高中清明節(jié)隨筆

第第頁高中清明節(jié)隨筆

清明節(jié)是我國民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日，是重要的“八節(jié)”〔上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕〕之一。一般是在公歷的四月五日，但其節(jié)期很長，有十日前八日后及十日前十日后兩種說法，這近二十天內(nèi)均屬清明節(jié)。清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。

清明節(jié)源于商代時(shí)代，是我國漢族的傳統(tǒng)節(jié)日之一，為中國二十四節(jié)氣之一，時(shí)間約在每年的陽歷4月5日前后。清明節(jié)后雨水增多，大地呈現(xiàn)春和景明之象。這一季節(jié)萬物“吐故納新”，無論是大自然中的植被，還是與自然共處的人體，都在此時(shí)換去冬天的污濁，迎來春天的氣息，實(shí)現(xiàn)由陰到陽的轉(zhuǎn)化。

古有清明前一天為“寒食節(jié)”之說，相傳起于春秋時(shí)期晉文公悼念介子推“割股充饑”一事，后漸漸清明寒食合二為一。唐代掃墓日期一般在寒食節(jié)，宋后移到清明。傳奇中“寒食節(jié)”的起源地就在山西中部介休，介休一名的.來歷即是為紀(jì)念介子推“割股充饑”而不圖為報(bào)，最終在此被大火燒山而亡，綿山也因此又稱“介山”。

相傳大禹治水后，人們就用“清明”之語慶賀水患已除，天下太平。此時(shí)春暖花開，萬物復(fù)蘇，天清地明，正是春游春游的好季節(jié)。春游早在唐代就已開始，歷代承襲成為習(xí)慣。春游除了觀賞大自然的湖光山色、春光美景之外，還開展各種文娛活動(dòng)，增加生活情趣。

清明節(jié)流行掃墓，其實(shí)掃墓乃清明節(jié)前一天寒食節(jié)的內(nèi)容，寒食相傳起于晉文公悼念介之推一事。唐玄宗開元二十年詔令天下，“寒食上墓”。因寒食與清明相接，后來就漸漸傳成清明掃墓了。明清時(shí)期，清明掃墓更為盛行。古時(shí)掃墓，孩子們還常要放風(fēng)箏。有的風(fēng)箏上安有竹笛，經(jīng)風(fēng)一吹能發(fā)出響聲，如同箏的聲音，據(jù)說風(fēng)箏的名字也就是這么來的。

清明節(jié)還有很多失傳的風(fēng)俗，如古代曾長期流傳的戴柳、射柳、打秋千等，據(jù)載，遼代風(fēng)俗最重清明節(jié)，上至朝廷下至庶民百姓都以打秋千為樂，仕女云集，春游之風(fēng)也極盛。

寒食節(jié)——寒食即禁火，只能吃冷或預(yù)先煮好的食物。相傳這個(gè)習(xí)俗起源于春秋時(shí)代，當(dāng)時(shí)晉國有人欲害死大公子重耳，忠臣介之推〔又名介子推〕便護(hù)送重耳逃亡，甚至在啼饑號(hào)寒之際，割下自己的肉給重耳吃，盼望日后他安穩(wěn)回國，當(dāng)上國君，并勤政愛民。

十多年后，重耳究竟回國當(dāng)上了國君，即春秋五霸之一的晉文公，并逐一犒賞流亡期間曾幫助他的人，卻忘了介之推，他經(jīng)旁人提示，才連忙差人請(qǐng)介之推前來領(lǐng)賞?？墒?，介之推和母親到深山隱居。晉文公與臣子在山中遍尋不獲，有人提議放火燒山，介之推是孝子，肯定會(huì)救母親出來。可是，大火燒了三日三夜，仍不見介之推。火熄滅后，人們?cè)谝豢昧鴺湎掳l(fā)覺介之推著母親的尸體。晉文公特別