一個(gè)生活中的新聞事件。②小說(shuō)中的故事生活化，涉及的場(chǎng)景也生活化，退休老人、物業(yè)管理及周?chē)?/p>

居都是我們生活中所熟悉的人物。③小說(shuō)通過(guò)對(duì)美人瓶砸壞鄰里家玻璃屋頂后的處理情況，揭示了小說(shuō)

“人以和為貴”的主題思想，強(qiáng)化了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)的是倡導(dǎo)大家對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的守望

和堅(jiān)持。這體現(xiàn)了聶鑫森對(duì)小說(shuō)的主張。

【解析】

6.本題考查學(xué)生分析文章內(nèi)容、鑒賞文章藝術(shù)特色的能力。

C.“為下文老馬順利解決，美人瓶事件，提供了前提和依據(jù)“理解有誤。依據(jù)原文“九樓至十八樓的所有人家

松了一口氣，他們碰見(jiàn)老馬夫婦，滿面春風(fēng)地打招呼”等信息，應(yīng)是使敘述產(chǎn)生波瀾，緩和了緊張的氛圍，

與下文順利解決“美人瓶事件“沒(méi)有多大關(guān)系。真正讓事情得以順利解決的是《我看美人瓶》這篇文章。

7.本題考查學(xué)生賞析人物形象及作用的能力。

D.“利善和讓，行家，發(fā)帖解釋并帶他來(lái)老馬家”分析不當(dāng)。“利善和讓，行家，發(fā)帖解釋“，小說(shuō)中并沒(méi)有依

據(jù)；帶“行家”來(lái)老馬家也只是老馬自己這么說(shuō)，有沒(méi)有“行家”這個(gè)人物都是個(gè)謎。

8.本題考查學(xué)生分析和概括標(biāo)題作用的能力。

文章故事圍繞“天上掉下個(gè)美人瓶“、尋找美人瓶的主人、美人瓶被悄悄領(lǐng)走展開(kāi)，所以標(biāo)題是文章的線

索，貫穿全文。

手法上，標(biāo)題化用歌詞“天上掉下個(gè)林妹妹”，且與文中“劉美娟退休了，成了一個(gè)越劇票友。丈夫老馬上

街買(mǎi)萊去了，她正在屋里一邊拖地，一邊哼著，天上掉下個(gè)林妹妹’”相照應(yīng)，風(fēng)趣幽默，十分活潑，增添

文章的趣味性。

表達(dá)效果上，“天上掉下個(gè)美人瓶”設(shè)置懸念，吸引讀者的閱讀興趣。

9.本題考查學(xué)生探究作品深層意蘊(yùn)的能力。

首先小說(shuō)的內(nèi)容是敘寫(xiě)從高樓掉下美人瓶砸壞鄰里家玻璃屋頂后處理的事情，其實(shí)就是“高空墜物”的問(wèn)

題，而這一問(wèn)題是既是既是一個(gè)常見(jiàn)的生活故事，又是一個(gè)生活中備受關(guān)注的新聞事件。

“這個(gè)住宅區(qū)名叫，和天下'，錯(cuò)落地立著十幢十八層的住宅樓。每層每家都有寬敞的陽(yáng)臺(tái)，只一樓沒(méi)有，

但統(tǒng)一建起規(guī)格相同的玻璃陽(yáng)光屋，一家一間，春可聽(tīng)雨，冬可看雪。費(fèi)用自掏，光平面屋頂?shù)膸讐K一

厘米厚的玻璃就要四千多元”“老馬立即去了物業(yè)辦公室”“他說(shuō)在業(yè)主微信群里可以開(kāi)展討論'’，小說(shuō)中的

故事生活化，涉及的場(chǎng)景也生活化。而且涉及的人物包括退休老人、物業(yè)管理員及周?chē)従佣际俏覀兩?/p>

活中所熟悉的人物。

10.All.C12.C

13.(1)韓厥告訴趙朔趕緊逃跑，趙朔不肯，說(shuō)：“您一定不會(huì)讓趙氏斷絕祭祀，我死了也就沒(méi)有遺憾

9

了?！?/p>

（2）從前下宮發(fā)生的動(dòng)亂，是屠岸賈做的，他假傳君王的詔令，并且命令群臣，要不是這樣，誰(shuí)敢作

亂？14.①韓厥為趙氏一家辯護(hù)。②勸說(shuō)趙朔逃走。③后來(lái)扶植趙氏孤兒，使其興旺。

【解析】

10.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：到周天子時(shí)，都有美好的品德，往下傳到周幽王、周厲王時(shí)昏庸無(wú)邊，叔帶就離開(kāi)周朝來(lái)到晉國(guó)，

侍奉先君晉文侯，一直到晉成公，趙家世世代代都為晉國(guó)建立功勞，不曾斷絕過(guò)祭祀。

“有明德”為動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，其后應(yīng)斷開(kāi)；"下''是下句的狀語(yǔ)，不能跟后面斷開(kāi)，排除BC；“事”是“先君文侯”

的謂語(yǔ)，二者之間不能斷開(kāi)，排除CD。

11.本題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的文學(xué)文化常識(shí)及文言一詞多義的能力。

A.名詞，家族；動(dòng)詞，族滅?！白濉焙x不同。句意：把他們的家族全部滅掉。/族滅秦國(guó)的是秦國(guó)自己。

C.希望、祈請(qǐng)；語(yǔ)氣助詞，用于句首，無(wú)實(shí)義。“唯”含義不同。句意：希望您考慮一下這件事。/難道

冉有說(shuō)的就不是治理國(guó)家的事嗎？D.都是“全部、詳細(xì)”?！熬摺焙x相同。句意：韓厥把實(shí)情全部稟告了

他。/這個(gè)人為（他們）詳細(xì)的說(shuō)出自己所聽(tīng)到的事。

12.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

C.“就立即找韓厥詢問(wèn)趙氏孤兒之事”說(shuō)法不當(dāng)。晉景公是問(wèn)韓厥“大業(yè)之后不遂者為祟“是怎么回事，此

時(shí)晉景公并不知道趙氏孤兒之事。

13.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

（1）趨亡，趕緊逃跑；絕，斷絕；恨，遺憾。（2）難，動(dòng)亂；矯，假傳君王的詔令；然，這樣。

14.本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。

屠岸賈想要誅殺趙氏時(shí)，韓厥說(shuō)“靈公遇賊，趙盾在外，吾先君以為無(wú)罪，故不誅。今諸君將誅其后，是

非先君之意而后妄誅，妄誅謂之亂臣”，韓厥為趙氏一家辯護(hù)。

屠岸賈不聽(tīng)勸說(shuō)，韓厥“告趙朔趨亡”，勸說(shuō)趙朔逃走。

趁著景公問(wèn)詢，韓厥說(shuō)“大業(yè)之后在晉絕祀者，其趙氏乎！……今及吾君，獨(dú)滅之趙宗，國(guó)人哀之，故見(jiàn)

龜策，唯君圖之“，并與景公“謀立趙孤兒“，后來(lái)扶植趙氏孤兒，使其興旺。

參考譯文：

晉國(guó)趙盾舉薦韓厥，晉國(guó)國(guó)君就讓韓厥做中軍尉；趙盾死了，他的兒子趙朔繼承父職為上卿。到了景公

三年，趙朔擔(dān)任晉國(guó)將軍，娶晉成公的姐姐為夫人，大夫屠岸賈想要誅殺趙氏一家。屠岸賈最初就受到

晉靈公的寵愛(ài)，到了晉景公的時(shí)候，屠岸賈就當(dāng)上了司寇，他想作亂，就借懲治謀殺晉靈公的兇手，來(lái)

羅織趙盾的罪名，通告將領(lǐng)們說(shuō)：“趙穿殺害晉靈公，趙盾雖然不知道，但他仍是首犯。臣子刺殺國(guó)君，

他的子孫卻在朝里當(dāng)官，憑什么能懲治罪犯，請(qǐng)求誅滅他們！”韓厥說(shuō)：“晉靈公遇害時(shí)，趙盾在外地，

先君成公認(rèn)為他沒(méi)有罪，所以沒(méi)有誅殺他。如今諸位要誅殺他的后代，這是認(rèn)為先君的做法不對(duì)然后又

胡亂誅殺，胡亂誅殺就叫亂臣賊子?！腊顿Z不聽(tīng)韓厥的勸告。韓厥告訴趙朔趕緊逃跑，趙朔不肯，說(shuō)：

“您一定不會(huì)讓趙氏斷絕祭祀，我死了也就沒(méi)有遺憾了。”韓厥答應(yīng)了他的要求，就借口有病不再出門(mén)。

屠岸賈不向國(guó)君請(qǐng)示就擅自和眾將將趙氏圍在下官，殺了趙朔、趙括，把他們的家族全部滅掉。趙朔的

妻子是成公的姐姐，懷有遺腹子，逃進(jìn)景公宮內(nèi)躲藏起來(lái)，后來(lái)生下一個(gè)男孩，還在哺乳時(shí)，趙朔生前

門(mén)客程嬰抱著趙朔的兒子逃進(jìn)山中躲藏起來(lái)。過(guò)了十五年，晉景公病了，占卜的人說(shuō)：“大業(yè)的后人當(dāng)中，

有冤情的人在作祟?！本肮⒓磫?wèn)韓厥，韓厥知道趙氏孤兒活著，就說(shuō)：“大業(yè)的后人在晉國(guó)斷絕了祭祀

的人，那不是趙氏嗎！自中衍以后的子孫都姓贏，中衍人面鳥(niǎo)嘴，投降并輔位殷帝太戊。到周天子時(shí).，

都有美好的品德，往下傳到周幽王、周厲王時(shí)昏庸無(wú)邊，叔帶就離開(kāi)周朝來(lái)到晉國(guó)，侍奉先君晉文侯，

一直到晉成公，趙家世世代代都為晉國(guó)建立功勞，不曾斷絕過(guò)祭祀。現(xiàn)在到了國(guó)君您這一代，唯獨(dú)您誅

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滅了趙家的宗族，國(guó)人都哀憐他們，所以在占卜的龜策上表現(xiàn)出來(lái)，希望國(guó)君認(rèn)真考慮這件事。”景公問(wèn)

道：“趙氏還有后代子孫嗎？“韓厥把實(shí)情全部稟告了他，于是景公就與韓厥商量要立趙氏孤兒，并召見(jiàn)

趙氏孤兒，把他藏在宮里。將軍們進(jìn)宮問(wèn)候景公病情，景公依靠韓厥人多勢(shì)眾，威脅將軍們面見(jiàn)趙氏孤

兒，孤兒名叫武。將軍們不得已，就說(shuō)：“從前下宮發(fā)生的禍亂，是屠岸賈做的，他假傳君王的詔令，并

且命令群臣，要不是這樣，誰(shuí)敢作亂？若不是您生病，臣下們本來(lái)也要請(qǐng)求君主立趙氏的后代了，如今

您已有命令，這正是臣子們的心愿?！庇谑蔷肮仝w武、程嬰一個(gè)一個(gè)拜見(jiàn)諸將軍，將軍們就反過(guò)來(lái)跟程

嬰、趙武一道攻打屠岸賈，滅掉了他的家族。晉景公又賜給趙武跟從前一樣的田地采邑。

15.A

16.①本詩(shī)中的浮云指空中飄浮的云朵，首聯(lián)描繪了浮云在空中飄浮，似乎在商議天氣的陰晴，從下文

來(lái)看，起到了涵蓋全篇的作用，下文都是圍繞浮云所“議''的"陰晴”來(lái)寫(xiě)的。②《登飛來(lái)峰》中“不畏浮云

遮望眼，自緣身在最高層''中的浮云具有象征意義，暗指奸佞的小人。詩(shī)人借之表達(dá)了自己不畏奸邪小人，

銳意進(jìn)行改革的決心。

【解析】

15.本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。

A.“令山行者情緒低落”說(shuō)法有誤。根據(jù)句中“清”及整首詩(shī)的感情基調(diào)可知，應(yīng)是使山行者心情愉悅。

16.本題考查學(xué)生賞析詩(shī)歌意象的能力。

本詩(shī)中，“浮云在空碧，來(lái)往議陰睛”的意思是飄浮的云朵在碧空里你來(lái)我往，忙于“議"議”什么？“議”

究竟是“陰'’好，還是“晴”好?！白h”的結(jié)果怎么樣，沒(méi)有說(shuō)，接著便具體描寫(xiě)“山行”的經(jīng)歷和感受。由此

可知，詩(shī)人在這里所寫(xiě)的“浮云”在內(nèi)容上就是實(shí)指空中飄浮的云朵，但詩(shī)人還運(yùn)用擬人手法，通過(guò)描寫(xiě)

浮云似乎在商議天氣陰晴的描寫(xiě)，來(lái)為后文描寫(xiě)山中雨過(guò)天晴的景色做下鋪墊。因此，“浮云”也