2023年度軍隊文職社會公開招錄《藝術(shù)設(shè)計》真題模擬訓練（含答案）

2023年度軍隊文職社會公開招錄《藝術(shù)設(shè)計》真題模擬訓練（含答案）學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(45題)1.書籍、報刊的正文一種都采用（）

A.黑體B.宋體C.行楷D.新魏

2.為了盡量不影響瀏覽網(wǎng)頁的速度，網(wǎng)頁中常用的圖片格式是（）。

A.BMP格式和GIF格式B.所有圖片格式C.JPEG格式和BMP格式D.GIF格式和JPEG格式

3.提出“形態(tài)追隨功能”觀點的是（）

A.柯布西埃B.阿蘭·凱伊C.沙利文D.渡邊英夫

4.在下面關(guān)于“構(gòu)造線”的描述中，正確的是（）

A.構(gòu)造線是兩端無限延伸的直線。

B.構(gòu)造線主要用作輔助線。

C.構(gòu)造線可以放置在三維空間的任意位置。

D.以上答案全正確。

5.再好的理論或批評，也永遠無法替代()

A.藝術(shù)創(chuàng)作B.技能學習C.藝術(shù)訓練D.藝術(shù)本身

6.在動畫制作中，一般幀速選擇為（）。

A.90幀/秒B.30幀/秒C.120幀/秒D.60幀/秒

7.靳埭強先生在招貼設(shè)計《自在》系列中，運用了中國的水墨畫技法，融合了現(xiàn)代技術(shù)的特殊肌理效果，現(xiàn)代又不失傳統(tǒng)，充分體現(xiàn)了（）對設(shè)計風格的影響。

A.藝術(shù)B.科技C.文化D.經(jīng)濟

8.選集的使用有除（）外有3種基本方式。

A.選定工作區(qū)域的范圍B.限制工作區(qū)域的范圍C.保護區(qū)域（或蒙住該區(qū)域）D.選擇對象（或?qū)ο蠼M）

9.在矢量繪畫中，有關(guān)方向線的描述中，錯誤的是（）

A.兩條曲線段之間的錨點有2條方向線

B.位于直線段和曲線交匯處的錨點只有一條方向線

C.控點用于控制曲線的高度和坡度

D.每個方向線的頂點有一個小控制點，用于編輯曲線

10.關(guān)于烏爾姆設(shè)計學院提出的系統(tǒng)設(shè)計理論，表述正確的是（）。

A.該理論的提出在英國工業(yè)設(shè)計史上樹立了新的里程碑

B.該理論主要強調(diào)產(chǎn)品功能單元的組合

C.該理論也稱改良設(shè)計理論

D.該理論遵循功能主義的美學原則，強調(diào)美產(chǎn)生于建筑結(jié)構(gòu)

11.圖像選擇工具中的（）是用于選擇不規(guī)則圖形區(qū)域的工具。

A.魔術(shù)棒B.套索工具C.多邊形套索D.橡皮帶

12.以下關(guān)于攝像頭的說法中，正確的是（）。

A.攝像頭與計算機相連，所以只有數(shù)字攝像頭

B.攝像頭分為數(shù)字攝像頭和模擬攝像頭兩大類

C.攝像頭就是攝像用的，所以只有模擬攝像頭

D.攝像頭并不區(qū)分數(shù)字的和模擬的，是一樣的

13.根據(jù)設(shè)計結(jié)果及技術(shù)規(guī)范，設(shè)計產(chǎn)品結(jié)構(gòu)并完成成功能模型的主要部門是（）。

A.設(shè)計部門B.工程技術(shù)部門C.制造部門D.市場及產(chǎn)品開發(fā)部門

14.期待視野的提出者是()

A.伽達默爾B.海德格爾C.堯斯D.施萊爾馬赫

15.“國家不幸詩家幸，賦到滄桑句便工”，每一次社會變革，都會涌現(xiàn)出一大批著名文學家、詩人、畫家等文藝工作者。這說明（）

A.每次社會變革，都出現(xiàn)了一大批著名的文藝工作者

B.社會制度的更替是影響文化發(fā)展的重要因素

C.社會制度更替時，文化會經(jīng)歷一個新文化形態(tài)取代舊文化形態(tài)的過程

D.文化的發(fā)展影響社會制度的更替

16.1984年公布的音頻編碼標準G.721，它適用于（）編碼。

A.電話語音壓縮B.寬帶音頻壓縮C.調(diào)幅廣播語音壓縮D.高保真語音壓縮

17.在Flash中，按?。ǎ╂I可以將所有的面板隱藏。

A.F4B.F9C.F3D.F1

18.下面哪一項不屬于文字的功能（）。

A.人與人的交流B.文化的象征C.視覺圖形D.陶冶情操

19.流式傳輸中，用戶對流媒體進行遠程控制的信息一般使用（）協(xié)議來傳遞

A.HTTPB.RSTPC.RTPD.TCP

20.視頻信息的最小單位是（）。

A.赫茲B.幀C.比率D.位（bit）

21.俄國19世紀革命民主主義者車爾尼雪夫斯基從其“美是生活”的論斷出發(fā)，認為藝術(shù)是對生活和客觀現(xiàn)實的（）。

A.表現(xiàn)B.再現(xiàn)C.模仿D.提煉

22.下面不屬于視頻會議關(guān)鍵技術(shù)的是（）。

A.點播軟件B.多媒體編解碼器C.傳輸網(wǎng)絡(luò)D.多點傳輸設(shè)備

23.關(guān)于郭守敬興修水利促進元大都經(jīng)濟發(fā)展的舉措描述，錯誤的是（）。

A.開通北線運河一壩河，利用玉泉水補給漕運

B.為解決漕運及灌溉水源問題，重開元代已廢棄的金水河

C.任都水監(jiān)期間開金水河專用水道

D.開通通惠河實現(xiàn)南北大運河貫通

24.按照魏晉時期王弼提出的“得象忘言，得意忘象”的觀點，意境是一種（）。

A.若有若無的朦朧美B.由有限到無限的超越美C.渾然天成的自然美D.情景交融的現(xiàn)實美

25.在Authorware中，在設(shè)計窗口中打開第一個圖標后，如果按住（）鍵，雙擊打開后繼圖標，就可以同時在演示窗口中顯示多個圖標中的內(nèi)容。

A.CtrlB.TabC.AltD.Shift

26.魔術(shù)棒選擇工具單擊某個區(qū)域，色值類似的像素將會被選中。除了反鋸齒選擇之外，魔術(shù)棒還可以進行容差選擇，允許選擇將要處理的像素數(shù)值，數(shù)值越小，選擇處理的像素就越少。其容差范圍為（）

A.0～127B.0～255C.1～128D.1～256

27.人在感知事物時，各種感官互相協(xié)作、相互影響和溝通，一種感官的變化，常會引起其他感官的變化。這種感覺現(xiàn)象叫()

A.靈感B.通感C.情感D.美感

28.用羽毛筆書寫，線條流暢的字體是（）。

A.手寫字體B.哥特體C.卡洛琳體D.羅馬字體

29.科技進步給設(shè)計帶來的影響，不包括（）。

A.新興的信息技術(shù)引發(fā)設(shè)計生產(chǎn)及設(shè)計模式劃時代的變革

B.與再現(xiàn)過程有關(guān)的機器的相繼誕生使視覺傳達領(lǐng)域不斷擴大

C.隨著技法、材料、工具等變化，技術(shù)對設(shè)計創(chuàng)造產(chǎn)生著直接影響

D.隨著勞動分工的迅速發(fā)展，設(shè)計與手工業(yè)結(jié)合得更為緊密，不可分割

30.樣性是指信息空間的多維化。多媒體不僅是多種形式媒體的集合，其多樣性特征體現(xiàn)了（）的多樣化。

A.信息B.接收信息C.人類接收和產(chǎn)生信息D.產(chǎn)生信息

31.一個漢字的視覺中心就是（）。

A.該字的幾何中心B.該字的左上角C.該字的右下角D.該字的幾何中心偏上一點

32.主要應(yīng)用在現(xiàn)代包裝設(shè)計、商業(yè)美術(shù)設(shè)計、書籍裝幀設(shè)計中的是（）。

A.新古典組合字體B.手寫組合字體C.透視組合字體D.雕刻組合字體

33.光盤盤片中保存數(shù)據(jù)的層是（）。

A.反射層B.染料層C.印刷層D.保護層

34.顏色管理軟件會調(diào)整顯示器和打印機之間顏色的測度，并使兩者之間的差異最小化，這就是（）

A.α變換B.β變換C.γ變換D.δ變換

35.銅字常用字體不包含哪種字體（）。

A.隸書體B.行書體C.楷書體D.標準印刷體

36.下列有關(guān)DVD光盤與CD光盤的描述中，錯誤的是（）。

A.DVD光盤的光道距離比CD光盤近

B.DVD光盤的記錄容量比CD光盤大

C.DVD光盤的數(shù)據(jù)凹坑分布比CD光盤密

D.DVD光盤的記錄容量比CD光盤小

37.工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計的本質(zhì)是（）。

A.作為人、產(chǎn)品、環(huán)境和社會的中介B.藝術(shù)作品的工業(yè)化生產(chǎn)C.設(shè)計師藝術(shù)創(chuàng)造力的發(fā)揮D.為滿足人們生活需要的設(shè)計

38.最早明確提出“藝術(shù)生產(chǎn)”概念的是（）。

A.亞里士多德B.柏拉圖C.黑格爾D.馬克思

39.“新藝術(shù)運動是影響廣泛的國際設(shè)計運動，它試圖打破（）之間的界限。

A.現(xiàn)實與虛幻B.藝術(shù)與非藝術(shù)C.藝術(shù)與生活D.純藝術(shù)和實用藝術(shù)

40.Photoshop中，如果想繪制直線的畫筆效果，應(yīng)該按?。ǎ╂I。

A.ShiftB.TaBC.AltD.Ctrl

41.字距間隔的方法很多，的一項是（）。

A.均勻分隔法B.等分加減法C.字母間隔等距法D.字距空間配置法

42.在數(shù)字排版和設(shè)計程序中，一般按?。ǎ╂I畫矩形，可以畫出正方形。

A.CTRLB.SHIFTC.ALTD.右鍵

43.（）是芬蘭的重要建筑大師，是現(xiàn)代主義設(shè)計的重要奠基人，他的設(shè)計理論包括三個主要方面，即“信息理論”、“表現(xiàn)理論”和“人文風格”。

A.阿圖B.沃爾特·格羅佩斯C.米斯·凡德洛D.勒·科布西耶

44.巫術(shù)是早期人類為達到現(xiàn)實目的而在萬物有靈論的基礎(chǔ)上建立起來的一種觀念符號體系，具有強烈的行動目的。認為藝術(shù)起源于巫術(shù)，是從（）來理解人類的早期藝術(shù)。

A.實用功能B.教育功能C.娛樂功能D.審美功能

45.甲骨文在（）出土于安陽小屯村。

A.1878年B.1900年C.1899年D.1890年

二、多選題(10題)46.設(shè)計中的藝術(shù)手法主要有（）。

A.借用B.解構(gòu)C.參照D.平衡E.裝飾

47.藝術(shù)流派的形成方式大體可以包括（）。

A.由一批具有相同藝術(shù)主張的藝術(shù)家們，自覺結(jié)合而形成的藝術(shù)流派

B.由一批藝術(shù)風格相近或相似的藝術(shù)家們，不自覺而形成的藝術(shù)流派

C.藝術(shù)家們本身并沒有形成流派的計劃或意愿，而是被后人在藝術(shù)鑒賞或藝術(shù)批評中將其歸納為特定的流派

D.有形或無形藝術(shù)產(chǎn)品在藝術(shù)市場交易中形成的藝術(shù)流派

E.各級藝術(shù)教學、研究機構(gòu)人為設(shè)定而形成的藝術(shù)流派

48.標志按構(gòu)成要素分類可分為（）。

A.公共標識B.文字標志C.圖形標志D.文字與圖形結(jié)合的標志E.徽標

49.德國包豪斯經(jīng)歷了哪幾個時期（）

A.迪索時期B.魏瑪時期C.米斯時期D.柏林時期

50.對工業(yè)社會的設(shè)計描述正確的是（）

A.設(shè)計與生產(chǎn)分離B.表現(xiàn)為系統(tǒng)的工程C.對各種因素的管理和控制D.機器批量生產(chǎn)E.產(chǎn)品成就依賴個人技藝

51.設(shè)計拉丁字母組合字體時，要把握以下幾點（）。

A.把握整體的筆畫變化和統(tǒng)一

B.確定大寫和小寫字母的比例

C.根據(jù)內(nèi)容和使用功能確定字體式樣

D.確定大寫和小寫字母的字幅

52.藝術(shù)的材料，基礎(chǔ)是()，目的是()

A.物質(zhì)B.精神C.道德D.美學

53.世界經(jīng)濟的快速發(fā)展，各民族文化的大融合，促使現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計領(lǐng)域更加（）。

A.多樣化B.規(guī)模化C.系統(tǒng)化D.科學化

54.筆畫結(jié)構(gòu)的變化形式常用的方法有（）。

A.技術(shù)技巧運用B.根據(jù)詞語的含義進行設(shè)計表現(xiàn)C.組合表現(xiàn)形式D.局部夸張表現(xiàn)E.風格表現(xiàn)

55.藝術(shù)設(shè)計根據(jù)不同時象可大致分為八類，下列屬于其中的是（）。

A.產(chǎn)品設(shè)計B.視覺傳達設(shè)計C.動畫與多媒體設(shè)計D.數(shù)字媒體設(shè)計E.造型設(shè)計

三、判斷題(10題)56.應(yīng)用字體設(shè)計藝術(shù)創(chuàng)意的審美訴求具有極強的普遍性。（）

A.正確B.錯誤

57.在注寫漢字時，只能使用一種字形。（）

A.正確B.錯誤

58.飾線體的特點是醒目清晰、美觀大方、書寫簡便、視覺感強。（）

A.正確B.錯誤

59.“裝飾藝術(shù)”運動是對矯飾的“工藝美術(shù)”運動的一種反動。（）

A.正確B.錯誤

60.企業(yè)形象設(shè)計活動是一項系統(tǒng)工程，涵蓋的內(nèi)容非常廣泛。（）

A.正確B.錯誤

61.電影文學屬于語言藝術(shù)范疇。（）

A.正確B.錯誤

62.直方圖均衡是一種點運算，圖像的二值化則是一種局部運算（）

A.正確B.錯誤

63.審美意識和藝術(shù)的發(fā)展不受生產(chǎn)的制約。（）

A.正確B.錯誤

64.在一個圖層上只能畫一種線型。（）

A.正確B.錯誤

65.色彩可以脫離形體、空間、肌理、位置等獨立存在。（）

A.正確B.錯誤

參考答案

1.B

2.D

3.C

4.D

5.D

6.B

7.B

8.A

9.C

10.B

11.B

12.B

13.A

14.C本題考查了藝術(shù)理論常識。“期待視野”指接受者由自身的人生經(jīng)驗和審美經(jīng)驗轉(zhuǎn)化而來的關(guān)于藝術(shù)作品形式和內(nèi)容的定向性心理結(jié)構(gòu)圖式，它是審美期待的心理基礎(chǔ)。這一概念是德國接受美學物之一堯斯提出來的。

15.B

16.A

17.A

18.D

19.B

20.B

21.B

22.A

23.B

24.B第一，意境是一種若有若無的朦朧美。第二，意境是一種由有限到無限的超越美。第三，意境是一種不設(shè)不施的自然美。

25.D

26.B

27.B

28.A

29.B

30.C

31.D

32.B

33.B

34.C

35.A

36.D

37.D

38.D藝術(shù)是一種審美的