
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


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文檔簡介
2023年軍隊文職考試《藝術(shù)設(shè)計》模擬試題及答案學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(45題)1.流式傳輸中,用戶對流媒體進行遠程控制的信息一般使用()協(xié)議來傳遞
A.HTTPB.RSTPC.RTPD.TCP
2.殷周以來鑄刻在鐘鼎彝器上的銘文叫(),是先秦書法的主要內(nèi)容。
A.金文B.甲骨文C.石鼓文D.小篆
3.數(shù)字排版和設(shè)計程序一般都可以設(shè)置標尺顯示。并通過鼠標把它拖曳到文檔上,在文檔上產(chǎn)生輔助線。輔助線的作用是()
A.畫等距的表格B.切割圖像C.添加視覺效果D.對齊對象
4.引導(dǎo)設(shè)計的決定性因素是()
A.時尚B.功能C.消費D.經(jīng)濟
5.()被視為德國現(xiàn)代設(shè)計之父。
A.沃爾特·提格B.安迪·沃霍爾C.彼得·貝倫斯D.阿爾托
6.在Flash中,重做的快捷鍵是()。
A.Ctrl+YB.Ctrl+Shift+ZC.Ctrl+Alt+ZD.Ctrl+Z
7.光盤盤片中保存數(shù)據(jù)的層是()。
A.反射層B.染料層C.印刷層D.保護層
8.在人類的信息傳達與交流活動中,()是最普遍使用的視覺符號元素。
A.插圖B.圖形C.文字D.顏色
9.表現(xiàn)媒體用于將感覺媒體和表示媒體之間相互轉(zhuǎn)換的一種媒體(設(shè)備),其中輸入設(shè)備的作用是()
A.用于將感覺媒體轉(zhuǎn)換為表示媒體
B.用于將感覺媒體轉(zhuǎn)換為存儲媒體
C.用于將傳輸媒體轉(zhuǎn)換為表示媒體
D.用于將表示媒體轉(zhuǎn)換為感覺媒體
10.支持即點即播,但不支持交互控制的點播方式是()。
A.無正確答案B.NVODC.TVOD.IVOD
11.拉丁文古羅馬體,由于()的原因,它的線條剛挺,粗細變化有規(guī)律,起收筆規(guī)則性地變化,整體勻稱美觀。
A.書寫工具B.書寫在羊皮上C.受埃及象形文的影響D.雕刻在大理石上
12.在Flash中,()是指圖形物體的位臵、大小及透明度發(fā)生變化。
A.形狀補間動畫B.動作補間動畫C.逐幀動畫D.引導(dǎo)動畫
13.衡量網(wǎng)絡(luò)有效帶寬的性能指標是()。
A.錯誤率B.時延C.吞吐量D.時延抖動
14.中國陶瓷“南青北白”的局面形成于()。
A.魏晉南北朝B.唐朝C.宋朝D.漢朝
15.聲音采樣是聲波的快照,聲波的圖像越清晰,()
A.數(shù)字化聲音的質(zhì)量越高B.數(shù)字化聲音的幅度越大C.采樣的頻率越底D.采樣的頻率精度越底
16.采用流媒體技術(shù)的主要目的是()。
A.提高多媒體內(nèi)容的分辨率
B.讓用戶選擇只下載聲音或只下載視頻,以此減少下載數(shù)據(jù)量
C.減少用戶下載整個多媒體文件時所需的時間
D.讓用戶邊下載邊播放多媒體內(nèi)容
17.()是真正成熟起來的第一個文字系統(tǒng),其書寫方式已經(jīng)擺脫了畫的特質(zhì),而具有橫平豎直的文字書寫特質(zhì)。
A.石鼓文B.甲骨文C.金文D.陶文
18.()是芬蘭的重要建筑大師,是現(xiàn)代主義設(shè)計的重要奠基人,他的設(shè)計理論包括三個主要方面,即“信息理論”、“表現(xiàn)理論”和“人文風(fēng)格”。
A.阿圖B.沃爾特·格羅佩斯C.米斯·凡德洛D.勒·科布西耶
19.從藝術(shù)構(gòu)思方法上看,“感時花濺淚,恨別鳥驚心”屬于()
A.變形B.移情C.整合D.概括
20.圖像灰度方差說明了圖像哪一個屬性。()
A.平均灰度B.圖像對比度C.圖像整體亮度D.圖像細節(jié)
21.馬金托什是20世紀初英國最重要的建筑設(shè)計師和產(chǎn)品設(shè)計師。他的室內(nèi)設(shè)計,特別是晚期為()設(shè)計的彩色玻璃鑲嵌和典雅的家具、燈具聞名于世。
A.格雷菲斯住宅B.流水別墅C.希爾住宅D.楊柳茶屋
22.在矢量繪畫中,套索工具()
A.只能簡單地選擇一個對象或路徑的某一部分
B.可以選擇多個對象或路徑的某一部分
C.只能簡單地選擇一個對象或路徑的全部
D.可以選擇多個對象或路徑的全部
23.司馬遷在《史記·太史公自序》中說:“《詩三百》篇,大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。”這種觀點是對中國古代()傳統(tǒng)的一種闡釋和應(yīng)用。
A.詩言志B.性靈說C.格物致知D.內(nèi)圣外王
24.PremierePro中,實時調(diào)節(jié)音頻(音量調(diào)節(jié))的數(shù)據(jù)會以下列()方式記錄關(guān)鍵楨。
A.記錄在所調(diào)節(jié)目標軌道的音頻素材上,刪除素材,調(diào)節(jié)結(jié)果消失
B.記錄在音頻控制臺上
C.記錄在素材的EffectControls面板中
D.記錄在所調(diào)節(jié)的目標軌道上,刪除素材,調(diào)節(jié)結(jié)果仍然存在
25.電子空間和網(wǎng)絡(luò)世界進一步重構(gòu)了人們非自然的時空觀,使人們越來越遠離原始的、自然的生存環(huán)境??梢姅?shù)字技術(shù)已經(jīng)成為構(gòu)建()的工具。
A.游戲空間B.人工自然C.沉浸式體驗D.交互裝置
26.藝術(shù)接受的主體是藝術(shù)作品的()
A.傳播主體B.傳播媒介C.藝術(shù)信息D.傳播受眾
27.目前考古發(fā)現(xiàn)中最早的青銅禮器文化存在于夏王朝中晚期的()。
A.二里頭文化B.馬家窯文化C.紅山文化D.良渚文化
28.以下關(guān)于多媒體概念的描述不正確的是()。
A.多媒體的基本屬性也是信息的載體,依附或傳播信息,是媒體
B.多媒體不是一種技術(shù)或方法,仍屬于媒體的范疇
C.科學(xué)技術(shù)和社會需求在多媒體產(chǎn)生和發(fā)展中起著關(guān)鍵的作用
D.多媒體常用來兼指多媒體信息和多媒體技術(shù),并經(jīng)常指的是多媒體技術(shù)
29.MIDI標準的文件中存放的是()
A.波形聲音的數(shù)字信號B.樂器演奏的指令序列C.計算機程序D.波形聲音的模擬信號
30.席勒在藝術(shù)起源問題上主張()
A.勞動說B.表現(xiàn)說C.游戲說D.模仿說
31.以下不屬于吉奧·龐蒂作品的是()。
A.皮瑞利大廈B.《多姆斯》雜志C.《風(fēng)格》雜志D.西格萊姆大廈
32.為了盡量不影響瀏覽網(wǎng)頁的速度,網(wǎng)頁中常用的圖片格式是()。
A.BMP格式和GIF格式B.所有圖片格式C.JPEG格式和BMP格式D.GIF格式和JPEG格式
33.Photoshop中,當要對文字圖層執(zhí)行濾鏡時,首先應(yīng)()。
A.文字處在集合狀態(tài)B.確定文字選區(qū)C.打開文字圖層D.柵格化文字圖層
34.數(shù)字媒體藝術(shù)實際上是建立在()的基礎(chǔ)上,并以()為核心的新藝術(shù)。
A.人本主義傳播B.技術(shù)技術(shù)C.傳媒流量D.信息環(huán)境受眾人群
35.當RGB模式轉(zhuǎn)換為CMYK模式時,下列模式可以作為中間過渡模式的是()。
A.多通道模式B.灰度模式C.LAB模式D.索引顏色模式
36.下列除()外均是掃描儀的主要性能指標
A.分辨率B.輸出位深C.掃描方向D.掃描大小
37.按照魏晉時期王弼提出的“得象忘言,得意忘象”的觀點,意境是一種()。
A.若有若無的朦朧美B.由有限到無限的超越美C.渾然天成的自然美D.情景交融的現(xiàn)實美
38.用羽毛筆書寫,線條流暢的字體是()。
A.手寫字體B.哥特體C.卡洛琳體D.羅馬字體
39.大畫家倪瓚參與設(shè)計與改造的蘇州園林是()
A.滄浪亭B.隨園C.獅子林D.拙政園
40.提供端到端實時傳輸?shù)亩嗝襟w傳輸協(xié)議是()。
A.RTSPB.RTPC.RSVPD.RTCP
41.設(shè)計的目的是人而不是物,人是設(shè)計的根本和出發(fā)點。因此,設(shè)計師的工作首先應(yīng)與()價值相關(guān)聯(lián),與人的需求相關(guān)聯(lián),而不是與物質(zhì)相關(guān)聯(lián)。
A.人文B.自然C.情感D.社會
42.藝術(shù)設(shè)計的特征不包括()。
A.公共性使用特征B.物質(zhì)與文化雙重性特征C.審美文化特征D.人性化特征
43.對現(xiàn)代主義“少即是多”的理念提出批評并指出“少就是乏味”的建筑師是()
A.沙利文B.柯布希埃C.文丘里D.高迪
44.哥特體的形態(tài)具有()
A.粗重的筆畫、精密的結(jié)構(gòu)、并帶有尖角
B.粗重的筆畫、精密的結(jié)構(gòu)、高貴大方
C.精致典雅、高貴大方和精密的結(jié)構(gòu)
D.精致典雅、精密的結(jié)構(gòu)并帶有尖角
45.從西方的文字起源來看,ART這個詞與用手制作的()有關(guān)
A.手段B.方法C.技能D.思維
二、多選題(10題)46.杜甫的名句“朱門酒肉臭,路有凍死骨”屬于()
A.對比聯(lián)想B.接近聯(lián)想C.關(guān)系聯(lián)想D.類似聯(lián)想
47.屬于標志設(shè)計基本特點的是()
A.識別性B.象征性C.審美性D.對稱性E.虛擬性
48.荷蘭的現(xiàn)代設(shè)計具有明顯的()特征。
A.理性主義B.折衷主義C.功能主義D.國際主義
49.字體創(chuàng)意變化的形式有()。
A.文字內(nèi)涵夸張的變化形式B.三維空間的表現(xiàn)形式C.文字外形寓意的變化形式D.筆畫結(jié)構(gòu)的變化形式
50.“小屯”曾經(jīng)是我國殷王朝的故都,所以甲骨文又稱()。
A.龜甲文字B.十辭C.殷墟書契D.甲骨刻辭
51.方飾線字體可分為三種形式()
A.圓飾線B.方飾線C.柱臺形飾線D.超方飾線E.圓方飾線
52.設(shè)計的批評主體包括()
A.批評家B.理論家C.設(shè)計師D.設(shè)計使用者E.設(shè)計欣賞
53.設(shè)計的核心內(nèi)容包括:()。
A.計劃、構(gòu)思的形成B.視覺傳達方式C.具體應(yīng)用D.制作
54.下面哪項屬于文字的功能()
A.人與人的交流B.文化的象征C.視覺圖形D.陶冶情操名詞
55.人體工程的中心是解決人機之間關(guān)系的問題,其中包括:()。
A.人造的產(chǎn)品、設(shè)備、設(shè)施、環(huán)境的設(shè)計與創(chuàng)造;
B.對于人類工作和活動過程的設(shè)計;
C.對于服務(wù)的設(shè)計;
D.對于人類所使用的產(chǎn)品和服務(wù)的合適程度的評估。
三、判斷題(10題)56.《墻盤銘》是成熟期的銘文。()
A.正確B.錯誤
57.應(yīng)用字體設(shè)計藝術(shù)創(chuàng)意的審美訴求具有極強的普遍性。()
A.正確B.錯誤
58.電影文學(xué)屬于語言藝術(shù)范疇。()
A.正確B.錯誤
59.藝術(shù)的欣賞也正是一種對生命寬容的學(xué)習(xí)。()
A.正確B.錯誤
60.人們對產(chǎn)品品牌的了解包括兩方面。()
A.正確B.錯誤
61.飾線體的特點是醒目清晰、美觀大方、書寫簡便、視覺感強。()
A.正確B.錯誤
62.效益性是評價設(shè)計作品的標準。()
A.正確B.錯誤
63.文學(xué)欣賞中讀者的再創(chuàng)造有時還會轉(zhuǎn)化為藝術(shù)形象自身的內(nèi)容。()
A.正確B.錯誤
64.小篆字體的藝術(shù)特征是具有沉實、厚重、雄強之氣。()
A.正確B.錯誤
65.企業(yè)形象設(shè)計活動是一項系統(tǒng)工程,涵蓋的內(nèi)容非常廣泛。()
A.正確B.錯誤
參考答案
1.B
2.A
3.D
4.B
5.C
6.A
7.B
8.B
9.A
10.C
11.D
12.B
13.C
14.B
15.A
16.D
17.B
18.A
19.B本題考查了藝術(shù)構(gòu)思方法。移情,即將自己在甲事物中體驗過的審美情感移入類似甲的乙事物之中。包括把對人的情感體驗移入花草樹木、動物甚至無生命的山水等。題中詩句將詩人的感傷與恨別的情緒移入花鳥之中,屬于移情。
20.B
21.D
22.A
23.A
24.A
25.B
26.D藝術(shù)接受指在傳播的基礎(chǔ)上,以藝術(shù)作品為對象、以鑒賞者為主體(即傳播受眾),積極能動地進行消費、鑒賞和批評活動。
27.B
28.D
29.B
30.C本題考查了藝術(shù)起源的相關(guān)內(nèi)容。【應(yīng)試指導(dǎo)】席勒在藝術(shù)起源問題上持游戲說的觀點。他認為人只有在“游戲”時,才能擺脫自然的強迫和理性的強迫、獲得真正的自由,才能實現(xiàn)物質(zhì)與精神、感性與理性的和諧統(tǒng)一,人的這種“游戲”本能或沖動,就是藝術(shù)創(chuàng)造的動機。
31.D
32.D
33.D
34.D
35.C
36.C
37.B第一,意境是一種若有若無的朦朧美。第二,意境是一種由有限到無限的超越美。第三,意境是一種不設(shè)不施的自然美。
38.A
39.C
40.B
41.A
42.A
43.C
44
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